《阿房宫赋》课件63张 统编版高中语文必修下册

“阿房宫”是秦始皇在位时营造的宫殿，遗址在今西安西南的阿房村。（“阿房”读“ēpáng”，是地名）一、解文题

阿房宫根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。

阿房宫修建情况

修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口石落水断流。”某一日，秦始皇忽然觉得咸阳的人多，先王的宫殿太小，于是就要再造一个宫殿。大臣问造在哪里，秦始皇操陕西方言说：“阿房”。阿房并不是一个实际地名，它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话，大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“阿房宫”。关于阿旁宫命名的三则传说:

阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停下了。直至几十年后的秦始皇，才又接着修。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。

传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。

刘勰的《文心雕龙-诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛（chī,舒展）文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛文，指赋的貌。本文为文赋。文赋的代表作还有欧阳修的《秋色赋》、苏轼的《赤壁赋》等。拓展文体——赋[赋]

形式上：1）用词：辞藻华丽2）修辞：渲染夸张，多用比喻、排比、对偶等3）讲究声韵美[赋]内容上：

咏物说理，通过山水、风物、鸟兽等来表现作者的思想感情，结尾议论，寄托讽喻。特点杜牧，字牧之，晚唐杰出诗人。出身名门,26岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人,晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”自号为“樊川居士”杜牧诗歌创作成就突出，其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”；他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。作者“平生五色线，愿补舜衣裳”

杜牧生于晚唐多事之秋，立志经邦济世，希望恢复昔日唐朝的繁荣昌盛。他反对最高统治者穷奢极欲，不恤国事，更痛恨藩镇割据外族侵略，认为必须除去祸患，国家才能安定。由于性情刚强、直陈利弊,得罪当权,所以不为重用,使他有怀才不遇的感觉,于是浪迹于江湖,饮酒赋诗以自遣。山行

杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。江南春

杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

过华清宫绝句（其一）

杜牧

泊秦淮

杜牧烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统。背景

《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年。23岁的杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，…故作《阿房宫赋》。”

唐敬宗李湛16岁继位，好声色，兴土木，游宴无度，不视朝政，在位3年为宦官刘克明所杀。作者借此赋表面铺写阿房宫的兴、毁，实则用秦骄奢致亡的故事，规劝本朝当政者，以古为鉴，明兴亡大道。表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济民的情怀。缦回迤逦

檐牙高啄辘辘

剽掠

不霁何虹鼎铛

锱铢尽态极妍

横槛

呕哑

架梁之椽

参差囷囷

杳不知鬟焚椒兰在庾之粟粒妃嫔媵嫱

mànjìpínyìngqiángjiāolùyǎoyánpiāochēngyǐlǐzīzhūchuányǔsùjiànǒuyācēncī正字音qūnhuánzhuó整体感知——划分层次

第一部分（1—2）：由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。

第二部分（3—4）：由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。第一段六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。毕：完了，结束一：数词作动词，统一。北、西：名词作状语。而：表顺承的连词。走：趋向,通向。缦：原指丝绸，这里指像丝绸那样萦绕。抱：适合，随着。焉：……的样子。落：量词，座，所。译文六国灭亡，四海统一；蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地，宫殿高耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。第一段长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。行空：横跨半空。霁：雨后天晴。冥迷：分辨不清西东：互文见义，指各个方向。响：声响，指歌声和乐声。而：然而。齐：相同。译文长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天之中，一宫之内，气候却不相同。这段运用了什么手法？楼阁、廊檐，描写细致入微；长桥、复道，想象神奇瑰丽。一日之内，一宫之间，而气候不齐。思考：复道行空，不霁何虹。长桥卧波，未云何龙。第一段铺叙阿房宫的雄伟壮观。比喻：夸张：实写虚写虚实结合：总写外貌细写内部先写楼阁次写长桥复道后写宫中歌舞盛况

第一段（巨大耗资、宏伟规模、楼阁之高）建筑人物宏伟壮丽由总写到局部、由远及近、由外及里【第一层，背景和巨大耗费】六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。【第二层，规模宏伟】覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。【第三层，宫内楼阁宏伟、豪华、桥梁复道的奇丽、壮观】五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。【第四层，宫中歌舞之盛】歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

【小结】本段主要写阿房宫的雄伟壮观，可分四层：杜牧为什么要极力渲染阿房宫的这些特点？秦始皇建阿房宫，并且建得如此美轮美奂，目的是干嘛？如果在“六王毕，四海一”和“蜀山兀，阿房出”之间添加一个字或词，你会选择添加什么字（词）？为什么？享受美色享受奢华贪图享受迫不及待试背第一段六王毕，，，

。覆压

，

。骊山

，

。二川

，

。五步一楼，

；

，

；各抱地势，

。盘盘焉，

，蜂房水涡，

。

，

？

，不霁何虹？

，

。歌台暖响，

；舞殿冷袖，

。一日之内，

，

。阿房宫中谁来住？阿房宫人哪里来？是怎么来的？他们的生命角色（身份地位）变了吗？她们来到阿房宫，每天上演的是一种怎样的生活？阿房宫人每天行为的目的是什么？秦始皇将六国的妃嫔媵嫱、王子皇孙召入阿房宫，是为了什么？阿房

宫人阿房宫里的千姿百态梳洗打扮吹拉弹唱取悦帝王享乐享乐第2段妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。离开辞别，离开名作状，乘辇车名作状，在早上，在晚上成为唱歌；弹琴注意词句明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。突然所字结构，之，往固定句式：判断句，“……，……也”形容女子的头发黑润而稠密深远一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。美好的（姿态）竭尽久立，伫立（一词多义）缦回表顺承……的人（宠幸）“幸复得此妇”（幸而）（久）“廊腰缦回”（丝绸）每一

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。

六国的妃嫔宫女、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。她们早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。每天清晨，只见明亮的星光晶莹闪烁，原来是她们打开了梳妆的明镜；又见墨绿的云彩纷纷扰扰，原来是她们一早在梳理发鬓；渭水涨起一层油腻，那是她们洗脸后泼下的脂粉水；轻烟缭绕，香雾弥漫，那是她们焚烧异香的椒兰。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。

雷霆忽然震响，原来是宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，杳然无声，不知它驶向何方。宫女们每一处肌肤，每一种姿态，都极力显示自己的妩媚娇妍。她们久久地伫立着，眺望着远处，希望皇帝能光临宠幸；可怜有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。此段用了哪些修辞手法？明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。比喻比喻夸张夸张夸张宫女来历众多哀怨穷奢极欲奢侈和贪欲到了极点妃嫔媵嫱明星…所之也承上段歌舞之盛比喻排比夸张缦立、望幸、不见燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

精品，指金银珠宝等物。古今异义抢夺，掠夺一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。玉、金、珠名词作动词“把……看作”连绵不断收藏，经营，动作名，指收藏、聚敛的金银珠宝。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的金银财宝，多少代，多少年，从百姓那里劫掠而来，堆积如山；一旦（国家灭亡）不能再占有，统统运进了阿房宫中，于是，（秦人）把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头，把黄金视同土块，把珍珠看成石子，随地丢弃，秦人看着这些宝物并不怎么爱惜。阿房宫里，除藏有宫人外，还藏有什么？宫藏哪里来的？怎么来的？有多少？由此，你能推测六国灭亡的原因吗？阿房

宫藏宫藏都是民脂民膏，应当还给百姓。秦始皇是这样做的吗？他怎样对待这些六国来的珍宝？阿房

宫藏明末清初朱伯庐在其《朱子家训》中这样说道：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”在《鸿门宴》一文中，刘邦也曾经面对过财物美人，但他是“财物无所取，妇女无所幸”。为什么秦始皇会“不甚惜”？这三字可见秦始皇怎样的心态？阿房

宫藏美人珍宝宫内的奢华淫靡生活人数来历哀怨铺排，夸张，比喻来源数量处置人被欺辱物被践踏互文，排比试背第二段妃嫔媵嫱，

，

，

。

，

。明星荧荧，

；

，

；

，

；烟斜雾横，

。

，宫车过也；

，

。一肌一容，

，

，而望幸焉；

，

。第三段

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！奈何：怎么，为什么。锱铢（zīzhū）：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。于：比。磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。庾（yǔ）：露天的谷仓。

独夫：失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。戍卒叫：指陈胜、吴广起义。举，被攻占。九土：九州。固：顽固。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；

唉！一个人的心思，也是千万人的心思（人同此心）啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙（一样不加珍惜）？竟然使得阿房宫支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；颗颗突出的钉头，比粮仓里的粟粒还多；

参差不齐的瓦缝，比人们穿在身上的丝绸的纱线还要多；直的横的栏杆，比全国的城墙还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。这就使天下的人民不敢讲话，只敢在心里充满愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。(待到)戍边的士卒怒吼起来，函谷关被攻破；楚人(项羽)放了一把大火，可惜(那豪华宫殿)化成了一片焦土！瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。秦民乐苦剥削与被剥削排比对比夸张摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。阿房宫毁阿房宫引发的矛盾？本体喻体角度类比目的柱椽钉瓦缝栏槛管弦秦所享用的，挥霍的，恰恰是百姓劳作所得甚至是赖以为生的。（揭示矛盾的原因：秦不惜民力，不爱民生）耕织食穿守言南亩

农夫机上

工女在庾

粟粒周身

帛缕九土

城郭市人

言语思考从第三段里文字中找出秦朝灭亡的原因纷奢剽掠民怒函谷举

第三段

穷奢极欲贪欲挥霍灭亡一人之心秦爱纷奢千万人之心人亦念其家

使……多于……

（六个排比）叫、举、一炬常情积怨爆发三、写秦始皇因为骄奢淫逸而自取灭亡。试背第三段

嗟乎！一人之心，_________。秦爱纷奢，________。奈何取之尽锱铢，________？使负栋之柱，________；架梁之椽，__________；钉头磷磷，____________；瓦缝参差，__________；直栏横槛，____________；管弦呕哑，__________。使天下之人，__________。独夫之心，_________。_____，函谷举，楚人一炬，_______！呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。名→动，没族，灭族连词，假使，如果动词的意动用法，以……为借鉴爱护连词，表修饰宾前连词，用来第四段重点词语鉴：以......为鉴。

原指镜子。古人常以历史或别人的成败比喻为一面镜子，从中吸取经验教训，引为警戒，故“鉴”又引申为警戒或教训。前车之鉴：前面车子翻倒的教训，比喻先前的失败可以做以后的教训。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——唐太宗研讨第四段

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

唉！使六国灭亡的，是六国自己，不是秦国。消灭秦宗族的是秦统治者本身，也不是天下的人民。唉！假使六国诸侯各自爱护自己的百姓，那么就足够用来抵抗强秦；如果秦（在统一全国后）同样能爱护六国的百姓，那么就可以从二世、三世以至传到万世一直作君王，谁又能得到王位且消灭整个家族呢？秦王朝的统治者来不及哀叹自己，而只有让后代人去哀叹它的灭亡；后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴，也会使他的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙）。第四段总结六国和秦灭亡的原因讽谏唐王朝勿让悲剧重演卒章显志不爱民哀之，鉴之六王毕四海一蜀山兀阿房出戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土重笔浓彩