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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两局部,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸〞相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸〞上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。[甲]1世纪初,一些来到中国的西方探险家、汉学家却虚怀假设谷,独具慧眼,他们用文化比拟的思维,发现了龙门雕塑之美。瑞典汉学家喜龙仁将文艺复兴时期的雕刻作品和中国的佛像作了比拟,[乙]他认为龙门的卢舍那大佛“是一件完美的艺术品,一种精神性的追求在煽动并感染着观者。这样的作品使我们意识到,文艺复兴的雕刻虽然把个性刻画得惟妙惟肖,但其实那只不过是生命渊泽之上一些浮面的漪沦。〞[丙]在喜龙仁的眼里,龙门的佛雕洞悉了世间的一切喜乐悲苦,任凭它们的外部表情如何,我们都可以看出其静穆与内在的和谐。因此,喜龙仁可以堪称卢舍那大佛的“知音〞。1.文段中的加点词,运用不正确的一项为哪一项〔〕A.独具慧眼 B.惟妙惟肖 C.任凭 D.堪称2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项为哪一项〔〕A.甲 B.乙 C.丙2、阅读下面的文字,完成下面小题。在中国传统学术里,史学的地位非常重要。〔甲〕它不但渊源甚早,而且各类史籍卷帙浩繁。相较于世界各地其他具有悠久历史的文明,史学的兴旺堪称中国文化的主要特色之一。〔乙〕“夫史书之作,鉴往所以训今。〞中国人非常重视历史,将其视为传承文明的载体、提供经验教训的宝库。历代史籍表达着中国人对于各种社会实践的记录与思考,历史故事往往影响后世的政治行为,甚至成为制度与政策合法性的主要来源。在?中华文明的经脉?一书里,姜义华教授继续了出版于2021年的?中华文明的根柢?一书中的根本思路,从宏观的理论视角出发,深入思考中华文明为什么是有机的整体、中华文明的价值体系、中华文明的实践体系、中华文明的话语体系、中华文明的现代转型等具有重要历史与现实意义的问题。〔丙〕他描绘了一幅波澜壮阔,丰赡翔实的中华文明整体画卷,提供了许多值得史学工作者进行进一步细致探讨的重要课题。1.文段中加点的词语使用不正确的一项为哪一项A.卷帙浩繁 B.对于 C.继续 D.丰赡翔实2.文段中划线的甲、乙、丙句,标点使用有误的一项为哪一项A.甲 B.乙 C.丙3、以下各句中,表达得体的一句是〔〕A.宝玉见黛玉心中不快,便抚慰道:“贤兄新得一书,你我一并研习,不知可好?〞B.卑职路经此地,不知贵地风俗,冒昧打搅,还望各位多有担待。C.贵公司开展前景不错,给我的薪酬也很高,那我就屈就了。D.有缘与您相识,深感荣幸。蒙惠书并赐大著,更让我无比感谢。4、阅读下面的文字,完成下面小题。?咬文嚼字?日前公布了2021年十大流行语:“文明互鉴〞“区块链〞“硬核〞“融梗〞“××千万条,××第一条〞“柠檬精〞“996〞“我太难/南了〞“我不要你觉得,我要我觉得〞“霸凌主义〞这十条入选。由?咬文嚼字?杂志引发的流行语互动已经有几年了,不但是观察百姓心态流变的一扇窗口,更堪为一种历史学、社会学、语言学。积累起来,也是一部的民间口述实录。比方,今天回看2021年度流行语:中国梦,光盘,倒逼、逆袭、土豪、女汉子、点赞、奇葩……就颇有感触。字里行间,胶着了公平与正义、希望与、喜悦共忧患。一个现象很有趣:当年这些中选词语,而今仍在“流行〞,〔〕。比方,“中国梦〞作为主流政治话语之一,着对每一个平凡梦想、每一个微小成功、每一个人恳切呼声的尊重,已进入草根话语序列。再如当年的“光盘〞行动,随着八项规定成为铁律而同时流行,抵抗“舌尖上的浪费〞也席卷全国,甚至写入各级政府的文件。流行语反映的往往是年轻人的社会心态。流行语的被关注,是一种良性的代际沟通渠道,甚至可以看作成年人向小孩子的俯首倾听。相隔五六年,入选的流行语越来越草根,越来越让中老年人“听不懂〞,也折射出主流话语的。官民语系的良性互动,有利于倾听民瘼,凝聚共识,值得“点赞〞。话语千万条,相互倾听、互相尊重是第一条……1.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项为哪一项A.妙趣横生焦虑包含胸有丘壑B.相映成趣焦躁包含胸有丘壑C.相映成趣焦躁蕴含大度宽容D.妙趣横生焦虑蕴含大度宽容2.以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项A.并且出现了双向流动的倾向,有的从“庙堂〞向“江湖〞流动,有的从民间语汇向官方语汇靠拢。B.有的出现了双向流动的倾向,有的从“庙堂〞向“江湖〞流动,有的从民间语汇向官方语汇靠拢。C.并且出现了双向流动的倾向,有的从民间语汇向官方语汇靠拢,有的从“庙堂〞向“江湖〞流动。D.并且出现了双向流动的倾向,“庙堂〞、官方语汇与“江湖〞、民间语汇相互靠拢。3.文中划线句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.流行语互动不但是社会学,更堪为历史学、语言学乃至观看百姓心态流变的一扇窗口。B.流行语互动不但是语言学,更堪为历史学、社会学乃至观察百姓心态流变的一扇窗口。C.不但流行语互动是语言学,历史学、社会学更堪为观察百姓心态流变的一扇窗口。D.不但流行语互动是语言学,更堪为历史学、社会学乃至观看百姓心态流变的一扇窗口。5、阅读下面这首宋诗,完成各题。明妃曲〔其二〕王安石明妃初嫁与胡儿,毡车百两皆胡姬。含情欲说独无处,传与琵琶心自知。黄金捍拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。汉息自浅胡自深,人生乐在相知心。可怜音乐己芜没,尚有哀弦留至今。1.本诗前八句是怎样刻画明妃形象的?请简要分析。2.诗歌后四句表达了作者什么样的思想感情?6、补写出以下名篇名句的空缺局部。〔1〕其为人也,_____________,乐以忘忧,_____________。〔?论语?〕〔2〕天之苍苍,______________?____________?其视下也,亦假设是那么已矣。〔?庄子·逍遥游?〕〔3〕恨相见得迟,______________。柳丝长玉骢难系,____________。〔王实甫?长亭送别?〕〔4〕寒蝉凄切,___________,骤雨初歇。____________,留恋处、兰舟催发。〔柳永?雨霖铃?〕〔5〕人生代代无穷已,_________________。不知江月待何人,__________________。〔张假设虚?春江花月夜?〕7、阅读下面的作品,完成下面小题。清风拂面孙春平这是个名副其实的小理发棚,简易得没法再简易。四根竹竿做桩,四片灰白布充墙。小棚里有四个人,理发员是个高高瘦瘦的中年汉子,罩着白褂。他很健谈,手忙嘴不停,此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋,可理发员却想得周到,竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本?婚姻与家庭?。我旁边那位是个音乐爱好者,他东张张,西望望,嘴里却一刻不停地吹着口哨。突然,口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛,只见独奏者陡地站起身,竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来,踱到理发员身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松,只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下,右脚轻轻一抬,飞快地从脚底抽出一张钞票,然后站起身,把手插进裤袋……那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人,而我自己坐在这里没见地上有票子,况且站在棚子里不断活动的只有那理发员,显然,钱一定是他刚刚掏东西时带出来的,而现在却进了别人的裤袋。小伙子坐回座位,理发员回过头,淡淡地笑了笑,说:“就这么屁股大的地方,坐乏了,连直直腰、遛遛腿的地方都没有。〞“行啊,也不是在这里长住过日子。〞小伙子胡乱应了一句,口哨又响起来。我该怎么办?要不要马上把他“揪〞出来,还是躲得远一点?“喂,你们二位,谁先来呀?〞老者已在对着挂在简易“墙〞上的镜子“相面〞了。理发员抖着围巾,转身问我们。小伙子慌忙站起身,拔步却往外走:“哎,你理吧,我有点急事,得走。〞他对我说。走?廉价你!我一把拉住他:“喂,你有事就先理嘛,我不忙。〞先稳住他,至于下一步,我还得好好想一想。理发师傅笑着向我点点头,那有节奏的“嚓嚓〞声很快伴着两个人的谈话又响起来:“要个啥发型啊?〞“你看着来吧。〞理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗:“小伙子,工作啦,还是念书呢?〞“俺是临时工,正给热电厂撅屁股挖地沟呢。〞“甭愁,临时工也照样长进人。有句老话说‘将相本无种,男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时,其实也是个待业青年,一直待到二十七岁,未出茅庐,先定三分天下。汉朝还有个韩信,当待业青年时,受辱胯下都不在乎,后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气,对不?〞我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力,我无心再看书,便也参加了谈话:“师傅,您没少读书呢。〞“倒是爱翻翻,下乡那几年,几本闲书都让我翻零碎了。唉,没赶上好时候,等熬回了城,都快三十了。〞“回城没分配工作呀?〞“分了,在纺织厂,干保全。在厂里的时候,一车间男工女工的头发,差不多都归我‘保全’。这几年,厂里放长假,咱总得找个挣饭吃的营生吧,就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我,剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意,可那钱咱能接吗,但凡到这儿来剪头的,不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我,还记得我的这点手艺,咱就知足啦。〞说话间,棚门口跑进一个十五六岁的姑娘,怀里抱着饭盒,进门就喊:“爸,快吃饭吧。我妈说,面条一放就打团了。〞我翻腕看表,哟,快两点了,忙说:“师傅,您还是先吃饭吧。〞“不忙,不忙,这小伙子有急事呢。〞“我等等,中。〞小伙子“表态〞了。“你们年轻人的时间金贵。〞师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓〞地响,又对站在旁边的姑娘吩咐:“把饭盒先放凳子上,拿着扇子给这位大哥扇扇,你看他出了多少汗。〞真的,小伙子怎么出了那么多的汗,顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热,可也没热到这个程度啊。姑娘撅撅嘴,执拗地端着饭盒:“我妈今天腿又痛得厉害,强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨,叫你早点收摊儿呢。〞“等你这位大哥剪完我就回去。〞师傅又自言自语地说,“她妈在冷冻厂,那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难,偏又得了个风湿性关节炎,刮风下雨的,比天气预报都灵。〞起风了,杨树叶儿又轻轻地唱起来,可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁,不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。此时,再看那小伙子,端坐椅上,双目紧闭,是在安然领受父女二人对他尽心尽意的效劳,还是在内心对自己做着谴责?小伙子理完发,站起身,红头涨脸地摸出2元钱,往师傅手里一塞,连声“谢谢〞都没说,便匆匆跑出去了。我急了,跳起来要追出去,可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。“师傅,不能让他跑了!〞“他忙哩。〞“您不知道……〞“我知道,知道。〞师傅笑呵呵地拍拍我肩头,硬拉我坐下。“他—〞我要喊出来了。师傅对我笑着摇摇手,然后抬起一只脚,指给我看。原来在他脚下,正踩着小伙子刚刚捡去的那张50元的票子。“唉,人哪,谁没从年轻时过过,知道错了,就中啦!〞1.以下对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项为哪一项A.小说开头描写小理发棚简易得不能再简易,但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间,可见他是个周到细致、为顾客着想的人。B.小说围绕“捡钱〞事件,以小理发棚为场景,通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造,含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。C.小说中的“我〞既是故事的表达者,又是参与者、见证者,“我〞的情绪波动让读者身临其境,使故事更富真实性。D.小说叙写理发师傅女儿送饭情节,主要是为了突出妻子的善良,也表现了理发师傅夫妻互相关心、和睦相处,丰富了作品内容。2.请结合文本简要分析小伙子的心理变化过程。3.小说题目“清风拂面〞有哪些含意?请简要分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。中国传统文学中,抒情与叙事、诗意与故事常常形影不离。第一,以借景抒情为主、以叙事造势为辅,是诗词曲之韵文文体。其中,可分为三种情况:一种是以故事为主线的叙事诗,如?七月??长恨歌?等;另一种以抒情为主,情中带事;还有一种是事隐藏于诗情画意之后,明其事方可体会诗境和真情。其中,第三种最知名的应算陈子昂?登幽州台歌?。此诗的关键词是“古人〞和“来者〞。这两个词隐含着一段诗人以乐毅自居、欲在军中施展抱负却反遭贬罚的悲伤故事,以及古代燕昭王筑黄金台招揽天下贤士的佳话。由此,“古人〞和“来者〞都是比喻伯乐。自信有乐毅之才的陈子昂,却找不到可识其才的伯乐,不由得怆然涕下。这样一来,叙事与抒情依然相从相生,只是事隐于情之后。第二,以叙事为主,以造境写意为辅,是散文、小说的非韵文文体。其中,小说虽然主要是叙事的,却常伴有诗词曲赋和诗情画意的场景;唐传奇那么倏忽奇变,给人诗情画意的美感,实为以诗思、诗笔叙写小说。就长篇小说来看,我们就不时能看到其中夹杂着诗情画意的场面。在?三国演义?中,“三顾茅庐〞“刘备招亲〞一类的场景画面屡见不鲜。在?西游记??水浒传?中,也常见给人带来闲情逸致之乐趣画面。而?红楼梦?叙事如画,愈读愈感诗情画意充盈其内。且不要说黛玉葬花、宝钗扑蝶,单小说第一回写甄士隐的故事,便可谓一部?红楼梦?的缩影和解读之文眼。一僧一道之?好了歌?,贾雨村中秋吟月之诗,“贾雨村〞“甄士隐〞的谐音寓意,处处暗藏玄机。抒情与叙事、诗意与故事形影不离现象的根源在汉字里。甲骨文字里的象形符号至少有两大类:一类是表意的物象符号,如山、水、日、月、鱼、马、牛、羊,一般表现静止的意义,多用来造境写意。另一类是事象符号,是一种有目的性、具有一定空间和时间长度的符号。比方“奠〞字,上面是一个盛酒的容器,下面是一个有腿的长台子,将一大容器的酒搬放到一个大台子上,为的是祭祀神明或祖先。一般来说,物象符号多由单一的符号构成,事象符号那么由多个物象符号构成。这种事实说明,事象符号是物象符号开展到一定阶段的、更为复杂的产物。物象符号一旦进入事象符号群里,原来静止的属性就会被激活起来,从而具有动态性。由此,物象符号和事象符号是谁也离不开谁的共存关系。这种相互依赖性和同生性,正是中国文学中抒情与叙事、写意与故事同生共长的根源。〔摘编自许建平?读懂中国文学,还得从汉字入手?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项A.诗词曲之韵文文体一般以借景抒情为主,但也包括以故事为主线的叙事诗。B.只有了解黄金台之典与陈子昂的抱负与遭遇,才能读懂他怀才不遇的悲怆。C.“三顾茅庐〞“刘备招亲〞在叙事场景之中常夹杂着许多诗情画意的画面。D.甲骨文中多个物象符号构成更高阶段、更复杂的、具有动态性的象形符号。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.首段提出全文中心论点:中国传统文学中的抒情与叙事、诗意与故事融为一体。B.文章第二段与第三段分别从韵文文体与非韵文文体两个角度阐述了首段的观点。C.第四段分析了甲骨文两种符号的共存关系,指出中国文学的特点与汉字的关系。D.文章多处运用举例论证,特别是汉字象形符号的举例,便于读者明白汉字特点。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.叙事诗与小说均以叙事为主,但是叙事形式不同,一属韵文,一属非韵文。B.读?长恨歌?、?好了歌?、唐传奇等中国传统诗歌,都可以从汉字入手。C.?红楼梦?或穿插诗歌,或利用谐音手法,暗示情节开展,提供解读思路。D.“奠〞字以盛酒的容器、有腿的长台子等物象符号,表达祭神祀祖的含义。9、阅读下面的文字,完成各题。“道法自然〞是道家的核心理念,也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出,道家以“自然主义〞为价值取向,在“自然的和谐〞根底上,推展出“人与自然的和谐〞,进而有“人与人的和谐〞,以此达成“自我身心的和谐〞。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似,即在人与自然关系根底上解决人与社会关系的问题,进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的“人文主义〞价值取向,那么从“自我身心的和谐〞出发,依次推导出“人与人的和谐〞“人与自然的和谐〞“自然的和谐〞。如此,儒道两种不同的价值路向,相反相成,互补互促,形成了中国传统文化的主体架构。“道法自然〞出自?老子?第二十五章:“人法地,地法天,天法道,道法自然。〞这是说,人的活动效法地,地的运动效法天,天的运转效法“道〞,“道〞的运行效法自身。它揭示了人之所以应效法“道〞,是因为“道〞具有“自然无为〞的特性,表达着宇宙秩序的和谐。“道〞本指道路,引申为根源、道理、法那么诸义。总体来说,“道〞就是万事万物生长开展的原动力和规律,顺之那么昌,逆之那么亡。道家以“自然为宗〞,崇尚“自然〞是其根本特点。冯友兰指出,道家学说可用“复归自然〞一言以蔽之。据汤用彤考察,“自然〞一词本为形容词,“自〞指本身,“然〞指如此。“自然〞就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。“自然〞后来才用作名词,具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。“自然〞的今义,从形而上角度看,是指客观规律;从形而下角度看,那么包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。道家把宇宙看成和谐的生命共同体,是在“道〞支配下相互依存的有机系统,维持整体性平衡,使万物协同开展。老子认为,“道〞之所以尊贵,在于它对事物不妄加干预,这样人与自然就和谐了。庄子提出“太和万物〞的观点,认为万物天然处于和谐中,人是自然的一局部。因此,人类应该“顺之以天道,行之以五德,应之以自然〞,即以天道来标准人道。在这种系统观中,和谐的人生与社会应是“自然的和谐〞的一种再现。照此思维看,从“自然的和谐〞出发,健全社会模式的各环节方可依次得以展开。由此,“道法自然〞便从自然领域转进到社会领域。“道法自然〞引发的环境伦理,旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度,要求从自然界学习人类生存开展之道,自觉维护生态和谐。人与自然和谐最根本层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为,人类必须首先解决人与物的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的根底,假设不及时开展科技提高生产力,就连常见自然灾害也无法抵御,生存条件没保障就谈不上天人和谐,所以人与物的关系是“道法自然〞的根本问题。对于儒道两家在此问题上的差异,陈寅恪说:“中国儒家虽称格物致知,然其所殚精致意者,实仅人与人之关系。而道家那么研究人与物之关系。故吾国之医药学术之兴旺出于道教之奉献为多。〞道教继承开展了道家“天道自然〞“万物一体〞等观念,并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定,誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。“道法自然〞意味着人类要懂得敬畏自然,并向大自然学习,使人道合于天道。现代仿生学的开展,便是“道法自然〞的一种实际应用。但从本质上说,“道法自然〞即“法自然之道〞,亦即要符合各种事物的“本然〞之理并顺应之。如能把握客观规律,顺势而为,因势利导,自会水到渠成,事半功倍,走上科学开展的大道。〔摘编自赵建永?道法自然的智慧?〕1.以下对文中所引名家观点的理解,正确的一项为哪一项A.汤一介认为道家以“自然主义〞为价值取向,自然的和谐是根底,顺序是人与自然、人与人、自我身心的和谐。B.道家以“自然为宗〞,其根本点是崇尚自然,冯友兰据此指出,道家学说可以一言以蔽之,叫做“复归自然〞。C.汤用彤考察以为“自然〞一词本为形容词。自,本身;然,如此。自然,就是人本身自发的、天生如此的状态。D.陈寅恪说,和道家有相同处,儒家也讲格物致知,讲人与物的关系,但竭尽思虑的,究其实还是人与人的关系。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章为辨明“道法自然〞的本义,试图将儒道两家价值取向的差异进行比拟,以此突出道家有别于儒家的崇尚“自然〞的根本特点。B.第二段引用了?老子?第二十五章中的语句,并对其解读,由是揭示出“道法自然〞的根本内涵,以及“道〞具有的“自然无为〞的特性。C.第四段延续了人类应该顺应“天道〞的讨论,将老庄并举,阐释人对事物不妄加干预,而人所以如此,是因为人本身是自然的一局部。D.第五段论证“人与自然的和谐〞,借陈寅恪的话,再一次论及儒道两家的差异性,回应了开篇,也使遵循自然之道的观点得到强化。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.阐释“道法自然〞的本义及其现代转化,这是正确传承“道法自然的智慧〞的应有之义,至少能认识到“道〞的运行效法自身,“道〞是万事万物生长开展的原动力和规律。B.人们对于“自然〞一词的界定是有变化的,“自然〞的今义,开展而有了多层含义,或指客观规律,或指原生态的自然界,或指由人类与自然相互影响而生成的人化自然。C.人与自然的和谐具体表现为人与物的和谐,有理由认为人类必须首先解决人与物的关系问题,由是可知,人与物的关系是“道法自然〞的根本问题,否那么谈不上天人和谐。D.本质上,“道法自然〞表达了一种人与自然和谐共生的关系,意味着人类要懂得敬畏自然、善待自然、师法自然,使人道符合天道,能够顺势而为,走上科学开展的大道。10、阅读下面的文言文,完成下面小题,宋荦,字牧仲,河南商丘人,权子。顺治四年,荦年十四,应诏以大臣子列侍卫。逾岁,试授通判。康熙三年,授湖广黄州通判,以母忧去,十六年,授理藩院院判,迁刑部员外郎,榷赣关,还迁郎中。二十二年,授直隶通永道。二十六年,迁山东接察使。再迁江苏市政使,察司库亏三十六万有奇,荦揭报督抚,责前布政使刘鼎、章钦文分偿。户部采铜铸钱定值斤六分五厘荦以江苏不产钢采自他省值昂过半牒巡抚田雯疏请停采下部议改视各关例斤一钱。二十七年,擢江西巡抚。湖广叛卒夏逢龙为乱,征江西兵赴剿,次九江,挟饷缺几哗变。荤行次彭泽,闻报,檄发湖口库帑先行粮,兵乃进。至南昌受事,旧栽督标兵李美玉、袁大相纠三千余人,谋劫仓库,应逢龙以叛。荤诇知之,捕得美玉、大相,众恂恂,荦令即斩以徇,谕众受煽惑者皆贷不问,众乃定,江西采竹木,饶州供紫竹,南康、九江供檀、楠诸木,通省派供猫竹,名虽官捐,实为民累,荦疏请动支正帑采买。三十一年,调江苏巡抚。苏州滨海各县遇飓,上元、六合诸县发山水,淮,扬,徐属县河溢。疏请视被灾轻重,蠲减如倒,发江宁、风阳仓储米麦散赈。别疏请除太湖傍坍地赋额,户部以地逾千亩,令详察,肇再疏上陈,上特丸之。荤在江苏,三遗上南巡,嘉荦居官安静,迭蒙赏赉,以荦年逾七十,书“福〞“寿〞字以赐,四十四年,擢吏部尚书,四十七年,以者乞罢,濒行,赐以诗。五十三年,诣京师祝圣寿,加太子少师,夏踢以诗,还里,卒,年八十,赐祭葬。〔节选自?清史稿·列传六十一?〕1.列对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.部采铜铸钱/定值斤六分五厘/荦以江苏不产/铜采自他省/值昂过半牒/巡抚田雯/疏请停采/下都议改视各关例/斤一钱/B.部采铜铸钱/定值斤六分五厘/荦以江苏不产铜/采自他省/值昂过半/牒巡抚田雯/疏请停采/下部议/改视各关例/斤一钱/C.部采铜铸钱/定值斤六分五厘/荦以江苏不产铜/采自他省值昂过半/牒巡抚/田雯疏请停采/下部议/改视各关例/斤一钱/D.部采铜铸钱/定值斤六分五厦/荦以江苏不产/铜采自他省/值昂过半牒/巡抚田雯疏请停采/下部议/改视各荧例/斤一钱/2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.侍卫,古代官名,清代选拔各族勋戚子弟及武进士担任,又在其中特选御前侍卫。B.母忧,母亲的丧事,古代官员遇母亲去世一般停职守丧三年,期间不婚娶不赴宴。C.刑部,主管刑罚,最高官员为刑部尚书,在清代与都察院,大理寺合称“三法司〞。D.直隶,即直接隶属,清入关不久成立直隶省,包括今北京郊区、河北、天津等地。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.宋辈少年出仕,官运亨通。他十四岁时以大臣儿子的身份入仕,先后任黄州通判、理藩院判、刑部员外郎、山东按察使等,在吏部尚书任上退休。B.宋荦为官清正,严惩腐败。他担任江苏布政使之时,发现官库亏损了三十六万多,于是他将此情况上报总督巡抚,责令以前的布政使归还亏损的钱财。C.宋荦平定叛乱,坚决果断。他任江西巡抚时,湖广叛卒夏逢龙旧部李美玉、袁大相纠集三千多人,响应叛乱,宋荦杀掉他们示众,很快稳定了局势。D.宋荦致绩卓著,屡次受赏。他年老退职后,皇帝两次以诗赏赐,被加封为太子少师,去世后,皇帝在祭葬上予以赏赐,可见皇帝对他十分赏识。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)荦行次彭泽,闻报,檄发湖口库帑充行粮,兵乃进。(2)疏请视被灾轻重,蠲减如例,发江宁、风阳仓储米麦散赈。11、阅读下文,完成后面的题。郭荣①郭荣,字长荣,自云太原人也。荣容貌魁岸,外疏内密,与其交者多爱之。周大冢宰宇文护引为亲信。护察荣谨厚,擢为中外府水曹参军。时齐寇屡侵,护令荣于汾州观贼形势。时汾州与姚襄镇相去悬远,荣以为二城孤迥,势不相救,请于州镇之间更筑一城,以相控摄,护从之。俄而齐将段孝先攻陷姚襄、汾州二城,唯荣所立者独能自守。护作浮桥,出兵渡河,与孝先战。孝先于上流纵大筏以击浮桥,护令荣督便水者引取其筏。以功授大都督。护又以稽胡数为寇乱,使荣绥集之。荣于上郡、延安筑周昌、弘信、广安、招远、咸宁等五城,以遏其要路,稽胡由是不能为寇。②荣尝与高祖夜坐月下,因沉着谓荣曰:“吾仰观玄象,俯察人事,周历已尽,我其代之。〞宣帝崩,高祖总百揆,召荣,抚其背而笑曰:“吾言验未?〞即拜相府乐曹参军。高祖受禅,引为内史舍人。③炀帝即位,入为武侯骠骑将军。后数岁,黔安首领田罗驹阻清江作乱,夷陵诸郡,民夷多应者,诏荣击平之。明年,帝复事辽东,荣以为中国疲敝,万乘不宜屡动,乃言于帝曰:“戎狄失礼,臣下之事。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机,岂有亲辱大驾以临小寇?〞帝不纳。复参军攻辽东城,荣亲蒙矢石,昼夜不释甲胄百余日。帝每令人窥诸将所为,知荣如是,帝大悦,每劳勉之。九年,帝至东都,谓荣曰:“公年德渐高,不宜久涉行阵,当与公一郡,任所选也。〞荣不愿违离,顿首陈让,辞情哀苦,有感帝心,于是拜为右侯卫大将军。后数日,帝谓百僚曰:“诚心纯至如郭荣者,固无比矣。〞其见信如此。选自?隋书,列传第十五?,有删减1.写出以下加点词语在句中的意思。①护令荣于汾州观贼形势〔〕②荣以为二城孤迥〔〕③昼夜不释甲胄百余日〔〕④其见信如此〔〕2.以下各组中加点词的用法和意义相同的一项为哪一项〔〕A.纵大筏以击浮桥护又以稽胡数为寇乱B.以遏其要路周历已尽,我其代之C.稽胡由是不能为寇千钧之弩不为鼷鼠发机D.因沉着谓荣曰相如因持璧却立3.将以下句子译成现代文〔1〕戎狄失礼,臣下之事。〔2〕诚心纯至如郭荣者,固无比矣。4.第②段中描写高祖“抚其背而笑曰〞的作用是5.概括“郭荣〞主要的品格特点。12、阅读下面的材料,根据要求写作。①被称为“世界三大宗教〞之一的基督教发源于罗马帝国,伊斯兰教发源于阿拉伯,佛教起源于古印度:有人说,中华民族是一个“没有信仰的民族〞。②老子不相信苍天会赐福于人,认为“天地不仁,以万物为刍狗〞。于是,钻木取火、大禹治水、后羿射日、愚公移山、精卫填海……一个又一个神话故事,都留下了“知不可为而为之〞的鲜明的民族烙印。③始于2021年底的新冠病毒疫情,短时间内即蔓延全国。在这场旷世灾情面前,全国人民空前团结,无数医护人员、公务人员甚至普通公民,都化身意志坚决的战士。媒体人白岩松说:“疫情的数字给我们震动,逆行的面孔却给了我们最深的感动。〞请从以下任务中任选一个,以青年当事人的身份完成写作。〔1〕某市举行以“传承民族信仰,共创华夏未来〞为主题的演讲比赛,你代表“复兴中学〞参加比赛的演讲稿。〔2〕你是一位刚参加工作两年的呼吸科医生,不顾妈妈的劝阻,主动请缨前往武汉抗疫。在武汉工作一周后写给妈妈的信。〔3〕在抗击新冠疫情的日子里,涌现出一些触动你灵魂的人物,你选择其中一位给他〔她〕写的慰问信。要求:结合材料,自选角度,自拟题目;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不少于800字。
参考答案1、1.D2.B【解析】
1.此题考查正确使用成语〔词语〕的能力。考查形式有判断成语〔词语〕使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语〔词语〕使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,防止因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语〔词语〕填空需要仔细分析语境,理解成语〔词语〕的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差异。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。A项,独具慧眼:能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超;能作出精细的判断。使用正确。B项,惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真,生动形象。使用正确。C项,任凭:听凭,无论。使用正确。D项,堪称:称得上,一般表示赞叹的意思。“堪称〞不能与“可以〞连用,因为“堪〞即是“可以〞的意思。使用不正确。应选D。2.此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类,掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置,着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用;能给现代文、文言文加标点;对错、漏标点能加以改正或补出,做到书写标准,使用正确。B项,最后的句号应移到后引号外,因为是间接引用,引用局部是句子的组成局部,所以句后放在后引号外边,如果引用时有冒号,句号在后引号里边。应选B。【点睛】这道题目首先要辨析词语的异同,辨析这几个词语可从的意义方面辨析,包括词义的范围,修饰限制的词语方面进行辨析;其次从运用上辨析,包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。2、7.C6.C【解析】
7.此题考查正确使用词语〔包括熟语〕的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。C项,继续:延长下去;不间断。文中“姜义华教授继续了出版于6076年的?中华文明的根柢?一书中的根本思路〞中,“继续〞不能与“思路〞搭配,应将“继续〞改为“延续〞。应选C。6.此题主要考查正确使用标点符号的能力。解答此类题型,首先要了解标点符号的两大分类,一是点号,一是标号。点号有七种:顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号、冒号。标号有九种:引号、括号、书名号、省略号、破折号、间隔号、连接号、着重号、专名号。点号主要是表示语言中种种停顿和语气的,标号主要是标明词语或句子的性质和作用的。其次要了解它涉及的知识点,可归纳为五个方面:7.能够正确理解语义,区分语气,分析语言结构,这是正确使用标点符号的前提。6.掌握七种点号和九种标号的用法,这是正确使用标点符号的根底。7.掌握各种标点符号的书写位置。6.具有正确使用标点符号的能力。7.具有识别、改正错误标点符号的能力。最后,要明确题干的要求,然后根据常见标点符号的使用特点以及句子之间的关系辨析正误。C项,丙句“他描绘了一幅波澜壮阔,丰赡翔实的中华文明整体画卷〞中,“波澜壮阔〞和“丰赡翔实〞属并列定语,两者之间不能用逗号,应改为顿号。应选C。3、D【解析】
此题考查语言表达简明、连贯、得体。所谓“得体〞,就是根据内部语境〔上下文〕和外部语境〔语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等〕选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩〔口语与书面语〕、感情色彩〔褒义与贬义〕、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用〔用语要注意礼貌的要求〕、转述语言得体等等。A项,贤兄:一般指对对方的敬称,句中应改用“愚兄〞。B项,卑职:专指对上级的自称,语境中看不出上下级关系,所以用在句中不得体。C项,屈就:用于请人担任职务,意思是委屈迁就,用在句中的“我〞,不得体。D项:惠书:称对方来信的敬词。运用得体。应选D。【点睛】语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。4、1.D2.A3.B【解析】1.此题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答“相映成趣〞指相互衬托着,显得很有趣味,很有意思;“妙趣横生〞指洋溢着美妙的意趣,多指语言、文章或美术品。此语境没有互相衬托的语境,又修饰“民间口述实录〞,应选“妙趣横生〞。“焦虑〞形容忧虑,“焦躁〞形容着急而烦躁。这里表示对未来的担忧,应选“焦虑〞。“包含〞一般指事物在数量、大小、类别等的归属,而且一般都可见;“蕴含〞那么多指深层意义上的理解,或一种储藏,一般都不可见。依据后文“平凡梦想、每一个微小成功、每一个人恳切呼声〞,应选用“蕴含〞。“胸有丘壑〞指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境,也比喻对事物的判断处置自有高低。“大度宽容〞指气量宽宏能容人。依据后文“话语千万条,相互倾听、互相尊重〞,应选用“大度宽容〞。应选D。2.此题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境,分析四个选项的不同,结合不同点主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用,情感基调,前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。A项,正确。B项,“出现了双向流动的倾向〞“从‘庙堂’向‘江湖’流动〞“从民间语汇向官方语汇靠拢〞三句中,第一句与后两句是总分关系,并不是并列关系,不能用“有的……有的……有的……〞句式,该项错误。C项,根据后文“‘中国梦’作为主流政治话语之一……已进入草根话语序列。再如当年的‘光盘’行动,……甚至写入各级政府的文件〞可知,应该先从“庙堂〞向“江湖〞流动,该项错误。D项,依据陈述主语一致的原那么,主语应该是“这些中选词语〞,而不能改为“‘庙堂’、官方语汇与‘江湖’、民间语〞,该项错误。应选A。3.此题考查辨析并修改病句的能力,应对此试题要注意明确病句的类型,以及典型的错例,从结构和内容的角度对句子进行分析;做题时还要比拟四个选项的不同,从不同点入手结合病句知识分析作答即可。“观看〞与“流变〞搭配不当,应为“观察流变〞,据此排除A、D两项;C项中,关联词语与主语的位置不当,应为“流行语互动不但……〞。应选B。【点睛】此类试题是将连贯,辨析并修改病句,成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。较传统的考查题型,辨析并修改语病的难度其实是有所降低的,考生可以比拟选项与原文之间,选项与选项之间的不同点来确定正确答案。5、1.①场面描写,表现明妃初嫁时的尊贵;②心理和动作描写,表现明妃孤独、想家而又想与胡儿相处的矛盾心态;③侧面衬托,表现明妃琵琶技艺高超及哀怨之深。2.①对明妃汉恩浅的同情;②对明妃胡恩深的庆幸;③对明妃形象能流传至今的慨叹。【解析】1.此题考查赏析刻画人物的手法的能力。人物描写的方法分两类:直接描写和间接描写。解答此类题目,首先要翻译诗句,整体感知诗歌内容;然后结合诗句内容认真分析,确定其描写方法;最后结合内容分析是如何使用该手法的及展现了人物怎样的形象特点。诗歌前八句可分成三个层次。诗歌一二句为一层,大意是:明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百辆的毡车上乘坐的都是胡人女子。这是写出嫁场面的尊贵壮观。三至六句为一层,大意是:她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。这是直接描写她的心理和动作,她孤单、寂寞,想家不得回只能将心事寄托在琵琶声中。七八句为一层,大意是:随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。这两句写随嫁的侍女和返国者听到琵琶声的反响,是从侧面展现浸透在乐曲声中的人物的情感。分三点整理作答即可。2.此题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如此题“诗歌后四句表达了作者什么样的思想感情〞,这是针对诗的后四句设题;然后翻译诗句,结合诗歌的标题、注释、诗中的意象以及直接流露情感的词句等进行分析;最后组织语言作答。作答时注意不要只写几个表现情感的词语,要结合内容答情感,指出情感生发的原因,如有手法要一并写出。诗歌后四句大意是:汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。末四句是分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深〞——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番〞,所以“汉恩〞是“浅〞的;胡人对她以“百辆〞相迎,“恩〞礼相对较“深〞。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心〞,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦〞尚“留至今〞,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心〞。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跌宕理清,才能看出王安石的“用意深〞。【点睛】解答诗歌情感题可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能表达作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情〞的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、冲动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、发愤忘食不知老之将至云尔其正色邪其远而无所至极邪怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖对长亭晚都门帐饮无绪江月年年望相似但见长江送流水【解析】
此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清〞“三不〞:“三清〞就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不〞就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩〞“翻船〞,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的根底上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写〞,不要背下来但得不到分数。此题要注意如下字词:愤、邪、倩、疏、晖、帐、望。【点睛】此题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。7、1.D2.①捡钱之前,吹着口哨,悠闲无聊;②捡钱时,装模作样,兴奋紧张;③捡钱后,对话心不在焉,内心慌乱;④了解理发师傅的家境后,决定放钱,内心悔悟。3.①指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风,给人带来凉爽。②指理发师傅的言行让小伙子醒悟,改正错误。③理发师傅对小伙子的包容、保护,小伙子的知错能改,像清风一样使“我〞舒畅。④故事蕴含的人性光辉,像清风一样使读者愉悦。【解析】1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差异,做出判断。D项,“主要是为了突出妻子的善良〞错误,主要是表现这一家人的互相关心、和睦幸福。应选D。2.此题考查学生对人物心理变化的分析能力。心理描写就是就是把人物的思想感情、心理活动通过文字描绘出来。通常心理描写的方法有三种:一种是让人物自己倾吐自己内心的思想感情;一种是由作者对人物的心理活动进行客观的分析描述;三是通过人物的语言、动作、神态来展现人物的心理。梳理小伙子的心理变化过程可按照捡钱之前、捡钱时、捡钱后、了解理发师傅的家境后这个过程来梳理。捡钱之前可结合“我旁边那位是个音乐爱好者,他东张张,西望望,嘴里却一刻不停地吹着口哨〞概括出“吹着口哨,悠闲无聊〞;捡钱时可结合“只见独奏者陡地站起身,竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来,踱到理发员身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子〞“只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下,右脚轻轻一抬,飞快地从脚底抽出一张钞栗,然后站起身,把手插进裤袋〞可概括出“装模作样,兴奋紧张〞;捡钱后结合“‘行啊,也不是在这里长住过日子。’小伙子胡乱应了一句,口哨又响起来〞“小伙子慌忙站起身,拔步却往外走:‘哎,你理吧,我有点急事,得走。’〞概括出“对话心不在焉,内心慌乱〞;了解理发师傅的家境后结合“此时,再看那小伙子,端坐椅上,双目紧闭,是在安然领受父女二人对他尽心尽意的效劳,还是在内心对自己做着谴责?〞“小伙子理完发,站起身,红头涨脸地摸出2元钱,往师傅手里一塞,连声‘谢谢’都没说,便匆匆跑出去了〞可概括出“决定放钱,内心悔悟〞。3.此题考查标题含义的能力。答题时,应在整体感知文章内容及主旨的根底上,从表层含义和深层含义分析作答。答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从小说的文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。“起风了,杨树叶儿又轻轻地唱起来,可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁,不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇〞,可知指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风,给人带来凉爽;“甭愁,临时工也照样长进人。有句老话说‘将相本无种,男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时,其实也是个待业青年,一直待到二十七岁,未出茅庐,先定三分天下……〞指理发师傅的言行让小伙子醒悟,改正错误;“师傅对我笑着摇摇手,然后抬起一只脚,指给我看。原来在他脚下,正踩着小伙子刚刚捡去的那张50元的票子〞,可知理发师傅对小伙子的包容、保护,小伙子的知错能改,像清风一样使“我〞舒畅;主旨上故事蕴含的人性光辉,像清风一样使读者愉悦。【点睛】关于小说阅读需要:1.理清事件开展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面,处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点,小说通过情节刻画,表现了形象哪些具体的特点,这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。8、1.D2.A3.B【解析】1.此题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。此题选不正确的一项。D项,“象形符号〞错,原文是“事象符号那么由多个物象符号构成。这种事实说明,事象符号是物象符号开展到一定阶段的、更为复杂的产物。物象符号一旦进入事象符号群里,原来静止的属性就会被激活起来,从而具有动态性〞,可见多个物象符号构成更高阶段、更复杂的、具有动态性的,应当是“事象符号〞,而不是“象形符号〞。应选D。2.此题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,根本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之那么为正确项。此题选不正确的一项。A项,中心论点是“中国传统文学中的抒情与叙事、诗意与故事融为一体〞错。本文不是段首提出中心论点,而是文章末尾总结中心论点,中心论点是“物象符号和事象符号的相互依赖性和同生性,是中国文学中抒情与叙事、写意与故事同生共长的根源〞。应选A。3.此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。此题选不正确的一项。B项,“读?长恨歌?、?好了歌?、唐传奇等中国传统诗歌〞错,“唐传奇〞是小说,不是诗歌。应选B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差异。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。9、1.A2.C3.C【解析】
1.此题考查学生筛选并整合文中的信息、理解文中重要概念的含义的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行比照辨析,判断正误。此题要求选出“对文中所引名家观点的理解,正确的一项〞。B项,无中生有。据第三段“道家以‘自然为宗’,崇尚‘自然’是其根本特点。冯友兰指出,道家学说可用‘复归自然’一言以蔽之〞,可知冯友兰的说法当有其来由,但说“据此〞于原文依据缺乏。C项,曲解文意。第三段“据汤用彤考察,‘自然’一词本为形容词,‘自’指本身,‘然’指如此。‘自然’就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态〞,被说成“自然,就是人本身自发的、天生如此的状态〞,抽去了观点中“人为〞关键词,改变了文意。D项,曲解文意。据第五段“中国儒家虽称格物致知,然其所殚精致意者,实仅人与人之关系。而道家那么研究人与物之关系〞,可知陈寅恪在这里强调的是儒、道两家的不同之处,其侧重点是说儒家主要研究人与人之关系,而道家主要研究人与物之关系。应选A。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。此题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项〞。C项,偷换概念。据第四段“老子认为,‘道’之所以尊贵,在于它对事物不妄加干预,这样人与自然就和谐了。庄子提出‘太和万物’的观点,认为万物天然处于和谐中,人是自然的一局部〞,可知,“道对事物不妄加干预〞是从老子观点中延伸的思考,“人是自然的一局部〞是从庄子的观点中延伸的思考,“老庄并举〞不能将“老庄〞杂糅在一起讨论。且老子的观点是“道对事物不妄加干预〞,而非“人对事物不妄加干预〞。又,原文并无“人所以如此,是因为人本身是自然的一局部〞的讨论。应选C。3.此题考查学生筛选整合文中信息,分析归纳内容要点的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如此题“根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项〞,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要“死抠〞字眼。C项,偷换概念。据倒数第二段“人与自然的和谐最根本层面是人与物的和谐〞,可知选项中“人与自然的和谐具体表现为人与物的和谐〞说法错误,将“最根本层面〞偷换为“具体表现〞,与原文意思不符。应选C。10、1.B2.A3.C4.(1)宋荤行军驻扎彭泽,听到报告,传令征用湖口国库物资充当军粮,军队才前进。(2)(宋荤)上奏请求根据受灾的轻重,按照惯例减免赋税,发放江宁、风阳国库储存的粮食赈灾。【解析】
1.此题考查文言文断句的能力。解答此类试题时,要通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中做主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓捕一定不能断开的地方,用排除法做题。“荦以江苏不产铜〞这句话的含义为:宋荤因为江苏不出产铜。“铜〞作为句子的宾语,其前不应该断开,故排除AD。“牒巡抚田雯〞职位和姓名之间不应断开,排除C。应选B。2.此题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力,解答此类试题时,需要在平时学习中多多识记积累相关的知识。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。A项,“清代选拔各族勋戚子弟及武进士担任〞错误。清代选满蒙勋戚子弟及武进士为侍卫。应选A。3.此题考查学生归纳内容要点,概括文章中心意思,筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比拟,依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高,等等。C项,“他任江西巡抚时,湖广叛卒夏逢龙旧部李美玉、袁大相纠集三千多人〞错误。原文“至南昌受事,旧栽督标兵李美玉、袁大相纠三千余人〞句意为:宋荦到达南昌府署接受任命。不到一个月,原两江总督亲兵李美玉、袁大相纠集三千人作乱。时间错误,不是他任江西巡抚时,而是到达南昌府署接受任命,不到一个月时。应选C。4.此题考查文言句子翻译能力。解答此类试题时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的标准,到达词达句顺。文言文翻译最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。(1)行:行军;次:驻扎;彭泽,闻报,库帑:国库物资;兵:军队。(2)疏:上奏;蠲:免除;赈:赈灾。【点睛】人物传记类的文言文,有着特殊的阅读规律和方法。参考译文:宋荦,字牧仲,河南商丘人,宋权的儿子。顺治四年时,宋荦十四岁,应诏以大臣子弟的身份入充侍卫。过了一年,做了通判。康熙三年,又被授予官职做了湖广黄州通判,因为母亲去世离职,康熙十六年,任职理藩院院判,升任刑部员外郎,出任赣州榷关,又升任郎中。康熙二十二年,授予官职直隶通永道。康熙二十六年,升迁至山东接察使。再次迁任江苏市政使,监察到官库亏三十六万多银两,宋荦揭发举报督抚,责罚前布政使刘鼎、章钦文分别归还。户部采铜铸钱定值斤六分五厘,宋荦以江苏不产铜、朝廷所开铜价和运输费用不对等为由,向雯请求停止采铜。朝廷经过部议后决定,提升铜价从每斤六分到一钱。康熙二十七年,升任江西巡抚。原湖广总督亲兵夏逢龙作乱,朝廷征召江西兵前往剿灭叛军。军队到了九江后,因为粮饷缺乏几近哗变。宋荦到达南昌府署接受任命。不到一个月,原两江总督亲兵李美玉、袁大相纠集三千人作乱,谋劫仓库,响应夏逢龙起事。宋荦得知后,当机立断,连夜用计捕得李美玉、袁大相。次日就斩首示众,并下谕其他受到二人煽动起事的人责任概不追究,于是叛军作鸟兽散,叛乱平定。当时江西省要准备竹木,饶州府提供紫竹,南康、九江供檀、柟诸木,通省派供猫竹,名义上是官方筹办,实际上还要加征民税。请求请动用国库里的钱财采买。康熙三十一年,宋荦升任江苏巡抚。当时,苏州滨海各县遇飓风,上元、六合诸县山洪爆发,淮、扬、徐下属各县河水漫涨。宋荦一方面上疏请求康熙帝按照江苏境内各地区受灾轻重豁减当地的赋税,一方面发放江宁、凤阳仓库里储存的粮食赈灾。宋荦还另请免除太湖边上的洼地应纳的赋税,户部以地域宽广为由命宋荦仔细考察,宋荦再次上疏,康熙帝例外容许了宋荦的请求。正值康熙皇帝三次南巡,康熙皇帝嘉赞宋荦居官安静,赏赐丰厚,康熙皇帝以宋荦年过七十岁,书“福〞、“寿〞字以赐。康熙五十三年,宋荦奉诣入京师为康熙皇帝贺寿,被加官为太子少师,复赐以诗,回到家乡商丘。同年九月十六日,卒,享年八十岁。康熙皇帝下旨赐祭葬于其家乡商丘。11、1.①地理状况②远,遥远,③脱下,卸下;④被。2.D3.①戎狄〔或可译为边境少数族群〕不讲礼节〔发动战争〕,这是臣下〔要处理〕的事。②像郭荣这样诚心诚意,纯粹之至的人,确实无人与他相比啊。4.①结构上承上启下,上承郭荣和杨坚促膝交谈,高祖说自己“仰观玄象,俯察人事〞,觉得周朝要灭亡了,自己要取而代之,后文说杨坚果然创立了新的朝代隋朝②内容上说明了郭荣和杨坚属于无话不谈的密友,同时也说明了杨坚的爽朗和自信的性格。5.谨厚、勇敢勇猛、有智慧有预见性、亲切友善、诚心纯至。【解析】1.试题分析:此题注意根据〞形势“前面是〞汾州“,应该指地势等;第二句可根据?滕王阁序?中的〞天高地迥,觉宇宙之无穷“判断,第三句可根据成语“手不释卷〞“爱不释手〞判断,第四句和结合〞信而见疑,忠而被谤“判断。考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。2.试题分析:A用;因为B代词,他的;副词,表推测,可以C做;因为D于是。此题需要同学们熟练掌握18个虚词,D选项“相如因持璧却立〞出自课内,对课内的文言文篇目一定要十分熟悉,拿到一个句子自动翻译。考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。3.试题分析:第一句注意补充省略的成分。第二句注意特殊句式定语后置“诚心纯至如郭荣者〞,要调整成现代汉语标准语序,实词注意“纯至〞“固〞。翻译的时候注意结合上下文意,逐字逐句直译,字字落实,注意把特殊句式翻译成正常语序,注意一些重点实词,这些都是采分点。考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。4.试题分析:考查句子的作用。句子的作用在现代文中考查的比拟多,在这个地方算是一个少见题型。答题的思路也可以参考现代文句子作用的答法,从结构和内容两个方面切入。结构上“抚其背而笑曰〞可以说是承上启下,上承郭荣和杨坚促膝交谈,高祖说自己“仰观玄象,俯察人事〞,觉得周朝要灭亡了,自己要取而代之,后文说杨坚果然创立了新的朝代隋朝;内容上说明了郭荣和杨坚之间的关系非常亲密,属于无话不谈的密友,同时杨坚“抚其背而笑〞也说明了杨坚的爽朗和自信的性格。考点:评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。5.试题分析:考查人物的形象和个性,这是人物传记文言文常考的一个题型,此处得到延续。同学们平时练习的时候要积累常见的形容个性、品格、形象的形容词,以免找不到恰切的词语。此题问的是传主郭荣的形象特点,需要通读全文,看这个人身上都发生了什么事,他的行为和言语是什么,从中概括“主要的品格特点〞。首先,第一段中有原词“谨厚〞。其次,第一段主要讲了郭荣在战争军事中的一些表现,说明他有军事才能,勇敢有智慧。第三,杨坚说周要灭亡,自己要取而代之,“荣深自结纳〞,说明郭荣有想法有预见性,并且是一个亲切和蔼的朋友,第四,后面又讲到军事战争,“昼夜不释甲胄百余日〞说明郭荣不但作战勇猛,而且非常尽职尽责。最后,隋炀帝的评价是“诚心纯至〞。考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。【译文】郭荣字长荣,自称是太原人。郭荣体貌魁伟,外表粗心,内实细密,与他父亲交往的人,大多喜欢他。北周的大冢宰宇文护把他当作亲信。宇文护发现郭荣谨慎忠厚,提拔他任中外府水曹参军。当时北齐屡屡犯边,宇文护让郭荣在汾州观察贼人的形势。当时汾州和姚襄镇相距甚远,郭荣认为两城孤立,不能互相援救,请在汾州和姚襄镇之间另筑一城,以便控制形势,宇文护接受了这一建议。不久齐将段孝先攻陷姚襄镇和汾州城,只有郭荣所筑之城独能自守。宇文护作浮桥,出兵渡过黄河,与段孝先作战。段孝先在黄河上游放大筏以撞击浮桥,宇文护让郭荣催促习水性者牵开大筏。郭荣因功被授大都督。宇文护又因稽胡屡为边患,派郭荣安抚召集他们。郭荣在上郡、延安修筑周昌、弘信、广安、招远、咸宁等五城,以遏其要路。稽胡从此不能为边患。周武帝亲统万机,拜郭荣为宣纳中士。后随武帝平定齐国,因为战功,赐马二十匹,绵绢六百段,被封为平阳县男,升任司水大夫。郭荣年少时与隋高祖亲近,感情很好,曾与高祖夜坐月下闲谈,高祖对郭荣说:“我仰观天象,俯察人事,周代将尽,我将取代他。〞郭荣深深地与高祖结交。周宣帝去世后,高祖总揽朝政,召来郭荣,抚着他的背而笑着说:“我的话验证了没有?〞就拜授郭荣为相府乐曹参军。不久又以本官兼任蕃部大夫。高祖受北周禅让,任郭荣为内史舍人,因他是高祖登基前的好友,晋封他为蒲城郡公,升任上仪同。累迁至通州刺史。仁寿〔601~604〕初,西南方的夷人、獠人大多背叛朝廷,下诏郭荣,让他任八州军事行军总管,率兵进剿。一年多后全部平定,赐郭荣奴婢三百多口。隋炀帝即位后,郭荣入京任武侯骠骑大将军,因为严厉正直而知名。几年后,黔安的首领田罗驹阻断清江而造反,夷陵各郡的百姓大多响应,下诏让郭荣击平了他们。郭荣升任左候卫将军。跟随隋炀帝西征吐谷浑,拜授银青光禄大夫。辽东战争中,郭荣因功升任左光禄大夫。次年,炀帝又征辽东,郭荣认为中原疲弊,皇上不应屡屡兴师,于是对炀帝说:“戎狄失礼,这是臣下的事。我听说,千钧大弩不为小小的鼷鼠发机,哪有皇帝亲动而临小寇的道理?〞炀帝不采纳。郭荣又随炀帝进攻辽东城,郭荣亲自上阵,冒着箭矢、石头,日夜不解甲,到达一百多天。炀帝常常让人窥探诸将所为,知道郭荣如此,炀帝非常快乐,常常慰劳、鼓励他。大业九年〔613〕,炀帝到东都,对郭荣说:“你年事渐高,不宜久自征战,我要给你一郡,任你挑选。〞郭荣不愿离开炀帝,叩头陈请,言辞和感情都很哀苦,感动了炀帝,于是授郭荣为右侯卫大将军。几天后,炀帝对百官们说:“诚心诚意,像郭荣这样的,确实无人与他相比。〞他就是这样被信任。12、例文:〔一〕传承民族信仰,共铸华夏未来各位同学:大家好!今天我演讲的题目是“传承民族信仰,共铸华夏未来〞。2021年底,新冠病毒疫情短时间内即蔓延全国。在这场旷世灾情面前,各级党委和政府都在全力工作,医疗卫生、物资保障公安消防、科研攻关、民生供给、志愿效劳等各条战线的工作者都在尽职守责。珍视生命、守望相助的人间大爱,为春节假期铺就了特别底色。面对疫情,为了他人的安康与幸福,为了国家的安宁与强大,许多人主动投身到最辛苦、最危险的岗位。这场旷世灾情再一次印证:是家国一体、休戚与共的使命感、责任心,支撑中华民族生生不息,助力中华文明薪火相传,更是我们战胜疫情的重要精神支柱。作为新时代青年的我们,更应在抗击疫情的大考中,以及今后的人生大考中,传承民族信仰,不负青春、不负人民、不负未来。“信仰是大海航行的灯塔〞,回望过去,最是精神动人心。“团结起来,振兴中华!〞1981年,当中国男排首次冲出亚洲、中国女排第一次站上世界冠军的领奖台时,北京大学的同学们喊出这一发自肺腑的响亮口号,成为引领时代开展的最强音。而在2021年的五四青年节前夕,总书记考察北大时,在场的莘莘学子再次喊出这句激荡人心的口号。穿越时空的心声说明,时至今日,相信我们国家、我们民族会越来越好,依然是每一个中国人的期盼,依然是每个中国人内心最坚决的信仰,是推动整个民族向上向前的精神力量。时光永不停歇,精神穿透岁月。今天的中国,一分钟能发生什么?“复兴号前进了5833米,移动支付3.79亿元,7.6万件快递被收……〞在庆祝改革开放40周年之际,人民日报新媒体推出的“中国一分钟〞系列微视频,感动无数网友的,是蕴藏在时间里的伟力,更是中华民族矢志奋斗的精神力量。民族复兴伟大征程上的每个“一分钟〞,都凝聚着中国的奇迹。无数个“一分钟〞汇成的时光之手,让公路成网、铁路密布,让高坝矗立、巨轮远航,天堑变通途。今天,就是要用这份不息的民族信仰之光照亮前路。同学们,我们有幸生在伟大的时代,我们更有幸长在伟大的民族。我们应该明白,一个个写满希望梦想的人生故事,背后都充满着一股子精气神:不甘落后、敢为人先、大胆探索、善于创造。而催动民族未来航船的,一定是来自每一个人的内生动力。古往今来无数仁人志士,也正是满怀对国家和人民的责任,排除万难争取了一个又一个胜利的。在防控疫情的关键期,同样有无数先锋、勇士,砥砺信仰,越是艰险越向前。同学们,请想一想,与那没有硝烟的抗疫战场相比,我们学习中的一点小困难小挫折又算得了什么。请想一想你求学的初心,请想一想你身为新时代青年的责任与担当,那么在人生的战场上你就会勇往直前、无所畏惧!“时间不等人!历史不等人!属于奋进者!历史属于奋进者!〞新时代必将在民族信仰的磅礴之力下,活力进发。让我们坚决信仰,用青春去铸就激情涌流的“黄金时代〞。我的演讲完毕,谢谢大家!〔二〕写给妈妈的信亲爱的妈妈:您好!提起笔来给您写信,我的心中思绪澎湃。首先妈妈您不要担忧,我现在除了忙碌之外,很平安,请您放心。您不同意我来,但是我来了疫情前线。我理解您,您是爱自己的女儿。但是妈妈,您从小培养我,不就是祖国需要我时,我能够为之做出自己的应有奉献吗?如果此时此刻,我做一个胆小鬼,我退缩了,您是会更加伤心的。今天,疫情汹汹,在没有硝烟的战场上,我和我的同事们,奋战在疫情最前沿,守护所有人的平安,我想,您一定会为我们感到骄傲。今天,隔着玻璃窗或许还能看到昨天的病人;这一刻,隔着胶手套还能感受到患者的体温;这一秒,透过护目镜还能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都与人间悲剧狭路相逢,作为呼吸科的医生,我的责任更加的重大,有我们在,他们就有病愈的希望,所以,我没有任何理由退缩。我知道,病毒,时时压抑着您的神经,而生命的离去,却常常让人猝不及防。只有足够的勇毅,才能扛起这份责任与希望!妈妈,您在家里不要过度为我担忧,我会做好防护的,这里的防护设施都是一流的,请您放心!我们每天除了忙碌之外,平安没有问题,勿念。战疫期间,我和同事前往抗疫一线,我的同事、战友有的断了秀发,破了脸颊,伤了双手,只为多救几个人。妈妈,他们时时刻刻鼓励我奋勇前行!政治家基辛格在?论中国?中说的:“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。〞祖国母亲需要我们,我们只有用仁爱、牺牲去完成自己的朝圣。沧海横流,方显英雄本色,作为普通的医务工作者,我愿意负重前行。我相信我的妈妈,您也会为勇敢的女儿加油的。逆者,迎也。灾难来临时,有人逆行,才有人能迎接光明。清朝斗士伍连德迎着逃难人群,顶着西方医学家的疑心,毅然前往混乱东北,仅仅67天素清三省。新时代国士钟南山迎着出城的民众,在耄耋之年出征武汉,倾力尽心,让中国成为世界的抗疫典范。而我,当祖国需要我,我更加没有理由退缩,只有勇往直前。当中国按下这次暂停键时,当我们固于方寸之地时,当我们被迫在口罩里呼吸时,当我们失去“一米〞的亲切时,当我们提心吊胆于病毒的无孔不入时,不要忘记,有我们,共和国的平凡的医务工作者,我们在坚守!始终在坚守!请相信我们,请相信祖国和人民,只要我们上下齐心,听从安排和指挥,一定会战胜疫情!加缪说:“每个冬天的句号都是春暖花开。〞待到全中国山花烂漫之时,我们摘掉口罩,一定给您——我亲爱的妈妈,一个大大的拥抱!您的女儿某年某月〔三〕写给魏礼群医师的慰问信尊敬的魏礼群医师:您好!提起笔来给您写信,我的心中思绪澎湃。谁是“最可爱的人〞?战争年代,我们曾把这个殊荣给了解放军战士,但今天,疫情汹汹,在没有硝烟的战场上,守护平安的您和您的同事们当之无愧。最近每天醒来第一件事,就是看战疫系列报道,深灰色的“累计死亡〞人数不断上升。我看到的只是数字变化,就揪心不已,而作为医务人员在医疗一线殊死抗疫的您呢?今天,隔着玻璃窗或许还能看到昨天的病人;这一刻,隔着胶手套还能感受到患者的体温;这一秒,透过护目镜还能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都与人间悲剧狭路相逢,该需要多大的勇气和心理承受力病毒,时时压抑着您的神经;疲惫,天天侵蚀着您的意志;而生命的离去,却常常让人猝不及防。没有足够的勇毅,是扛不起这份责任与希望的!那天,我看到报道,您在对一名危重病人气管插管时,病人病情急转直下,最终病逝。您瞬间崩溃,泣不成声,您说:病人身后可是一个家庭啊!您甚至因此久久不能释怀。我知道这不是您的脆弱,而是您明白每个生命的可贵,以及病人身后有一家人的守望。战疫期间,您和您的同事无所畏惧,前往抗疫一线。您辞别亲人,无暇顾及艰辛和危险,在城市筑起防护墙;您的同事战友有的断了秀发,破了脸颊,伤了双手,只为多救
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