《天文学上的旷世之争》课件-统编版高中语文选择性必修下册

天文学上的旷世之争

关增建学习目标1.了解浑盖之争的起因和经过，准确理解这两种学说的主张。2.了解浑盖之争的特点及其意义。3.感受浑盖之争中所体现的不断探索、务实的科学精神。天文学上的旷世之争内

容梳

理学习任务一：展示学案，初步了解学说主张。中国古代宇宙结构学说学说内容可考时间、人物或著作作者评价“天圆地方”说①天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止不动。②不是天地具体形状，而是天地所遵循的规律。春秋战国孔子师徒①较早形成了中国人对宇宙形状的认识。②丧失了作为宇宙结构学说而存在的资格，所谈论的不再是天地的具体形状。宣夜说日月星辰自由飘浮在虚空之中，它们之间相互独立，没有联系，没有共同规律可循。汉代郗萌《晋书·天文志》东汉蔡邕似乎更接近宇宙的实际；只是一种初级的宇宙理论，不能给人们提供有用的信息；反理性，杜绝了人们探寻自然规律的可能性；不利于科学发展，没有前途。中国古代宇宙结构学说学说内容可考时间、人物或著作作者评价盖天说浑天说天地是两个中央凸起的平行平面,天在上,地在下,天离地的距离是8万里。日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。太阳依附在天壳上的运行轨道可分为七衡六间，每衡每间的距离都可以用立杆测影的方法，运用勾股定理和其他数学方法推算出来。天在上，地在下，天地等大。天是个圆球,天包着地,天大而地小；天在外，表里有水；地在内，漂浮水上。西汉天文学家落下闳、邓平；西汉末年的桓谭、扬雄，《难盖天八事》；晋朝葛洪；南北朝何承天；南宋朱熹逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流；没有地球概念，没有意识到海洋是大地的一部分。中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说。具有很强的应用价值；是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。西汉《周髀算经》；《晋书》《隋书》的天文志；司马迁；东汉王充研读文本研读活动一

阅读课文,了解中国古代历史上浑盖之争的起因和经过。学习任务二：阅读课文第8-9段,了解浑盖之争的起因。研读活动一

阅读课文,了解中国古代历史上浑盖之争的起因和经过。学习任务三：阅读课文第10-13段,了解浑盖之争的经过，准确理解盖天说和浑天说的学说主张。我是××时期的×××，我支持盖天说，我认为……，我做了……，结果是……我是××时期的×××，我支持浑天说，我认为……，我做了……，结果是……批驳浑天说“天在外，表里有水；地在内，漂浮水上”的软肋，认为掘地一丈辄有水，天从地下转过，太阳无法在水中穿行，颇有说服力。更多的宇宙结构学说：晋朝的虞喜提出了《安天论》，虞耸提出了《穹天论》，东吴的姚信提出了《昕天论》汉武帝时司马迁天在上，地在下，天地等大。制定了历法，未通过检验。汉武帝时落下闳邓平天是个圆球，天包着地，天大而地小。制定了历法，与实际天象符合得最好，通过了检验，成为历史上有名的《太初历》。西汉末年桓谭杨雄《难盖天八事》，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说进行了批驳。盖天说无法辩解。晋朝葛洪以太阳落入地平线时呈现出“横破镜”这一事实为依据，指出这一现象与盖天说的推论相反，证明盖天说是错误的，从观测的角度证明浑天说是正确的。南北朝何承天解释太阳从水中出没的问题，修补浑天说理论上得漏洞，但并未起到太大的作用。南宋朱熹从天文观测仪器的制作角度反对盖天说东汉王充研读活动二

阅读课文,总结浑盖之争的特点和意义。学习任务四：速读14-16段，总结浑盖之争的特点和意义。思考探究

“天文学上的旷世之争”指的是浑天说与盖天说之间的争论，文章为什么要在写浑盖之争之前用了很多的篇幅介绍“天圆地方”说和宣夜说？思

考课堂小结

文章回顾并分析了中国古代天文学研究中最重要的一场论争，纵观中国几千年的天文学发展历史，以各学说出现的