古汉语基础（二）离线作业一答案

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一、

解释以下术语概念

1．单纯词：单纯词是指只包含一个词素的词，有时用一个汉字表示，如走；有时用两个汉字表示，必需合起来才有意义，如含混。

2．连绵词：连绵词又称连绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词，是由两个字构成的一个词，形成一个完整的声音组织，不可分割地表示一个意义，又叫连语，涟语。3．重言：叠音词是重叠两个一致的音节所组成的词，前人把它叫做重言，由于这类词多是形容事物形状、状态的，所以古人又叫它重言形况词，现在就其音节来看称为叠音词。

4．合成词：合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。5．本义：本义应当指词的本来意义，但是这里所说的本义，只是取习惯的叫法，或称作一种操作概念，是指现代人们所能找到的有文献根据或字形根据的最古的意义，但并不一定是最初的意义。

6．古今传承词：古今传承词是指在汉语上生命力很强，一直流传至今，仍活跃在口语或书面里的词。

7．同义词：从词义内容上辨析；从习惯用法上分析；从语法上分析；从等级观念和感情色调上看；从方言的角度辨析同义词；从造字时侧重点不同而形成的同义词。8．声纽：声母古代又叫做“纽〞或“声纽〞。

9．字母：由于古代没有记音符号，所以就用记录音节的汉字代表音节中的第一个音素——声母，这个代表声母的汉字叫做“字母〞，只代表它所记音节的第一个音素。10．五音：我国传统语音学按发音部位的不同，把声母分为：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类，这就是音韵学上所谓的“五音〞。

11．七音：宋元等韵学家从舌音中又分出半舌音，从齿音中又分出半齿音，连同上述“五音〞，就构成了音韵学上所谓的“七音〞。

12．清音：古人从发音方法上对声母进行分析，比较常见的方法就是“清浊〞。用现代语音理论去分析，所谓“清〞，就是指发音时声带不哆嗦的不带音13．浊音：所谓“浊〞，就是指发音时声带哆嗦的带音。

14．韵部：在汉语音韵学里，把同一韵的字归并到一起，构成一个独立的组合，称为韵部。

15．对转：在汉语语音的历史蜕变过程中，往往有阴声韵、阳声韵、入声韵相互转变的

现象，它们互变的前提是彼此的主要元音一致。

16．叠韵：双声是古汉语中常见的语音现象，就是两个字的韵一致。

17．阴声韵：依照韵尾的不同，古韵学家把韵分为三大类。一类是以元音收尾或没有韵尾的，叫“阴声韵〞.

18．读若：这个术语一般是用来注音，但有时也用本字来说明假借字。例如：19．读如：这个术语一般是用来注音，但有时也用本字来说明假借字。例如：20．反切：反切是我国古代对汉字字音结构进行分析后创造的一种为汉字注音的方法。反切就是用两个汉字来拼注另一个汉字的读音。反切的原则是上字取声，下字取韵和调。21．声训：声训也叫音训,即因声求义，用同音或音近的字来解释词义的方法。22．形训：形训是以形说义的方法,即通过对字的形体结构的分析来寻求解释词义的释词方法。

23．黏对：所谓“粘〞，是指一首律诗中相邻两联的上联对句和下联出句的其次字平仄必需一致。

所谓“对〞，是指一首律诗中同一联内的出句和对句的平仄必需相反。

24．拗救：所谓拗救，就是指在律诗的一个句子中，本该用平声的地方却用了仄声，然后在本句或对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。

25．孤平：孤平是指B型句的平平仄仄平，第一字假使是平，那么第三字可平可仄；假使第一字用了仄，那第三字就必需改用平，否则就是孤平，也叫犯孤平。二、指出以下各复音词的类型：

1．踌躇2．险峻3．相羊4．浩荡5．溶溶6．行行7．盘盘8．蚩蚩9．融融10．有苗11．阿母12．喟然13．有众14．率尔15．布衣16．诸侯17．天命18．百姓19．兴亡20．借口21．首鼠22．冷静23．参差24．披靡25．含混

答：首鼠、冷静、参差、险峻、踌躇、浩荡、披靡、含混、相羊属于连绵词溶溶、行行、盘盘、蚩蚩、融融属于叠音词有苗、阿母、喟然、率尔、布衣、有众属于附音词诸侯、天命、借口、百姓、兴亡、属于合成词三、根据字形和词义的联系，指出以下各词的本义

1．谋：咨询2．信：恳切3．省：细看4．眷：回头看5．颠：头顶

6．聖：通达事理7．肯：紧附在骨上的肉8．臘：年终祭9．叔：拾10．要：腰11．執：拘捕罪人12．埶：种植13．歸：女子出嫁14．術：邑中道15．衝：交织路口16．何：扛17．作：起来18．亦：腋窝19．端：直立，端正地站着20．好：美21．暴：晒太阳22．朔：夏历每月初一23．郵：传递文书的驿站24．厲：磨刀石25．際：两墙相合之缝四、简答题

1．三十六字母代表了哪一时代的声母系统？其全浊声母都是那些？其全清声母有那些？其次清声母都是哪些？其次浊声母有哪些？

答：这三十六字母大约反映了唐代末年宋代初年的声母系统，它是研究和认识历史上其他各个时期声母系统的桥梁。

全清的有：帮非端知精心照审见影晓次清的有：滂敷透彻清穿溪全浊的有：并奉定澄从邪床禅群匣次浊的有：明微泥娘疑喻来日

2．和三十六字母比较，清人钱大昕曾提出上古声母的唇音和舌音的什么特点？

（1）古无轻唇音，即上古时没有轻唇音“非、敷、奉、微〞，中古时的轻唇音“非、敷、奉、微〞来自于“帮、滂、并、明〞，由清代学者钱大昕提出。如：同一个联绵字在不同文献中有不同的写法：匍匐——扶服——扶伏——蒲伏。

（2）古无舌上音，即上古时没有舌上音“知、彻、澄〞，中古时的舌上音“知、彻、澄〞来自于“端、透、定〞，也是钱大昕提出的。如：杨倞注《荀子》：“特，犹直也。〞特（定）舌头音，直（澄）舌上音。

五、以下诗篇是否格律诗？为什么？1．

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。（王维《山居秋暝》）答：这首诗是格律诗，因符合格律诗的四个特点：

1．符合句数和字数的要求：共8句，每句五字，共40字。2．符合用韵规则：

近体诗一般只押平声韵，且偶数句须入韵，并须一韵终究。这首诗一韵终究，偶数句的韵脚“秋、流、舟、留〞属平声韵。3．符合粘对规则：

相邻两联的上联对句和下联出句的其次字平仄一致。同一联的出句和对句的平仄相反。

平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。4．符合对仗规则：

中间的颔联和颈联对仗工整。即：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。（下面的按此类推,皆从这四个方面分析、回复）2．

今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

落叶满空山，何处寻行迹？（韦应物《寄全椒山中道士》）

答：不是格律诗，虽字数规范，但因押仄声韵，且平仄、对仗等不合格律诗规范。3．

嫖姚北伐时，深入疆千里。战余落日黄，军败鼓声死。尝闻汉飞将，可夺单于垒。今与山鬼邻，残兵哭辽水。（常建《弔王将军墓》）

答：不是格律诗，虽字数规范，但因押仄声韵，且平仄、对仗等不合格律诗规范。4.岱宗夫何如？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。盪胸生曾云，决眥入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

答：这首诗是格律诗，因符合格律诗的四个特点：

一是每首限定八句，五律共四