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文档简介
第页2023?安塞腰鼓?教学设计?安塞腰鼓?教学设计15篇
作为一名老师,往往须要进行教学设计编写工作,教学设计是教化技术的组成局部,它的功能在于运用系统方法设计教学过程,使之成为一种具有操作性的程序。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢?下面是我帮大家整理的?安塞腰鼓?教学设计,仅供参考,大家一起来看看吧。
?安塞腰鼓?教学设计1
导入:
1.我先作个调查,看过腰鼓表演的同学请举手。
2.看后你有何感受?
3.对,那是心灵的呼喊,那是生命的宣泄。今日我们来歌颂激荡的生命和磅礴的力气的文章,题目是——
一、整体把握
1.请大家自由高声地朗读,朗读前标上序号,并思索问题:
〔1〕这篇文章要表达什么?〔A这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴仅交织出现,而且一连很多,如“使人想起……〞“愈捶愈烈〞,都是一连用三个排比句,如同江河一泻千里,不行遏止。很多排比对偶工整,如“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿〞一段,气概昂扬;还有的排比层层递进,如“摆脱了、冲破了、撞开了〞“震撼着你,烧灼着你,威逼着你〞等,移山倒海般让人透不过气来。
课文自始至终,始终保持着快速的节奏。一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半分喘息的时机。快节奏使得内容表达得更热情、更激荡,充分表现了生命和力气喷薄而出的神韵。
2.西北现在似乎成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。在今日,凝重的土地,贫困的生活,西北似乎落伍了。作者为什么这样深情地歌颂这片土地?歌颂什么?“消化着红豆角角老南瓜的躯体〞,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的。
落后是短暂的,只要生命还在期盼“搏击〞,重生之日并不遥远。围绕这一话题,可以作相应的问题探讨。
四,结束语
?安塞腰鼓?既是高原生命的热情颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝炼而又富有动感的语言,谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。
给你们一份礼物:?龙泉日报菁菁校内?等你去发表一篇文章,正标题自拟,副标题是
?安塞腰鼓?教学设计2
第一课时
设计说明:安塞腰鼓那奇伟磅礴的气概、催人奋进的力气;击鼓后生们粗矿豪放的性格、昂扬高亢的激情,如何通过与文本的对话,走进这篇激情四溢的散文所叙写的动人场景中,感受安塞腰鼓独具匠心、涨溢活力的精湛艺术,与作者感同身受呢?
教学目标:
1、能正确、流利,有感情地朗读课文。
2、学会本课6个生字,两条绿线内的一个字只识不写,理解由生字组成的词语。
3、了解安塞腰鼓的魅力,懂得反复在文章当中的作用。
教学重点:理解安塞腰鼓的特点,通过朗读懂得安塞腰鼓好在什么地方。
教学难点:文章当中的反复用得好,好在什么地方。
教学过程:
一、导语引入:
1990年,在北京亚运会上一场充溢民族风格的腰鼓表演,令多数人为之倾倒,为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓,它粗矿、雄浑、动力十足,它是激荡的生命和磅礴的力气的象征。今日,我们来学习一篇课文,去领会它的风采和魅力吧。
二、初读课文。
1、放声朗读课文。要求读准字音,认清字型。想一想:课文从哪些方面写安塞腰鼓?〔板书:鼓响前的静,腰鼓表演时的闹,鼓声停止后的宁静。〕
2、默读课文,结合课文中的插图,想一想:这是怎样的安塞腰鼓?用文中的词句答复。〔板书:壮阔、豪放、火烈〕
3、小结:通过刚刚的朗读,同学们知道了安塞腰鼓的一些特点,下面,我们就从课文的字里行间真实地领会安塞腰鼓扑面而来的激情。
三、精读课文。
〔一〕引导学习1-4自然段。
1、指名读第一至第四自然段,说说描写的是一幅怎样的场面?引导学生用文中语句答复。〔一幅广袤而安静的场面。〕
2、小结:这是激战前的寂静,是一场疾风暴雨式的腰鼓舞即将上演前的期盼。写得多美呀,伸展柔软,给人留下无限想象的空间,请问:腰鼓表演就要起先了,你看到了什么?〔依据学生的答复,引导理解“茂腾腾〞、“朴实〞、“神情沉稳而宁静〞等〕
3、小结:文章开头的静态描写为文章后面写动蓄势,使文章静中蕴动,动静结合,充溢画面美。瞧,表演起先了。
〔二〕引导学习5-17自然段。
1、快速阅读5-17自然段,有一个句子在文中出现屡次,用波浪线画出课文中反复出现的句子。
2、指名朗读“好一个安塞腰鼓!〞,从这句话,你读懂了什么?〔作者对安塞腰鼓充溢着无比欣赏、由衷赞美之情。〕
3、高声朗读课文,找寻“好一个安塞腰鼓〞中的“好〞表达在哪里,并用“好在,你看〔听〕〞的句式进行表达。
4、指名答复,适当理解句子意思。
5、请同学们有感情地朗读自己喜爱的段落,并和同桌同学说一说为什么喜爱?
四、总结体会文章中心。
1、通过这样的阅读,我们对文章有了更深的理解。同学们你们认为作者写安塞腰鼓想表达什么思想?能从文中找到依据吗?
生1:表达对黄土高原上生命、力气、活力的赞颂。
师:表达对生命、力气、活力的赞颂,在文中哪一段里可以看得出来?
生2:在第18段。“它使你惊异于那农夫衣着包袱着的躯体,那消耗着红豆角老南瓜的躯体,尽然能释放那么奇伟磅礴的能量〞我觉得在这里可以感受出作者对农夫生命力的赞扬。
师:请坐。在18段里,她觉得歌颂了生命的力气。
生4:还表现了安塞腰鼓独特的美、阳刚的美。是在第7自然段:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
师:还有紧接的句子,“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!〞这里歌颂了安塞腰鼓独特的——
生5:美
师:这叫做我们中国特有的外国没有的——民间艺术。歌颂了黄土高原上这种特有的民族艺术。
2、小练笔:这篇课文写出了安塞腰鼓的美,请你围绕中心句进行练笔。如:蓄而待发的后生美。
教学反思:
基于本课的特点,以声感人是主线。
教学设计思路为:在朗读中从文字上品尝作者创立的意境,然后思索探讨从中领悟对生命力和人生的相识并拓展训练。因此,本文采纳的主要教学方法为:创设情境、诵读指导、品尝语句、探讨合作等。其中于以诵读、赏析、探讨为重。
1、对于朗读的指导,我在检查学生预习的根底上,让学生以自己喜爱的方式大声地朗读课文,并想:这是怎样的“安塞腰鼓〞?用问中的词句答复。通过学生的答复,进行相应的板书。学生通过朗读,从整体上理解了课文的主要内容。接着,我引导学生阅读课文,在课文中找出反复出现的句子“好一个安塞腰鼓〞,指导学生有感情地朗读,突出一个“好〞,读出作者对安塞腰鼓充溢着无比欣赏、由衷赞美之情。然后,让学生有感情朗读课文,找寻“好一个安塞腰鼓〞中的“好〞表达在哪里,并用“好在,你看〔听〕〞的句式进行表达。最终,让学生有感情地朗读自己喜爱的段落,并说说喜爱的缘由。重点指导第六自然段的朗读,运用替换式朗读,感受语言的节奏美、诗意美。通过反复朗读,既可以积累课文的语言,有能感受到课文的独特的语言风格。
2、抓住重点词语,理解句子意思。词语是构成文章的根本单位。学生理解了课文中的词语,才简单真正读懂文章的内容,领悟丰富深刻的情感。学习中,引导学生理解“茂腾腾〞“朴实〞“燥热〞“安静〞“亢奋〞“震撼〞“烧灼〞“威逼〞“元气淋漓〞等词语在句子中的意思,通过解读词语的准确意思,有利于水到渠成地让学生像作者一样,对黄土高原充溢崇敬、赞美之情。
3、不到之处。老师的教学节奏不够紧密,学生答复以下问题思路不够清楚,以至于没有完成教学任务。对于大多数学生来说,腰鼓这种打击乐器并不熟识,腰鼓舞这种民间舞蹈也不常见,教学中没有引用相关资源,让学生有直观感性的相识,假设在教学中引导学生利用相关资源,学生再来阅读课文,就简单入境悟情了。
?安塞腰鼓?教学设计3
我们在学习的时候肯定要带着为什么的思想去学习,一起来看看吧!
1、朗读课文,感受安塞腰鼓的雄浑气概,从中领悟中华儿女的英武精神。
2、品尝排比句式的节奏,气概与激情,感受“安塞腰鼓〞所宣泄的生命力气。
本文既用写实的笔触描绘了气概磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领会意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象,揭示内涵的排比句,从不同角度,层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力气,并发表对课文的见解即教学的重点。
1、多媒体助学
2、诵读导学
一、创设情景,导入新课
(多媒体演示“安塞腰鼓〞表演的画面,学生欣赏)
1、提问:看完这些画面,你有什么感受?(学生自由答复)
你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗?
2、沟通查阅的有关安塞腰鼓的资料。附资料:
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农夫朴实而豪放的性格,张扬出独特的艺术特性。豪迈粗暴的动作改变,刚毅奔放的雄浑舞姿,充分表达着陕北高原民众忠厚朴实,悍勇威猛的特性。1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡〞。
今日我们一起跨越时空,走进黄土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的风采和魅力。
二、听读课文,整体感知
1、看表演片断,听全文朗读(配乐,配画面)。留意朗读者有没有读错的地方。
2、思索问题:
⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受?它有什么特点?
壮阔,豪放,火烈的安塞腰鼓。粗暴,雄浑,动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力气的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热情的舞姿,有巨大的力气,有沉重的鼓声,有深厚的土壤。
⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么?你觉得有何效果?
排比,有句子内部词语的排比,有句子的排比,有段落的排比。这些排比使文章气概恢弘,语气连贯,节奏明快,感情剧烈。
三、指导朗读,引导学生有感情有节奏有气概的朗读
1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力气的礼赞,为了表现生命宏大,粗暴,豪迈的力气,作者非常留意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏,移山倒海的气概,来与所要歌颂的生命的力气相辅相承的。
2、以第五节来示范朗读:
⑴播放范读片断(配乐,配画面)。留意听清朗读者处理的语音轻重,语调的抑扬,语速的快慢。
你觉得他读的怎样?哪些语句读的好?指导朗读,读准重音,读出节奏,气概:
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(增加气概)骤雨/一样,是急促的/鼓点;旋风/一样,是飞扬的/流苏;乱蛙/一样,是蹦跳的/脚步;火花/一样,是闪射的/瞳仁;斗虎/一样,是强健的/风姿。(节奏感强,渲染动感形象)
黄土高原上,爆出一场多么壮阔,多么豪放,多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!(感情充足,富有感染力)
⑵小结:本文段运用排比,将安塞腰鼓的力与美推到极致。
⑶协作音乐,画面齐声朗读。
⑷小结:作者利用排比句式的节奏,气概与激情,再现“安塞腰鼓〞的恢弘气概,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力气。现在请大家有感情地朗读文章其他局部,读出节奏,气概,品尝精彩语句,说说自己对这些语句的理解。
四、学生品读,体验感悟
1、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。
2、小小组合作学习探究。
3、抽读,结合语境谈理解与感受。
五、总结文章主题
通过刚刚大家的品读,你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔,豪迈和火烈,还赞美了什么?
六、拓展
你还知道哪些民间大型舞蹈形式(舞龙,舞狮,滚灯,扭秧歌等)
七、布置作业
1、自由选择文中某一精彩片段朗读,背诵。
2、选你最喜爱的两个句子抄下来,仿照它们的表达方式,再仿写两句。
3、解决课后学习建议
现代化技术与语文的整合:
利用多媒体创设情境,激发了学生的学习爱好,启发他们的想象。古希腊教化家说:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一把需被点燃的火把。〞上课伊始,播放一组画面,那生动粗暴的表演场面,拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离,让学生有了形象的感受,产生情感的共鸣,激发了学生的想象。接着在倾听课文朗读以后,又给课文精彩的段落配以画面和朗读,让学生对课文内容有了直观,形象的感知。用声音,色调,图象等形式感染学生心情,给人以剧烈的视听效果,将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量,使学问量和信息量大幅度增加。
开展了听,说,读,写等各种语文实践的活动。
课前支配三分钟讲话和学生的点评;阅读文本采纳多种形式的读,有听读,范读,散读,抽读,品读等活动;在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业支配朗读背诵精彩段落,仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗,学生朗读正确,流利,有感情。在反复诵读中,增加学生的语言积累,从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气和陕北人民纯朴,粗暴,豪放的性格,加深学生对文本的体验和感悟,从而受到情感的熏陶,获得思想的启迪,享受审美的乐趣。
?安塞腰鼓?教学设计4
?安塞腰鼓?是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的美丽豪放的诗章,是一曲旺盛的生命和磅礴力气的热忱颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上呈现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写,呈现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情,显示了生命的活泼和强盛。抒发了中华民族摆脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的快乐和痛快、思索和追求。
文章语言如诗如画,极富音乐美。在内容和形式上取得了完备的统一。课文多用短句来表现内容,显得铿锵激扬,同时还大量运用排比,有句内部、句与句、段与段间的排比,交织出现,一个接一个,使内容表达得更加热情、更激荡,充分表现了生命和力气喷薄而出的神韵。
1、整体感知,发表见解。
2、品尝排比句式、气概与激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气。
3、能有感情地朗读课文,感受铿锵有力,富有节奏的语言。
本文既用写实的笔触描绘了气概磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领会意境是教学难点;引导学生品读描绘形象,揭示内涵的排比句,从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力气,并发表自己的见解,是教学重点。
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充溢原始的意味和浓郁的乡土气息。对于生活在南方或现代都市中的青少年,大都对其缺乏形象的干脆的感受。因此,采纳多媒体教学,效果会好些。教这样的文章,尤其要留意调动学生的心情,调动学生的想象力。一旦进入角色,教起来就轻松多了。
1、朗读(设计说明:通过读能感受到语言的节奏、气概与激情,感受腰鼓表演中的生命律动。)
2、揣摩(设计说明:对描绘形象、揭示内涵的关键语句,应当细致揣摩品尝。)
3、迁移练习(设计说明:仿照课文大量运用排比增加文章气概的写作方法。)
一、老师
1、腰鼓的表演片段;
2、课文朗读录音。
二、学生
1、驾驭生字词;
2、搜集安塞腰鼓的有关学问及作者的状况。
一、激趣导入
(多媒体播放腰鼓的表演片段)同学们,欣赏了这幅精彩的表演场面,你的心中必定会有所触动,那么请用语言描绘一下这场表演。(沟通评议)如此惊心动魄的场面要形象地描绘出来,确实有困难。不妨让我们一同欣赏刘成章是怎么把安塞腰鼓写得绘声绘色有气概,竟至于使我们如痴如醉。
二、整体感知
1、听课文录音:
提问:这是……的安塞腰鼓,用文中的词句来答复。
说明:如“亢奋〞、“豪迈〞、“惊心动魄〞、“震撼〞、“火烈〞等等。
2、自由大声地朗读:
找出描写“腰鼓〞局部。
三、研读全文
1、理请结构(师生齐读)
说明:文章按表演前、表演中、表演止可分为三个局部。其次局部为文章的主体局部,分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且四个角度的分水岭都是一句话。
学生找出:“好一个安塞腰鼓〞
明确:这是文章内容与结构上的核心句。
2、内容赏析:
⑴布置分组朗读,分组找寻“好一个安塞腰鼓〞中的“好〞表达在哪儿?请用“好在……,你看(听)……〞句式表达。如:
①好在有火烈的舞蹈场面。你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;……斗虎一样,是强健的风姿。
②好在鼓声的巨大力气。你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗忘了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
③好在有茂腾腾的击鼓后生。你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
④好在变化的舞姿。你看,每一个舞姿都充溢了力气。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆忙变化。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
⑵提问:这样“好〞的安塞腰鼓使你联想到什么?
关于这篇文章的主旨,有多种见解:
歌颂生命中奔腾的力气。这股力气,有西北汉子热忱奔放的腰鼓表现出来;表现要冲破束缚、阻碍的剧烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了摆脱、冲破、撞开这一切因袭重负的.力气;
歌颂阳刚之美,一群茂腾腾的后生,他们释放出那么奇伟磅礴的能量,表现了一种独特的美;人就应当这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳,不必患得患失。
(此题有肯定的难度,无须四平八稳,只要有所体会、领悟即可。)
3、品尝语言:
⑴学生找寻自己认为写得精彩的地方,朗读三次。请用“我喜爱句子,因为〞的句式进行评点。
(老师提示:可以从用词、句式、修辞等角度入手)
老师举例:我喜爱“这腰鼓,使冰冷的空气马上变得燥热了,使安静的阳光马上变得飞溅了,使困倦的世界马上变得亢奋了〞句子,因为反义词用得好,在剧烈的比照中,更能突出安塞腰鼓的特点。
⑵学生间相互沟通。
⑶老师作适当的归纳:
句式上:作者多用简洁有力、脆生洪亮的短句。如:“一群茂腾腾的后生〞,简洁地表现了年轻生命的热情奔放;“忘情了,没命了〞,有力地表现了生命沸腾、力气喷涌不行遏止的情景。
修辞上:大量运用排比。有句内部、句与句、段与段之间的排比,不仅交织出现,而且一连很多,如:“使人想起……〞“愈捶愈烈〞,都是一连用三个排比句,如同江河一泻千里,不行遏止。很多排比对偶工整,如:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;……火花一样,是闪耀的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿〞一段,气概昂扬,还有排比层层递进,如:“摆脱了,冲破了,撞开了〞“震撼着你,烧灼着你,威逼着你〞等,移山倒海般让人透不过气来。排比句的大量运用,使语句汪洋恣肆,表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力气。
小结:这一切形式上的追求,在文章造成了一种快速跃动的节奏,炙热灼人的气氛,移山倒海般的气概,恰与作者所要歌之颂之的人的生命力气相辅相契。
4、配乐朗读,体会情感,品尝语言。
四、作业(迁移练习)
1、积累词语,收集文中好字好词。
2、背诵你认为精彩的语句,并摘抄笔记本上。
3、仿照课文的排比句,仿写句子。
?安塞腰鼓?教学设计5
设计理念:
紧抓作者的感情线索——四次赞安塞腰鼓,引导学生层层剥笋,通过品词析句、创立性的朗读、语言训练、合作探究等,催化学生情愫,让学生体会,作者的四次赞美不是简简洁单的叠加,而是浓浓烈烈的升华。作者是借赞安塞腰鼓赞黄土高原,赞中华民族。
一、提纲挈领,激情导入:
师:同学们,上节课我们初步朗读了课文,感受到了安塞腰鼓的独特魅力,感受到了作者对安塞腰鼓炽烈的情感!作者在文中一次又一次不由自主地赞美——〔课件出示作者的四次赞美,生读〕
师:这节课,我们就一起来细细品尝这“好一个安塞腰鼓〞。
〔文中作者四次由衷的赞美环环相扣,浑然天成,层层推动,将课文凝成一个整体。学生通过朗读就抓住了牵一发动全身的主线,把握了文章的情感脉搏。〕
二、品读感悟,入情入境
〔一〕欣赏火烈的舞蹈〔5—8自然段〕
1、师:细细地读5—8自然段,你眼前出现的是什么?〔板书:火烈的舞蹈〕
2、师:“火烈〞表达在什么地方?请你画出相关的句子读一读。
3、指导朗读:
〔1〕引读:骤雨一样,是……旋风一样……乱蛙一样,是……火花一样,是……斗虎一样,是……
师:在这段话中,作者分别把这火烈的舞蹈比作——骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎〔生说〕。你从中感受到了什么?
再读,读出热忱,读出力气。
〔2〕问答式读:这腰鼓,使冰冷的空气马上变得怎样了?〔燥热了〕
使安静的阳光马上变得怎样了?〔飞溅了〕
使困倦的世界马上变得怎样了?〔亢奋了〕
师:在这段话里,作者用了三组反义词,请你找出来。从中你感受到了什么?
4、师小结:面对这壮阔、豪放,充溢热忱,充溢力气的舞蹈场面,作者不由自主地赞美:齐读——好一个安塞腰鼓。
〔作者通过五个比方句,三组反义词来表现“火烈〞。文章有温度,字词知冷暖,这“火烈〞在词中,这“火烈〞在句中。学生在创立性的朗读中感受到了这“火烈〞就是热忱,就是力气。〕
〔二〕倾听沉重的鼓声〔9—11自然段〕
1、老师读9—11自然段,问:你的耳畔传来了什么?〔板书:沉重的鼓声〕
2、师:从“山崖蓦然变成牛皮鼓面了〞我们感受到什么?你想到了哪些词?
3、师:读着“观众的心也变成牛皮鼓面了〞,你觉得此时观众的心情可用哪些词来形容?从中我们感受到什么?
3、师指导朗读:读出鼓声震天,读出心潮起伏。
4、师小结:这鼓声震天动地、气壮山河,作者又一次不由自主地赞美:齐读——好一个安塞腰鼓。
〔作者用了两个相同的句式,由表及里来表达鼓声带来的震撼力。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了〞学生不难理解,“观众的心也变成牛皮鼓面了〞却很抽象。让学生先用词说说此时观众的心情,再让学生说读后的感受,学生就会明白,此时观众被安塞腰鼓磅礴的气概震撼、感染,沉醉在这鼓声里了。〕
〔三〕走近元气淋漓的后生〔12—14自然段〕
1、师:轻读这段文字,你看到了什么?〔板书:元气淋漓的后生〕
2、理解“元气淋漓〞:
〔1〕哪些句子写后生们的元气淋漓?你觉得还可以用哪些词来形容这些后生?“元气淋漓〞是什么意思?
〔2〕拓展:理解“大汗淋漓〞。
3、师指导朗读:读出“活泼、强盛〞,读出“元气淋漓〞。
4、师追问:这元气淋漓的后生是谁哺育的?这红豆角、老南瓜是谁哺育的?
5、师小结:看着这群元气淋漓的后生,看着这片长出红豆角、老南瓜的土地,作者又一次赞美:齐读——“好一个黄土地高原,好一个安塞腰鼓。〞
〔作者借赞“元气淋漓〞的后生来赞黄土高原。理解“元气淋漓〞是重点,也是个难点。引导学生找出表现“元气淋漓〞的句子,让学生描述这是一群什么样的后生,再让学生读相关句子,这一难点在层层剥笋中,在详细的语境中迎刃而解了。〕
〔四〕融进变化的舞姿〔15—17自然段〕
1、师:默读第15自然段,然后视察插图,你的眼前出现的是什么?〔板书:变化的舞姿〕你的心中感受到什么?
2、师:是啊,这一切使人“叹为观止〞。作为中国人会怎样骄傲地赞美?作为国际友人又会有何感慨呢?〔学生想象、沟通〕
3、介绍安塞腰鼓的起源,引读第15、17自然段〔课件出示〕。
〔1〕师:在古代,安塞腰鼓是迎神驱邪的,表达了劳动人民对假、恶、丑的憎恨,对真、善、美的憧憬,读——
〔2〕师:安塞腰鼓在古代战场上,遇敌来袭时是报警的信号;作战失利时,是求援的呼声;两军对垒时,是助威的号角;赢得成功时,是庆功的笙歌。读——
4、师小结:此时此刻,人融进了鼓中,沉醉在声里,人鼓合一了。作者又一次不由自主地赞美:齐读——“好一个痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓。〞
〔安塞腰鼓与学生的生活实际、认知水平相去甚远。适时向学生介绍安塞腰鼓的起源,引导学生朗读,让学生明白古代人们是用安塞腰鼓来表达摆脱苦痛、追求华蜜的愿望。这就够了,这里的“苦痛和快乐,生活和梦幻,摆脱和追求〞,这里的“交织!旋转!凝合!升华!〞无须逐词逐句地进行繁琐的分析,“适度模糊〞,只可意会,无须言传。〕
三、回来整体,升华情感
1、体会文章写作结构:
〔1〕师:通过刚刚的学习,我们感受了气概磅礴,气吞山河的安塞腰鼓,与这充溢动感的描写相比,课文的开头和结尾又有何特点呢?请你们读一读,体会体会?
〔2〕探讨,小结:开头和结尾都是静态描写,首尾照应。全文在结构上是“静——动——静〞。
2、感受作者思想感情:
〔1〕师:同学们,我们已欣赏到了安塞腰鼓的独特魅力。静静地想一想:作者仅仅是在赞美安塞腰鼓吗?
〔2〕借助板书引导学生读作者的四次赞美。
〔崔峦先生说:“一个完整的教学过程,一般是由整体到局部再到整体。〞这一教学设计让学生回来整体,追本溯源,把握了文章的写作结构,感受到了作者不断升华的情感历程,体会到了“会当凌绝顶,一览众山小〞妙处。〕
四、拓展延长,意犹未尽
1、〔课件出示阅读材料:江西傩舞〕师:读读这段文字,你有什么感受?
2、师:同学们,中华民族有着五十千悠久的历史和绚丽的文化,它像一顶皇冠在历史的长河中熠熠生辉,安塞腰鼓只是皇冠上的一颗宝石。祖国的地域文化丰富多彩,还等待我们去探讨和探究。课后请同学们搜集一些描述民俗风情的内容读一读,更多地了解祖国,了解祖国的文化。
〔设计意图:课文无非是个例子。我想编者是通过本文让学生了解安塞腰鼓,了解祖国文化,酷爱祖国文化。引导学生拓展阅读,激发了学生对祖国文化的爱好,对祖国文化的酷爱,对宏大祖国的酷爱。〕
?安塞腰鼓?教学设计6
教学目的
1.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气,激发学生对人生的思索。
2.品尝排比句式的节奏、气概与激情。
教学重难点
引导学生借助文字描绘再现形象领会意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句,从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力气,并通过联系生活,加深对生命的思索相识即教学的重点。
教学过程
一、导语设计
同学们,腰鼓表演我们并不生疏,很多大型文艺晚会里有这类节目,现在就请大家先欣赏一个片段〔播放表演片段,约1分钟〕。这就是安塞腰鼓,铿锵激越,发聋振聩。请大家再看一看有关的文字介绍。〔播放文字资料,片刻后提问〕什么是安塞腰鼓?〔安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体,是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有20xx年以上的历史。可由几人或上千人一同进行,气概磅礴,独具魅力。豪迈粗暴的动作改变,刚奔放的雄浑舞姿,充分表达着陕北高原民众忠厚朴实、悍勇威猛的特性。〕〔学生能概括出一些特点即可〕任何文艺形式都是对人生、社会的感受和相识的反映。安塞腰鼓的磅礴气概与壮阔场景,我们只需看一看便能感受到,但安塞腰鼓所蕴涵的文化价值、生命意识,却须要我们专心去体验和感悟。下面我们学习?安塞腰鼓?这篇课文,看看作者是怎样用生花妙笔去描摹一场动人心魄的表演,并揭示其文化意韵的。
二、研习课文
〔一〕速读,整体感知。
1.划分结构层次。
本文共分为三大局部,请说出作者是按什么依次来构思文章的。主体局部又可分为四个层次,请用"||"划出并概括层意。〔显示结构图表〕
2.划出文中明确揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话。
〔"容不得……一股劲!"〕
3.从句式特点及思想内涵两方面品评这句话。〔学生发表见解,老师点拨。〕
〔句式特点:①排比:一挥而就,气概磅礴,表现安塞腰鼓冲破一切障碍的强大力气。②前后对应,"摆脱"、"冲破"、"撞开"力气急速递增,使人联想到爆发生命力、移山倒海的社会变革……〕
〔二〕精读,重点突破。
1.过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力气的礼赞,为了表现生命摆脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗暴的力气,作者非常留意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、移山倒海的气概,来与所要歌颂的生命的力气相辅相助的。
2.〔播放表演片断,协作录音朗读〕请概括本段的语言形式特点,并举例说明其表达效果。〔学生发表见解,老师点拨。〕
〔①多用短词短句,简洁有力,嘹亮洪亮;②善用排比,一挥而就,表现气概,渲染形象,节奏显明,铿锵有力。〕
3.各自放开声音激情朗读,体会语言的节奏和气概。
4.指名朗读,自由评议。
5.安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激,更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形,更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来,从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。
〔如骤雨,如旋风,如乱蛙,如火花,如斗虎--这是安塞腰鼓的"形";摆脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞--这是安塞腰鼓的"意";"使人想起……使人想起……使人想起……"--联想和想象是联结"形"与"意"的纽带。〕
6.小结:前面我们品读主体局部的第一层次,领会了排比句式的节奏、气概与激情,感受了安塞腰鼓的意蕴;又分析学习了由写实到写意的艺术描摹手法。
现在请大家快读其他片断,运用前面学习所得进行赏析,并发表见解。
三、迁移练习
〔播放画面〕
要求:多角度、多侧面视察〔正面、侧面;动态、静态;调动各种感觉手段……〕多角度、多侧面联想〔由景生情,联系社会,感悟人生〕;适当运用排比句式;大约200-300字。当堂沟通、评讲。
四、布置作业
〔一〕自由选择文中某一精彩片段朗读、背诵。
〔二〕思索课后练习三。
教后记:
1、朗读是与文本接触的起先,通过声情并茂的朗读,学生对课文的情感基调就有干脆、真实的感知,能更好地进入课文情境。
2、新课程标准提倡探究式学习方式,在“师生互动,共同探讨〞这个环节中,老师让学生主动质疑,合作解疑,培育学生探究性阅读的实力。学生在多角度、有创意的品尝中,拓展思维的空间,加深了对文章内涵的理解和体验,本文的教学重难点也得到很好的解决。
?安塞腰鼓?教学设计7
1.有感情地朗读课文,学会抓住重点句子赏析
2.体会文章对人的旺盛的生命力的赞颂,对中华民族的旺盛的生命力的赞颂
重点:有感情的朗读课文
难点:引导学生深化领悟作者所歌颂的生命的力气
多媒体教学
多媒体课件
一课时
一.创设情境,导入新课
通过播放多媒体片断黄土风情,给学生以形象的感受,并调动沉重的心情。
安塞位于黄土高原上,延安以北。厚重的土地,简朴的窑洞,咆哮的黄河,哺育了朴实豪放的陕北人。安塞有腰鼓之乡的美誉,安塞腰鼓被称为中华第一鼓。瞧,一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点,迈着富有特色的舞步向我们走来了。同学看后有什么感受?这酣畅淋漓、富有动感的艺术,如何用无声无色的文字把它写的绘声绘色有气概,今日,我们共同来学习陕北作家刘成章写的?安塞腰鼓?,看他用怎样的妙笔,将这一民间艺术的奇葩呈现出来的,让我们去欣赏、去感悟。
二.整体感知
听录音范读,学生感受文章的感情基调,并思索,作者四叹好一个安塞腰鼓,各好在哪儿?
屏幕显示板书:
亢奋容不得羁绊
好沉重严峻的思索力
震撼释放出能量
颤栗浓烈的享受
三.朗读训练
老师指导:第一局部是鼓声响起之前,用中速,也不乏力气。中间局部是鼓声响起来,语调就应当激越、昂扬。鼓声落,要读出悠远宁静、假设有所思的心情,语速稍慢。
学生分组自己朗读,体验作品的情感、气概,然后举荐代表,竞赛朗读。朗读内容为中间局部,将其分成五小节,第5-第13段,14段-17段,18段-22段,23段-24段,这四局部由各组代表朗读,25段-27段由全班同学集体朗读。〔在朗读的同时,播放多媒体片段腰鼓英姿,以鼓声伴读,创设情境,加强学生对生命律动的感受,进而品尝语言,理解语言中包含的对人的旺盛的生命力的赞美之情。同时,用竞赛的形式来培育他们的参加意识,让他们成为课堂的主角。〕
四.精读赏析,问题探究
老师:生命因力气而得到渲泄,力气又带动生命奔腾、升华,我们专心去品尝文章的语言,看作者是怎样表达生命的律动的。
(提示:可以结合体会多种修辞手法去品尝赏析。)
例如:第8自然段中这腰鼓,使冰冷的空气马上变得燥热了,使安静的阳光马上变得飞溅了,使困倦的世界马上变得亢奋了。
(这个句子运用排比句式,使语言气概充足、节奏显明、感情剧烈。)
学生依据范例分组品尝语句,相互沟通,老师参加指导。对共性的问题,全班探讨,假设有些重要问题学生未提出,可提出来与学生共同沟通,到达老师引导、师生互动的效果。
共同研讨句子:
1.骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
(运用排比和比方,用层出不穷的美妙想象和联想,来描绘鼓声,思维大开大合。气概恢弘。)
2.百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
(碰撞化无形为有形。写出了鼓声的力度。山崖蓦然变成牛皮鼓面了,运用比方,写出了沉重的鼓声清晰地回响在山崖之间,好似山崖也被敲出了剧烈的鼓点。三个隆隆反复出现,造成一种回环音的效果。)
3、容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是摆脱了,冲破了,撞开了的那么一股劲!
〔我们应当如何理解这段话,这生命力的本质是什么?其本质是一股安塞人要冲破贫困落后的羁绊,摆脱束缚,撞开闭塞,不甘贫困落后,不畏屈辱,奋勉向上,追求华蜜美妙生活的势不行挡的劲头。〕
情感迁移:播放多媒体片段激情飞扬。
情感导语:看吧,这痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓,挟裹着黄土高原的狂风,隐藏着黄河的咆哮,向我们扑面而来了。人与鼓合为一体,人借鼓势,鼓助人威,共同演绎了一首生命力气的赞歌,在这火烈的颂歌中,人们与自然抗争,与命运抗争,创立美妙的生活。在这火烈的颂歌中,我们能不被感动吗?让我们也积蓄生命的能量,随着这激越的鼓声,去唱我们生命的赞歌。嘿嘿
主题迁移:当它戛然而止的时候,世界稀奇的宁静,以致使人感到对她非常生疏了,耳畔是一声渺远的鸡啼,鸡叫了,天亮了,新的起先,新的希望,安塞腰鼓所喷发出来的力气,肯定会创立出一个崭新的世界。现在,安塞人民盼来了党中心开发西部的新契机,让我们也带着我们的收获走上人生之路。〔播放多媒体片段庆祝腰鼓〕
?安塞腰鼓?教学设计8
设计理念:
1、“审美体验〞是阅读教学的“最高境界〞,我力求在“诗意〞与“歌韵〞上突破,激发学生受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。
2、学生对于黄土高原的民风民俗不是很了解,我试图通过剖析语言文字背后所蕴含的东西来帮助学生理解和体会,这样,充分调动学生已有阅历成为一个关键所在。如何理解文字背后所蕴含的东西也就成了一个重点。而反复读那么是解决问题的一种很好的方式。
3、让学生在充分熟识课文内容的前提下,自主探究文章主题,培育学生独立思索实力;学会欣赏舞蹈表演的艺术,感受舞蹈的美,体会安塞人的内在品质。
教学目标:
1、有感情地朗读课文,体会语言之情感。
2、学习课文9—20自然段,探究,品尝,了解安塞腰鼓独特的魅力,感受黄土高原后生粗暴、豪放、开放的性格。
重点难点:
1、重点:后生及舞姿局部。
2、难点:文章的表达方法,第17自然段的理解。
教学过程设计:
一、复习导入
1、老师谈话:同学们,通过上节课的学习我们初步领会了安塞腰鼓的独特魅力,感悟了安塞腰鼓“舞蹈〞的“火烈、狂野〞〔板书〕。现在,我们再次走进“安塞腰鼓〞,去感受它,去领会它,去欣赏它。请看……
2、视频播放“腰鼓表演〞
3、复习“舞蹈〞局部
〔1〕、出示6-7自然段
师引读:看哪,“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。〞
生齐读:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。〞
师引读:“黄土高原上,爆出了一场……〞
生齐读:“多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!〞
师引读:“这腰鼓,使冰冷的空气马上……,使安静的阳光马上……,使困倦的世界马上……〞
生齐读:“……变得燥热了,……变得飞溅了,……变得亢奋了。〞
〔2〕、这火烈狂野的舞蹈场面,深深地震撼了作者,他不由得发出了由衷的赞美:“好一个安塞腰鼓!〞〔多媒体出示,学生齐读〕
〔3〕、这火烈狂野的舞蹈场面,深深地震撼了我们,我们也不由得发出了由衷的赞美:“好一个安塞腰鼓!〞〔课题上方板书“好一个〞〕
二、过渡、归纳
1、是啊,“好一个安塞腰鼓!〞安塞腰鼓除好在“舞蹈〞的“火烈狂野〞,还好在什么地方?
2、沟通、探讨〔归纳整理、相机板书:响声后生舞姿〕
三、精读课文9-16自然段,感悟文本
〔一〕学习“响声〞局部
1、出示9-10自然段
2、指名读。〔师生评议〕
变换方式读,男生读第9小节,女生读第10小节,齐读“隆隆……〞以朗读促感悟,体会鼓声的力气与震撼。
3、拓展:这鼓声碰撞在黄土地上,黄土地也成了……也是……
这鼓声碰撞在天幕上,天幕也成了……也是……
这鼓声碰撞在你的心上,你的心也成了……也是……
这鼓声碰撞在我们的心上,我们的心也成了……也是……
4、比拟:假设去掉“隆隆……〞,效果怎样?假设不用“牛皮鼓面〞来比方,效果怎样?〔“隆隆……〞增加了气概;比方形象生动,把无形的声音变得有形了。〕〔板书:隆隆……〕
5、小结:这“隆隆……〞的鼓声,震撼着山崖,震撼着黄土地,震撼着观众,也震撼着我们,我们肯定会发出一声赞美:“好一个安塞腰鼓!〞〔多媒体出示,学生齐读。〕
〔二〕、学习“后生〞局部
过渡:安塞腰鼓的舞蹈无疑是魅力四射的,响声是震撼人心的,那么,这些击鼓的后生呢?我请两位“男子汉〞分别读12、13小节。
1、出示12-13自然段。
2、指名朗读。〔评议〕
3、这是怎样的后生?
4、抓住“元气淋漓〞进行自读感悟。
〔1〕、“元气淋漓〞是什么意思?
〔2〕、你从哪些词句看出?〔视学生详细状况而定〕
重点探讨“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。〞
与“力气,激情,气概〞对应起来理解。〔见课件〕
〔3〕、你能读出这种味道来吗?〔老师指导、示范〕
5、指导朗读第12自然段。
6、面对这些后生,你会怎样赞美?为什么要赞美黄土高原?〔见13小节〕
7、小结:面对如此“元气淋漓〞的后生,我们怎么能不赞美呢?“好一个安塞腰鼓!〞〔多媒体出示,学生齐读〕
〔三〕、学习“舞姿〞局部
过渡:你们喜爱“舞姿〞吗?喜爱的站起来,我们一起读!
1、出示第15自然段。
2、齐读。
3、这是怎样的舞姿?〔探讨,板书:叹为观止〕
这里由4句话,每一句写了“舞姿〞的一个特点,每句分别写了什么?
作者运用了什么修辞方法?〔排比〕
那么,我们应当怎样读出它的气概?
〔指名读,齐读〕
4、拓展,看插图,在你心中还会有哪些舞姿?
5、小结:好一个变化莫测、令人叹为观止的舞姿啊!让我们一起大声赞美吧:“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力安塞腰鼓〞。〔多媒体出示,学生齐读〕
〔四〕、体会反复的好处
过渡:作者反复赞美“好一个安塞腰鼓〞,节奏明快,层层深化,写出了安塞腰鼓的激情,让我们读出它的激情吧!
1、朗读反复出现的句子。
2、让我们再次欣赏激情四射的安塞腰鼓。〔播放视频“腰鼓表演〞〕
四、研读17自然段,突破难点
1、范读17自然段。
2、学生大声读。
3、沟通感受。
4、简介创作背景:
黄土高原曾经出现过秦、汉、唐的旺盛,可是现在,黄土高原却成了贫困落后的代名词。是改革开放给国家都带来了希望,刘成章对改革开放充溢了热忱。1986年,刘成章创作了?安塞腰鼓?这篇美丽的散文,写出了黄土高原人的精、气、神。
有一首歌颂道:……〔多媒体播放?我热恋的家乡?片段〕
5、齐读,加深体会
五、略读结尾,升华主题
1、老师引入,学生轻读18-20自然段。
2、“它〞和“她〞分别指什么?
3、给你的感觉怎样?
4、“一声渺远的鸡啼〞是什么意思?
5、这里的“静〞和开头的“静〞有何异同?
〔探讨以上问题,学生如有困难,老师适当点拨。〕
六、总结
舞停了,舞姿仍在眼前,鼓声仍在耳畔,激情仍在心中!让我们记住安塞腰鼓,记住这黄土地上表演腰鼓的后生,记住这篇文章的作者——刘成章。
七、拓展练习
1、练习背诵12-16自然段。
2、读一读刘成章其它有关黄土地的文章,如?老黄风记?、?山峁?等。
板书设计:
舞蹈火烈狂野
好一个响声隆隆……
安塞腰鼓后生元气淋漓
舞姿叹为观止
?安塞腰鼓?教学设计9
一、教学分析
1、教材分析
?安塞腰鼓?是一篇充溢着诗意美的散文。作者通过宏大的场面、奔放的动作、铿锵的节奏、激越的鼓点、反复的咏叹、尽情的赞颂,来表现对生命的诗意理解,对时代的审美感受,对民族家乡的真挚酷爱。这种腰鼓是陕西地区所特有的,具有浓烈的乡土风味。教学这篇课文,主要是要让学生了解这一民族艺术奇葩,品尝语言,激发学生对民族艺术的酷爱。
2、学生分析
本课我要教学的对象是生活在南方城镇的学生,他们大多数没有见过腰鼓表演。所以仅仅通过文字让学生感悟这种民族艺术几乎是不行能的。因此,很有必要运用信息技术,将图片、音频、视频等引进课堂,让遥远的安塞腰鼓真正走进了课堂,让学生能有情境体会。
3、环境分析
现代信息技术以多媒体和网络技术为核心,本课教学打破了传统的“一书、一板、一粉笔〞较为枯燥的教学模式,采纳多媒体的教学环境,将奇妙的音乐、动人的画面、逼真的场景一一呈现给学生,让学生在语文学习的过程中觉察美、感受美、欣赏美并进而创立美。
4、老师分析
信息技术和学科教学的整合,无论是CAJ教学,CAL助学,或是ITTC教学,都对老师提出了更高的要求。一般来说学科老师应具有以下素养:理念上要先进;意识上要重视,还要有肯定的技术驾驭。
二、教学目标
依据教材和学生的特点,结合信息技术与学科整合的理念,我确立以下教学目标:
1、学问与技能目标:
了解安塞腰鼓这一民族艺术奇葩;
整体感知课文内容,品尝语言,学习本文通过生动描写来抒情的写法。
2、过程与方法目标:
通过信息技术,引导学生通过网上自主学习,收集、整合相关信息。
培育学生自主、合作、探究的学习方式,充分发挥学生的主体性和合作精神。
3、情感看法与价值观目标:
在信息技术的帮助下,激发学生的学习爱好,在品读中感受生命与力气的美,激发对民族艺术的酷爱。进而到达对生活与生命的酷爱,培育主动向上的生活看法。
三、教学重点和难点
1、朗读品尝课文,从不同的角度、不同的侧面感受安塞腰鼓的美。
2、引导学生借助文字描绘再现形象,领会意境。
四、教学方法和学生学法
1.、赏析法:通过?安塞腰鼓?视频朗读,再现美丽语段,感悟文字魅力。
2、.探讨探究法:组织学生探讨,学习小组沟通。
3、实力迁移法:展示?千手观音?视频,引导学生将?安塞腰鼓?的写景方法,运用到写作实践中。
4、比照品读法:播放flash视频朗读与学生的朗读作比照,加深感悟。
五、教学资源
教材、学生搜集的网络资源、多媒体课件、视频、专题学习网站等
六、教学过程
〔一〕、创设情境,激情导入
老师播放?安塞腰鼓?舞蹈片段,让学生真实的感受安塞腰鼓场面,带动学生快速的进入学习情境。
〔设计理念:播放图片和视频,激发了学生的学习爱好。以形象直观的图像帮助学生了解安塞腰鼓,从而帮助并引导学生绽开丰富的联想,进而真实的感受安塞腰鼓的魅力。〕
〔二〕、检查学生课外学习状况
课前要求学生在网上查找本课相关资料,课堂上进行沟通,老师加以归纳总结。
〔设计理念:既培育了学生收集和处理信息的实力,同时也拓宽了学生的学问面,学生的主体性也得以到充分的表达。〕
〔三〕、比照朗读,把握情感
1、首先不作任何提示,让学生自由朗读全文。
2、学生自我评议刚刚朗读课文时所存在的问题。
3、播放课文的flash配乐朗读。要求学生带着刚刚评议的问题去听,并依据范读在文中作一些标记,如节奏、重音等。
4、比照评议:将自己的朗诵与老师〔或录音〕的朗诵进行比拟,觉察他人特长。
5、学生选择自己喜爱的自然段读,留意节奏、重音。读书画面美、力气美、音乐美。
〔设计理念:让传统教学环境下的朗读和信息技术整合下的朗读进行一次PK,flash配乐朗读能让学生快速进入情境,体验学习,从而把握文章的情感。〕
〔四〕围绕问题,体会探究
1.本文的结构特别清楚,思索文章主要是描写了哪几个场景?〔学生答复明确:三个场景:表演前宁静——表演中亢奋——表演后宁静。〕
2、学生探讨沟通:这三个场景你觉得哪里描绘得最精彩的地方,试着朗读。用“我喜爱句子,因为〞的句式进行评点。
3、这样的安塞腰鼓使你联想到什么?它表达了什么样的主题思想?
〔设计理念:运用多媒体展示问题,指向明确,让学生在任务的驱动下完成学习。〕
〔五〕学问迁移,学以致用
1、播放20xx年春晚节目?千手观音?视频,将学生带入另外一种舞蹈情境。
2、定格画面,让同学们仿照?安塞腰鼓?的语言,将胸中涌动的激情化作千言万语,奋笔疾书,快速成文。
〔设计理念:充分发挥了现代信息技术突破时空限制的特点,将?千手观音?引入课堂,既让学生充分感悟到了两种舞蹈的不同的魅力,提升了学生的实力,同时又让学生沉醉于这样的课堂。〕
〔六〕课外拓展,深化学习
教者给学生供给了一个更广袤的学习田地,让其感受学习的欢乐。
1、老师制作了主题学习网站,学生课后可进一步学习沟通。
2、学生可自行上网查找相关学习资料,进行学习,并将有价值的内容拿来沟通学习。
3、可利用电子邮箱、博客等的回复功能沟通心得。
4、举荐网络资源
〔引导学生主动利用校内网和互联网进行自主学习,由课内延长到课外,拓宽了学问面,并且加强了师生间的互动。
〔六〕教学反思
这节课我的胜利点主要有以下几方面:
1、教学情境设置创新。打破时空的限制,让陕西的腰鼓进入南方的课堂。
2、教学环节设置创新。让传统教化环境下的朗读和信息技术整合下的朗读干脆进行猛烈的碰撞,不比不知道,一比见实效。
3、教学反应创新。利用主题学习网站,加强了师生互动和生生互动,并使课堂得以延长。
4、培育了学生利用信息技术的实力,有利于推动素养教化的全面开展,与时俱进。
?安塞腰鼓?教学设计10
一、教学目标
1、驾驭主题文本:
〔1〕驾驭生字新词,正确、流利、有感情朗读课文,背诵第12~16自然段。〔2〕了解文章的结构特点,驾驭比方、排比等修辞手法,体会作者构思的精致和表达的形象与力气。
2、感悟文本主题:
在朗读、品析中感受安塞腰鼓表演中的气概之美,感受黄土高原生命的力气之美和黄土高原人对美妙志向的追求之美。
3、培育语文品质:
〔1〕在排比句式中体会作者表达的精准性。
〔2〕在比方句式中体会作者联想的丰富性。
〔3〕在“好一个安塞腰鼓〞内涵的追问中培育学生思维的深刻性。
〔4〕在感情朗读与感想诗化的过程中培育学生的审美情趣。
二、教学板块设计
〔一〕了解课文结构特点
“好一个……安塞腰鼓!〞在课文中出现了四次,每次出现,代表不同的含义,并且层层递进,表现出作者思想和情感的逐步升华。老师要依据课文描写的这四个层次,逐一引导学生朗读、想象与感悟。
第一次“好一个安塞腰鼓〞,赞美的是安塞腰鼓带来的火烈的舞蹈。
其次次“好一个安塞腰鼓〞,赞美的是安塞腰鼓带来的沉重的鼓声。
第三次“好一个安塞腰鼓〞,赞美的是安塞腰鼓带来的强盛的生命。
第四次“好一个安塞腰鼓〞,赞美的是安塞腰鼓带来的蓬勃的想象。
〔二〕充分领会文字的表现力
文中的许多句子和段落运用比方、排比,写得很有想象力,也很有气概,与安塞腰鼓的艺术表演结合得特别完备。
1、骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
〔1〕假设变成标准的表述,应当是:
急促的鼓点像骤雨一样;飞扬的流苏像旋风一样;蹦跳的脚步像乱蛙一样;闪射的瞳仁像火花一样;强健的风姿像斗虎一样。
〔2〕通过比照朗读,引导学生感受原句在表达上的急促有力,符合当时表演场景的气氛。
首先,要让学生找出这两段中的比方句,然后说说把什么比作什么?为什么要把山崖和观众的心比作牛皮鼓面,这样比方贴切吗?从而切身体会腰鼓发出的沉重响声,对大山,对人心的强大震撼力。最终通过朗读体会。
4、第12自然段,可以通过填空的形式引领学生学习体会文字表达的特点,在熟读体悟中指导背诵。
〔1〕后生们的〔〕、〔〕、〔〕,〔〕地搏击着,〔〕地搏击着,〔〕的搏击着。
它〔〕着你,〔〕着你,〔〕着你。
它使你从来没有如此显明地感受到生命的〔〕、〔〕和〔〕。
它使你惊异于那〔〕的躯体,那〔〕的躯体,尽然可以释放出那么〔〕的能量。
〔2〕上述四句话都是排比句,可以选择一句重点句引导学生体会排比的特点与效果。
它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。
让学生了解到这时作者的独特感受,结合前句理解,究竟是什么震撼着我们,是什么烧灼着我们,又是什么威逼着我们?〔依次是:声音、热忱、气概〕
〔3〕最终一句话含义深刻,值得学生体会:
它使你惊异于那农夫衣着包袱着的躯体,那消化着红豆角、老南瓜的躯体,尽然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
要在引读中追问:从“农夫衣着包袱〞体会到什么?〔朴实〕从“消化着红豆角、老南瓜〞体会到什么?〔艰苦〕从“尽然〞体会作者的思想感情?〔不行思议,钦佩〕
5、第15自然段,也可以通过填空的形式引领学生学习体会文字表达的特点,在熟读体悟中指导背诵。
每一个舞姿都〔〕,每一个舞姿都〔〕,每一个舞姿都〔〕,每一个舞姿都是〔〕,每一个舞姿都使人〔〕,使人〔〕。
还可以变成诗歌排列的形式:
每一个舞姿都〔〕,
每一个舞姿都〔〕,
每一个舞姿都〔〕,
每一个舞姿都是〔〕,
每一个舞姿都使人〔〕,
使人〔〕。
?安塞腰鼓?教学设计11
1.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵第12至16自然段。
2.理解文章内容,感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气概及高原后生粗暴、豪迈、开放的性格。
3.理解比方、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含义。
1.感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气概及高原后生粗暴、豪迈、开放的性格。
2.理解比方、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含义。
两课时
第一课时
一、启发谈话
1、师:1990年,在北京亚运会上,一场充溢民族风格的腰鼓表演,令多数人为之倾倒,为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓,它粗暴雄浑,动力十足,它是激荡的生命和磅礴力气的象征。〔看视频〕
2、今日,我们来学习?安塞腰鼓?,从文字中去领会它的风采和魅力。
〔简介作者及安塞腰鼓〕
二、整体感知
1、〔看课文朗读视频〕初步感受安塞腰鼓的场面和气概。
2、谈谈你对安塞腰鼓的感受。〔可用文中的词语和句子〕
三、理清脉络
1、课文是按什么依次写的?〔鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息〕
2、按上面的依次将课文分三段
第一段〔1-4〕其次段〔5-17〕第三段〔18-20〕
四、学习第一段鼓响之前
1、自由读
2、探讨:腰鼓表演起先前,你看到了什么
背景一片高粱地
后生茂腾腾朴实沉稳而宁静
腰鼓呆呆地
这时给你的感觉怎样?〔静〕
3、开头的静态描写有什么好处?〔为后面的文章蓄势,高粱地是边沿的背景,“那咝溜溜的南风〞是助阵的声势,那“沉稳而宁静〞的表情显示着表演者的成竹在胸,这些都为后面喧闹剧烈的表演做好了铺垫〕
4、齐读第一段
五、初学其次段
1、阅读其次段〔5-17〕,有一句话在其中出现了屡次,在文中找出来。〔“好一个安塞腰鼓!〞〕
2、四句“好一个安塞腰鼓!〞分别是说安塞腰鼓“好〞在哪里?
〔探讨后板书:场面、声响、后生、舞姿〕
3、划分层次,小组分别读一读相关句段。
六、作业:熟读课文。
板书设计:
?安塞腰鼓?教学设计12
一、教学目标
学问与实力目标:
1、学问目标:品尝排比句式的节奏、气概与激情。
2、能够借鉴本文的写作方法,并把它们运用到平常的写作当中去。过程与方法:自主、合作、探究式的学习方法。
情感、看法与价值观:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气,激发学生对人生的思索。
二、学法引导:
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术,充溢原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方现代都市中的青少年,大都对其缺乏形象的干脆的感受。因此,采纳多媒体教学,效果会好些。教这样的文章,尤其要留意调动学生的心情,调动学生的想象力,一旦学生进入角色,教起来就轻松多了。
三、教学重难点
本文用写实的笔触描绘了气概磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领会意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句,从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力气,并通过联系生活,加深对生命的思索相识即教学的重点。
四、教学方法
1朗读法:通过读能感受到语言的节奏、气概与激情,感受腰鼓表演中的生命律动。
2揣摩法:对描绘形象、揭示内涵的关键语句,应当细致揣摩品尝。
五、媒体设计
1、腰鼓表演片段。
2、课件。
六、课时支配
1课时
七、教学流程
课前,我播放了一段关于安塞腰鼓的视频,让学生感受雄浑壮阔的场景。
〔一〕创设情境,导入新课。
同学们,刚刚大家所看到的就是壮阔的安塞腰鼓,请同学们端起书,齐读课文,让我们一起去感受那份激情吧!
1、学生齐读课文。
2、请学生从字音、停顿等方面,对自己的朗读进行点评。
〔二〕探求新知
1、请同学们,用我感受到了——的安塞腰鼓,来谈谈自己的感受。
2、课文中,作者屡次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓,同学们找一找,看是哪一句?〞
明确:
好一个安塞腰鼓!〔13节〕
好一个安塞腰鼓!〔17节〕
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!〔22节〕
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!〔24节〕
3、这些句子反复出现,除了抒情的须要以外,还点示了课文的层次,使得课文结构清楚,请自由朗读课文7—24节,用//划分层次,并且在每一个层次中,找寻一个词语,作为这个层次描写的主要内容。〞并分男女两组,派代表上黑板板书。
明确:舞蹈、响声、后生、舞姿
3、品析文章中语言美。
作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美,试用美,你看〔听〕。〞句式来说。并说说这些句子为什么美?例句:蓄势待发的后生美,你看,他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而宁静。
4、主旨探究
〔1〕据联合国教科文组织公布的资料说明:黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。
〔2〕安塞腰鼓有什么内涵?
安塞腰鼓是黄土高原上生命的激扬和宣泄,是中华民族精神的象征
〔三〕小结:
1、排比反复旋律美
文中运用了大量的排比和反复,形式上力求多样,富有改变。排比又有句内的、句之间的、段之间的。〔请找出例子〕
2、短句短语激扬美
3、节奏明快雄浑美
〔四〕反思提升
我们要进行一个演读活动,要求读出气概,读出节奏,读出情感。
我给同学们发了一份演读稿讲义,大家举荐男领由于越同学担当,女领由单昕哲同学担当,花三分钟左右熟识了各自角色须要演读的内容。
演读起先:
〔男领〕看!——
〔女领〕黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!〔众合〕好一个安塞腰鼓!
〔男女领〕百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。
〔男合〕骤雨一样,是急促的鼓点;〔女合〕旋风一样,是飞扬的流苏;〔男合〕乱蛙一样,是蹦跳的脚步;〔女合〕火花一样,是闪射的瞳仁;〔众合〕斗虎一样,是强健的风姿。
〔男领〕百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,〔众合〕只听见隆隆,隆隆,隆隆。
〔女领〕百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗忘了一切冗杂的观众的心上,〔众合〕也是隆隆,隆隆,隆隆。
〔女合〕每一个舞姿都充溢了力气。每一个舞姿都呼呼作响。〔男合〕每一个舞姿都是光和影的匆忙变化。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
〔众合〕好一个安塞腰鼓!
〔男女领〕容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是摆脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
〔众合〕它使你从来没有如此显明地感受到生命的存在、活泼和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体,尽然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
〔男女领〕好一个黄土高原!
〔众四步轮读〕好一个安塞腰鼓!
〔五〕作业。
1、将精彩的语句抄在积累本上。
2、完成活页和试题优化。
八、板书设计
1—4:〔宁静〕的腰鼓
安塞鼓5—27:〔隆隆〕的腰鼓5—13:雄伟的场面14—17:雄壮的〔响声〕
18—22:击鼓的〔后生〕
23—27:秀丽的〔舞姿〕
宁静28—30:〔〕的腰鼓
九、教学反思。
在本节课上,我充分发挥学生的主体地位,学生自己能解决的问题,我不去讲,学生自己看书能答复的问题,我不答复。同时,我也非常留意情境的创设,先在课前播放安塞腰鼓的视频,以激发学生的阅读爱好,并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外,本节课,我还重视学生的读。有全班齐读,有男女生分角色读,有领读,更有对文本深化理解的回读。
当然,任何一节课都不是完备的,在本节课上,还存在着不少缺点须要我今后改良的:
1、教学的目标确实立,还有不明确的地方,对教学内容的支配也有与教学目标不符的地方,教学目标的达成度有待提高。
2、播放的视频,没有经过严格的筛选,视频还不够典型。而且播放的依次还可以更敏捷一点。如放在品析语言后面。
3、学生的参加度还不够,对个别学生的提问次数过少,没有照看到全体学生。无论如何,这一次探讨课,对我来说,都是一次珍贵的成长财宝,我都会好好的总结,仔细的反思,以便于我今后的教学之路能有更大的进步。
?安塞腰鼓?教学设计13
?安塞腰鼓?是我国闻名作家刘成章的一篇抒情散文。它为我们呈现了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术,再现了“安塞腰鼓〞的冲天激情和生命力的张扬。它以诗一般凝练而又富有动感的语言,谱写了一曲慷慨昂奋,气壮山河的时代之歌。
教学这篇文章,我们就是要通过文本的解读,领悟作者是借歌颂安塞腰鼓,讴歌生命中奔腾的力气、讴歌冲破束缚阻隘的剧烈愿望、讴歌阳刚之美、讴歌痛快淋漓的生活和表现以及奋斗不息的黄土高原人!
在组织教学中,我的设计思路是:1、了解腰鼓,欣赏我下载的安塞腰鼓视频表演,激发学生学习爱好。2、通过朗读课文,赏析语句,来分析课文,感受安塞腰鼓的磅礴气概。3、通过多种方式理解本文的写作目的。
课堂上,我注意与学生的对话,注意朗读和欣赏。上完后,我的感受许多:1、我的内心充溢了激情,周身的每个细胞都很活泼。我知道,这一切都源自于这篇文章的完备。我之所以在教学时没有把这种感受充分传达给学生,是因为尚缺深厚的鉴赏水平,还有那种对生活的酷爱之心!因此,功夫在诗外,要教好语文,还需在各方面下功夫。2、文章多处运用排比、比方,使文章气概恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都罂群激越,增加了文章感人力气。在这点上,我让学生们领悟得还不够。
最终,我还有一点体会。在教学时,我们要让学生驾驭课文的学问,必需设计一些问题,使他们遵循肯定的思路去归纳,学生答复时要留意用自己的语言概括,加强口头表达实力。要解决课文的重、难点必需渗透在每个问题中。
一、导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股蛮劲,跳动有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了使人带劲,听了给人鼓劲,实实在在是劲!〞今日我们学习陕北作家刘成章写的?安塞腰鼓?这篇文章,借助作者的生动描摹,跟着安塞腰鼓的节奏,体会它的气概,感受其中生命的律动。
(多媒体投影:课题、有关“安塞腰鼓〞的视频资料。)
二、收集问题,检查预习
课前,要求大家有感情地朗读课文两至三遍,了解课文主要内容。为了检验预习效果,请大家阅读课文,快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。此外,大家有什么疑问可提出来,我们在学习的过程中加以解决。
三、听录音,感受文中激情
有人说,安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊,就像空气中原来包含着氧气一样,人的心中原来就隐藏着激情,隐藏着力气,一旦遇到火种,便会不行阻遏地燃烧起来。那么,就让?安塞腰鼓?在我们课堂上也燃烧一回吧!
(播放5~13自然段录音,以激发学生激情,然后学生有感情地朗读)
四、体会句式修辞的表达作用
从大家的朗读中,我们好似听到了激荡的鼓声,感受到了那烈火般的舞蹈,文章为什么会这么有气概?你能否从文章的语言材料中找一点依据?
句式修辞
五、感知文章结构
多媒体展示:
结构
宁静的腰鼓(静)──→火爆的腰鼓(动)──→宁静的腰鼓(静)
(击鼓前)(击鼓时)(击鼓后)
可见,文章的形式技巧都是为内容效劳的,内容确定形式。
六、合作探究文章意蕴、内涵
(一)学生合作探究,老师依据学生有可能发表的见解及收集的问题,有针对性的打算,并适时点拨:
1、为什么说“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓〞?莫非江南真的打不得腰鼓么?任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是优美的,孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗暴的黄土文化的产物。
2、为什么又强调黄土高原土层的“厚〞?──因为这厚厚的土层,正是生命元气的积蓄,也是黄土文化的深深积淀!赞美安塞腰鼓,事实上也是赞美黄土高原的文化底蕴!
作者在写作时为了衬托黄土高原的厚重,所以好似有点厚此薄彼。其实,江南文化和西北文化只是风格不同,一阴柔一阳刚。正如人之性格,不能评判孰优孰劣。
所以,也可以说“好一个安塞腰鼓!〞的内涵之一是“好一个阳刚之美!〞“好一群茂腾腾的后生!〞或“好一群充溢生命力的西方汉子!〞(第1至第4自然段、第7自然段、第18自然段)
从这些段落中,我们感受到了一种蓬勃奔放的生命力。
3、它使你惊异于那农夫衣着包袱着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,尽然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!这句话怎么理解?
“红豆角老南瓜〞说明吃得不好,吃得粗糙。他们有着自然健康的生命,是原始的,未经人工雕饰的,没有半点污染的,不掺杂任何杂质的完完全全的生命。尽管那里是落后的,但落后是短暂的,有这种生命能量在,就让我们看到了希望,它终有一日会突破迸发!
安塞腰鼓引起了山崖的回响、观众的共鸣,艺术与自然、心灵融合为一,天地间好似只剩下这鼓声。
艺术净化了、升华了人的心灵。一切欲望得失都被略去了、遗忘了。人复原了人之本性,找到了人生活的最正确状态──反璞归真、原始纯粹的精神状态。
●“好一个梦幻与生活的动静结合!〞(25至30自然段)
“当它戛然而止的时候,世界稀奇的宁静〞,人们都沉醉在其中,如痴如碎,如梦如幻。一声“渺远的鸡啼〞打破了这宁静,让人回到现实
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