做一株有思想的苇草高考满分作文900字

千里之行，始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐做一株有思想的苇草高考满分作文900字人工智能或许可以像人类一样思索，但是，要真正达到像人类一样布满暖和与爱，它做不到!由于人是一根有“思想感情”的芦苇!这里给大家共享一些以思想的苇草为话题的高中作文，盼望对大家有所关心。

以思想的苇草为话题的高中作文篇1

在如今，科技的革命俨然踏入了一个新的领域，打开电视，铺天盖地地涌来热闹的争论、报纸上长篇累牍地报道、自媒体近乎疯狂地传播，而他们的观点，都不约而同地对准了“人工智能”——这个在十年前鲜为人知的名词。

于是有人引起警觉、有人坐立担心、有人甚至断言，“人工智能”这一“毒草”地进展必需被遏制!随即他们又搬出人工智能将会挤压工作岗位云云。明显，他们把焦虑投射在人工智能对于社会的影响上，我倒认为这好像有些杞人忧天，类似的状况在工业革命时也一再消失，总会有新的生产关系会适应生产力的进展，但真正无可取代的是人类的思想，其蕴含的价值观、怜悯心的内核恰恰是除去物质以外的生而为人的根本。

人类就犹如一根苇草，在自然面前不值一提，但人类拥有的思想，是超越自然乃至一切的，也只有人类的思想，诡谲而卓越，能让我们做到站在生物界的顶端。假如我们最为珍贵的思想受到人工智能的影响，变得不再具有革新意识、情感变化，而是只能像机器一般机械地运动。那我们仅凭孱弱的四肢、空空如也的头脑，将会轻易被自然的任何一场细小的风暴折断。人类将在斩断自己思想的苇草的同时，也加速了走向灭亡的脚步。

加缪曾在《局外人》中描绘过小职员默尔索的形象，他和善、狡猾却没有上进心，凡事报以无所谓的态度。却在周遭环境的作用下走向悲剧，而这一环境便是冷漠的环境、就是将他抛弃视作“局外人”的环境，也就是一个人性泯灭、价值观与怜悯心缺失的世界。默尔索在其中的角色并不像是一个与众不同的人，反而更像是一个与_众不同的齿轮——人能够愤世嫉俗、远离俗世，齿轮能远离机器吗?不能!这就是人类的思想假如犹如苇草一样被腰斩的后果——每个人像人工智能一样思索，每个人就会变成社会中的齿轮，丢失人的身份。用“被抛”来形容其最终结局，可谓稳妥恰当。

加缪去世已经六十年了，他不行能有机会一窥人工智能，可他却洞察到了人类的这一思想趋势。这一趋势随着人工智能的消失到达了顶峰。现代的苹果公司总裁库克就表明白其不怕人工智能像人类一样思索，就怕人类像人工智能一样思索的深深忧虑。这种荒诞感，着实令人不盼望发生在现代社会和将来。

诚然，人工智能不应被列为指责的对象，它们借由人类的才智，武装人类的肉体，使我们变得更为强大，令我们具有韧性的内在拥有更结实的外在的爱护，使我们这一苇草能够长青于四海之内、巍然不动于天地之间、不至于在风中颠沛。但假如我们以为只依靠这样的爱护，便可以万事大吉，而丢了思想——我们安家立命之本，试想，人类不再有启蒙、不再有制造，甚至连邂逅也成了奢望，人类“精密”地运行着。这我们绝不愿看到的景象也证明白其得不偿失。

“人工智能是由人类制造的，所以永久也无法超越人类。”我认为这话有肯定道理，可现在的危局却是人类正在退化走向计算机一样地思索，令人唏嘘的同时亦倍感讽刺。人类这一苇草现在正处于萌发以来最看似坚不行摧的时代，可其内核却处于最衰弱的时候。当次千年，甚至万年以来未有之变局，我们只有坚守思想的苇草，方可以坚如磐石、方可以百折不挠、方可以人的身份生存下去。

以思想的苇草为话题的高中作文篇2

那是一望无际的芦苇荡。远看是一片绿，近看却带点鹅黄，芦苇是笔直的，遥指天际，似在宣言，我要做芦苇荡里最高的芦苇，但也有被风折了筋骨的，恹恹的曲着身子，向安静的水面低头……

席德说过，人是会思想的苇草，我深以为然。人有风骨，芦苇同样有风骨;人脆弱，芦苇同样脆弱;人有高矮胖瘦，芦苇同样有凹凸粗细……

只是，假如人是芦苇，又会是怎样的芦苇呢?笔直的，抑或是折腰。我认为，这是由自己打算的。

我凝视着芦苇荡中最为挺立的一株芦苇。风过，推倒片片芦苇，唯有它摆摆身子，却并不俯下。和风一起远了的，还有我的思绪……

千余年前，长安。李白正在进京，这对于已迫近中年却未曾入仕的他来说，是个千载难逢的机遇。玄宗看中了他难遇的诗才，为他“一步床前，亲自调七宝羹以食。”一时间，他成了玄宗身边的红人，可谓一人之下，万人之上。这段时间，约莫是李白人生的颠峰，他生命的苇草，在不断拔高着。

好景_不长，玄宗的宠信和李白张扬的作风引人艳羡，也遭人嫉妒。曾为李白脱靴的高力士拿李白的诗词诟病，唆使杨玉环日夜在玄宗耳边吹风，不久时，李白就被次赐金放还。大风啸过，想要折断李白生命的芦苇。

就要离京了，时候已春，可李白的人生却迎来了冬天。饯别宴，他看着千金美酒，万钱佳肴，竟无心享用，若是过往，他定大快朵颐，可现在……他想走，却无处可走。他也想自己为什么不能低头，仅仅几句话而已，怎么不说呢?可是那样的李白就不是李白了。抬眸，窗外柳枝纷扬，像极了年轻时他看到的芦苇，那时他曾立志做天下最高最大的芦苇。垂眼，心境蓦地开朗，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜。”这一刻，李白生命的芦苇，不再于寒风中瑟瑟颤抖，而是巍然矗立。此后，李白人生照旧坎坷，但他生命的芦苇再不曾倒下。

人是会思想的苇草，苇草的外观、韧度只取决于你，百折不倒还是恹恹哀吟，你情愿选择哪个?

以思想的苇草为话题的高中作文篇3

“卷入未知物体，请进行清理。”家中的扫地机器人常冒出这样一句每个字的字调都相同的话，走近一看，不过是卡了一团废纸。这种状况在它体内程序包含的状况之外，它便无能为力。

哲学家卢梭曾言，“人是有思想的芦苇。”人在天地间体现出的独特性在于其会思索，且是有深度的，遇到了上述的困难后能想方设法找到解决策略，而计算机只能死守着有限的程序，发出“消失错误”的口令。

我们人是极其富有情感和想法的生物。遇到社会上的不公，我们惩恶扬善，理性分析双方的做法;遇到书中流露出的真情实意，我们心潮澎湃，引发一阵共鸣。我们面对简单而微妙的情感，有不同的对策，我们能够捕获，亦能品尝它。在冯友兰提出的人生四种境界中，最高层次的天地境界是人所追求想达到的，可机器还能分为几种境界呢?只有对与错罢了。

既然人有这样的绝伦之处，为何不好好珍惜它呢?

经受了漫长的文明社会的熏陶，人们的思想渐渐有了框界，框界甚至一点点偏小，讲大多数人的思维固定住。慢慢，仿佛他们的生_活就仅有对与错，应当与不应当，更加像一个精致的计算机，没有价值观，没有怜悯心。

试想，科技更加发达的几十年后，人们娴熟操控着各类人工智能的工具，双眼无神，终日劳碌着，不曾留意到路边一位老人的嘶哑的求助声，内心空荡荡，仅有在机器故障时皱下眉头，找技术人员修理。仿佛程序被植入了他们的脑袋，下达着“这种状况你就只能……”的命令。一旦在状况之外，便手忙脚乱再坐等结果到来。

绝不能让这种自取恶果的事发生!为了避开人类像计算机一样思索，我们应多去感知生活。去听一首歌吧，洗涤你疲乏的心，想想它为什么带给你慰籍感;闻一闻花香，想想桂花落下时自己为何会感到一丝落寞;看看街上的行人，他们形色匆忙的样子，你真的喜爱自己也是这样吗?

我们不是机器，我们有自己的生活，我们也应为千姿百态的场景而进行思索，进行自省，这样才会提升自我，而非将自己退化为一根连思想都没有的芦苇。

总而言之，人应发挥自己得天独厚的优势，进行深度思索，不要让思维固化，最终毁灭自己。

以思想的苇草为话题的高中作文篇4

有一位名家说过“人，是一棵有思想的苇草。”简简洁单的两个字“思想”包含了很多内涵：会思索，会感想……这就充分道出了人与机器的区分。

人类，给予了计算机技能，却做不到让他们拥有情感，就如今年的《开学第一课》上，机器人如一位小伴侣的钢琴演奏，即使前者再完善无错，后者偶有不精，可终究是人类的弹奏更能撩拨心弦。由于他有情感，每一次黑白键的跳动都注入了全部的心思与力气。机器做不到像人类一样思索，集思想与技能于一身。同样的例子还有那场激烈的围棋大赛。果真阿尔法狗赢了，可它会拥有发自内心的愉悦之情吗?答案是确定的——不会。只有人类会难受，会反思，会用时间去沉淀自己，然后再下一次重新赢回桂冠。所以说，输赢早已不再重要，深刻的是努力的过程与心境，它能让人们再次成长，而这些机器是感受不到的。

但是，在社会竞争的大淘沙中，有一种可怕叫做人类趋向于机器式思索，失去价值观和情怀。自从有了老人摔倒后的讹诈大事，当真正有人发生危急时，无人情愿“冒险”一救。看到新闻频道上老奶奶无意识地躺在路边，一辆辆车疾驰而过，一个个人漠视_离开，我心中有一种难以言说的简单感觉。这不就是机器的表现吗?暗暗测算了可能性与真假程度，然后抛开了怜悯心与关怀情，这样的思维模式根本不该发生在人类身上。或许有人会说：这得怪那些骗子，让我们不再信任，宁愿明哲保身。可是在这种状况下，作为一个有情感的人，我们应当不去想那么多，做种.种权衡，而是应当义无反顾伸出救济之手。至少以一种将心比心的心态，社会便不会再笼在一片灰蒙蒙的模式中。再者像假冒奶粉等生产商，他们的无情无义不正是像计算机一样?精确的测算着生产利益的最大化，没有去想想后果。那可爱的孩子们没有做错任何事，却要担当如此后果。那可爱的孩子们没有做错任何事，却要担当如此苦果，甚至是毁了一生。这就是商家被胜利、利益、金钱而蒙蔽了双眼，罔顾后果。这样的人类不再拥有思想，只是一个执行的虚壳。

既然上帝给了人类最高级生命的权利，那么我们就有义务去思索，去感怀，生活血肉丰满，而不是只有一片灰色。在思索的同时，去专心经营时间，真心对待每一个人儿，连生疏人也为他祝愿;去看遍山川之美，享受花开花落;去做一颗以思想的苇草!

以思想的苇草为话题的高中作文篇5

人生是一场漫无目的的航行，思想便是罗盘，引领我们找到盼望，生活是一场奋力向上的攀登，思想便是旗帜，引领我们找到捷径;青春是一场曲折前行的摸索，思想便是火炬，引领我们走向光明。在浩瀚的宇宙中，人不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但正如帕斯卡尔所说：“人是会思想的苇草”。

人是会思想的苇草，正是思想使人类变的强大、变的顽强。思想使人类摆脱黑暗、摆脱愚昧，走向自由与光望。由于思想的力气，人类在大自然面前显的不那么微不足道，由于思想的力气，人类历史上很多熠熠生辉的珍宝被流传。由于思想，人类制造的社会的车轮滚滚向前。由于思想，人成为万物之灵，探究着整个宇宙的神秘。思想形成人的宏大。

人是会思想的苇草，思想注定苇草不再平凡。思想的力气可以转变世界。想我中华泱泱大国，中华历史五千年不都是思想的结晶，思想的力气制造了精致绝仑的宫殿楼阁，思想的力气造就了利国利民的政策方针，_思想的力气制造了别具一格的民族文化，思想的力气造就了一个举世著名的东方大国。然而，随着封建末期统治者的“八股取士”，苇草的思想被禁锢了，一个没有思想的民族注定面临的是落后和挨打，在西方坚船利炮的攻击下，中国从东方大国沦为半殖民地半封建国家。独立担当失去思想的后果。思想的力气造就了一个无与伦比的大国，但随着思想的丢失而被别的民族所侵略，思想的力气转变一切。

人是会思想的苇草，思想不仅支撑着世间万物的变化，更