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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。中国的四大名绣早已名扬海内外,精致、雅洁、诗情画意;苗绣那么不然,它神秘的气息,朴拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子扩充了我们的审美视野。苗绣的身份很特殊。苗族没有自己的文字,文明传承不能通过书写来完成,〔〕。苗绣________,承当起这份重要的使命,着一根小小绣花针的绣娘们就是重要的传承人。苗绣,它既是苗家山乡村寨的女人们几乎天天要做的女红,是生活中普普通通的实用品,又是重要的艺术品。绣娘们的一双巧手既绣出了苗家人平凡的世俗生活,也绣出了苗家人对生命的热爱,对未知世界的想象和对未来的渴望。苗绣把苗族人的物质世界和精神世界展示得奇丽多姿,________。苗绣是苗族人的文化读本。从启蒙开始,苗族人就可以从苗绣里学习生活常识,认识草木动物,学习纺线耕田,了解节日习俗……包括对神话、对宇宙天体的解读,________无所不有。乍一看这本“书〞,罗列的事物真不少,率性随意,缺乏归纳,但如果仔细阅读你便会发现,它所表现的内容也都是经过了严格选择的,而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧,都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。苗绣一直无声无息深藏不露,20世纪后半叶才逐渐被发现。有趣的是,它被发现的时间与读图时代几乎同步,显然苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味________。神秘的气息,独特的想象,呆萌的造型,饱满的情感,让我们惊叹相见恨晚。1.文中画横线的局部有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.苗绣那么不然,它朴拙的造型、神秘的气息甚至有些萌萌的幽默,一下子扩充了我们的审美视野。B.苗绣那么不然,它以神秘的气息、朴拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子扩充了我们的审美视野。C.苗绣那么不然,它神秘的气息、朴拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子开辟了我们的审美视野。D.苗绣那么不然,它以神秘的气息、朴拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子开拓了我们的审美视野。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项为哪一项A.义不容辞五光十色丰富多彩殊途同归B.责无旁贷五光十色林林总总不谋而合C.责无旁贷万紫千红丰富多彩殊途同归D.义不容辞万紫千红林林总总不谋而合3.以下在中文括号内补写的内容,最恰当的一项为哪一项A.于是口传文化和各种形象记载就承当起了这份责任B.口传文化和各种形象记载就承当起了这份责任C.因此,这份责任只能落在口传文化和各种形象记载上D.因此,这份责任刚好落在口传文化和各种形象记载上2、下面对“学习金字塔〞中所反映的规律,归纳不恰当的一项为哪一项A.采用不同的学习方法,平均学习保持率各不相同。B.学习者参与度越高,主动性越强,平均学习保持率越高。C.因为阅读的学习保持率低,所以可以通过大量阅读来提升学习保持率。D.老师不宜采用纯讲授式的教学方式,要多给学生讨论、演练、实践的时机。3、阅读下面的文字,完成各题。随着人工智能技术________,生活中的“刷脸〞应用也越来越常见。支付、高铁站安检、入住宾馆或是上班打卡,“刷脸〞已经________,甚至在商场购物时,衣帽间前刷一刷脸,AI(人工智能)导购就能根据用户画像向你精准推荐个性化的服饰搭配。一些地方还在执法监督、政务效劳、医疗等领域广泛应用人脸识别系统,“刷脸〞挂号、“刷脸〞办理个税等都已成为现实。()尤其是在“刷脸〞过程中,用户的姓名、性别、年龄、职业,甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存。这些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用户个人隐私就有可能处于“裸奔〞状态。在人脸识别技术蓬勃开展、行业应用________的当下,必须________、多管齐下,充分重视并保障用户的个人信息平安。但在现实的信息收集环节中,还是有一些互联网企业没有到达法律法规与国家标准的要求,尤其是在人脸识别环节,更是缺少清晰的标准与界定。这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处分措施,同时加快制定相关的行业标准。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.与时俱进司空见惯方兴未艾未雨绸缪B.与时俱进屡见不鲜如日中天防患未然C.突飞猛进司空见惯如日中天防患未然D.突飞猛进屡见不鲜方兴未艾未雨绸缪2.以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项A.然而,这些新技术在给人们生活带来便利的同时,也引发了一些信息采集与平安方面的担忧。B.但是,人们在享受这些新技术带来生活便利的同时,也引发了一些信息采集与平安方面的担忧。C.因而,人们享受这些新技术带来生活便利的同时,也引发了一些信息采集与平安方面的担忧。D.诚然,这些新技术在给人们生活带来便利的同时,也引发了一些信息采集与平安方面的担忧。3.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.这就需要有关部门加快制定相关的行业标准,同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处分措施。B.这就需要有关部门加快制定相关的行业标准,同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处分力度。C.这就需要有关部门加大对数据溢用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处分,同时加快制定相关的行业标准。D.这就需要有关部门加快制定相关的行业标准,同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处分。4、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是〔〕意境与意象一样,是我国抒情文学创作中所总结出来的审美范畴,也是传统文艺理论和美学的一个重要概念,因而具有共同的审美特征。_________,_________,_________。_________。_________,_________,_________。透过载体,所抒发的是情感,是心灵——作品发言人〔如游子、思妇等〕的心灵和作家的心灵。①在意象和意境中,当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象②当然,在这种主客观的统一关系中,也有侧重,即矛盾的主导方面是主观,是主体的心灵③或者干脆就是由心灵幻化出来的④因而都是主客观的统一:情与景、心与物、意与象、意与境的统一⑤这就是,它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的⑥而是在为“情思〞寻找和创造适宜的载体⑦但这些都不是作家着意表现的中心,作家的目的不是为它们本身留影造像A.⑤⑦⑥④②③①B.①③④②⑤⑦⑥C.①③⑤④②⑦⑥D.⑤③④②①⑦⑥5、阅读下面这首诗,完成下面小题。玉楼春欧阳修尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。1.以下对这首诗的赏析,不恰当的两项是〔〕A.首句中的“尊前〞,表示对友人的尊重,词人准备向朋友提出辞别,但出语很轻,告诉朋友别后归来的期限。B.第二句着一“欲〞字,照应首句“拟〞字,且心态毕现,欲语未语时对方已是春容惨咽,可见相知之深,相别之苦。C.“离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结〞与前人所写的“古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝〞的诗句,既异曲同工又推陈出新。D.末二句虚写,设想直到把满城的牡丹看尽,才会少一些离别的伤感,而容易与归去的春风一起向朋友道别。E.全词写离愁,以实开笔,以虚作结,做到首尾关合,以乐观之虚设冲淡苦别之现实,这正是有别于婉约的豪放风格。2.请联系全词,简要赏析名句“人生自是有情痴,此恨不关风与月〞。6、〔1〕______,月迷津渡。〔秦观?踏莎行•郴州旅社?〕〔2〕君问归期未有期,________。〔李商隐?夜雨寄北?〕〔3〕__________,飞鸟相与还。〔陶渊明?饮酒?〕〔4〕坐观垂钓者,_________。〔孟浩然?望洞庭湖赠张丞相?〕〔5〕_________,功在不舍。〔荀子?劝学?〕〔6〕浮云游子意,__________。〔李白?送友人?〕〔7〕人生到处知何似,________。〔苏轼?和子由渑池怀旧?〕〔8〕_______,四时有明法而不议,万物有成理而不说。〔庄子?知北游?〕7、阅读下面的文章,完成下面小题。殇歌圆明园苏峰圆明园历史上是清代大型皇家园林,由圆明园及其附园长春园和绮春园〔后改称“万春园〞〕组成,通称为“圆明三园〞,有“万园之园〞之称。清朝皇帝每到盛夏就来这里避暑、听政、处理军政事务,因此这里也称“夏宫〞。1860年,圆明园在第二次鸦片战争中被英法联军焚毁,现仅存遗址。游园那日,虽是晴天,但寒风刺骨。入门前,我已心潮起伏,残损的圆明园啊,仿佛一饼陈年的茶、一坛尘封的酒,在我心里发酵了数十年,今日终于要闻香了。我知道圆明园以水系为主,但如今只剩一片荒芜,几处残垣,所以对其景致并不抱任何期待。万不料从南门刚入,就被绮春园的一片湖水迷住了。这湖面无遮无挡,四环开阔,仅西北有一座两层飞檐的红色鉴碧亭,它安详地坐在那里,俯瞰着灰蓝清澈的湖水。湖面庇荫处依然结着薄薄的冰,因往日水波的起伏而凝结成各种花纹。环湖的一丛丛芦苇,疏密有致;一株株老柳,树皮皴裂,深如沟壑。午后的阳光为它们晕染出温柔的苍黄,光线斜射处的芦花,那么银白剔透,如梦如幻。柳丝和芦苇们于阵阵寒风里,袅袅摇摇。斯情斯景,如一位不得见的琴师于太空之中将最低音的弦,悠悠拨动,既沉郁浑厚,又韵致风雅。时间已是下午三点多,不敢于一处多逗留,冷风里,顺着轻声碎语的人流和指示牌,一路迂回曲折,又看了几个景点,虽然尽皆断石水泊、苇丛寒鸭以及残荷,却没有丝毫遗憾。必得这样逼人的荒凉,才是我们心中镌刻了那段最屈辱历史的圆明园啊!融姐最想去看的西洋楼遗址,恰也是我和宁子心中所愿。据说这洛可可风格的西洋楼是意大利传教士郎世宁和法国传教士蒋友仁一起设计监制,中国工匠制造而成。它结合了我国的砖雕、琉璃、叠石,表达了西洋建筑的民族化。兜兜转转终于到达,远远望去,其谐奇趣景点里只有几根汉白玉的残石柱和一堆堆石块默默矗立在色彩浓郁的蓝天下。近看石面,雕刻精美。还有一块厚重的横石,石面微微黢黑,似乎是烟熏火烧的痕迹。宁子立在此处双手握拳,眼眶泛红,愤愤地骂了一句:“这该死的入侵者!〞我和融姐不觉同时向前,三人并肩静默了几分钟。“岂止是国贫受外辱?土匪、军阀,还有咱们的老百姓,他们一起铲尽了这份美!〞融姐道,“我们自己也缺乏对艺术的敬畏,对美学的鉴赏和保护。〞融姐此言,我深深赞同。圆明园被西方入侵者放火燃烧后,残留物又先后遭遇了国人联合打劫。乱世之中,有多少人可以用历史的眼光意识到这是一份属于世界的优秀文化遗产,是我们中国人几千年来建筑美学上的艺术典范呢?纵然有人意识到了,又有谁,有力量保护呢?“再也没有一双眼睛能够见证另一个时代的艺术天赋和品位了〞,英军随军牧师罗伯特·麦吉这样写道,语气中毫无愧疚,“一个也不留,栋房屋也不剩,让这里再无宫殿的痕迹吧。〞圆明园陷入一片火海的时候,下令纵火的英军首领额尔金得意扬扬地宣称:“此举将使中国与欧洲惕然震惊,其效远非万里之外之人所能想象者。〞是的,他们得逞了,除了精美建筑,还有约一万零五百卷图书档案,包括有关中国历史、科技、哲学及艺术上最为稀世及精美的著作,都在额尔金的大火中灰飞烟灭了……渺小如我们,短暂如我们,又能说什么,做什么呢?无非发几句叹息罢了!不,不应该只是叹息,还应该发自良心地呼吁一声,我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育!不管这呼声多么微渺,总不能不出声。但美学意识非一朝一夕之功,需要几代人的努力,才能融入血液,形成自觉意识。这种意识一旦形成,将超越时代,超越阶级,也超越民族和国界。天色已晚,三人移步离开,折入左边的方壶胜境。此处位于福海东北海湾内之北岸,原是海神的祭祠,取材于道家的“仙山琼阁〞意境。曾经亭台楼阁,上下错落,三面环水,碧海澄波。这里游人稀少,寂静中,倏然听见一阵轻柔的歌声:“艳阳天,艳阳天,湖光山色映画帘,春满圆明园,双鹤、双鹤交颈眠,女儿泪涟〞心中不由一震,寻声望去,夕阳斜照里,竟是宁子背对着我们,坐在湖边的一块石头上曼声而歌她身侧芦花摇曳,烟水苍茫。我悄悄靠近,以用心地记录着这一刻。镜头里的宁子,一袭黑衣,恬恬淡淡,目光坚决而沉静。我凝神看着婉婉而唱的她,突然心生苍凉。是的,苍凉!这本是电影?火烧圆明园?里兰儿为了接近咸丰皇帝而唱的歌,柔情旖旎。虽然只是虚构,但也可以设想,那时外敌还没入侵,“万园之园〞的圆明园风情无限、春花明媚。而今,白云苍狗,作为历史见证的圆明园,早已被付之一炬,唯剩这一地荒草斜阳。这期间,中华民族经历了诸多困惑、自卑和苦难,虽励精图治,至今仍荆棘丛生,就像这荒凉的圆明园,一直在给我们警示。宁子越唱越凄婉,她定和我一样,心中百感交集!山苍凉,水苍凉,世事多苍凉,于这最冷最冷的天,来读这最冷最冷的园的我们,本已人过中年,看淡了冷暖轮回,却还忍不住为那曾经破碎的山河、眼前的断壁残垣,殇歌一曲,热了心肠。我鼻子一酸,泪水倏然滑落。再看镜头里的宁子,也是泣不成声,而融姐不知何时立于一旁,正静静倾听,偷偷拭泪……〔有删改〕1.以下对文章的理解与分析,不恰当的两项是〔〕A.文章第一段介绍圆明园的历史,情感炽烈自然引出下文“我〞与朋友们对圆明园游览过程的记述。B.文章重点记叙游览绮春园时所欣赏的景观以及宁子于方壶胜境中的演唱,其他方面略写,详略安排妥当。C.文章引用额尔金和罗伯特·麦吉所说的话,直接显示了入侵者对摧毁中华文明毫无羞耻感的炫耀心理。D.“渺小如我们,短暂如我们,又能说什么,做什么呢?〞这句话欲扬先抑,为后面的“呼吁〞做铺垫。E.文章最后一段运用细节和肖像描写,用我〞宁子和融姐三人的“泪〞突出了圆明园之“殇〞,感情丰富。2.请赏析文中画线句子。3.文中写到西洋楼遗址,表达了作者哪些感悟?请结合文本简要概括。4.结尾局部写宁子歌唱?火烧圆明园?中的插曲有何用意?请简要概括。8、阅读下面的文字,完成下面小题。唐中叶后,中国经济文化偏倚南方。这一转移的节点为安史之乱。唐代后期,社会经济崩溃,中央政权瓦解;安史之乱后,中央政权需赖东南财赋来运转。北部各道、州、县,自河南、河北以至两京,皆残破萧条,奄奄欲绝。自此以后,中国经济文化逐渐向南转移。以陶瓷为例,北方农民很早就把陶瓷作为副业,唐代河南府有贡瓷:至宋,著名的陶业多在北方;至元明那么最精美的陶瓷,全转移到江南来。木棉为宋后大利所在,其种植,南盛于北。这是北方经济情形渐渐不如南方的显征。以商业情况而论,也是南方日见繁荣,北方日见萎缩。盐以两淮为主,茶那么产于南方,铜铁矿冶南盛于北,渔业尤为南方所独揽。交通方面,南方水利日兴,舟楫之便远超北地。此可证明唐宋时全国经济命脉集中在长江下游太湖流域一带,重心转移至南方。在社会文化上,文化人物南方日渐增多。应举人数,南多于北;唐宰相世系多在北方,宋中叶以后,南方多于北方,明宰辅数目南方占了三分之二强。从政治区域划分大小繁简来看,唐至宋政治区分,南方愈见繁复精细;北方无分而有并。随之而来的是户口盈缩,唐开元时,南方县数户口占全国四分之一,到宋代远过北方,?文献通考?载,神宗元丰三年,淮以南户口远盛于北方,户数上南多于北,超出一倍。至宋室南迁,南方经济与人口,更超出北方。元、明代户口比数,莫如东南。中国社会经济文化南移之因众说纷纭,到底有哪些呢?首先,是河患。宋元明清时,黄河为中国患,水患的起落,恰与北方社会经济文化的盛衰,互为因果。以关中水利而言,唐已不如汉,而唐后又更不如唐。至明代,为保证运河水量,强抑河水南行与淮水合流,以致河患频仍,淮水亦成大害。其次,北方社会之屡受摧残,更甚于河恙。唐中叶后的藩镇割据,五代的兵争,期间的政治黑暗,已达极点。唐后期的中央政府,全倚东南财赋为生命,安史乱后的藩镇,其割据仅在河南、河北各道;江淮以南各道,还受中央控制。辽宋对峙,边界受蹂躏,不得生聚种养。宋夏对峙,东北与西北,遭到同样命运。关中、河南,在外寇压迫下,元气大损。自安史乱后,北方是中国史上前方的冲激区,南方那么是中国史上的前方,为退遁之所。因此,北方受祸患常烈于南方。其三,江浙一带水利兴旺,推动了南方经济文化的开展。仁宗时,开始对水利有方案的修筑:神宗时,颇重视苏州的水利。南方水田之利,渐受关注。北宋政府在江南特置提举官董其事;南方有能力者,亦盛事殖产,开置大批水田。宋室南迁后,江南更急激水利开发;而江南兼并之风,有加无已,形成少数大地主与多数佃户的局面,财赋那么占天下十七。明代籍没土豪田租,一依租额起粮;天下的租赋,江南居其十九,浙东西又居江南十九。苏、松、第、嘉、湖五府又居两浙十九,苏州尤甚。〔摘编自邝士元?中国经世史?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项〔〕A.安史之乱是中国经济文化转移的一个重要节点。安史之乱之前,北方囊括了我国的经济文化,此后,我国经济文化渐渐傓倚南方。B.唐代贡瓷、宋代名瓷及元明两代最精美的陶瓷生产,以及宋后的木棉种植都主要在南方,这是北方经济情形渐渐不如南方的显征。C.中国社会经济文化南移的原因有很多,既有北方自身的原因,也有南方独特的优势,其中最重要的原因无非是黄河的泛滥成灾。D.北宋政府在江南设置提举官来监管水田之事,宋朝南迁后,江南更急激于水利开发,这些对推动南方经济文化开展有一定作用。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章提出观点后,分别从陶瓷、木棉种植、商业情况、交通等方面来举例论证这一观点。B.文章引用?文献通考?中的记载,有力证明了南方县数户口到宋代远远超过北方的事实。C.文章都按朝代先后顺序来介绍,显得层次清晰,如介绍陶瓷先说唐,再说宋,然后元明。D.文章论述“唐中叶后中国经济文化偏倚南方〞,从现象到原因,山浅入深,符合认知规律。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A.因为战乱,所以北方许多精英都往南方迁徙,这也导致了应举人数及宰相人数到宋中叶后,都南多于北,甚至明代宰辅数南方占三分之二多。B.宋元明清时,黄河水患的有无,与北方社会经济文化的衰落与兴盛,有密切关系;到明代,还强行让黄河水南行与淮水合流,导致黄淮水害。C.不管是宋辽对峙,还是宋夏对峙,自安史乱后,我国北方是战事前方的冲激区,南方那么是战事前方的退遁之所,北方所受祸患比南方惨烈。D.宋仁宗、神宗时都重视水利建设,南方水利建设对我国经济文化南移有不同程度影响,在经济文化南移的背景下,明代天下租赋,多在江南。9、阅读下丈,完成后面的题。当代设计的危机①全球最近似乎迎来了“泛设计〞时代,特征之一是领导人和坊间在说开展经济和改善生活的时候,都不约而同言必称“设计〞和“创意〞,但很奇诡,几乎所有人〔包括消费者和设计师〕都不满意当下的设计。市场经济下的设计和消费的“偷安〞,使现代设计面临着真正危机。②该背景下设计的“道德〞研究,会是一个十分有意思的角度,“道德〞在这里只是一个托词,只是用来涵盖人与人工制造物的所有社会属性和关系。设计伦理与其他学科的伦理学研究一样,都是关于人的行为的研究。但是,较之其他学科,设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下,也就是说,。那么,在设计伦理学的视野下将如何理解这个“好〞呢?③在现代主义设计中,“优良设计〞概念的提出和对它的认识,主要集中在对产品功能性的强调和对群众品味的提高上。其中功能性问题,不仅是围绕实用展开,同时还通过摒弃过分的装饰来实现设计的“老实〞。时至今日,由于与经济、与技术、与社会面貌以及文化的反复渗透,设计从边缘进入社会的中心,其重心也从生产转向消费、从需求转向欲求,进而产品的实用性被商品的周期性推翻。在不以物品作为实用品的年代,设计的目的必然变得多元和模糊,其伦理标准也就变得抽象无约束,像“以人为本〞的倡导,曾有设计师以人与物的各种关系所列出的尺度,标准了产品为人之合理使用的设计底线,然而,这些数据只能解决人的生理需求的愿望,而更高层次的人的欲望需求将如何以“以人为本〞的概念得以补充?过去我们痛苦的是物品的短失,现在我们痛苦的是物品极大丰富之后的选择以及物的属性的转移。④鲍德里亚在?消费社会?中对于“物的时代〞有过精彩概括,他说:“我们生活在物的时代:我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着,在以往所有的文明中,能够在一代一代人之后存在下来的是物,是经久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的生产、完善和消亡的却是我们自己。〞如此,设计不仅担负着造物的任务,同时还需要收拾物的“未来〞,因为,今天的物品在投产时就已储存了多重身份:用品、礼品、工艺品,甚至收藏品,人类的虚假性需求已经远远超过了实质性需求。所以,人的需求在当代必将以抑制性需求呈现,设计只能在社会和个人、团体之间的起到调和作用。⑤自古希腊以来,“求善〞和“为善〞一直是伦理道德的核心评价准那么之一,然而,今天我们恐怕很难再找到“优良设计〞简单或不变的等式,尤其在网络时代的物质文化消费中,碎片化已成为人的身体和物质游离的常态,“暂时〞不仅是一种生命的哲学状态,也是群众消费“无常〞的理由,如果要使得设计进取向上〔其实也就是生活积极向上〕,就不再只是设计师、产业经营者的问题,而是和所有的需求者密切相关。因此,现代设计的好和坏,不再是物的伦理问题,而是生命哲学的高度问题。1.第③段中加点词“老实〞在文中的意思是。2.将以下语句组织起来填入第②段方框中,语意连贯的一项为哪一项〔〕①在此关系中,我们可以用传统道德的概念来就某种决定或选择的行为加以评判②因为我们不会说东西老实不老实,通常的评判是“好〞或者“不好〞③但像老实问题放到设计伦理中就产生了麻烦④设计道德不太像社会生活中的医学道德、企业道德等有着非常明确的“人一人关系〞A.④②③① B.①③④② C.①③②④ D.④①③②3.以下有关“设计伦理〞看法与文意不一致的一项为哪一项〔〕A.设计伦理不涉及道德问题,所以“道德〞是一个托词。B.设计伦理要探讨人与人的关系,更探讨人与物的关系。C.物品实用功能转移导致了设计伦理标准无法具体明确。D.现代社会设计伦理问题从本质上看是生命哲学的问题。4.列举生活实例,对笫③段画线句作评析。5.结合上下文,分析文章第④段引用鲍德里亚的话在文中的作用。6.联系全文,概括当今社会“优良设计〞理想难以实现的原因。10、阅读下面的文言文,完成下各题。王安礼,字和甫,安石之弟也。早登科,从河东唐介辟。(吕公弼)荐安礼于朝,神宗召对,欲骤用之。安石当国,辞,以为著作佐郎、崇文院校书。他日得见,命之坐,有司言八品官无赐坐者,特命之。迁直集贤院,出知润州、湖州,召为开封府判官。尝偕府尹奏事,既退,独留访以天下事,帝甚乡纳。直舍人院、同修起居注。苏轼下御史狱,势危甚,无敢救者。安礼沉着言:“自古大度之主,不以言语罪人。轼以才自奋,谓爵位可立取,顾录录如此,其心不能无觖望。今一旦致于理,恐后世谓陛下不能容才。〞帝曰:“朕固不深谴也行为卿贳之卿第去勿漏言轼方贾怨于众恐言者缘以害卿也。〞李定、张璪皆擿使勿救,安礼不答,轼以故得轻比。以翰林学士知开封府,事至立断。前滞讼不得其情,及且按而未论者几万人,安礼剖决,未三月,三狱院及畿、赤十九邑,囚系皆空。书揭于府前,辽使过而见之,叹息夸异。帝闻之,喜曰:“昔秦内史廖沉着俎豆,以夺由余之谋,今安礼能勤吏事,骇动殊邻,于古无愧矣。〞特升一阶。帝数失皇子,太史言民墓多迫京城,故不利国嗣,诏悉改卜,无虏数十万计,众汹惧。安礼谏曰:“文王ト世三十,其政先于掩骼埋胔,未闻迁人之冢以利其嗣者。〞帝恻然而罢。久之,御史张汝贤论其过,以端明殿学士知江宁府,汝贤亦罢。绍圣初,还职,知永兴军。二年,知太原府。苦风痹,卧帐中决事,下不敢欺。卒,年六十二,赠右银青光禄大夫。(节选自?宋史•王安礼传?)1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.朕固不深谴也行/为卿贳之/卿第去/勿漏言/轼方贾怨于众/恐言者缘以害卿也B.朕固不深谴也/行为卿贳之/卿第去/勿漏言/轼方贾怨于众/恐言者缘以害卿也C.朕固不深谴也/行为卿贳之/卿第去/勿漏言轼/方贾怨于众/恐言者缘以害卿也D.朕固不深谴也行/为卿贳之/卿第去/勿漏言轼/方贾怨于众/恐言者缘以害卿也2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.登科,也称登第。一般考中进士以上就可称登科,但民间有“大小登科〞的说法,结婚被称为“小登科〞。B.八品,古代官员分九品十八级,正八品是第十五级。宋代秘书郎、著作佐郎、国子博士等都属于八品官。C.起居注,记录古代帝王、皇子和后妃的言行。从汉以后,几乎历代都有起居注,是撰修国史的根本材料之一。D.俎豆,古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器,亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意,文中指祭祀。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.王安礼才华出众。由于当时王安石执政,他主动推辞皇帝的任命,只担任了小小的八品官。但他关于国事的见解却得到了皇帝的赏识。B.王安礼为人正直。苏轼被关进御史狱,情势很危急,没有人敢救他。王安礼却坦然向皇帝进谏,请求宽赦苏轼,不要因言治罪。C.王安礼善于断案。其前任审理不妥的案子,王安礼都从轻发落,释放了犯人,不到三个月,三狱院以及畿、赤十九个县的囚室都空了。D.王安礼敢于进谏。他用文王治政首先就是掩埋路边尸骨的例子,劝说皇帝收回迁移百姓墓地的诏令。皇帝听从了他的意见。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)尝偕府尹奏事,既退,独留访以天下事,帝甚乡纳。(2)今安礼能勤吏事,骇动殊邻,于古无愧矣。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。王庶,字子尚,庆阳人。崇宁五年,举进士第。改秩,知泾州。契丹为金人所破,举燕云地求援,诏师道受降。庶谓师道曰:“国家与契丹百年之好,今坐视其败亡不能救,乃利其土地,无乃基金人之祸乎?〞不听。宣和七年,金果入寇。太宰李邦彦夜召庶问计,庶曰:“宿将无如师道,且夷虏畏服,宜付以西兵,使入援。〞以庶为陕西运判。累立战功,升龙图阁待制,节制陕西六路军马。先是,东京留守宗泽承制以庶权陕西制置使。会宣谕使谢亮入关,庶移书曰:“夏人之患小而缓,金人之患大而迫,秋高必大举,盍杖节率兵举义,驱逐渡河,徐图恢复?〞亮不从。金人大入,庶据险以守。金人先已乘冰渡河犯晋宁,侵丹州,破潼关。庶传檄诸路,会期讨贼。泾原统制曲端雅不欲属庶,以未受命辞。金人知端与庶不协,并兵寇鄜、延。庶闻之,夜趋鄜、延以遏其冲。时端尽统泾原劲兵,庶屡督其进,端讫不行,遂陷延安。初,庶闻围急,自收散亡往援,庶至甘泉而延安已不守,遂自将百骑驰至襄乐劳军。庶至,端厉声问庶延安失守状,曰:“节制固知爱身,不知为天子爱城乎?〞庶曰:“吾数令不从,谁其爱身者!〞端怒,夺庶印。会诏庶守京兆,庶先以失律自劾得罢。丁内艰。绍兴七年十月,以兵部侍郎召。明年春,入对,上曰:“召卿,此朕亲擢,非有左右之助。〞庶顿首谢,因奏:“恢复之功十年未立其失在偏听在欲速在轻爵赏是非邪正混淆诚能赏功罚罪其谁不服昔汉光武以兵取天下,不以不急夺其费,不知兵者不可使言兵。〞即日迁本部尚书。议者乞遣重臣行边,遂命庶措置江、淮边防。庶还朝,论金人变诈,自渝海上之盟之语。当是时,秦桧再相,以和戎为事,庶力诋和议,乞诛金使,其言甚切。〔选自?宋史·卷三百七十二?,有删节〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.恢复之功十年/未立其失/在偏听/在欲速/在轻爵赏/是非邪正混淆/诚能赏功罚罪/其谁不服B.恢复之功十年/未立其失/在偏听/在欲速/在轻爵/赏是非/邪正混淆/诚能赏功/罚罪其谁不服C.恢复之功十年未立/其失在偏听/在欲速/在轻爵赏/是非邪正混淆/诚能赏功罚罪/其谁不服D.恢复之功十年未立/其失在偏听/在欲速/在轻爵/赏是非/邪正混淆/诚能赏功/罚罪其谁不服2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.改秩,指改变官吏的职位或品级,多指提升,与下文的“权〞“擢〞用法相同。B.路,宋元时代行政区域名,始于宋代,相当于明清的省,是最高行政区划。C.丁内艰,即丁母忧,丧制名。凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧,都可称“丁内艰〞。D.顿首,指磕头,古时一种跪拜礼。通常用于下对上及平辈间敬礼,或书信中的敬辞。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.王庶见识长远,劝谏防金。契丹被金侵犯,以燕云土地为代价向宋朝求援,王庶力劝应该加以救援,不要助金人为祸大宋。B.王庶心系时局,全力抗金。金军入侵时他据险守御并约定日期共同抗敌,接连失地后他又率军迎敌,终因势单力薄丧失了延安。C.王庶直面军中矛盾,勇担责任。面对曲端的不服从和延安失守后的责难,他能审时度势,勇敢面对,并主动向朝廷做检讨。D.王庶不畏强权,力抵和议。王庶勇敢揭露金人诡诈毁约的真面目,面对主和的秦桧,他竭力抵抗和议,请求杀掉金的使者。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。〔1〕宿将无如师道,且夷虏畏服,宜付以西兵,使入援。〔2〕盍杖节率兵举义,驱逐渡河,徐图恢复?12、阅读下面的材料,根据要求写作。文化存在于人们的日常生活中。衣食住行、风土人情、传统习俗、文学艺术、价值观……无不有它的身影。作为时代青年,你一定在关注各种文化现象,并参与到文化传播与交流中。学校开展以“我与当代中国文化〞为主题的交流活动,你可以介绍、讲述生活中的文化现象,或者剖析、评价身边出现的文化现象,与其他同学分享。请从以下主题中任选一个,完成写作。①人与自然和谐相处的乡土社会②除夕团聚、中秋赏月等传统节日及习俗③各行各业中彰显的新时代长征精神要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。
参考答案1、1.D2.B3.C【解析】1.试题分析:此题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。画线句子有两处语病:一是“它〞的后面缺少介词“以〞,排除A项、C项;二是“扩充〞和“视野〞搭配不当,排除A项。应选D。2.试题分析:此题主要考查正确使用词语〔包括熟语〕的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析区分。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差异。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。责无旁贷:自己的责任不能推卸给别人。多用于指自己应当做的不可推卸的事。强调的是“责任〞。义不容辞:指道义上不允许推辞。两者都含有应该承当、不能推辞的意思;但“责无旁贷〞偏重于职责所需,不能推卸;“义不容辞〞偏重在道义上难以推托。第一空强调的是“职责〞,应选“责无旁贷〞。五光十色:形容色彩鲜艳,把戏繁多。万紫千红:形容百花齐放,色彩绚丽。多指繁盛的春色。这里强调颜色繁多,应选“五光十色〞。林林总总:形容人或事物众多。丰富多彩:形容把戏很多内容丰富。“林林总总〞强调种类繁多符合语境;“丰富多彩〞强调内容丰富,不符语境。“不谋而合〞:指事先没有商量过,意见或行动却完全一致。殊途同归:比喻用的方法虽不同,但目标与结果都一样。结合“显然苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味〞分析,“不谋而合〞强调意见、行动一致,符合语境;“殊途同归〞强调结果相同,不符语境。应选B。3.试题分析:此题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。结合“苗族没有自己的文字,文明传承不能通过书写来完成〞分析,“这份责任〞照应前句的“文明传承〞陈述对象保持一致,排除A项、B项;“只能〞与前句的“不能〞构成正反并列,排除D项。应选C。2、C【解析】
此题考查考生图文转换的能力,解答此类试题的整体解题思路为:读—思—写。1.读:图标组成要素。2.思:画面内容弄懂数据含义。3.写:选用恰当的表达方式。然后认真看各个选项是否正确。此题中,C项,“因为阅读的学习保持率低,所以可以通过大量阅读来提升学习保持率〞无中生有。应选C。3、1.D2.A3.B【解析】1.此题考查近义词辨析能力。可以是词语,包括关联词,也可能是成语熟语或者四字短语。主语语境、语体风格、情感色彩、语法功能等等。与时俱进:随着时代的开展而不断开展、前进。突飞猛进:形容事业、学问等进展非常迅速。语境是指人工智能技术的开展快,所以用“突飞猛进〞。司空见惯:指看惯了就不觉得奇怪。屡见不鲜:经常看见,并不新奇。语境是指在人工智能下“刷脸〞的常见,所以用“屡见不鲜〞。方兴未艾:事物正在开展,尚未到达止境或还没有停止,多形容新生事物正在蓬勃开展。如日中天:好似太阳正处在正午时刻,形容事物正开展到十分兴盛的阶段。语境“在人脸识别技术蓬勃开展〞,所以用“方兴未艾〞。未雨绸缪:趁着天没下雨,先修缮房屋门窗,比喻事先做好准备。防患未然:在事故或灾害未发生时采取预防措施。语境是指提前做好进入人工智能时代的准备,所以用“未雨绸缪〞。应选D。2.此题考查语言运用能力,属于补写句子,具体而言也可以归为衔接题。作答本类题型应回到原文中去,结合上下文进行分析。上段说“刷脸〞带来的便利,本段说信息采集与平安问题,故应以表述转折的关联词开头,排除C、D;B项,“人们……也引发了〞搭配不当,故最恰当的为A项。应选A。3.此题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,是否存在结构、逻辑等问题,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干局部,是否存在搭配不当、残缺等问题。“这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处分措施,同时加快制定相关的行业标准〞语序不当,根据上文,应将“加快制定相关的行业标准〞放在前面,排除C;“加大……处分措施〞搭配不当,排除A;“加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处分〞成分残缺,残缺宾语“措施〞,排除D。应选B。4、D【解析】
此题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,宜从局部入手突破,即抓信息字眼,先排局部顺序,再整体调整。此题中,首句说“意境与意象〞“具有共同的审美特征〞,据此可找出语意与之衔接最紧的⑤句“这就是,它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的〞,⑤句的“这〞很明显承接上文指代的“特征〞;②句中的“这种主客观的统一〞明显承④句而来,②句在④句后;⑥句有“而是〞,可知它前面应该有“不是〞,恰好是⑦句。文段末句有“透过载体〞,可知承接⑥句而来,⑥句应排在最后。应选D项。5、1.AE2.①词人认识到,人生自有一些痴情存在,这种遗憾原与风月等自然景物无关。②这两句使用直抒胸臆和借代的手法,把对眼前离别的感受上升到对整个人生的认识,将情趣和理趣统一起来。③承接前两句,也为下片由深重的离愁转入乐观的虚设做了铺垫。〔意思对即可〕【解析】
1.此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的赏析,不正确的两项〞。A项,“表示对友人的尊重〞错误,“尊前〞即“樽前〞,并非是一种尊重的态度;E项,“这正是有别于婉约的豪放风格〞错误,本词是一首婉约词,只是在末两句中以乐观的虚设强作宽慰之语来写离别之情。应选AE。2.此题考查学生鉴赏诗歌语言,分析诗歌表现手法的根本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的核心要素,尤其是结合诗歌的内容及手法进行具体分析。“人生自是有情痴,此恨不关风与月〞,是对眼前情事的一种理念上的反省和思考,而如此也就把对于眼前一件情事的感受,推广到了对于整个人世的认知。所谓“人生自是有情痴〞者,古人有云“太上忘情,其下不及情,情之所钟,正我辈〞。所以况周颐其?蕙风词话?中就曾说过“吾观风雨,吾览江山,常觉风雨江山之外,别有动吾心者〞。这正是人生之自有情痴,原不关于风月,所以说“人生自是有情痴,此恨不关风与月〞。此二句虽是理念上的思索和反省,但事实上却是透过了理念才更见出深情之难解。而此种情痴那么又正与首二句所写的“樽前〞“欲语〞的使人悲惨呜咽之离情暗相照应。所以下片开端乃曰“离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结〞,再由理念中的情痴重新返回到上片的樽前话别的情事。这两句是抒情句,要联系抒情手法去赏析其妙。句中“风与月〞借指自然景物,运用了借代手法;“恨〞字那么直抒胸臆,说明了感情。6、雾失楼台巴山夜雨涨秋池山气日夕佳徒有羡鱼情驽马十驾落日故人情应似飞鸿踏雪泥天地有大美而不言【解析】
此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此根底上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,此题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写:涨、羡、驽、驾、鸿。【点睛】名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意字形,注意易错字、生僻字及语气词的写法,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1.AE2.主要运用了比喻手法,形象地写出了柳丝和芦苇于阵阵寒风中给人带来的沉郁浑厚、韵致风雅的声响,表达了作者对这片风景的喜爱之情。3.①看到烟熏火烧的残垣断壁,作者充满对历史上入侵者的愤怒;②大量图书档案在大火中灰飞烟灭了,作者为中华文明遭到消灭而叹息;③我们自己缺乏对艺术的敬畏、对美学的鉴赏和保护,作者呼吁,我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育。4.①宁子歌唱?火烧圆明园?中的插曲,伤感婉约,照应标题“殇歌圆明园〞;②引出歌曲的由来,把圆明园的今昔加以比照,拓展了文章的内容;③哀伤的歌曲更让人伤感,便于抒发作者为山河破碎、为圆明园的被毁而愤怒的情感。【解析】1.此题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此根底上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比拟,以确定正误。A项,“情感炽烈〞理解错误,第一段用纯记录的笔调介绍圆明园的历史,情感客观。E项,“肖像描写〞应该是“神态描写〞。应选AE。2.此题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。结合“柳丝和芦苇们于阵阵寒风里,袅袅摇摇〞“斯情斯景,如一位不得见的琴师于太空之中将最低音的弦〞分析,运用比喻修辞手法,把柳丝和芦苇于阵阵寒风中给人带来的声响比作琴师于太空之中将最低的弦音,既沉郁浑厚,又韵致风雅。表达了作者对这片风景的喜爱之情。3.此题主要考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如此题“文中写到西洋楼遗址,表达了作者哪些感悟?请结合文本简要概括〞,需要结合文本内容分析概括。结合“还有一块厚重的横石,石面微微黢黑,似乎是烟熏火烧的痕迹。宁子立在此处双手握拳,眼眶泛红,愤愤地骂了一句:‘这该死的入侵者!’我和融姐不觉同时向前,三人并肩静默了几分钟〞分析,看到烟熏火烧的残垣断壁,作者充满对历史上入侵者的愤怒;结合“除了精美建筑,还有约一万零五百卷图书档案,包括有关中国历史、科技、哲学及艺术上最为稀世及精美的著作,都在额尔金的大火中灰飞烟灭了……〞分析,大量图书档案在大火中灰飞烟灭了,作者为中华文明遭到消灭而叹息;结合“我们自己也缺乏对艺术的敬畏,对美学的鉴赏和保护〞“不应该只是叹息,还应该发自良心地呼吁一声,我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育!不管这呼声多么微渺,总不能不出声。但美学意识非一朝一夕之功,需要几代人的努力,才能融入血液,形成自觉意识〞等分析,我们自己缺乏对艺术的敬畏、对美学的鉴赏和保护,作者呼吁,我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育。4.此题主要考查文本内容理解与分析,分析作品结构的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如此题“结尾局部写宁子歌唱?火烧圆明园?中的插曲有何用意?请简要概括〞,需要结合文本的创作背景,创作意图,作者情感,结构等方面分析。结合“这本是电影?火烧圆明园?里兰儿为了接近咸丰皇帝而唱的歌,柔情旖旎〞“但也可以设想,那时外敌还没入侵,‘万园之园’的圆明园风情无限、春花明媚。而今,白云苍狗,作为历史见证的圆明园,早已被付之一炬,唯剩这一地荒草斜阳〞分析,引出歌曲的由来,把圆明园的今昔加以比照,拓展了文章的内容。结合“宁子越唱越凄婉,她定和我一样,心中百感交集〞分析,宁子歌唱?火烧圆明园?中的插曲,伤感婉约,照应标题“殇歌圆明园〞。结合结合“中华民族经历了诸多困惑、自卑和苦难,虽励精图治,至今仍荆棘丛生,就像这荒凉的圆明园,一直在给我们警示〞“山苍凉,水苍凉,世事多苍凉,于这最冷最冷的天,来读这最冷最冷的园的我们,本已人过中年,看淡了冷暖轮回,却还忍不住为那曾经破碎的山河、眼前的断壁残垣,殇歌一曲,热了心肠〞等分析,宁子歌唱?火烧圆明园?中的插曲引发人们的思考,便于抒发作者为山河破碎、为圆明园的被毁而愤怒的情感。8、1.D2.C3.A【解析】
1.此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“囊括〞词义过重,范围扩大,原文为“安史之乱后,中央政权需赖东南财赋来运转。北部各道、州、县,自河南、河北以至两京,皆残破萧条,奄奄欲绝。自此以后,中国经济文化逐渐向南转移〞。B项,唐代贡瓷、宋代名瓷多在北方,原文“唐代河南府有贡瓷〞“至宋,著名的陶业多在北方〞可知,另外,“这〞原文不代唐代贡瓷、宋代名瓷;C项,“最重要的原因无非是黄河的泛滥成灾〞错误。“河患〞不是最重要的原因,从原文“北方社会之屡受摧残,更甚于河患〞可知。应选D。2.此题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“都按朝代先后顺序〞以偏概全,如讲“北方社会之屡受摧残〞,从唐中叶到五代,接着到唐后期、安史乱后,最后讲到宋辽、宋夏对峙到安史乱后,这些不是全按时代先后顺序。应选C。3.此题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个局部的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析,比拟鉴别。A项,“因为战乱,所以北方许多精英都往南方迁徙,这也导致了应举人数及宰相人数到宋中叶后,都南多于北〞无中生有,其原因不一定是战乱;另外,导致应举与宰相人数南多的原因有很多,不全在战乱。应选A。9、1.产品功能的实用性2.D3.A4.参考例如:画线句指出了人和物之间关系的转化,说明设计的优良需考虑人们的欲求。当物资稀缺时,产品的实用性更为人们所关注。而物资富足之后,为人们提供了更多项选择择的同时,物品的实用性、功能性也发生了变化,这给人们造成了困惑。例如物质匮乏年代,人们最需要的是吃饱,这时一碗米饭就可以满足需求。而当代人们可选择的餐厅多了,餐点也有各式各样的摆盘方式,实用性发生了转移。5.〔1〕内容上,更好的说明了设计在发生的变化。〔2〕结构上,能够更好的论证作者的观点。6.〔1〕人们对优秀设计需求的概念发生了变化〔2〕设计承当了更多的任务,只能在社会和个人,团体间起到调和的作用。〔3〕设计与需求者密切相关,是生命哲学的高度问题。【解析】1.试题分析:“老实〞的本义是老实,联系上下文,设计的“老实〞需要“摒弃过分的装饰〞来实现,前文还提到设计功能性问题,因此文中“老实〞应该是指产品功能的实用性。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。2.试题分析:做题时,不但要具备扎实的语法知识,注意关联词的使用、句子的逻辑关系等方面,还需要密切联系语境,根据文章内容来进行排序。方框前提到“人与物的关系〞,4个句子中,设计关系的是第④句,由此可以排除BC。方框后提到在设计伦理学视野下理解“好〞,选项中第②句提到了“好〞与“不好〞,由此可以确定选项D正确。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3.试题分析:此题属于客观题错误类型,将选项逐个与文章内容进行比拟就可以发现错误的选项。第一个选项中“设计伦理不涉及道德问题〞第二项与文章第二段“较之其他学科,设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下〞吻合所以正确,第三项第四选项与文章最后一段最后一句的内容吻合所以正确。考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。4.试题分析:结合生活实际对文章观点进行评析的拓展类题型。题目要点:举生活实例,对句子进行分析和评价。考生需紧扣文章句意进行分析,并阐述自己的观点,结合生活实例来论证。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。5.试题分析:考查论据的作用。答题时主要从内容,结构,两个方面去思考组织答案。第四段的主要内容就是设计不仅担负着遗物的任务,而且已储存了多重身份,引用鲍德里亚的话作为论据是为了说明这一点。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。6.试题分析:属于信息筛选与整合。先审题,“概括当今社会‘优良设计’理想难以实现的原因〞,文章三四五段都出现了相关的内容,第三段1-3句做一个概括,第四段在最后一句“所以,人的需求在当代必将以抑制性需求呈现,设计只能在社会和个人、团体之间的起到调和作用。〞,第五段最后一句“因此,现代设计的好和坏,不再是物的伦理问题而是生命哲学的高度问题〞做概括。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。10、1.B2.C3.C4.〔1〕〔王安礼〕曾与开封府尹一起向皇上奏事,奏事完后,皇上单独留下王安礼,拿一些国家大事来询问向他,对他的意见,皇上很赏识,并加以采纳。〔2〕现在安礼勤勉治政,使远方异域惊叹,这与古人相比都毫不逊色。【解析】1.此题考查考生文言阅读与断句的能力。做好此题,要掌握文言断句的根本原那么:①要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。③要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。句子翻译为:我本来就不会深责他,现在既然你为他求情,我就宽赦他。你出去之后,不要把这事说出去,苏轼刚引起众人的怨恨,我恐怕有人会拿这件事来害你。“也〞为句末助词,其后断句,排除AD;“轼〞为人名,作主语,其后不可断,排除C。应选B。2.此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“记录古代帝王和皇子后妃的言行〞错,起居注不记录皇子后妃言行。应选C。3.此题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差异正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。C项,“王安礼都从轻发落,不到三个月,三狱院以及畿、赤十九个县的囚室都空了〞分析有误,据原文“前滞讼不得其情,及且按而未论者几万人,安礼剖决,未三月,三狱院及畿、赤十九邑,囚系皆空〞可知,囚室都空了是因为王安礼处理案件雷厉风行,将之前滞留的案件都处理完了。并不是从轻发落,释放了犯人。应选C。4.此题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的标准,到达词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:①访以天下事,状语后置;访:询问;乡纳:采纳。句子翻译为:〔王安礼〕曾与开封府尹一起向皇上奏事,奏事完后,皇上单独留下王安礼,拿一些国家大事来询问向他,对他的意见,皇上很赏识,并加以采纳。②勤吏事:勤勉治政;骇:使动用法,使……惊叹;殊邻:异域。句子翻译为:现在安礼勤勉治政,使远方异域惊叹,这与古人相比都毫不逊色。【点睛】常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句,对话常以“曰〞、“云〞、“言〞为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰〞而把主语省略。③借助文言虚词断句,夫、盖、至假设、假设夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯穿上下文意,就可断句。④借助比照、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文:王安礼字和甫,是王安石的弟弟。很年轻的时候即考中进士,听从河东唐介的征召。〔吕公弼〕向朝廷推荐王安礼,神宗召王安礼应对后,想马上任用他。这时是王安石执政,他就推辞了,被任为著作佐郎、崇文院校书。有一天神宗召见他,命他坐下,有关官员说八品官没有赐座的,皇上即特别地赐给座位。升任直集贤院,出知润州、湖州,又召回任开封府判官。〔王安礼〕曾与开封府尹一起向皇上奏事,奏事完后,皇上单独留下王安礼,询问他一些国家大事,对他的意见,皇上很赏识,并加以采纳。入直舍人院、同修起居注。苏轼因作诗挖苦新法下御史狱,情势很危急,没有人敢救他。王安礼那么坦然地说:“自古以来胸怀大度的君主,是不会因别人的言论不当而治他的罪的。苏轼以他的才干自发奋起,认为爵位可以很快得到,而现在却仍然这样碌碌无为,他的心中不能没有抱怨。现在如果按理治他的罪,我担忧以后人们会说陛下不能容纳有才能的人。〞神宗说:“我本来就不会深责他,现在既然你为他求情,我就宽赦他。你出去之后,不要把这事说出去,苏轼刚引起众人的怨恨,我恐怕有人会拿这件事来害你。〞李定、张璪都指使王安礼不要解救苏轼,王安礼没有容许,因此苏轼只受到轻微的处分。以翰林学士身份知开封府,只要有事他马上处理,从不拖拉。他的前任审理得不十分妥当的案子,以及立案后没有处理的案子很多,牵涉到几万人。王安礼分类处理,不到三个月,三狱院以及畿、赤县十九个县的囚室都空了。审理案件的情况公布于府衙门前,辽的使者从府衙前经过看到了,对王安礼夸奖不已。皇上听后快乐地说道:“过去秦国的内史廖沉着地祭祀,破坏了由余的阴谋。现在安礼勤勉治政,使远方异域惊叹,这与古人相比都毫不逊色。〞于是特别提升了王安礼官阶一级。皇上屡次失去皇子,太史说民间墓地隔京城太近了,所以不利于皇朝的后代,诏令他们将墓地都改迁,大概有数十万座,众人震动、恐惧。王安礼上奏说:“文王占卜说要传世三十年,他治政首先就是掩埋路边的尸骨,而没有听说他为了利其后代而要迁移百姓墓地的事。〞皇上即诏令停止搬迁。过了很久,御史张汝贤上书弹劾王安礼的过失,王安礼被贬出,以端明殿学士身份知江宁府,张汝贤也被罢免。元祐年间,加王安礼资政殿学士衔,历知扬、青、蔡三州。又被御史弹劾,失掉学士,移任舒州。绍圣初年,恢复原职,知永兴军。绍圣二年〔1095〕,知太原府。得风寒病,四肢麻木不能行走,只得卧床办公,但下面的人都不敢欺瞒他。去世时,六十二岁,赠他为右银青光禄大夫。11、5.C6.A7.B4.〔5〕有经验的老将没有人比得过师道,并且周边少数民族都敬畏和信服他,应该将西部的兵力交给他,让他前去救援。〔6〕为什么不执持符节率兵举起义旗,驱逐〔敌人〕渡过黄河,再慢慢图谋收复失地?【解析】
5.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的根底上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。划线句子的大意是:恢复之功十年没能建立,其原因在于偏听,在于欲速不达,在于轻视爵赏,在于是非正邪混杂。如果真能赏功罚过,谁敢不服从听命?“恢复之功十年未立〞为主谓结构,不可断开,排除AB两项;“轻爵赏〞为动宾结构,不可断开;“是非邪正〞为并列短语,作“混淆〞的主语,不可断开;“赏功罚罪〞为并列的短语,不可断开,排除D项。应选C。6.此题考查学生识记文化常识的能力。在平时的学习中应养成积累的好习惯。古代文化常识的内容极其广泛,大致说来它包括天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、古代纪时、音乐娱乐、学校设置等。同时,要积极利用文言文文本进行正误判断。A项,解说错误,“权〞是临时代理官职。不指升迁。应选A。7.此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具体内容进行分析印证。此类题要求考生在全面理解文言的根底上,找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错,包括信息错位〔具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误〕、翻译错误、无中生有等多种情况。B项,“金军入侵时他据险守御并约定日期共同抗敌,接连失地后他又率军迎敌〞分析错误,“约定日期共同抗敌〞并未成功,“接连失地〞也与王庶无关。原文表述为“庶传檄诸路,会期讨贼。泾原统制曲端雅不欲属庶,以未受命辞〞“庶屡督其进,端讫不行,遂陷延安〞。应选B。4.此题考查文言文翻译的能力。首先要理解句子大意,在此根底上找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留〞“删〞“调〞“换〞“补〞的方法,直译为主,意译为辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。此题翻译时需要注意的有:〔5〕宿将,过去的名将;无如,没有人超过;夷虏少数民族;宜付以西兵,状语后置句。〔6〕盍,何不;徐,慢慢;图,图谋。【点睛】文言文筛选信息考前须知:5.通读全文,把握文意文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等,都能向读者传递信息。文章的信息和材料有主次之分。一般来说,文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附带的事物,那么是文章的次要信息和材料。在分析过程中,要准确把握隐含信息,先要弄清相关文字的字面含义,同时还得顾及全面,把握整体,推断时更要遵守逻辑规那么。要在通读全文的根底上,把握文章的主要信息。6.弄清题干要求,根据要求筛选“跳读法〞是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说,我们不可能一下子完全读懂,采用“跳读法〞,可以把不懂的字、词跳过去,来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的,如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。这里需要注意的是,有些语言信息孤立地看是重要的,但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效〞信息,我们要根据题干要求,正确认识信息所涉及的对象和范围,然后有针对性地去分析、概括和归纳,做到有的放矢。7.剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的,这就要求我们一定要有清晰的思路,仔细地去分析、区分,从而剔除干扰项,得出所要的正确答案。参考译文:王庶字子尚,庆阳人。崇宁五年(5506),中进士及第。改变官阶,掌管泾州。契丹被金人攻破,金人以归还燕京地区到宋求援,皇上下令师道前去接收。王庶对师道说:“我朝与契丹百年和好,今天坐视它败亡却不加救援,反而贪图得到土地,这不是为下一步金人为祸我大宋朝打根底吗?〞种师道不听。宣和七年(5565),金军果然入侵。太宰李邦彦连夜召见王庶询问对策,王庶说:“有经验的老将没有人比得过师道,并且周边民族敬畏和信服他,应该将西部的兵力交给他,让他前去救援。〞任命王庶为陕西转运判官。屡次建立战功,进升龙图阁待制,负责指挥陕西六路军马。早先,东京留守宗泽承制任命王庶暂时代理陕西制置使。恰逢宣谕使谢亮入关,王庶送信给他说:“西夏为害小又和缓,金军为患大又急迫,秋天必大举入侵,为什么不执持符节率兵举起义旗,驱逐〔敌人〕渡过黄河,再慢慢图谋收复失地?〞谢亮没有听从。金军大举入侵,王庶占据险隘守御。金军先已乘黄河结冰渡河进犯晋宁,侵犯丹州,攻破潼关。王庶传告各区域,约定日期共同讨伐敌人。泾原路统制曲端很不愿意隶属王庶,以没有接到朝廷命令为借口推辞。金朝知道曲端同王庶不和,集中兵力进攻鄜、延。王庶听说后,连夜前往鄜、延,阻挡他们的进攻。当时曲端统率了全部泾原路的劲兵,王庶屡次催促他进兵,曲端最终没有行动,于是延安失守。当初,王庶听说延安被围告急,亲自收罗失散的士兵前往增援,王庶到甘泉时延安已失守,就亲率百骑奔驰到襄乐慰问军队。王庶来到〔军中〕,曲端厉声追问王庶延安失守的情况,并且说:“节制只知道爱惜己身,而不知为皇上爱惜城池吗?〞王庶说:“我屡次下令你不服从,是谁爱惜自身?〞曲端大怒,夺取王庶节制使印。恰逢诏令王庶守卫京兆,王庶先以兵败自做检讨,被皇上罢免了职务。王庶的母亲去世〔回家守丧〕。绍兴七年(5577)十月,以兵部侍郎职务召回王庶。次年春,入朝策对,高宗说:“召你回朝时,这是我亲自拔擢,并不是听了别人的建议。〞王庶叩头拜谢,并上奏:“恢复之功十年没能建立,其原因在于偏听,在于欲速不达,在于轻视爵赏,在于是非正邪混杂。如果真能赏功罚过,谁敢不服从听命?过去汉光武帝刘秀以武力夺取天下,不以不急之事夺去其费用,不了解军事的人不能让他谈论军事。〞当天升他为兵部尚书。言者请求派重臣巡视边境,于是命令王庶处置安排江、淮边防事务。王庶回朝,陈述金朝机变诡诈,自毁海上盟约等语。在这时,秦桧再次担任丞相,专门以同金讲和为务。王庶竭力抵抗和议,请求杀掉金的使者,言辞非常恳切。12、例文:在记忆深处消逝从小听大人讲“牛郎织女〞的美丽爱情,看纸鸢飞翔于蓝天的动人画面,听“贵妃醉酒〞的京剧片段……中国的传统文化如此清晰地刻在我的记忆里,仿佛是一篇铭文,心灵上毫无保存地接受着东方文化的洗礼。而如今,我却更陶醉于“亚当夏娃〞的飘逸浪漫,更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵,也更沉醉于迪斯科的动感十足……在某一个角落,被遗忘的文化在不知不觉地搁浅,我欣然接受着西方文化的高贵典雅,却忘记了东方文化的深沉韵味。有一天,当我猛然想起在那个忧伤的江畔,屈原饮恨投江,今天我们用龙舟去悼念,在那个繁灯的夜晚,我们吃着粽子品味过去的时光……我才意识到,记忆深处的中国传统文化已经在不经意间离我而去了。看着圣诞节张灯结彩,看着情人节浪漫温馨,看着越来越多的人走进麦当劳、肯德基,我的心里不禁感到一阵悲凉。不知道有谁还能静静的聆听“牛郎织女〞,有谁还在兴致勃勃地赛龙舟……传统文化的消逝,恐怕感到悲哀的不只是我一个人,但愿岁月的长河冲不尽她的繁华,还留给后人一片天空。我们丢了什么?又是一年春柳绿!在这个如此现代的时代里,又有多少人会发出这样的感慨?或许,更多的是哼着“我的心太乱〞,跳着迪斯科在狂欢吧?中国文化?已经在慢慢被人淡忘了吧!如今,端午节的龙舟,依旧在划么?清明时节的行人,依旧断魂么?故土里的社戏,是否还在演呢?中秋节的亲人,依旧会团聚吗?或许已经淡忘了吧,那什么渐渐浓了呢?圣诞节的街灯,彻夜明亮;情人节的鲜花卡片,到处飘香;麦当劳这个异族家伙,也在
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