第3课 古代印度 课件

“世界人种的大熔炉”有200多个民族方言多达1600种以上第3课古代印度地理位置古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度现今印度印度河是古印度文明的发源地地理位置摩亨佐·达罗城市遗址摩亨佐·达罗城的大浴池遗址摩亨佐·达罗的排水沟摩亨佐·达罗的深井历史沿革“青铜时代的曼哈顿”消失之迷：外族入侵、洪水泛滥、沙漠侵害、史前核爆……摩亨佐达罗城市复原示意图前23C前1500前6C前324再次分裂前23世纪出现城市国家。前6世纪中亚的雅利安人入侵，建立一些小国前1500年半岛逐渐统一前324年孔雀王朝基本统一半岛历史沿革历史沿革孔雀王朝（公元前324一前187）统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。孔雀王朝王宫遗址阿育王（公元前273～前236年在位），孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。一则古印度爱情故事

华氏城理发师的儿子大陀爱上了地主的女儿孟菲莎，两人情投意合。有一天，大陀将这个消息告诉了父母，期望能和孟菲莎成婚。他的父母告诉他，这件事办不到，因为他们的等级太低了，不可能和地主联亲，并奉劝他死了这条心，娶奴隶艾哈西的女儿为妻。大陀思念成疾，最终郁郁而终。雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。1.种姓制度的创立者种姓制度

“原人之口，生婆罗门；彼之双臂，长刹帝利；彼之双腿，产生吠舍；彼之双足，出首陀罗。”——《梨俱吠陀》·《原人歌》4132最高等级是婆罗门，掌管祭祀。婆罗门第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力。刹帝利第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业。吠舍首陀罗第四等级是首陀罗，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”

，他们在社会上遭到歧视和凌辱。贱民种姓制度种姓制度特点①种姓制度下的各等级世代相袭。②各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同的人不得通婚。低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。

——《摩奴法典》严重地阻碍古代印度社会的发展。种姓制度的影响佛教创立佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩・悉达多后来被称为“释迦牟尼”。佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。据说生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花。据佛经记载，释迦牟尼在２9岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅磐。乔达摩·悉达多（约公元前563一公元前483）佛教发展信仰佛教的民众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一。佛说：“众生平等”“忍耐顺从”“因果报应”基本教义：人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。说说佛教传播的路线和影响佛教传播佛教传播佛教与中国玄奘取经敦煌莫高窟中国古代佛教石窟艺术大同云岗石窟洛阳龙门石窟中国古代佛教四大名山山西五台山－文殊菩萨浙江普陀山—观音菩萨四川峨眉山—普贤菩萨安徽九华山—地藏菩萨你还知道哪些古印度文明在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出的独创性的贡献？发明了目前世界通用的计数法，创造了包括“0”在内的10个数字符号。所谓阿拉伯数字实际上起源于印度，只是通过阿拉伯人传播到西方而已。在文学方面：史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在哲学方面：创立了“因明学”，相当于今天的逻辑学。在自然科学方面：古埃及公元前3500公元前3500公元前23世纪公元前2070古代两河流域古印度古中国文