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Word第第页2023年语文高考满分(6篇)语文高考总分作文1

探究自然,让你认清自然美的本质。佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”任何一个详情之处都有可能孕育着美,关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃命的?它们聚成一个球,越过水流与裂〔烈〕火,最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体,这莫非不是一种美吗?你可曾知道,凶狠的鄂〔鳄〕鱼也会有温顺的一面,清静张大嘴巴让千禧鸟觅食,这莫非不是一种和谐之美吗?你可曾知道苹果梨藏着五角星,海底深处也会有着坚韧的海星,海豚会不顾一切的救人,又或者花朵里或许隐藏着另一个世界。在自然中行走,擅长探究,你便会发觉自然有其美的令人炫目的一面。

探究心灵,让你认清心灵美的本质。浮华的世界,我该去何方?朝山谒水,扣经问史,回答是的声音说:“看一看你自己的心灵吧!”静下心来探究,我的心里有“将相本无主,男儿当自强”的决心,我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些,莫非不是心灵的美吗?哦,我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心,专心灵去探究、去发觉。

无奈吾心已尘覆,随那流水入西天。

不记何时拂过你的笑脸,在那春暖花开的季节。你说要离我而去,由于这不是属于你的春天。说后转身踱去,瞬间化成云烟,只留我在那蝶扰虫鸣的地点,流泪问你:时间,何时再能见面?

时间在消逝。春,匆忙路过,未带一袖清风,未留一抹云烟。像童时河边玩耍,踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋;像幼年随地撒尿,印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽;像少年湖边玩耍,留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回忆一夜变成空白,一丝不留的随时间消逝在深黑的夜晚,抓不住,唤不回。

春天,盼望仍在,虽然岁暮阴阳催短景;夏天,激情仍在,虽然门前流水尚能西;秋天,果实仍在,虽然一蓑烟雨任平生;冬天,向往仍在,虽然天际霜雪霁寒宵。没有什么离开,虽然时间很快;没有什么不在,虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆,独倚窗,徒增愁容,徒添哀伤,而应趁艳阳,霸占山头,开怀畅饮,放声唱歌!

是的,既然冷眉转身对,不如吾笑转身回,就算难舍时间恋,总得竭力一生追!

语文高考总分作文2

认真比较、思索提高语文素养的三条途径,我认为,要真正使其发挥作用,离不了“专心”二字。若不是带着一颗心,不管是课堂有效教学,还是课外大量阅读、社会生活实践,提升语文素养的作用都微乎其微。

若不是带着一颗心听讲,教学就不行能“有效”。从学校到如今,大家已经学习了十多年的语文,语文课也上了两千多节。但是,有的人提起笔来,错别字便一个个翩翩而至;做起文来,简直是在召集各种类型的病句开会;读起书来,只要内容稍有点深意,便如堕入五里雾中,不知书中所云为何。为什么?由于课堂上不专心。由于不专心,虽然已经读了写了十几年,竟然仍看不出“县”和“具”的上半部分并不相同;由于不专心,虽然在课堂上已经修改了很多的病句,自己写起文章来仍不能做到至少的文从字顺;由于不专心,虽然已经听老师分析了近千篇文章,自己拿起一篇文章读起来仍感老虎吃天无从下手。反之,专心于课堂,语言文字之精妙必能有所体悟,读写力量之增添必能得以训练,语文素养之提升亦必日渐进步。

若不是带着一颗心阅读,“大量”就只是量的累积。同样读一部小说,有的人读完,从语言到结构、从人物到主旨、从人生到社会均能产生诸多感悟;有的人读完,除了小说中几个人物的名字和一些零散的故事片段,再不会在头脑中留下任何印记。何也?专心不同。宋儒程颐说:“学者先要会疑。”专心者读书,会在读的过程不断提出疑问:写的是什么?为什么要写这个内容?是怎么写的?为什么要这样写?在不断解决疑问的过程中,他对作品的理解渐渐加深,语文素养不断提高。不专心者读书,不仅不会自我设疑、解疑,即使真有地方看不懂,也是整个吞枣,不求解决。如此,读得书再多,也只是量在累积,而不能在语文素养上产生质的提升。

若不是带着一颗心生活,就无以从生活中发觉语文。生活是语文的源泉。对于有心人来说,生活中到处是语文:与人沟通时,别人诙谐幽默的谈吐;观赏流行歌曲时,那意境深远的歌词;经过楼道时,墙壁上发人哲思的名言;打开电视时,一句构思精致的广告语;巡游名胜古迹时,嵌在亭阁廊柱上对仗工整含义隽永的楹联……无一不是语文学习的好素材。对他们来说,生活就是语文学习,生活就是在提升语文素养。无心者则相反,生活中语文学习的素材虽然充斥于眼前、萦绕于耳边,他却视若无睹、听若不闻,如此,要在社会生活实践中提升语文素养岂非奢望?

综上所述,“专心”才可能真正提升语文素养。因此,学习语文时,请务必带上你的“心”。

语文高考总分作文3

专心感受,自然近在咫尺。

看天光云彩,能测阴晴雨雪;闲逛林间,能观草长莺飞,枝叶枯荣,可无法细说万物之性。打开电视,轻点鼠标,可知万物原理,可无法身临其境。自然好像很“近”,又好像很“远”。在我看来,身临其境,专心感受,即便不知万物原理,自然也并不遥远。

看来山峻岭,清流激漓,即便你不懂山的形成,你却能专心感受山的雄伟,水的灵动;看万花红遍,绿荫环绕,即便你不懂花的种美,树的生长,你却能专心感受花的甜蜜,树的奉献;看繁星闪耀银月悬空,即便你不懂星星的距离,你却能感受黑夜的神奇与趣味。由此可见,如若心有自然,心系自然,虽不知万物进化理论,却能感受自然的魅力,自然的灵魂。自然,近在咫尺。

身临其境,专心感受自然,使人获得身心愉悦。古人有云“读万卷书,不如行万里路。”当你贴近自然,你会收获不少意外的惊喜。当你与家人伴侣出外旅游时,由于有清泉叮咚,你会收获趣味;由于有宏伟瀑布,你会叹为观止;由于有虫鱼鸟兽,你会惊喜不断。当你在自然赐予你的一切中享受,当你被自然亲切纳入怀抱之时,你是否有发觉,即便你不懂鸟性不

懂花语,你却已经与自然如此贴近?你是否有发觉,是自然带给你的喜悦与诧异,让你觉得自然其实并不遥远?

身临其境,专心感受,自然使人得到精神上的升华。苏轼被贬黄洲时发出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是自然的雄洋壮立,使他熟悉到人生短暂,何必难为自己?才会有他主动乐观豁达的生活看法;嵇康宠爱竹林,宠爱竹林中悠然的雅士生活,是自然的清高秀丽,使他拥有竹子般正直的性格,不愿与世同流合污。我认为,我们从自然中感受到的力气,汲取到的精华,能使我们的涵养进一步提升,使我们的信念更加坚决,使我们的生命更加圆满。而这一切,莫非懂得万物外表的原理能比得上吗?

诚然,有人认为懂得物性更重要。不行否认,通过现代的信息技术,我们可现清晰了解一草一木,一山一石。然而,这一切却只停留在外表,你未曾专心去感受自然,你亦未曾得知自然的真谛,所以这样,自然只会“越来越远”。

嗅一嗅花草的芳香,感受清风的灵动,融摸水的温润,你便会窕尔一笑,专心感受自然,你会发觉,自然,就在身边。

语文高考总分作文4

宏通科学之道,微感自然之美。

古谚有云:“朝霞不出门,晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天阅历,但看云卷云舒,从微末中推想天气改变,是种享受与乐趣。而回头开启电视,世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同,却无外乎为观得天气,殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然,人理应借助科学创造和阅历去了解,通达宏观层面,同时用细腻的心认真体会和感受身边的微观自然之美,方可达成“宏通科学之通,微感自然之美”的境界,实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然不曾分别,从古代各种水利工具的创造应用到如今发达的天气监测预报系统进展,人类生产力的提高和科学进步始终相辅相成。人之于自然,甚为渺少,人类没有力量一一亲自探寻自然的全部神秘,因此自然好像离人很远。而科学应用,正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视,人类可以“足不出户而知天下事”地猎取天气信息、地理资讯,增长了自然学问、弥补了人自身力量和视野的局限。同时,科学学问对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说,他对自然的爱好正是从前人的科学著作中萌生的,其中的科学理论如生物的纲目属种,都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见,利用科学感知自然,既便捷全面又有利于培育自然科学思维,正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一,人生于自然,也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成,可见人性之真必定离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学,生生不息,物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水,感受天光云影之变,细观云过水动之美,创作出“空山新雨后,天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命,融于自然生态,同呼吸、共命运。因此多留心身边微观的一草一木、一花一树,方可融入自然,“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想,要求各方面达成统一与协调,在当下,人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法,也无法反抗科学进展的潮流。因此,务必达成人、科学和自然的和谐统一,就像时兴的观星活动,利用高科学望远镜观测遥远星体的人们,也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣,“信可乐也”!

宏通科学之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角熟悉自然。心有宏观看待自然的“猛虎”,亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

语文高考总分作文5

有人说:“每当有一颗星星陨落,就会有另一颗星诞生。”我在努力查找,外公,你在哪里?————题记

十八年来,我从未经受过生离死别。年底,外公——那个最惦念我的人永久离我而去了。虽然之前也得知过一些外公患重病的消息,但噩耗传来,仍是晴天霹雳,撕心裂肺的伤心。我不敢信任这是真的,不!这不是我想要的!

寒假前一个月,外公在家里打点滴。身体削瘦,意识还很糊涂,见我进门,外公不顾病体,挣扎着要坐起来。我急忙扑到外公怀中,哽咽着说不出话来。外公摩挲着我的头,轻轻说:“乖孩子,别怕,外公没事的。”我紧紧地抓住外公的手,任泪水在眶眶里打转。

后来,外公的身体每况愈下,住院了,老是说胡话,吃不下任何东西…。。

好不简单捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病熬煎到干瘪,只剩皮包骨。苍白的脸色,像白纸一样。眼睛微闭着,看不到一丝生息。

我大声呼喊着:“外公!”外公似乎是有感知的,听到我叫他的第一时间,极力地想睁开眼睛看看外孙,但仅仅是翻动眼皮的劲头好像就已经耗费了他全部的体力。很快又闭上了眼睛,嘴唇微张,喉咙里发出稍微的声响,干枯的手开头不停地抖动。

冥冥中外公还记着我!我紧握住外公的手,“外公,奇儿来看你了!”眼泪再也止不住,恣意横流。

无论我们怎样挽留,三天之后,外公还是走了,永久地。

那一天我感觉世界一片黑暗,这是我第一次与骨肉至亲告辞,却让我深深体会到了断肠之痛。假如能换回我的外公,我愿用我的全部去交换。

外公走了,让这个春节非常清冷,炕头始终铺着外公生前铺过的床单。母亲和外婆说那上面有外公的气息,留个念想不忍换掉。是啊,外公走了,可带不走我们对他的思念。

父亲节快到了,妈妈很想你,外公,你在那里还好吗?

《朗读者》第三期,徐静蕾为去世多年的奶奶朗诵史铁生的《奶奶的星星》,听得我,几度哽咽。奶奶说地上死一个人,天上就又多了一颗星。

我不确信,是不是每个人死了都可以变成星星,都能给活着的人把路照亮。

但我信任,每一个活过的人,都能给后人的路上添一丝光亮,照亮心隅,像永久活在我心中的外公一样!

语文高考总分作文6

有人说,语文即语言与文学。然而在我心中,“语文”不是如此抽象机械的定义,“语文”两个字于舌尖徘徊,流淌出的是:铁马秋风,战地黄花,楼船夜雪,边关冷月……何谓语文素养?我也认为不只是简洁的断字识文、吟诗作对,更是一场弥补心智、安慰心灵、洗礼灵魂的盛宴。

自古以来,很多人醉倒在语文的盛宴之中,在语文奇妙的天地里寻索。我曾经在这里观察先秦的繁星,观察墨子和孔子的坚持;观察汉宫的皓月和艳若桃花的`折扇,观察王昭君和李香君的香魂;观察高山流水的音符和琵琶的铮铮回响,观察俞伯牙和琵琶女的愁思……如何拥享这场盛宴,让自己在大快朵颐之时唇齿留香,提升素养,我有自己的回答。

用好课本,把握课堂,品尝这场盛宴不行或缺的甜点。

翻开语文书,我们能感悟到鲁迅批判反讽的犀利,柳永细处着笔的专心,苏轼广旷豪壮的视角……一册语文书就是一部“宝典”,你能从单元导读中学会提纲挈领,明白学习方向;你能从表达中受到思想启迪,感受到人格魅力;你能从文中积累到美丽的词句,学到恰当的技法。举一个最简洁的例子,同样是读《红楼梦》,而没接受过课堂有效教学的人只看到王熙凤的薄情,受过老师点拨的人则能从王熙凤身上读出她薄情背后掩着的自卑、担心和虚假。从孔子开私塾到今日之学校,从未忽视课堂。课堂有效教学是语文学习的基石,不应患病质疑。抛弃课堂而大谈他路,语文素养无异于空中楼阁。

课堂是语文盛宴的必要部分,但你只能将它视作小巧的甜点。它能为你带来各种各样的美味,增加你语文学习的乐趣,扎实你语文素养的基础。但只有课堂是不够的,正如只吃甜点养分缺乏一样,功夫还要下在课外。

课外阅读,博览群书,畅享这场盛宴最全面最养分的主菜。

轻薄的书页翻过,喂大的是一个人的生命格局。人的生命格局一大,就不会在琐碎平凡上沉陷。真正自信的人,总能简洁得铿锵有力。苏轼饱读诗书,更被宋神宗赞为“才与李白同,识比李白厚”。一场乌台诗案把他从九重天的朝廷贬到荒芜的黄州。他忍受的不只是恶劣的环境、同僚的排挤,还有心灵的拷问。是什么让他支撑下来?我想应当是他在书海中历练出来的胸怀。苏东坡能于逆境中留下诸多旷达乐观的诗文,终成文学大家,与他广泛阅读积累的广博学识,和从中吸取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不行分的。俗语云:“秀才不出门,能知天下事。”诸葛孔明居于一隅,却知天下,料事如神,这应当也是他博览群书的自然结果。在浩浩史书中,他明白了古今更迭的规律,推演消失实的变迁。在书籍构建的世界中,孔明是一个冷静的智者,静览古今兴亡变迁,闲看世事风云变化。于是《出师》一表千古扬名,三分天下功勋卓著。同样,作为中同学,只有大量课外阅读,方能厚积薄发。课外大量阅读,能炼出博大的人格胸怀,烹出丰富的文化大餐。课堂所学当然有限,广览多读方能弥补课堂缺乏。让自己在博览群书中,开阔视野,增加积累,陶冶情操,提高力量。在我看来,课外阅读才是语文盛宴的主菜

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