（2023年）山西省晋城市考研政治真题(含答案)

（2023年）山西省晋城市考研政治真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.下面关于实践的本质的说法中正确的有实践是()

A.实践主体适应实践客体的物质活动

B.实践主体认识和改造实践客体的物质活动

C.主观见之于客观的物质活动

D.“知行合一”的能动的活动

2.以下属于中华民族优良道德传统中追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要的有()

A.是非之心，智也B.兼相爱，交相利C.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之D.孝悌也者，其为仁之本与

3.

第19题公共生活需要秩序，有序的公共生活是

A.构建和谐社会的重要条件

B.经济社会健康发展的必要前提

C.提高社会成员生活质量的基本保证

D.国家现代化和文明程度的重要标志

4.忠诚于党、听党指挥是我军的光荣传统。1929年12月下旬。红四军党的第九次代表大会在福建上杭县古田村召开。这次会议史称古田会议。会议通过的毛泽东起草的决议案，确立了思想建党、政治建军原则，规定红军是一个执行革命的政治任务的武装集团，必须()。A.实行全国军事的总动员B.担负打仗、筹款和做群众工作的任务C.加强政治工作D.绝对服从共产党的领导

5.近代以来，西方列强中的任何一个国家无法单独征服中国，也不可能共同瓜分中国。其原因主要是

A.西方列强的重心没有在中国

B.中国一直是一个统一的大国，特别是中国人民顽强、持久的反抗

C.西方列强控制中国的政治、经济、外交和军事

D.资本一帝国主义列强间争夺中国的矛盾无法协调

6.马克思、恩格斯指出：“一个人的发展取决于他直接或间接进行交往的其他一切人的发展”。只有在普遍的交往中，“单个人才能摆脱种种民族局限和地域局限而同整个世界的生产发生实际联系，才能获得利用全球的这种全面的生产的能力。”对这句话的正确理解有()

A.联系是事物发展的动力B.人的本质是社会关系的总和C.人的本质不是肉体D.世界是一个普遍联系的统一整体

7.中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国政治制度的一大优势，主要体现在

A.符合中国国情，反映了人民当家作主的社会主义民主的本质

B.反映了中国共产党同各民主党派长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的关系

C.有利于实现中国共产党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一

D.有利于促进社会和谐发展

8.马克思主义中国化历史过程产生了两大理论成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。这两大理论成果之间是一脉相承又与时俱进的关系。具体表现为()

A.毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的重要思想渊源

B.中国特色社会主义理论体系的在新的历史条件进一步丰富和发展了毛泽东思想

C.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都是在中国的具体运用和发展

D.马克思列宁主义是这两大理论的共同理论基础和共同的“根”

9.拜金主义、享乐主义和个人主义都是错误的人生观。它们的共同特征是

A.都是剥削阶级的人生观

B.都没有把个人的需要与社会需要有机结合起来

C.都夸大了人生的某方面需要，无视人的全面性和人生的整体需要

D.都是由错误的世界观所决定的

10.

二、1.单项选择题(10题)11.公有制为主体，多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度，实行这一制度的理论基础是（）。A.生产力发展和生产关系性质B.所有制结构和分配结构C.发展市场经济和扩大对外开放D.社会主义性质和初级阶段国情

12.马克思指出，扩大再生产过程中的追加资本，“它一开始就没有一个价值原子不是由别人的无酬劳动产生的。”这句话表明

A.资本积累是资本家节欲的结果

B.追加资本来源于资本家自己的劳动积累

C.剩余价值是资本积累的惟一源泉

D.资本积累是资本主义扩大化再生产的重要源泉

13.2007年4月3日，中国首次作为观察员参加的会议是

A.第十四届东盟首脑会议B.第十四届南盟首脑会议C.第十三届南盟首脑会议D.第六届亚欧首脑会议

14.马克思指出，扩大再生产过程中的追加资本，“它一开始就没有一个价值原子不是由别人的无酬劳动产生的”。这句话表明

A.资本积累是资本家节欲的结果

B.追加资本来源于资本家自己的劳动积累

C.资本积累是资本家和工人共同努力的结果

D.剩余价值是资本积累的唯一源泉

15.中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”，这种观点是()。

A.唯物主义的B.唯心主义的C.形而上学的D.相对主义的

16.科学发展观是坚持以人为本和经济社会全面协调可持续发展的发展观，也是以人为本、统筹兼顾的发展观。坚持以人为本，是科学发展观的核心内容。以人为本作为经济社会发展的根本的出发点和落脚点，其内涵在于

A.满足人的全面需求和促进人的全面发展

B.满足人的生存、发展和享受的需求

C.为人提供充足的物质文化产品和服务

D.推动经济和社会的全面发展

17.中国新民主主义革命时期的统一战线，包含着两个联盟，其中基本的、主要的联盟是

A.尤产阶级和民族资产阶级的联盟

B.社会主义的建设者

C.工人阶级同可以合作的非劳动人民的联盟

D.工人阶级和其他劳动人民的联盟

18.改革开放以后，我国出现的新的社会阶层中的广大人员是属于()。

A.工人阶级的一部分B.劳动人民的一部分C.社会主义劳动者D.中国特色社会主义的建设者

19.我国与世界各国和地区在发展对外经济关系时，都必须坚持的一个共同原则是

A.独立自主原则B.自力更生原则C.互不干涉内政原则D.平等互利原则

20.1928年10月，国民党中央常务委员会通过的废除议会制度的文件是()。

A.《中华民国临时约法》B.《中华民国约法》C.《军政纲领》D.《训政纲领》

三、3.分析题(3题)21.中国民族资产阶级的建国方案不能实行的原因。

22.在世界的统一性问题上，历史上的哲学家们有不同的回答。现将有关材料摘录如下：

材料1

贝克莱认为，“存在就是被感知，人的各种感觉构成了事物”。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。

——摘自《人类知识原理》和《十八世纪末-十九世纪初德国哲学》

材料2

笛卡儿认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不能思维，思维不具有广延。物质和精神互不相通，彼此独立，两者都是世界的本原。

——摘自《十六-十八世纪西欧各国哲学》

材料3

斯宾诺莎认为，物质自然界是唯一的实体，其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体，而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体事物都有心灵，只是程度不同。

——摘自《十六-十八世纪西欧各国哲学》

请回答：

(1)材料1属于什么观点，两位哲学家有什么区别，错在何处?

(2)材料2属于什么观点，错误何在?

(3)材料3属于什么观点，有何错误?

23.简答题：请简要回答下列问题

结合材料回答问题：

材料1

2011年9月17日，上千名示威者聚集在美国纽约曼哈顿，试图占领华尔街。示威组织者称，他们的意图是要反对美国政治的权钱交易、两党政争以及社会不公正。10月8日，“占领华尔街”抗议活动呈现升级趋势，千余名示威者在首都华盛顿游行，如今已逐渐成为席卷全美的群众性社会运动。

摘自：《看世界》(2011年10月31日)

材料2

据美国人口普查局最新发布的报告显示，2010年美国贫困率为15．1％，贫困人口达到4620万人，为52年来最高。与此同时，社会财富高度向以华尔街为代表的少数富有的美国人集中。有数据显示，最富有的5％美国人拥有全国72％的财富。更让美国民众沮丧的是政治的现状。奥巴马政府曾承诺创造大量就业，但3年来并未兑现诺言。《华盛顿邮报》载文称，一方面是美国企业坐拥2万亿美元，一方面是近1500万美国人失业，政府无所作为。此前，奥巴马曾表示要变革华盛顿，但数据显示，迄今为止，奥巴马政府中已有328名官员经过“旋转门”进入商界，加入富人行列；去年离开国会的120名国会议员中，近1／3从事游说业。金钱左右美国政治的基础并未动摇。今年夏天，两党围绕债务上限上演的“政治秀”让美国民众对政治现实更感悲哀。最新民调显示，一向对美国政治制度引以为荣的美国人认为，美国正在错误的方向上越走越远。

摘自：《贫富悬殊激化矛盾“占领华尔街”渐成社会运动》《人民日报》

材料3

由少数人自发走上街头的“占领华尔街”活动，只10多天时间，就蔓延至150多个城市，汹涌的怒潮席卷了美国这个王牌的资本主义国家。这股怒潮，没有政治组织来领导，也似乎没有明确的诉求。但从千千万万个美国人民手举的标语牌和漫画牌来看，他们心中仇恨，的是腐败与贫富不均的两极分化，直指万恶的资本主义制度。有的还高举画有马克思《资本论》的标语牌，要求建立“社会主义的美国”。它雄辩地证明，资产阶级的贪得无厌和残酷剥削，造就了自己的掘墓人，敲响了自己的丧钟!资本主义国家宣扬自己“保护人权”、“民主自由”。但一旦民众稍有不满，其豺狼本性便暴露无遗。前不久的英国“街头革命”和正如火如荼的“占领华尔街”活动，当局便彻底撕下了“人权”、“民主”的面具，出动大批全副武装的警察，大批逮捕无辜者，对“闹事者”进行疯狂镇压。列宁曾说过，一个靠刺刀维持稳定的国家，离灭亡已经不远了。西方谚语也有言：“上帝要它灭亡，必先使它疯狂。”美帝国主义对外对内的疯狂，不过是它灭亡前的猖狂一跳!美国人民并没有吓倒，愤怒的烈火越扑越大，正在加速向四处燎燃。总有一天，资本主义制度会在烈火中焚毁，一种真正的“共同富裕”、“民主自由”的社会制度会在烈火中诞生。

摘自：光明网《“占领华尔街”敲响了资本主义的丧钟》

请回答：

(1)“占领华尔街”说明了什么问题?导致这一运动的根本原因是什么?

(2)结合材料分析，为什么说社会主义是人类社会发展的必然?

(34)

四、5.简答题(2题)24.为什么新的政权建立后还要进行意识形态领域的斗争?

25.为什么说实践是认识的来源?

五、3.分析题(0题)26.(45)

六、单选题(0题)27.1984年10月，党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》，首次提出()

A.“市场在资源配置中起决定性作用”

B.“计划经济为主，市场调节为辅”方针

C.“在公有制基础上有计划的商品经济”

D.社会主义有计划商品经济的体制，应该是“计划与市场内在统一的体制”

参考答案

1.BC解析：实践是指人们有目的地探索和改造现实世界的客艰物质活动。其含义有两方面：一是实践是人类认识和改造物质世界的“感性”的能动的活动，是一种把主观的思想、要求转变成客观的物质现实的能动的物质活动即“主观见之于客观的物质活动”，而不只是一种主体适应客体的消极的活动。“知行合一”的思想是由王阳明提出来的，“知行合—”的活动是指把实践和认识在人的头脑中合二为一的活动形式，这时实践变成了“头脑中的实践”，因此把实践活动看成“知行合一”的活动是一种唯心主义的观点。因此，正确选项为BC。

2.AC

3.ABCD

4.BCD本题考查古田会议的内容。古田会议肯定了毛泽东同志关于党指挥枪、加强军队的思想政治工作和人民军队的建军原则的意见,确认了红军担负打仗、筹款和做群众工作的任务,故BCD正确。A是在1937年洛川会议上作出的决定,与题意不符。

5.BD西方列强侵略中国的目的是要把它变成自己的殖民地，但是由于中国长期以来一直是一个统一的大国，特别是由于中国人民顽强、持久的反抗，同时也由于帝国主义列强间争夺中国的矛盾无法协调，使得它们中的任何一个国家都无法单独征服中国，也使得它们不可能共同瓜分中国。BD正确。

6.ABCD

7.ABCD四个选项均是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度优势的主要体现。ABCD均是正确选项。

8.ABCD

9.ABCDABCD均是正确选项。D选项，世界观决定人生观，人生观从属于世界观；人生观是世界观的组成部分之一。人生观的变化，必然引起世界观的改变。世界观与人生观、价值观是一致的。

10.ABC

11.D

12.C解析：资本家追加投资的过程就是剩余价值资本化的过程，全部追加都是工人的无偿劳动创造的。

13.B

14.D解析：资本积累就是剩余价值的资本化。资本积累的实质是资本家用无偿占有的剩余价值去扩大生产规模从而无偿占有更多的剩余价值，资本积累不仅是剥削工人的结果，而且又是扩大对工人剥削的手段。本题考查对资本积累的理解，资本家追加投资的过程就是剩余价值资本化的过程，全部追加资本都是工人的无偿劳动创造的，剩余价值是资本积累的唯一源泉。所以D项符合题干要求。

15.D解析：此题是考查对相对主义的确认。题干是中国古代哲学家李贽的关于相对主义的典型命题，“是非无定质”是说是非没有界限，这显然是相对主义诡辩论的观点。只要考生看懂了题干的含义，就不会选A项或B项。但一部分考生要在C项D项之间选择其一时容易出错。如果考生不清楚“形而上学”和“相对主义”之间的关系的话，或者根本不知道相对主义的含义的话，就会首选“形而上学”(C项)。实际上形而上学哲学有多种表现形式，其中就有“相对主义”和“绝对主义”。相对主义的错误在于夸大事物的相对性，而绝对主义则是夸大事物的绝对性。“是非无定质”是一种形而上学观点，但更确切地说是相对主义的错误观点，所以D项是最符合题意的。

16.A解析：科学发展观的核心是以人为本。以人为本，就是一切从人民群众的需要出发，促进入的全面发展，实现人民群众的根本利益。而满足人的生存、发展和享受的需求，提供充足的物质文化产品和服务，都是为了满足人的全面需求和促进人的全面发展。

17.D

18.D

19.D解析：题中的4个备选答案，A是我国对外政策的根本原则。独立自主(A项)、自力更生(B项)是对外开放的前提和基础。C是和平共处五项原则的内容之一，和平共处五项原则是我国对外政策的基本准则。我国实行对外开放，是要在乎等互利的基础上积极发展对外经济关系。因此，D是本题正确选项。

20.D

21.中国民族资产阶级的主张是建立一个名副其实的资产阶级共和国以便使资本主义得到自由的和充分的发展使中国成为一个独立的资本主义社会。这种建国方案之所以行不通是由当时中国所处的时代条件和国内阶级关系的状况所决定的。一方面资产阶级的共和国外国有过的中国不能有因为中国是受帝国主义压迫的国家。帝国主义列强来到中国不是为了使中国成为一个独立、富强的资本主义国家而是为了掠夺中国发展它们自己的资本主义。它们既不愿意失去在中国的殖民主义利益更不愿意看到中国在国际市场上成为它们的竞争对手。另一方面民族资产阶级力量过于软弱没有勇气和能力领导人民进行彻底的反帝反封建的革命斗争从而为建立资产阶级共和国扫清障碍。代表这个阶级要求的中间派由于提不出彻底的土地革命的纲领无法动员农民这个最广大的群众；由于不敢进行革命的武装斗争根本不掌握军队。因此他们在政治上没有很大的分量。在这种情况下他们往往把实现民主政治的希望寄托在统治阶级让步这种幻想之上。而中国的反动统治阶级者绝对不会对中间势力关于建立民主共和国的要求作出原则性让步。中国民族资产阶级的主张是建立一个名副其实的资产阶级共和国，以便使资本主义得到自由的和充分的发展，使中国成为一个独立的资本主义社会。这种建国方案之所以行不通，是由当时中国所处的时代条件和国内阶级关系的状况所决定的。一方面，资产阶级的共和国，外国有过的，中国不能有，因为中国是受帝国主义压迫的国家。帝国主义列强来到中国，不是为了使中国成为一个独立、富强的资本主义国家，而是为了掠夺中国，发展它们自己的资本主义。它们既不愿意失去在中国的殖民主义利益，更不愿意看到中国在国际市场上成为它们的竞争对手。另一方面，民族资产阶级力量过于软弱，没有勇气和能力领导人民进行彻底的反帝反封建的革命斗争，从而为建立资产阶级共和国扫清障碍。代表这个阶级要求的中间派，由于提不出彻底的土地革命的纲领，无法动员农民这个最广大的群众；由于不敢进行革命的武装斗争，根本不掌握军队。因此，他们在政治上没有很大的分量。在这种情况下，他们往往把实现民主政治的希望，寄托在统治阶级让步这种幻想之上。而中国的反动统治阶级者绝对不会对中间势力关于建立民主共和国的要求作出原则性让步。

22.(1)材料1属于唯心主义一元论。贝克莱是主观唯心主义一元论者黑格尔是客观唯心主义一元论者两者都颠倒了物质和精神之间的本原和派生的关系、第一性和第二性的关系。(2)材料2属于典型的二元论。其错误在于它否认世界的统一性把物质和精神绝对对立起来最后仍然导致唯心论。物质和精神只是在何者为第一性这个范围内才是绝对对立的超出这个范围精神是物质的产物是物质的反映。世界是统一的它的统一性在于它的物质性。(3)材料3是唯物主义一元论它力图克服笛卡儿的二元论但具有“物活论”的倾向它只承认自然界的物质性并没有说明自然界和人类社会的物质统一性。(1)材料1属于唯心主义一元论。贝克莱是主观唯心主义一元论者，黑格尔是客观唯心主义一元论者，两者都颠倒了物质和精神之间的本原和派生的关系、第一性和第二性的关系。(2)材料2属于典型的二元论。其错误在于它否认世界的统一性，把物质和精神绝对对立起来，最后仍然导致唯心论。物质和精神只是在何者为第一性这个范围内才是绝对对立的，超出这个范围，精神是物质的产物，是物质的反映。世界是统一的，它的统一性在于它的物质性。(3)材料3是唯物主义一元论，它力图克服笛卡儿的二元论，但具有“物活论”的倾向，它只承认自然界的物质性，并没有说明自然界和人类社会的物质统一性。

23.“占领华尔街”抗议活动是美国民众自发谋求更好生活的一次努力也是草根阶层试图影响决策的一次重要尝试。它充分说明了资本主义社会的矛盾已经越来越尖锐。导致这一运动爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾具体表现在阶级关系上是无产阶级和资产阶级的对立；表现在生产商是个别企业中生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的对立。资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”只有用社会主义生产方式取而代之才能根本解决资本主义生产方式的基本矛盾。“占领华尔街”抗议活动是美国民众自发谋求更好生活的一次努力，也是草根阶层试图影响决策的一次重要尝试。它充分说明了资本主义社会的矛盾已经越来越尖锐。导致这一运动爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾，具体表现在阶级关系上是无产阶级和资产阶级的对立；表现在生产商是个别企业中生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的对立。资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”，只有用社会主义生产方式取而代之，才能根本解决资本主义生产方式的基本矛盾。

24.政权和意识形态同属上层建筑都受经济基础决定。但这种决定并非线性的简单决定。当新的经济基础代替旧的经济基础而要求新的上层建筑代替旧的上层建筑的过程中上层建筑的各个部分并不是同时随着经济基础的变化或消灭而立即变化或消灭的而是变化或消灭得有快有慢、有早有迟。这是由上层建筑各个组成部分具有不同的特点和具有不同程度的相对独立性决定的。国家政权、政治法律制度与经济基础的关系最直接相对独立性比较小它直接被经济基础决定并直接为经济基础服务。因此上层建筑的变革总是首先是国家政权、政治法律制度的变革。而旧的上层建筑的其他部分如道德、文艺、宗教、哲学等观点则离经济基础较远相对独立性较大它们除去受经济基础决定外还直接受政治的决定和影响因此变化得比较慢消灭得比较晚。特别是其中的哲学离经济基础最远相对独立性最大它除去受经济、政治的决定之外还受道德、文艺、宗教等观点的影响因而变化最慢消灭得最晚。上层建筑变化的这种情况决定了意识形态领域阶级斗争的长期性和复杂性。政权和意识形态同属上层建筑，都受经济基础决定。但这种决定并非线性的简单决定。当新的经济基础代替旧的经济基础而要求新的上层建筑代替旧的上层建筑的过程中，上层建筑的各个部分并不是同时随着经济基础的变化或消灭而立即变化或消灭的，而是变化或消灭得有快有慢、有早有迟。这是由上层建筑各个组成部分具有不同的特点和具有不同程度的相对独立性决定的。国家政权、政治法律制度与经济基