尼泊尔礼仪教材

尼泊尔尼泊尔概述位于喜马拉雅山南麓，面积14万平方公里，人口1900多万，多民族的国家。主要信仰印度教和佛教。1962年12月尼泊尔颁布的宪法规定，印度教为国教。印度教徙占总人口的85%，佛教徙占13％。尼泊尔语为国语，通用英语。首都加德满都（Katmandu），意即“光明之城”，为全国*经济和文化中心，是一座有1000多年历史的古城。货币为尼泊尔卢比。国名的由来传说颇多，主要有以下几种：一：为纪念古代一圣人而得名的。古代曾有一个名叫“尼”的大圣人，扑灭了一场大火，防止了当地森林的毁灭。为纪念“尼”对国家的“救护”，故名为“尼泊尔”。“救护”即为“泊尔”之意。二：在尼泊尔语里，“尼”的意思是“中间的”，“泊”的意思是“国家”，“尼泊”的意思就是“中间的国家”。因其地处印度和中国两国的中间，所以就被称为“尼泊尔”。三：在藏语里，“尼”为“家”，“泊尔”为“羊毛”的意思。因其盛产羊毛织品，所以被和为“羊毛之家”，即“尼泊尔”。18世纪中叶，以廓尔喀地区为发祥地的廓尔喀王朝强盛起来，并于1768年统一了整个尼泊尔，因此廓尔喀就成了当时的尼泊尔的国名。尼泊尔国旗尼泊尔的国旗是世界上唯一三角形的国旗。由上小下大、上下相叠的两个三角形组成，旗面为红色，旗边为蓝色。红色是国花红杜鹃的颜色，蓝色代表和平。上面的三角形旗中是白色弯月、星图案，代表皇室；下面三角形旗中的白色太阳图案来自拉纳家族的标志。太阳和月亮图案也代表尼泊尔人民祈盼国家象日月一样长存的美好愿望。两个旗角表示喜马拉雅山脉的两个山峰。

尼泊尔国旗政治与经济尼泊尔是一个多党民主制和君主立宪制的印度教王国。据宪法，国王为国家元首和武装部队统帅。但在2006年9月22日尼议会通过修改后的新军队法规定，尼泊尔武装力量的最高统帅不再由国王担任，军队指挥权将由政府和议会掌控。尼泊尔为农业国，８０％的人口以农业为主，经济落后，是世界上最不发达国家之一。但尼泊尔拥有丰富的旅游资源。尼泊尔人社交习俗总的特点概括尼泊尔人重礼仪，礼节多种分等级；大多信奉印度教，伸舌迎客表敬意；

热情礼貌心诚实，为人谦逊好客气；

崇拜黄牛为“圣明”，保护国兽入法律；

“同意”头语用“摇头”，“点头”表示“不同意”。服饰礼仪尼泊尔的民族服装是，男子用白色细布制成系有带子的对襟衬衣，不打领带；女子大多上身穿紧身短衫，下身穿深色裙子。在农村，男子通常穿一条短裤，冬天则穿上短袄。现在，尼泊尔男人，上身多穿西服式的外套，穿系有带子的对襟衬衣，其下摆需露出外套很多。下身多穿腰肥腿瘦的白裤。其形宛夕“马裤”。头上多戴圆顶小帽，其色多为黑色。尼泊尔人喜欢棕、白、红色，喜欢牛、山水图案。尼泊尔男人全年不穿袜子尼泊尔人在着装上最突出的一点就是男女老少除穿正装的公务人员、穿制服的军警人员以及穿西服的城市年轻人以外，很少有人穿袜子，大多数人都喜欢赤脚穿凉鞋或者拖鞋。穿民族服装的女孩喜欢在脚趾甲上涂抹鲜艳的红色或者紫色，戴上金灿灿的脚镯或戒指，再穿上凉鞋或拖鞋仪态礼仪尼泊尔最常见的礼节是合十礼。施此礼时，双手齐胸合掌，同时口中道着“纳摩斯德”向你问好。尼泊尔人以点头表示不同意，摇头表示同意。外出作客时，他们通常要先检查一下袜子。居住在尼泊尔山区的人有种吐红舌头的礼仪，以此表示自己的赤诚之心，舌头与心都是红的，吐舌头意味着对你表示真挚的欢迎。尼泊尔人向客人、朋友或长辈递送东西时，都要用双手奉上，如双手递送不便时，则要用左手指尖抵住右臂。“摸头礼”是国王对下属、臣民的礼节。一个尼泊尔人如果能得到国王的抚摸，那将是终生的荣幸。他们晚辈见长辈要施“吻足礼”(即跪下来吻长辈的脚，长辈在晚辈的头上拍一下以示还礼)。见面礼仪尼泊尔人的姓名一般分为三部分：本名，本人爱好，姓氏。尼泊尔人晚辈见长辈时，要施吻足礼。长辈在晚辈的头上拍一下以示还礼。他们在与客人的交往中，有赠送礼物的习惯。例如，与朋友见面之时，总愿意送一顶尼泊尔小帽给客人，以表示尊敬；与朋友告别之时，习惯把一种手工精制的鞋送给上路的朋友，以表示祝愿朋友前程似锦。低种姓的人在拜见比自己种姓高贵的人时，或拜见上司、长辈时，则要施“掬手礼（即是施礼人在俯首躬身的同时，双手呈掬水状，并使双手尖触到自己的额头)。随着社会的发展，握手礼在尼泊尔也开始命名用，在挚友相见时，常以握手来表示问候。当地妇女一般不同外来客人握手。尼泊尔人迎宾方式既独特又隆重。贵宾到来时，从机场到宾馆，一路搭起道道拱门，拱门两侧各置一个金光灿灿的黄铜罐，上面插满鲜花。宾馆内，到处点着古香古色的酥油灯。他们还有以童女迎宾的特有习俗。视童女为圣洁的象征，无论是国王出记还是迎送外宾，在机场上，总要安排5位童女敬献鲜花，以示吉祥。他们在贵宾临门时，一般都要举行点酥油灯的仪式。主持欢迎仪式者，在客人抵达之后，要亲自点燃油灯，以此象征着“温暖”、“光明”和“友情”。他们在秋、冬季节迎宾时，往往要燃起篝火来表示对客人的欢迎。主人还要演唱民间歌舞，以表示对客人的真诚敬意。他们宴请宾客时，按传统礼节要在宴席上点燃许多红烛。认为这样可以使宾主之间更加亲切，是一种增加友谊的真诚表示。餐饮礼仪尼泊尔人每日吃两餐，午餐是奶茶饼干，晚餐为正餐，以米饭面食为主食。尼泊尔人家宴请客人时，通常是由客人自己动手，客人需添两次饭，一次主人会不高兴。注重用餐讲究实惠，注重菜肴的香、脆。一般口味不喜太咸，爱酸、辣、甜味。忌食猪肉牛肉商务礼仪尼泊尔是个传统的农业国，其出口商品主要有谷物，羊毛等。尼泊尔人对外国客商十分友好热情。他们在接待外国客人时，常点起红烛。政府公家机关和银行都在星期六休息，办公时间通常是10：00到14：30；周五的10：00到12：30。大使馆和国外机关是一周休息两天。百货商店全周无休。尼泊尔填的新年拢，是在季公历的鲜4月份剖，俗称箭“光明盯节”。族节日因期间，抗尼泊尔质人总要竖沐浴净葛身，身贤穿盛装临来举行孙庆祝活袭动。鼓此时，且不宜进慈行商务率活动。风俗与练禁忌尼泊尔岩人忌食屈猪肉牛国肉。他誉们忌用焦毛皮做辛任何物恨品。他稠们认为港动物的抬皮是不漫洁净的溉。他们不喜号欢别人触机摸他们孩俗子的头。象征吉详期的动物和称花卉有黄暂牛，狗，弓杜鹃花等殿，对这些休动物忌有摆不敬举动班。尼泊尔宝政府于1非962年秋正式宣布逝黄牛为“庙国兽”，风并颁布了绳保护黄牛碰的《国兽隙法》。他们忌级讳水牛递、公羊跳、公鸡背。人们领都把这路些动物虹视作邪射恶的象昏征。他们对锯黄牛极紧为崇拜脂，并尊砖黄牛为脾“国兽狱”。他茶们还视存黄牛为河“神牛云”；视革黄牛的炎两角为蜻“两座巾圣山”被；视黄胃牛的眼哲睛为“轮日月神疯”；视虽黄牛的并奶为“备圣海”浅；视黄炭牛的尿馅为“圣删河”；眉视黄牛韵的大便罪为“吉持祥之物贞”。他拿们在生纱活中离博不开黄项牛屎，披平时要饥经常用振黄牛的啄粪便来关擦洗锅幻玉、盆及取各种餐伴具等，蜜以此来拦祈求和乏保障家零庭的人蜡口平安羊。尼泊尔蛾人在敬催黄年为叫神的习喘俗。不悦管是谁懂，是有号意或无血意的伤隙害“神各牛”者旁，教要援受到罚处款或法樱律制裁芒。他们对续狗有着集一种很卡深的感耐情。认直为狗是忍最忠实疑、最可拜靠的吉迈祥动物光。并视茄狗为勇侵敢、神山圣的象校征。他畜们对乌薯鸦颇为鱼喜欢和宪爱戴。他们认痰为乌鸦逗具有为也人类奉嫂献的高剪贵品质霜。因此汉，人们由都视乌唉雅为吉收祥之鸟键，并对恶乌鸦备撤加爱护乓。他们格外筛喜爱杜鹃逆花。人们秘亲切地称广它为“拉益丽格拉斯肾”，并把派杜鹃花视遵为美好的铃幸福之花踢，看成是海吉祥的象公征。人们护尊杜鹃花碰为国花，忽并将其形殃象地绘制疫在自己的鞠国徽上尼泊尔廓缺尔喀族人碗不论男子舒都喜欢戴且鲜花。通忘常男子把澡鲜花戴在座帽子或身字上，而女锯人戴在头店上。每逢盲节日，人男们也以鲜事花为赠品圈送给客人建，以表示臣相互间的物祝福。杜鹃花尼泊尔痰奇俗：博女孩和状果实结瓜婚尼瓦尔兽人是尼仗泊尔的访土著民痒族之一倡，他们挖认为，晴与人相羽比，果请实更能爹带来永酱恒不变榜的姻缘抛。。在尼瓦交尔人家里线，从古至僚今没有一蜜个女人会鞭成为“寡受妇”。因卖为尼瓦尔痒族女孩成索年之前（励一般在7瓦-9岁之险间），会水跟象征着基永恒婚姻摆的贝尔树闻果实举行斤婚礼，这幸个结婚仪份式在尼泊报尔语中叫鸦“益喜”今。“贝尔姓果婚”狼是尼瓦状尔族女晴子人生脾当中的秤第一次祝婚姻。朱尼泊尔而人很多丝式信仰印彼度教，湾而这个宅婚姻的晃新郎就览是印度蒜教中的阳西瓦大岭神。尼瓦尔凤人相信腹，在“窃益喜”槐仪式举贴行以后坊，女孩浪便能够棋一生拥刑有西瓦蓝大神的狡保佑。喉由于贝顿尔树的悦果实坚捞硬，可托以存放冒家中多妇年不烂后，因此爪代表着陕“永恒继不变的膏婚姻”飘，贝尔柜果是尼沸瓦尔女狮孩真正袍相伴一亭生的“阀丈夫”棕。女孩摸成年后趋与男人堂的结合映，则是恼第二次然婚姻。尼瓦尔女伸子婚后如获果感到不社幸福，就揉把珍藏的自贝尔果放皂在丈夫枕驰边，意思怠是“我要翻离开”。恨如果丈夫技去世，只茅要把贝尔岔果放在丈过夫的遗体票旁就可以突再嫁。在现代螺社会，妈“益喜铜”仪式歪已经变捎成一个夫盛大的影节日，肆在祭司盆的主持云下，女挺孩们对叨着贝尔淡果和父捕母一一链行礼，搜整个“铺婚礼”圆在一片勒喜庆气搅氛中完差成。益喜在尼泊尔陵旅行时应中注意的事催项不要用脚膏去碰尼泊卸尔人的物残品，这被勾认为是一无种不严肃剧的冒犯行羽为；注意不要尤用自己使倍用过的刀疼、叉、勺校子