《菩萨蛮（其二）》课件18张人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

1菩萨蛮

温庭筠展苞初放的唐五代词2

词大约在初、盛唐产生，从中唐以后流行起来的新诗体。词与诗不同，它必须是的。词在唐五代时期通常称为。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以称词为词句的长短随歌调而改变,所以又称它在体制上，与近体诗最明显的区别是：①有词调；②多数分片；③句式基本上为长短不齐的杂言。配乐吟唱“曲子”或“曲子词”“诗余”，“长短句”。3花间派：是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，他们的词风“香软”，落笔多在闺房，以华艳的词藻来形容妇女的服饰体态，以写男女相思离别为主要特征的词派。后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》，故名。温庭筠，花间词的开山鼻祖，被称为“花间鼻祖”，奠定了文人词“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。

“绮丽香艳、婉约柔媚”指：

诗歌内容多以描绘女子闺中生活情态为主，带给人女性化的审美感受的特征。

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菩萨蛮

温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。5补充注释小山：唐代女子好画“小山眉”。金：指“额黄”，唐代女子又好在额部涂上黄色，谓之“额黄”。鬓云：鬓发浓密如云。度：飞越，这里是纷披的意思。蛾眉：飞蛾触须般细又弯的眉毛。多指美人之眉。花面：指花和女子的容颜，这是化用唐崔护的诗句“人面桃花相映红”。贴：这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。襦，短衣、短袄。6译文

女子的小山眉，过了一夜眉黛深浅不均，如山峰重叠之状，脸上的额黄在晨曦中或明或灭，鬓边发丝飘过洁白似雪的香腮。懒得起来画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。

照一照新插的花朵对前镜又对后镜，红花与容颜交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。7整体感知结合注释解读，这首词写什么内容？（是什么？）作者是运用什么手法来表现人物形象的？（怎么办？）词中塑造了一个怎样的人物形象？探究诗词的深层意蕴（为什么？）8一、明内容：一个美女在闺房之中的梳妆过程。“起床-梳洗-画眉-簪花-照镜-着装”9二、懂手法运用了怎样的手法来塑造人物？10小山重叠金明灭，鬓云欲度香塞雪肖像描写：容貌娇好，肌肤胜雪，从视觉和嗅觉两个角度突出了女子容貌的美艳。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。动作描写：着一“懒”字和“迟”字，说明女主人公对梳妆打扮并无兴致，其惆怅倦怠之情，生动可睹。

照花前后镜，花面交相映细节描写、动作描写：写出一副花面相映图，花似人面，人面似花。刻画人物自得自怜的情态。11反衬手法：“双双金鹧鸪”（鹧鸪，古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”，诗文中常用以表示思念。）“愿做鸳鸯不羡仙”“还似花间见，双双对对飞”12这首词刻画了一个美丽慵懒寂寞孤独的贵族女子形象。

三、悟形象词中塑造了一个怎样的女子形象？表面：女子早起梳妆。深层意蕴：懒起画蛾眉

众女嫉余之蛾眉兮中国文人有以女子的身份含蓄表达自己的情感的传统。13探究诗歌的深层意蕴洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

--朱庆馀《近试上张籍水部》越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

--张籍《酬朱庆馀》14探究诗歌的深层意蕴知人论世温庭筠(812-约870)，唐末诗人和词人。本名岐，字飞卿，唐宰相温彦博后代，属于没落贵族家庭出身。温庭筠，与李商隐并称“温李”，与韦庄并称“温韦”．花间词的开山鼻祖，奠定了文人词“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。其词意象绵密，富艳精工．才思敏捷，屡举进士不第，一生抑郁不得志。据宋孙光宪《北梦琐言》卷四载：唐宣宗李忱爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐绹央温庭筠代作若干首。词成后，令狐绹冒称是自己的作品，暗地里献给宣宗，并叮嘱温庭筠不要声扬出去。温庭筠却很快地说出去了，因此得罪了令狐绹，致终生不被重用.15再读菩萨蛮小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

此词表面上看是写一女子晨起梳妆过程、姿容服饰之美及其慵懒无聊的心境和自矜自怜的情怀，但联系作者累举不第、坎坷终生的遭遇，我们有理由认为其中一定程