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《诗经•氓选自《诗经•卫风

(1的法男子女求的子是

2、诗中桑之泽光喻子容颜丽另说用茂比男子感盛时句子:

3是的多食则致醉爱美的多恋易当受的子:

4、桑叶枯飘女的悴被弃句是

5、女爱态度一男对爱却二。种鲜的比文,集体的句:

6来示情终和痛的边句是:《离骚(原)(

1、屈原在《骚中以蘸情笔,发出长叹而流,哀人民活灾难感叹,句

2中发人坚持中理和求,然一次也不悔句虽现实残,追求真的路曲但诗也不一切寻真表屈勇追理执屈矢志渝无畏神坚信的子

3、原在离》表自己然到公遇但了心追的标九不的句:

4骚比喻手出自才优遭嫉和谣中的子:

5、原在离》借贤能坚正来自的子:

6、原的品以系比兴法表达如以花香草比品高的君;臭、比奸或节小;以带香来征人品德养。香美人的比手,现中的奸美、形鲜对,生言简赅言尽无的术果选中人比兴手借鲜香草自要养品的子:,。7、现诗怨君过荒唐始不明己迹句是:8、现诗忍委压意志忍责和的子:,。9人在虽然有的趣人唯把爱当常的子是,。10、作向圣先学保清正而的子,11、现人愿突死随流逝,不做俗人模的句是,。12、现人贞不,使解也会变向子:。13、博的怀,广劳人予深情句:,。14持中理和追然万也不悔的子:,。15只保本的善和好解了也不乎句是,。《劝学(自《荀子》)1、《学中用了为寒水等个比

论了习的义于够高自

改自

,不的度侧面阐“的点2、子曰而时之说而之上而之次子劝》提“”的点

承发了子对习认。3禹云叶新前让波子(品青表出生以超老或人前的想

,,

4、子在劝》指青

,,

与愈“故弟不不师

不贤弟”思想致5

,“木于“变化进步明事经人改以变来的况6、子人知、德、能后不广泛习造得“金要利

“砺人改成”君

习意是分重的7、子《学中

了天想如学收大道理8、”是说君子的天本跟他人并没有什么不同

而最终却超过一般

因明利学以补己足理9诗中有许借描“风来抒情感的句荀子劝学则“

形论积的重性10、道家曾用路形地了累重性》“层台子《学中说,

于土千之行

于下11、要持

,就成。《子劝》中而之

木折

12、

,,

能上埃

饮泉的用心”螃虽跪二

形鲜对

出学必用心一

能得功14、愈师》中是子必如,师必于子这句与子劝中,,”相。15、子《学》说君需过泛习提己两句是:,。16学开就出全文中论,”在后又明学要之恒句是:,,”17、调子非有差,是借外的句,。18强空不学的一:,。《师说(愈)1、

古文动倡导

《师说》

时于学习的象发出两句慨:

,,

”字出当耻象成习”字写了学的要。2说一过古圣”今众”

判“之人

,,

的误度3、愈在师》写

人从学的问上

其和自有不的度

其“自“4说中

,士夫族位职借拒绝师习语是:

5韩师叹

士夫与医师工对从学的态不

产了种出意的果巫乐百之人

子齿

,,

《窦娥冤(关卿)1、汉卿《娥》借窦之直现恶位

与应有天公形鲜明比2、汉卿《娥》借窦之指天天在们中的高位了颠。

3、汉卿《娥》借窦之直指问地

根上定地的在义句

《逍遥游》(庄子)1

《遥》描绘鹏形大,化奇测飞双遮蔽日激的花三千,飞上里高。使是此作看并逍,为然所的子是

23

、、

逍游中“朝”“蛄例说“年词两是_____________________________者现生中的小实也依外实与鸟“运徙”对,象说明何物有凭的子:

,,

4

现生中实例通舟浮水依性从出论说大鹏的翔风依赖的子:

5

子奇莫的描后着现会四人具述他分能“比以俗自,出拔萃佼者居为生境,也仅斥翱翔蓬之罢。并入,有正遥种人句分是

,,,

6

者彻否了“所”万现中高之才出己观点—无待才是正逍的句三人句子:

,,

7.对高蔚的空作者仅到果鸟到万的高向看是么样呢会会我看空样?文对空颜成因行探,出疑的句??8

中宋子淡了间荣,因外的价加勉沮的句是,9

看大经一系的备能南之,与通形地述自在中行休息样来笑鸟句是

考案◆《诗经•氓选自《诗经•卫风9

、其智反能可也《窦娥冤(关卿)1之蚩

,抱贸。贸

即谋

、善的贫更短

恶享贵寿延2之落

,其沃”

、地也作个硬软

原也般水推!3嗟兮

,无桑”

、也,

不好何地。,

错贤枉天!4嗟兮与耽5、女爽贰行

《逍遥游(庄)44、摇上九里以月者。6、则有

则泮

菌知朔蟪蛄知秋◆《离骚》(屈原)11

马,埃,生之息吹1、太息掩兮

民之艰

之也厚则其大也力2、余之善

九其未

夫效官行比乡德一而一者曼其远,吾上而索

人己神无功圣无。3、余之善虽死犹悔。

、色?远无极?众嫉余蛾兮谣谓余善

举誉而加劝举非而沮5、清以直固圣所。

决而,榆枋止6、芰以衣集蓉为。9、灵之荡终察民10屈而志忍而诟11民各所兮,独修为12伏白死,前之厚13宁死流,不为态14虽解犹兮岂心可15长息掩,民之艰16亦心所,九其未17不知亦,余其芳《劝学》(自《荀子》)271、荀子

不以2、学不以已3、《劝》取之蓝,青蓝4、取之蓝,青蓝5、故木绳则,就则6、知明行无

学日省己7、吾尝日而矣不须所也8、君子非异,假物9、积土山,雨焉10、不跬,无至里11、而舍金石镂12无牙之骨强非鳝

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