蝴蝶文化的教案

蝴蝶文化的教案第1页/共62页蝴蝶以它身躯的轻灵、色彩的斑斓和舞姿的柔美惹人喜爱，加上它自由自在、无忧无虑、自得其乐的形态，常给人以丰富的畅想，被人们附以美好的理想象征。而它一旦和人们的向往结合起来，便被人以不同形式拟化，于是便产生了一种美好而富有内涵的文化。第2页/共62页蝴蝶文化

人民爱慕蝴蝶由来已久，浙江河姆渡新石器时代（6000年前）的遗址中发掘出的大量玉制、石制和土制的蝶形装饰品。说明远古的祖先已来美化生活使用蝴蝶图案。自唐朝开始，人们将日常用品也配上各种蝴蝶纹饰，如唐代妇人用作梳妆打扮的铜镜在今天看来是最具特色的珍贵物品。河姆渡双鸟超阳蝶形器唐代蝴蝶纹饰铜镜第3页/共62页自由的象征庄子借蝴蝶这一意象来表达自己的哲学思想，希望人们的精神从紧张状态下解放出来，过得轻松偷快，体现了他“万物皆一”的宇宙观和“物我两忘”的人生追求。此后，“蝶梦”成为文人心灵的慰藉，他们借蝶梦来补偿现实的愿望，来缓解心理压力。“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡”（张孝祥《水调歌头》第4页/共62页庄周梦蝶

庄周是战国时期的宋国人，是一位享誉世界的中国古代哲学家、思想家、文学家和美学家。

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。第5页/共62页庄周梦蝶

庄周梦蝶这则寓言是中国哲学史上的一个经典，而在表现形式上又是中国文学史上的一个珍品。它开了中国蝶文化的先河，成为千百年来人们津津乐道的文学佳话。不少文人墨客把它当作创作题材，演绎出一些不同形式的艺术杰作。唐代大诗人李白的《古风》中有：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵故如此，营营何所求？”第6页/共62页韩凭妻裙化蝶宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而，王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台；左右揽之衣，不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰：“相思树。”相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。第7页/共62页宋大夫韩凭，娶妻美，宋康王夺之，凭自杀。妻阴腐其衣，与王登台，自投台下，左右揽之，着手化为蝴蝶。《搜神记》

第8页/共62页爱情的象征“八月蝴蝶来，双双西园草”（李白《长干行》），蝴蝶常常成双成对地飞舞在花丛中，双飞蝶就成了恩爱夫妻的象征。“复此从凤蝶，双双花上飞。寄语相知者，同心终莫违。”（萧纲《咏蛱蝶》）这是现存最早的表现爱情的蝴蝶诗，诗人借蝶寄言，希望有情人永结同心。“苒苒双双拂昼栏，佳人偷眼再三看”（徐夤《蝴蝶》），蝴蝶的双飞衬托了久居深闺不敢与外界接触的佳人的孤独。

第9页/共62页梁祝化蝶东晋时期，浙江省上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，女扮男装往杭州访师求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结“兄弟”。二人来到杭州城的万松书院，拜师入学，同窗三年，形影不离。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫穷，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城的太守之子马文才。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷诏为鄞县令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。第10页/共62页第11页/共62页第12页/共62页梁祝影视作品最经典——吴奇隆杨采妮版梁祝（1994）第13页/共62页吴奇隆杨采妮版梁祝（1994）第14页/共62页第15页/共62页梁祝影视作品最拖沓——罗志祥梁小冰版梁祝（2000）第16页/共62页第17页/共62页梁祝影视作品原汁原味——何润东董洁版梁祝（2007）第18页/共62页第19页/共62页梁祝影视作品恶搞版——濮存昕胡慧中版梁祝（1994）第20页/共62页梁祝影视作品武侠版——吴尊蔡卓妍版梁祝（2008）《剑蝶》第21页/共62页《梁祝》（动画片）第22页/共62页吉祥美好的象征“蝴”与“福”谐音，蝴蝶装饰寓意福在眼前，福运迭至。在装饰性的花瓶上，人们常把瓜、蝴蝶画在一起，谐音“瓜迭绵绵”，展示对丰收的祝愿、子嗣的延续。“蝶”还与“耋”同音，因此蝴蝶又被作为长寿的借指。第23页/共62页第24页/共62页第25页/共62页第26页/共62页第27页/共62页一古代文学作品1.《梁祝化蝶》（玉带凤蝶丝带凤蝶）2.《包公三勘蝴蝶梦》3.《周公梦蝶》（紫斑环蝶）4.《咏蛱蝶诗》（梁简文帝）第28页/共62页紫斑环蝶第29页/共62页咏蛱蝶诗（梁简文帝）空园暮烟起。逍遥独未归。翠鬣藏高柳。红莲拂水衣。复此从风蝶。双双飞上飞。寄与相知者。同心终莫违。

第30页/共62页二古代绘画作品1.《花茵蝶阵图》（五代黄荃）2.《写生蛱蝶图》（北宋赵昌）3.《晴春蝶戏图》（南宋李安）4.《蒲蝶图》（清代项圣谟）5.《海棠蛱蝶图》（宋佚名）第31页/共62页《写生蛱蝶图》卷宋赵昌绘

第32页/共62页晴春蝶戏图（北宋李安忠）第33页/共62页蒲蝶图（清代项圣谟）第34页/共62页海棠蛱蝶图（宋佚名）第35页/共62页第36页/共62页三蝴蝶邮票第37页/共62页蝶票发展史

1953年，洪都拉斯发行了一套普通邮票，其中一枚是黑框蓝闪蝶，这是首枚雕刻版套色蝴蝶邮票。1954年匈牙利发行了1套10枚的昆虫邮票，开了成套蝴蝶邮票的先河。第38页/共62页我国在1963年发行了1套20枚的蝴蝶邮票，由艺术家刘硕仁设计，昆虫分类学家李传隆鉴定蝴蝶并提供资料。设计独具匠心，蝴蝶翩然飞舞的姿态颇具动感，以生态环境或寄主植物作背景，主次分明，层次清晰。第39页/共62页入进90年代，世界各国的昆虫邮票，特别是蝴蝶邮票，出现爆炸式急增，当时蝴蝶邮票近1700枚，其它昆虫邮票约350枚。第40页/共62页据不完全统计，邮票上已出现过的已有150多目，近200科，1500多种。其中蝴蝶类数量最多，由于观赏性强，深受邮迷和蝶迷的宠爱，约占昆虫邮票数量的70-80%。第41页/共62页出现频率较高的，如阿波罗绢蝶.长袖凤蝶.鸟翼凤蝶.柑橘凤蝶.金凤蝶.苎麻蛱蝶.孔雀蛱蝶.红蛱蝶豹蛱蝶.君主斑蝶.以及多种枯叶蝶.闪蝶和豆粉蝶等。几年前以由寿建新和周尧先后出版了2本蝴蝶邮票专著，进行详细介绍。第42页/共62页第43页/共62页第44页/共62页五现代文化中的蝴蝶1.歌曲《蝴蝶》（刘若英）

《化蝶飞》（花儿乐队）

《化蝶》（臧天朔）2.电影《蝴蝶》（法国）

《蝴蝶梦》《梁山伯与祝英台》（动画片）第45页/共62页六蝴蝶工艺品一.蝶翅画二.蝴蝶刺绣三.蝴蝶剪纸四.蝴蝶饰品五.其他第46页/共62页蝶翅画

第47页/共62页第48页/共62页蝴蝶剪纸第49页/共62页第50页/共62页第51页/共62页蝴蝶饰品第52页/共62页第53页/共62页第54页/共62页器皿中的蝴蝶第55