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小萝莉的猴神大叔观后感《小萝莉的猴神大叔》这部电影以微见著,惊叹于编剧可以由一件小事映射出印巴关系以及宗教信仰的大矛盾,剧情跌宕起伏,富有戏剧性,却又不失真挚感情的流露,扣人心弦,以一种无形的东西撕拽着受众的心。
印度电影的特点之一就是叙事结构十分完整,因而两个多钟头的片子似乎有些冗长,不过好在它的最大特点是歌舞,选择用音乐和舞蹈增强人物情绪和渲染气氛,与此同时也恰到好处地避免冗长的剧情给受众带来感官以及思路疲劳。当然这只是一直以来我个人的观点,不代表导演们的意图。
关于演员,在电影正片开始之前我注意到十分新鲜的一点:在片头提名选角导演。毕竟国产电影很少有把选角导演单拎出来特殊强调的,于是我特意关注了选角导演挑选出来的演员。《小萝莉的猴神大叔》顾名思角便知主角是“小萝莉”和“大叔”。6岁的小萝莉出现的第一个镜头我就直言:这孩子是个哑巴。虽然这句话放在任何一个可爱的孩子身上都显得过于残忍,但我还是说出来了,或许我应该说:“这孩子可能是个哑巴”即使没有,至少应该是“这孩子是不是有点语言障碍。”总之,这么笃定的话脱口而出之后连我自己都有点难以接受,以至于听到高女士的不同声音:“不会吧……”心里竟得到了一丝丝安慰,但愿不会,最好不会。可接下来小萝莉的母亲便证实了我的猜测……可我又是怎样单从第一个镜头就定义了小萝莉呢?看电影的途中我并没有可以去想,只是晚上躺在床上开始回味电影的时候想明白了,是眼睛。我们习惯了用嘴来吐露心声,表达内心的意愿,但如果上帝关上了你的这扇门,那么除了用肢体语言来表述,你的眼睛一定会更迫切的让大家了解你,读懂你,一定会比没有这项缺陷的人可以表露出更多东西,就像失去下肢的人上肢一定发达于常人同样道理。“小萝莉”的扮演者是否语言障碍患者我没有太关注,就影片本身而言,这个人物是饱满的,因为她是饱满的所以说她是非常成功的,我是学表演的,明白没有一句台词的表演想要诠释角色并感染他人才是难上加难。
“大叔”的扮演者就有些一言难尽了,不是说他的演技有什么问题,因为我学术不精,所以觉得只要比我好的就是好演员,我还没资格去评定他人的专业水准。说他一言难尽是由于刚开始高女士以为扮演者是阿米尔•汗,所以我也以为是阿米尔•汗,也正是因为我们都以为是阿米尔•汗,所以才看了这部不是阿米尔•汗参演的电影,所以感谢阿米尔•汗。看完整部电影了解了这个人物,并不断对比男主和阿米尔•汗的区别之后,又开始佩服这个选角导演。片中的“大叔”帕万是一个单纯善良到甚至有些愚蠢的人设,阿米尔•汗眉眼之间倍具灵气,视觉上就给人感觉颇具智慧,再看他的各类剧照,无论在什么年龄层面,职业背景,都给人灵动聪慧的第一印象。而萨尔曼•汗也就是男主眉眼间灵气次之,眼尾微微下垂,攻击力不足而善意有余,给人以单纯呆萌的第一印象,也成就了影片中的帕万。
再说画面,只想问导演是怎么做到的,完全迎合了处女座女孩完美主义心理,每一帧都是一幅画,随便一拍都是一张完美的照片,构图和色彩都堪称完美,我猜导演也是处女座一枚。
镜头嘛!我就不分析了,将近两年没写过影评了,勉强记得“推、拉、摇、移、跟、晃”以及“特写、近、中、全、远、大远”已经谢天谢地了,指望我仔细分析真办不到,镜头过!
值得一提的是影片的伏笔象征物和蒙太奇。先说他的象征物,该片中出现所有的象征物没有一个是无用的,每一件都是伏笔。第一:球赛,开场的球赛“小萝莉”的母亲亲吻了国旗,这一举动在之后的证实了小萝莉是巴基斯坦人。第二:小羊,开头在家长的草坪上小萝莉喜欢小羊,后来因为小羊迷失,再后来回到家之后镜头回到母亲在一群羊之间,寓意“小萝莉”像迷途的小羊终于回到母亲的身旁,显得格外温馨。第三:手环。小萝莉手上的手环是母亲买的,小萝莉甚是喜欢,正是因为小萝莉戴着手环,所以在后来被送走之后,帕万看到手环想要再送小萝莉一副作为最后留念,不然不会看到小萝莉被拐卖妓院的一幕。第四:手铐。手铐这条线不是很明白,我只按我自己理解勉强做个解释吧。因为手铐和手环很像,小萝莉十分喜欢手环,于是第一次在警察局把手铐戴在了手腕上,第二次又悄悄偷走了巴基斯坦警察的手铐,为帕万惹来了一身麻烦,也推动了剧情的发展。这四个象征物每一个都出现至少两次,推动剧情又使得人物更加充实饱满,一个字:妙!不可言。
再说蒙太奇,实话讲我对蒙太奇的概念也十分模糊了,才疏学浅的我就献丑了,被批评我可是要哭的。看过电影的都应该对小萝莉回家大叔被枪击的那一幕印象深刻吧。这一部分就采取了交叉蒙太奇和对比蒙太奇的剪辑手法,一方面是家人团聚母亲和小萝莉抱在一起的温馨画面,另一方面又是异国他乡的印度大叔被巴基斯坦警察误解殴打以及枪击的残忍画面,两种截然不同的画面交替进行,一面有多温馨就凸现另一面有多残忍,也将受众情绪引至高潮,直戳泪点。一个字:(拍手叫)绝!
最后想说这部影片的题材高度是空前鲜有的,政府,宗教,国家都是为人服务的,在爱与人性之前统统可以让路,无问对错。总之这部电影还有许多值得品味和发掘的点,会有更加专业的人去感悟去体会,以上是我的一些个人鄙见。另外如果非要挑些毛病出来我觉得最大的毛病出在题目上,《小萝莉的‘猴神’大叔》这个题目不知道让多少人错过这部好电影,当我看完回来安利给其他人大家都以为是言情,希望可以改个名字,实在不行就从简叫个《猴神》或者《叔叔》,这样的话……嗯我觉得还行。
这是部印度片,在印象中印度电影给人的感觉都是有大段大段的歌舞穿插其中,但现在不得不说,印度影片现在的讲故事方式很独特,数线并行,明线和暗线相结合,矛盾冲突一般都很激烈,但桥段设计精巧,峰回路转之后总会有一些令人意想不到的惊喜,故事的美好结局总能让观影者破涕为笑,而暗合在影片表象下的关于教育、关于成功、关于人性、关于宗教等方面的追问与思考,总发人深省,更加坚定人们对于“真善美”的理解与追求。
《小萝莉的神猴大叔》这部电影,中那种超越国界和宗教信仰的爱,勾起了我的好奇,让我对这部影片一直都很期待。想起上一次到星美影院看的正好也是一部印度影片《摔跤吧,爸爸》,不禁哑然失笑。
《小萝莉的神猴大叔》中帕万因为他的某些不完美而显得更加真实、完美。而他对小萝莉沙希达的爱与责任也是随着故事情节的推进在矛盾冲突中逐渐递进、升华的。一开始,帕万只是“为了信仰,我帮你”,到最后,在与形形色色的人接触、交往之后,特别是在巴基斯坦的清真寺里得到了阿訇的无私帮助和真诚祝福之后,帕万懂得了世界上还有超越宗教信仰之上的更为宽广、博大的爱,于是——“为了你,可以放弃信仰”!
电影在塑造人物时很讲究,各方面的铺垫很到位。影片男主角帕万笃信哈努曼神,信仰虔诚,充满活力,他并不是传统世界里的成功者
影片中拉希卡身为教育工对孩童的几乎发自天性的理解与挚爱,拉希卡父亲对自我种姓、宗教的坚守和洁癖,想要把沙希达卖进风月场所的商人的自私和贪婪,以及巴基斯坦国内做视频直播的记者的无奈和觉醒……各种人物穿插出现,既是对比映衬,也是博弈平衡,一方面凸显世俗的繁复、纷乱,一方面展示人间的温情、正义。因为小萝莉和神猴大
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