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文档简介

社戏到三味书屋百草园从鲁

鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。作者简介代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》、《彷徨》,杂文集《坟》、《二心集》等。

解题:“社”,会意字。“礻”表示祭祀,“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。在绍兴地区,后来发展为以演戏的形式祭祀,这时候演的戏就称为“社戏”。

这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据,用第一人称写看社戏的经过,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。关于课文教学目标:1.掌握文章内容。2理解文章叙事有详有略的写法。3体会作者热爱农村,热爱劳动人民的思想感情。给下列加点的字注音

归省

行家惮

絮叨怠慢

撺掇

凫水

潺歌吹

蕴藻家眷漂渺xǐnghángdànxùdaodàicuānduofúchánchuìyùnzǎojuànpiāomiǎo词语解释:归省:

回家看望父母。絮叨:翻来覆去地说。撺掇:从旁鼓动人做某事。自失:听得出神,忘了自己。漂缈:隐隐约约,若有若无。层次划分:第一部分(第1-3节)写平桥村随母亲归省的生活,交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。层次划分:第一层:(第1节)

交代看社戏的时间、地点和机缘。第二层:(第2节)交代乡间生活的小朋友。第三层:(第3节)平桥村乐土的乐事:钓虾、放牛。为最大乐事--看社戏作铺垫。

第二部分(第4-30节)写到赵庄看社戏的全过程。第一层(第4-9节)写看社戏前的波折。第二层(第10-13节)写去看社戏途中的见闻感受。第三层(第14-21节)写在赵庄看社戏。第四层(第22-30节)写看社成后归航偷豆。

第三部分(第五节到完)写看社戏后的余波。

详写的是:略写的是:课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写?ABCDEFGA.写了我随母亲归省小住平桥村B.钓虾放牛的乡间生活。C.看社戏前的波折。D.夜航去看社戏途中。E.去赵庄看社戏。F.看社戏后归航偷豆。G.六一公公送豆。

因为文章主要写看社戏,所以赵庄看社戏,夜航去看社戏途中,看社戏前的波折,看社戏后归航偷豆详写,其他情节与看社戏关系不大,所以略写。

为什么有的情节详写,有的情节略写?“我”看社戏的时间在什么季节?你怎么知道的?

在春末夏初。因课文写“消夏”,"扫墓完毕之后","罗汉豆成熟""两岸的豆麦"。写的是春末夏初时的景物。

偏僻的平桥村,为什么“在我是乐土”?这说明了什么?(2)可以免念枯燥无味的书。(1)“我”在那里受到“优待”。(钓虾“归我吃”;坐船“在舱中”;和年幼的小孩“剥豆”;六一公公送我罗汉豆。)

(5)有丰富多彩的生活情趣。(“掘蚯蚓”、“钓虾”;放牛;看戏;偷豆、吃豆。)

(4)有热情好客的小朋友们。(有“最聪明的双喜”,有乐于助人的桂生,有公而忘私的阿发。)(3)没有没有封建礼教的约束,人人平等。

文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐,表达了“我”对封建教育的反感,同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。所说明的问题圈出描写少年朋友们开船动作的动词,并体味其运用之妙。动词:拨、点、磕、架(1)充分描绘出小伙伴架船技术的熟练,反映出小伙伴们聪明、能干的特点。(2)表现了去看社戏的愉快心情。

通过对孩子们的语言、动作以及“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节描写,表现了他们各自不同的性格和优秀品质。

在偷吃罗汉豆这一情节中,作者重点描写的是什么?

双喜:

“偷豆”时征求阿发的意见和对八公公船上的“盐和柴”的处理,表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。阿发:在地里“往来的摸了一回”的独特动作和“偷我们的罢,我们的大得多呢”的个性化的语言,充分表现了他热情好客,淳朴善良、天真活泼的性格特征。

如何看待孩子们偷豆的事?小结:作者围绕“看社戏”,重点写了看社戏前的波折,去看社戏途中,看社戏的过程和看社戏后归航偷豆,读来让人身临其境,深受感

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