《六国论》 统编版高中语文必修下册

部编版高中语文必修下册-第八单元第16.2课《六国论》知人论世：苏洵（1009—1066年），北宋著名散文家，字明允，号老泉，眉州眉山（今四川省眉山县）人。他主张抵抗辽的攻掠，对大地主的土地兼并、政治特权有所不满。为文擅长策论，语言明畅，笔力雄健，奔腾驰骋，纵横捭阖，老辣犀利，很有战国纵横家笔意。与其子轼、辙，合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。写作背景：北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。题解：六国：即齐楚燕赵魏韩。秦统一六国的经过从公元前230~前221年，秦用了十年时间进行统一六国的战争。论：是古代常用的一种文体，分为两种:一种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。课文简介：本文是苏洵政论文的代表作品，提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。《六国论》六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。兵：兵器赂秦：以财物赠予秦国翻译：六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。《六国论》或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。或：有的人互丧：相继灭亡率：全都，一概完：保全翻译：有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”《六国论》秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。秦以攻取：用攻战的方式取得翻译：秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。《六国论》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。厥：“其”，他们暴：同“曝”，暴露翻译：想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。《六国论》今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。厌：满足判：决定，确定翻译：今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。《六国论》古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。翻译：古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。《六国论》齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。迁灭：灭亡与：亲附，亲近翻译：齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。《六国论》燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。远略：长远的谋略是故：...的原因斯：这翻译：燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。《六国论》赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。洎：及，等到翻译：赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国多次攻打赵国，（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因为谗言陷害被诛杀，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。《六国论》向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。数、理：天数、命运翻译：假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜负存亡的命运，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。《六国论》呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。并力：齐心协力翻译：唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。《六国论》悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！积威：积久而成的威势劫：胁迫，挟持为国者：治理国家的人翻译：真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，每日每月割让土地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！《六国论》夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。下：降低身份故事：旧事翻译：六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。全文的中心论点是什么?“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”本部分从几个方面论述中心论点的?两个方面：一是赂秦力亏，破灭之道也；二是不赂者以赂者丧。结合文章内容，简要分析《六国论》在论证过程中采用了哪些论证方法。(1)对比论证。文章写了以下几组对比。①祖辈、父辈创业艰难与子孙轻易割地的对比：“暴霜露，斩荆棘”与“如弃草芥”。②诸侯土地的有限与秦国贪欲无限的对比：“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”。③诸侯贿赂频繁与秦国侵略更厉害的对比：“奉之弥繁”与“侵之愈急”。通过以上几组对比，说明了诸侯割地的情形和后果，得出了“至于颠覆，理固宜然”的结论，从而有理有据、确凿有力地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。(2)引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，既补充了上文的论证，又含有收束之意。而比喻使语言非常形象、贴切，充分表现出“赂秦”的弊病之大，使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。(3)假设论证。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”运用假设论证的方法，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不下断语，表现了文章论述语言的准确性、分寸感，恰到好处。(4)类比论证。“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”运用类比论证的方法，把北宋比作六国，借古论今，透露出写这篇史论的本意，这是对中心论点的加深和补充。有人说，前四段已将论点阐述得很透彻了，后两段完全可以删掉或者简化，你同意这种看法吗？不同意。作者写作此文时，北宋王朝对强敌辽、西夏奉行以贿赂来苟安的政策，苏洵对此极为不满，深感忧虑。文章的写作意图不在研究六国历史，而是借古论今，指出宋朝国策之误，给宋朝统治者敲响警钟。开头从论古入，结尾以慨今出，表面上是历史论文，实际上是借古论今，突出了文章的主题，加深了文章的立意，具有极强的现实针对性。你赞同苏洵对六国破亡原因的看法吗？结合历史说明原因。苏洵从斗争策略方面论六国之过，指出六国一味赂秦，没有真正团结起来对抗秦国，从而加速了自身灭亡，这一观点是有一定道理的。不过，六国灭亡的原因是多方面的，秦国经过变法得到较快发展，实力远超过六国，这是其能完成大一统的根本原因所在。苏洵应该也知道这一点，但其写作此文并非要全面探求六国破灭的原因，而是为了“借古讽今”，因此抓住一角度着眼分析历史，总结教训，以达到讽谏北宋统治者的目的。关于六国破灭的原因，自古以来，众说纷纭，你如何看待这个问题？(观