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文档简介
《春夜喜雨》杜甫执教者:杨碧玉1/35
诗歌是人类最优美语言,是世界文化宝库中瑰宝。在我国诗歌发展史上,唐朝是最辉煌时期,其间曾出现无数诗人。在这众多诗人中间,著名文学家韩愈独独推崇两个人。他曾说:“李杜文章在,光焰万丈长。”“李”,我们知道是“李白”,那这个“杜”就是指杜甫。对于杜甫,我们并不陌生,大家还记得以前曾学过他什么诗?2/35
绝句作者:杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
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今天,我们一起学习杜甫另一首诗——《春夜喜雨》。请同学们看这首诗,它属于哪一类?五言律诗。4/35
春夜喜雨唐代:杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。5/35节奏划分好雨/知/时节,当春/乃/发生。随风/潜/入夜,润物/细/无声。野径/云/俱黑,江船/火/独明。晓/看/红湿处,花/重/锦官城。6/35解题:春夜喜雨请问:题目《春夜喜雨》这四个字中哪一个字表达了作者思想感情?“喜”字,“喜”是作者一个内心感情。因何而喜呢?因雨而喜。春天夜晚下了一场雨,作者心里很高兴。7/35
其实,雨是一个极其日常自然之景,原来无所谓喜与不喜,可进入诗中就成为诗人抒发情感依靠。所以,同是写雨,作者表示情感你们看一样吗?8/35
《清明》杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
《夜雨寄北》李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
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诗人思念故乡,思念亲人,他们因雨而思,因雨而愁,因雨而苦。那杜甫为何因雨而喜呢?10/35写作背景和思想基础:(1)安史之乱前夕,杜甫离开长安回陕西蒲城探亲,却不料暴发安史之乱,他一家人就过着流亡生活。如今,饱经战乱之苦杜甫终于结束了颠沛流离生活,在成都定居,过上安稳日子,他能不喜吗。11/35
(2)中国自古以农兴国,每一个关心人民疾苦人,无不对各个时节天气改变给予亲密注意,因为这直接关系到农民收成歉与丰,杜甫是一位人民诗人,他看到绵绵春雨,联想到国家安宁,百姓丰收,他能不喜吗?12/35
假如说前者是小“喜”,那后者就是大“喜”!让我们经过朗诵,表示诗人喜悦之情吧。13/35
春夜喜雨唐代:杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。14/35(懂事、知心、善解人意)
3、它知道农民播种,万物复苏、生长都需要雨水滋润,所以就下起来了,这还是一场怎样雨?1、大家能读懂诗中所写这一场雨吗?这是一场——2、为何说它及时?及时雨春天农民播种,万物复苏、生长都需要雨水滋润,恰好在这个时候下雨,所以是及时雨。15/35好雨知时节,当春乃发生。时节:节令,节气。当:正当、正值。乃:就。发生:催发植物生长。16/35好雨知时节,当春乃发生思索:哪个字是诗人对眼前这场春雨总体评价?“好”,一个”好”字既是作者对春雨赞誉,也流露出作者欣喜心情.17/35随风潜入夜,润物细无声。潜:暗暗地,悄悄地。润物:使植物受到雨水滋养。18/35细无声:“细”是什么样?“无声”又说明什么?潜入夜:下时候是无声,来时候呢?为何要悄悄地来呢?看来,它是有心来润物,却无心让人发觉,这还是一场怎样雨?默默无闻、无私贡献雨19/35随风潜入夜,润物细无声
从听觉角度写春雨可喜,诗人用”潜”字写春雨静静飘洒情景;用”细”字写出春雨轻柔润物情景;形象写出春雨伴随和风在夜间悄然而来,无声滋润万物自然景象.20/35野径云俱黑,江船火独明。野径:乡间小路。俱:都。从视角角度写春雨中夜色.描绘出了一幅色彩鲜明、形象生动春江夜雨图。21/35
这首诗作于上元二年(761)春天,杜甫这时已经在成都草堂居住了两年。从上年冬天到这年二月间,成都一带发生了大旱灾,老百姓刚经历安史之乱,又遭遇旱灾,生活更是雪上加霜。此时此刻,面对满天乌云,诗人心里到底会在想什么呢?他想,雨一定会下得很长,彻底滋润干涸土地,到了明天早晨,锦官城会是什么样子呢?--晓看红湿处,花重锦官城。22/35晓看红湿处,花重锦官城。红湿:指雨后有水珠花朵。红,这里指代
花。花重:花儿因为沾上了雨水,显得饱满沉重样子。锦官城:今四川省成城市。因为古代成都曾经住过织锦官,所以又叫锦官城。锦,一个有花纹丝织品。23/35
早晨看那被雨水淋湿红花,朵朵沉甸甸地装扮着锦官城。
借助想象描绘雨后春色,创造出一个清新绚丽美妙新世界,表示了诗人对这场好雨由衷赞美,诗人心中则更是喜不胜喜.24/35主题思想:这是一首描绘并赞美春雨诗,“喜”字统摄全篇,表现作者因雨下得及时而喜悦心情,赞美了春雨给大地带来了蓬勃生机,给人们带来了丰收希望。25/35《诗经∙采薇》26/35《诗经》是中国最早诗歌总集。共收录诗歌305篇,所以又称“诗三百”。《诗经》中所录诗歌多数来自民间,依据内容不一样分为《风》、《雅》、《颂》三部分。27/35《风》这部分诗歌主要出自各地民歌,反应了劳感人民真实生活,表示了他们对受剥削、受压迫处境不平和争取美好生活信念,是我国现实主义诗歌源头;《雅》这部分多为贵族祭奠时唱诗歌,请求丰年,歌颂祖德;《颂》则为宗庙祭奠之诗歌。《诗经》中作品主要采取了“赋、比、兴”三种创作手法。28/35《诗经》是中国
诗歌总集。共收录诗歌
首,所以又称
。依据内容分为
、
、
这三部分,其中反应劳感人民生活主要是《》这部分。最早305诗三百风雅颂风29/35
诗经·采薇(节选)
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。30/35
诗经·采薇(节选)昔我往矣,杨柳依依。(回想当初出征时,杨柳依依随风吹;)今我来思,雨雪霏霏。(如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。)31/35
寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退伍远征战士离开边关,孤独地行走在回乡途中。道路崎岖,又饥又渴。此刻,他遥望故乡,不禁思绪纷繁,百感交集。艰辛军旅生活,激烈战斗场面,无数次登高望归情景,一幕幕在眼前重现。《采薇》,就是三千年前这么一位久戍之卒,在归途中追忆唱叹之作。
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诗经·采薇(节选)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
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诗经·采薇(节选)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪
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