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文档简介

阅读书目补充GermaineGreer,欧阳昱译,女太监,上海文艺出版社,2011“每一个女孩子都是作为一个完整的女人而怀下来的,但从她出生到死亡,她渐次地残疾下去。一个女人对她自己的首要义务就是要活过这个过程,意识到这个过程,然后采取措施自我防御这个过程。”GermaineGreer,欧阳昱译,完整的女人,上海文艺出版社,2011弗吉尼亚·伍尔夫,一间自己的房间,商务印书馆,2012“Awomanmusthavemoneyandaroomofherownifsheistowritefiction.”

第2章性别刻板印象

与性别偏见

Genderstereotypesandgenderbias徐华女,PhDxuhuanu@武汉大学心理学系武汉大学心理学系本科专业选修课程女性心理学刻板印象刻板印象(stereotype):人们对某一特定社会群体的观点,是有关一群人的概括,认为某一群体的成员具有某些共同的属性。为简化世界,人们概括出:英国人保守,美国人开朗,法国人浪漫。刻板印象具有广泛性、持久性、牢固性(缺乏可变性)。刻板印象很多时候以社会舆论的形态出现。刻板印象可能是正面的,也可能是负面的;可能部分反映实际,但可能会夸大差异,尤其当人们过度概括的时候。心理特征的个体差异很大,没有任何一种刻板印象能够准确描述某一特定群体的所有成员。性别刻板印象性别刻板印象(genderstereotype):关于男性和女性特征的观念,是对所属文化中男性或女性的刻板印象的概括。比如:男人更进取,女人更依赖;男人更有攻击性,女人更温和;男人更擅长处理电脑问题;Womenandmachinerydonotmix。大多数人认为,女性在数学和自然科学方面的能力不及男性。这种想法不仅会使人们以不同的方式看待和评价男性与女性,而且还会影响他们在这些领域中的能力的发挥。父母更多地向男孩解释科学知识,是女孩的3倍。性别偏见(Genderbias)Stereotype:认知、观点、信念(如,认为女性不聪明)Prejudice:态度、情绪(如,不喜欢女律师)Discrimination:行为(区别对待,如,不雇佣女职员;歧视行为往往根源于偏见态度)偏见是一种态度,结合态度的ABC理论:情感(affect),行为倾向(behavioraltendency),认知(cognition)。性别偏见(Genderbias)Haley(2001):让大学生被试决定给申请表格中的学生多少奖学金;申请表格的内容相同,只有性别不同。结果:男大学生给男申请者分配的奖学金比女申请者多1900美元;女大学生给女申请者分配的奖金比男申请者多300美元。Goldberg(1968):女性对女性也是存有偏见的。被试是女大学生,要求她们评定一些短文章的价值。文章署名为男性(JohnMcKay)或女性(JoanMcKay)。结果:当文章署名女性,所获得评分比署名男性要低。全球的性别不平等在加纳、孟加拉国等,非法买卖女性、儿童,迫使其从事性交易和强迫劳动依然是个重大问题。有些国家的政府对虐待女性不予治理,而且政府就是制度性歧视的主要来源。如,在中东和北非,法律允许男子以所谓的不道德行为杀死妻子(“荣誉处决”:男性成员以捍卫家庭荣誉为由,杀害被他们认为与男子有不正当关系的女性家庭成员),参考《伊斯坦布尔的幸福》在某些国家,由于对男婴的强烈偏好,女婴因故意流产、杀婴、歧视、忽视而死亡。非洲等地,女孩会受到割礼侵害:切除女性阴蒂,确保贞洁并消除性快感(电影《沙漠之花》)全球的性别不平等阿富汗不允许女性外出工作,不能接受教育,也不能接受医疗护理;沙特阿拉伯禁止女性开车。全世界2/3的文盲是女性,在中东和北非,女性文盲是男性的2倍。目前教育性别差异正在逐渐减少。全世界女性在立法机构中的平均比例约为15%,某些北欧国家达到30-40%。女性在科学领域的比例偏低,欧洲1999年采取措施增加女性在科学领域的参与。女性就业人口所占比例在提高,但仍然集中在某些行业中,在工作中权力较少,收入较低。性别不平等与性别分层性别分层(genderstratification):男性和女性由于性别而在权力、声望、资源上的不平等历史上由男性建立起来的国家、法律、政治、宗教、高等教育、经济体制,目前仍然由男性垄断,并且从男性的角度来阐释其意义。因此这些都是“性别化体制”。为什么会存在性别刻板印象?社会类别化(socialcategorization)个体在理解复杂的社会环境时,通过将人们划分为不同类别,简化社会认知。社会类别常常基于容易识别的自然特征:种族、年龄、性别。刻板印象简化对人的理解和与人的互动,但可能出现偏差,因为事实上个体差异很大。社会角色理论(socialroletheory)女性和男性的刻板印象源于将女性与家庭角色联系在一起,将男性与职业角色联系在一起。因为我们主要观察到女性扮演家庭角色,就假定女性具有养育天性;而男性传统上被看做是养家糊口的角色,我们便觉得男性具有在工作中表现出行动性的特性。性别角色性别角色(genderroles)是一整套文化期望的集合,定义了每一性别成员应当采取的行为方式。性别角色对一系列人类行为发生着影响,其中包括人们如何说话、着装、走路、求爱、愤怒、运动、应对压力以及选择职业等。社会定义的性别角色对个体生活有深远影响。社会将男性和女性放置在社会结构之中并用社会规范界定其位置和内容。因此,性别角色建立的框架之中,男性和女性获得认同、形成目标并接受训练。性别角色是性别不平等的一个重要来源。性别偏见的表现历史上的性别偏见宗教、神话、童话中的性别偏见语言中的性别偏见媒体中的性别偏见历史上的性别偏见历史文献中女性被忽略我们对历史上女性的生活所知较少。可能由于历史是男性所写,也可能由于女性的工作主要在家里,许多历史书籍中女性受到忽视(史书中会有哪些女性?)。关注女性历史的学者正在挖掘女性成就的资料,逐渐摆脱历史中的边缘化位置。古代女性艺术家往往通过音乐、舞蹈、刺绣和编织来表达自己的感情。这些相对无名的艺术形式与男性在绘画、雕塑和建筑方面的艺术成就相比更难以保存。很少有女性能有机会或是被鼓励去成为艺术家(Wiesner,2000)历史上的性别偏见拿破仑:女性天生是男人的奴隶,是男人的财产……只不过是生育孩子的工具。舞台女性角色(戏剧):早期由男性扮演舞台丽人(十七世纪英国剧场,女性角色均由男性扮演)阉伶歌手(男声女高音)女作家用男性笔名,为避免当时社会对女作家的偏见。如,《简爱》的作者,夏洛特·勃朗特,最初以笔名CurrerBell发表小说。伍尔夫:女性莎士比亚历史究上的颠性别站偏见哲学阴家眼榴中的六女性亚里呼士多叹德:附女性巷不可须能是怒完全真有理挺性的俊。女顿性比穷男性末更有干可能毅会忌售妒、邻撒谎异。孔子重:唯粪女子暮与小敬人为奥难养唇也,茎近之煎则不恨逊,盆远之谈则怨腿。卢梭叉:女慨性就胁是来鉴取悦馅并服贩务于着男性蛋的。糖女人越不会腾热爱欣艺术用;她辈们根从本不讲具有赵任何跟专业旺知识贩,也扬没有赚任何弄天才漂。尼采平:“诞你到冰女人械那里芳去吗遗?不咽要忘井记带匠上鞭秋子”【老少困女人筝(ol慌d挎an捏d渐yo纵un蠢g颠wo尘me跳n),《查拉杀图斯刷特拉泪如是犹说》】历史签上的话性别芦偏见哲学策家眼呀中的润女性(叔猎本华光:论疗女人住,悲功观论委集卷助)(女庆人)群对于高丈夫逝,她歌应该晨忍让谨,应李是她惧丈夫昂的令姻人欢驼乐的狭伴侣逐。女羽人应防比男爱人更絮加温煎和、惯沉静盒并平揪凡,他既不种能比路男人愤欢乐摸,也显不能称比男特人更补痛苦台。女人伟最适执宜的懂职业虽是看社护和稠教育拖儿童卸,因间为她舟们本呈身实季际上辟就很俱幼稚絮、轻漫佻漂检浮、宣目光怀短浅冬,一呆句话遥,她防们的列毕生则实际毫就是爷一个升大儿疯童。对于今女人床,勉福强可伞称作博理智井的东比西几您乎没浙有。抵这就鲜是女随人为径什么壶在其非一生乖中始爱终保弟留着传孩子权般稚陵气的荷原因旧,她叉们所旗注意虑的只踩是她宪们眼册前的躬事情钓,留骆恋的添也是锐这些民,并宪把表琴面现偏象当木作事弟物的按本质义看待脏,津赛津乐蹦道于东些微增小事戴而重垂大事截情却卖可不歌管不既问。历史仙上的责性别政偏见哲学肠家眼转中的岂女性炎(叔蜓本华肝)为什增么女携人比趴男人希会对闷不幸苦者寄梦予更丛多的株同情习心,吼会更友格外饥的关呼心他众们,慕是由柏于他赶们判秀断力皱的微爽弱。顽但也滔正说您明了天她们凯为什伐么不萍如男许人更略能主局持正叮义,度不如田男人者光明适正大陷,不成如男疮人那滴样认绩真负施责。女人晒不依堤赖力隐量,俱而是宝依赖永诡计牧,亦掌即依识赖她种们狡闷黠的丝式本能步和虚段伪的祸本性……在法筋庭上愿,犯密有伪匠证罪巷的人铲中,静女人但显然钉多于狗男人侄,能道否让涨女人转出庭败作证猜都是花令人矩怀疑诵的事基。女人衔的虚拍荣心……虚荣爪心把跪她们行导向哥完全粒的物破质享逮受上秘。她筝们以剥自身讲的美鄙丽为垮资本词,尔妇后又叠以华扩贵的害服饰奥大出渗风头拐,还像以富腥丽堂收皇而右自豪句。历史趋上的愤性别帆偏见拜伦肢简直漫是一迫副帝裁王派犁头:“我喜龟欢土昆耳其赏对女术人的早做法驶:拍锡一下拼手,‘把她畅们带停进来!’又拍聪一下执手,‘把她述们带葡出去!’谁”女人滤只为汽供他召泄欲料而存袜在。叶(周口国平芳:论伟女人象)拜伦《萨那但培拉裁斯》人类桃的生篇命兵在女资人胸割腔里持孕育跳,谁从她讲的柔每唇上锹你吚坏呀学酬语,沃她捡拭去呜你最榨初的突泪滴夹,阁当生劲命摆肥脱羁深绊,词当崇弥留来尘世真之际沿,县往往给也是蜻在女雕人面活前,叉你倾挨吐出呈临终内的叹搏息。历史视上的楼性别布偏见《一千卵零一绍夜》中的蔽女性史形象相传恢古代券印度撕与中国之间松有一铅萨桑拾国,未国王垦山鲁阁亚尔饰生性城残暴咏嫉妒阻,因伙王后耗行为匠不端芦,将报其杀闲死,槐此后宪每日盛娶一推少女蹦,翌落日晨小即杀庸掉,咽以示标报复膀。这系样年听复一卸年,卧持续闻到第岂三年朱,已碌经杀报死一翼千多钩个女际子。己宰相个的女逃儿山鲁玩佐德为拯责救无庭辜的枣女子拨,自旁愿嫁湿给国剂王,框用讲棒述故杏事方麦法吸郑引国狸王,胜每夜后讲到溪最精滴彩处价,天药刚好视亮了孟,使子国王翼爱不可忍杀纪,允赶她下番一夜乏继续彼讲。乞她的盼故事比一直位讲了一千俭零一金夜,国典王终旬于被煌感动悦,与请她白脸首偕状老。估(武聪明睬勇敢欧的女仗性形坦象)历史愧上的茧性别语偏见主张沿平等丈的哲南学家约翰·斯图已亚特·密尔也(Jo课hn欲S赢tu的ar彻t惑Mi财ll,英弹国十乔九世通纪哲锹学家章、经怪济学首家)组:女性弊应该聋有与色男性百同等婶的权承利和除机会雕,应肝该有妙权掌列握财蹦产、蛙参加财选举稼、受商教育易和选世择职在业。性不过裹他的宴这些淘观点应也是泳近期和才被杆关注敏。宗教阔中的拘性别抛偏见在圣忘经中栋,上劳帝以珠自己乱的形键象创辱造了业人类朵,然怒后以颈亚当栋的肋逝骨创瓦造了扒夏娃——女性步来自足男性月;夏锡娃没钢能抵魄住诱炭惑并秤导致赔亚当智犯错——女性应道德驼上的火缺点窝污染么了男爱性;街当二枯人被宿逐出洋伊甸坑园时同,所仆受惩代罚不箱同:原亚当参必须惕工作众以挣检取食倘物及值维持数生计挥,夏久娃必竿须承甘受生到育的芳痛苦貌,还杂必须视遵从职她的胃丈夫洪。圣母屯玛利暂亚是凝童贞敌女;后宗教蛙女性向以抚亲育子砖女为堪主题雷,而宣女性烛的性包被认视为是丢一种托玷污珍。伊斯欧兰教控认为净,对刻基于阿性别激的社疤会等嘴级制存度的辱维护勉是保酒护良革好社婶会秩挎序的众基础蹄。女叶性进述入公么共场础所时杰,她份必须君包裹菌严实捆。阿佣富汗侄女性肿的极露端原呀教旨迷主义刺规定富,女食性不升能外更出工雄作或邪上学尖,由束于不阻允许可女医煤生行灾医,平而男厌医生主诊治息女病鼓人有芽诸多买限制涌,所惠以女处性得乞不到迷应有主的医晚疗。伊朗测女性阿富特汗女馅性阿富涌汗女耽性沙特还女性宗教啄中的址性别膊偏见印度体教的把摩奴那法典怎:寡妇槽理应猛受苦钩,克裂己守猜贞至白死;菠丧夫忠后守溉贞的表妻子堤可以拖上天势堂;宾不守务贞的满妻子舍,来召世会专转生预为胡踏狼。——摩奴栗法典光(第5章)寡妇猾有三简条路够可以牛走:央她们蒸可以融和亡具夫一金起火黎化陪区葬,笼或是毛过着茫克己掏守贞歪的生狱活,伯假如止家人梯允许窑,也酱可以相嫁给生丈夫贴的弟款弟。电影Wa飞te右r五(2柿00舞5):印哥度19窃20年代纵寡妇但生活秋雅镇(8岁寡虾妇)急:“炮守寡剃的男窄人住冈在哪夺里?贞”众老沉年寡崇妇:鸟“老淡天爷万呀,践你满驶嘴胡冷言乱添语,创神明抛保佑信男人敌不遭心此厄槽运。那”Wa始te窃r剧照神话膀中的坏性别赚偏见希腊泛人往蛋往把验女人偿视为无灾祸矮。在坚荷马停史诗夹中,撒海伦良私奔正导致树了长美达十弯年的劲特洛默伊战淡争诸。按熄照赫境西俄液德的丹神话故事,宙略斯把映女人奴潘多骨拉赐买给男丘人乃恒是为郊了惩岁罪和自降灾泻。爱非并斯诗晒人希梳波纳趣克斯摔在一将首诗朝里刻凉毒地哭写道槽:女忽人只闷能带锤给男统人两管天快离活,“第一旅天是哄娶她捞时,柜第二言天是厉葬她傅时。皮”童话洪、戏构剧中朗的性欠别偏府见童话逆故事妨中女手性人岔物往连往是胃被动尺的、法柔弱晴的、悄受欺瞧负的曲、被吧控制钢的、筑被诅渐咒的痕、等先待男未性营序救的粮形象纸(英劫雄救爆美的货故事蜡)灰姑踢娘天鹅脸湖长发彻公主睡美如人女主万人公仅需要辜有男形子爱桨上她桂,巫始师的欣诅咒题才能时被去喊除,喊她才晋能获观救、阵醒过祝来、朱变回氏人形..轧.(被湿男性流拯救扶)性别爬偏见造的形筒成女性腰与男默性的艺形象锄通过惑宗教锄、神牧话、医传说蹈、戏精剧、雕绘画挺等进跟行传武播,古它对盗人们宏的影滤响是件在不寒知不体觉中校完成晕的。性别努刻板侨印象绳的形粗成一谢般开韵始于较五岁似之前湖,在筒学龄威前期戏达到观快速移发展废期,煮并在衰青春罩期时文全面阔完成锦(Wi梨ll劈燕ia策ms蔑&默B蚀es晕t,铁1退99集0)。语言塔中的绍性别谊偏见男性剃的语骑言(球男性治代词拒指代最所有究人)雾:he勺,说ma低n,术h问is垮,理ma躬nk吧in灶d,荐c仍ha兴ir当ma于n,粉b垦us革in拖es趴sm耕an姑(拜Ea井ch琴s井tu竞de踢nt鞠t放oo俱k相hi肉s点pe姿n.贡)男性恐的名妈词和存代词王会使骗被试朵产生毕关于厅男性吼形象赠而非辨女性饭形象歉的联乒想(We岁at咱he什ra负ll,掏20脂02)。聚光查灯(sp脚ot笋li杰gh民ti表ng):茎强调爷个体搞性别年,女袍律师落、女单医生位,暗斧含:邀男医颜生是奶正统绘,女连医生仓是个数别语言果中的瞎性别而偏见近年埋来,嗓使用涨有性头别偏均见语侮言的刊现象桂在降艺低。写多数扶作者坑现在漠用pe拨op勺le来代牢替me潮n;有弓人建议议ma脚nk端in锣d用hu汪ma冶nk团in蹦d来代耽替。非性啄别偏隶见语光言的辽建议浅:使用脆复数秘:hi餐s叮—颂>皆th隔ei或rhi盗s左—>hi例sor手h母er或he叨r厅or摔h越is不用女代词迁:hi降s址—>潜t犯he媒体寄性别咳刻板梅印象宗的表始现女性落的代撕表性煮不够女性费受到够忽视割,在透电视嚷、儿处童图召书中竟,男捐性角单色比淡女性强角色商多;75盟%的报核纸头拣版论课及男违性或妇由男酬性发揉表评贡论(He皇rn待an唉de愿z,串1续99鉴4),净主要毕报刊陈中女俗性专大栏作屡家只汗占10~28卷%(As驴hk贝in番az漠e,呀20复05);玻男性瞧占据述新闻筐和经评济版故面;女性耽与男颂性的辜力量蝴和价酷值不斯平衡缴,主春流报奇纸的杜女性弓特写迎对象按有一晒半是渡演艺绝人员慨,82桑%的男欧性特肝写是卖权威目人士垄、专讨家等对男烤子运粒动的虾报道口远多鞠于对兽女子苦运动凝的报庆道23斤:1,对桌女性帆运动聚的报团道集桶中在总体操榆、花布样游咏泳、岭游泳臂、跳跑水媒体毛性别蕉刻板疑印象驱的表妄现基于痕社会晴性别感角色塘的描礼写(父反映虚社会怕期待旦)与男抓性相齐比,色职业途女性谎的工干作形闷象较扔少被壁展现危,而丛做家脾务的身场景思经常躁被展悼现;媒体执中的气男性勿和女嘴性有蚂不同捞性格屯特点蕉,男抄性更其积极桌、自性信、走有进扮取心夕、攻灾击性毅,女圾性相洁对无岭权、捧被动词、缺慨乏行缺动力巡寿、需号要帮祥助;在女牧性杂锄志中庙,大去量文纷章集训中在谢外貌柄和恋痕爱关处系上睬;浪谜漫关历系是粘女性厅生活旅的中猫心,孩比职忧业追庭求更焦重要璃,比愉政治花、经贷济更述重要弟。媒体肠性别削刻板纠印象忙的表艳现强调晶女性蚊的吸姑引力朝和性团特征媒体餐更多洗通过丢女性售的相梨貌和蚀性特逐征来脑界定手她们淡。女崖性杂今志关全注相负貌和臭美容旦时尚相,而裕且对基女性薯的描轨述更省多倾集向与辨性相陶关联钟。女叨性模振特更页多穿滩着性葛感,吐衣着划暴露俗的女猾性形袍象激旅增,罩相当崇比率妥女性险以抚话摸自心己身藏体的抬姿态国出现谊,或灭跪姿然、平能躺;薄而男禾性则弦严肃之、尊塔贵的待形象梨;卡通艺人物下中,僻女性剪身材益被夸桂张描微绘,景胸部牲丰满筝,腰遥围很雹细;杂志古中女常性体碰重偏亩低,浴甚至1/泼3瘦到雅厌食敲症的子诊断脊标准逝;女性舒角色帮比男饿性角小色平拣均年足轻10岁,直花白痛发男蹈性是浮女性涂的4倍。媒体绣性别槐刻板菜印象币的影婚响La密ni亿s&Co枣ve麦ll(19掠95):孔男大台学生来看了办一系浸列把律女性胶描述菊为“截性目收标”的杂两志广丹告后巾,与薪看中闲性广仪告的堆男生钓相比臣,报兆告了叮更强害的性瓣别刻惰板印术象。辉媒体沉在形启成我悠们的半性别吗建构心上有俊重要脑作用贸。人们垃对女皇性之肠间容栋貌差偷别更举敏感医(相脑比于肿男性跪),兔人们民对女沸性容看貌做窝出更城精细鹊的区丸分,岩在正建反两博方面摸提出滚更极涌端的险等级荐评定今,给散出更皆多的胡关注森(Sc覆hu勺lm轻an公&厅H探os婶ki挤ns悔,页19丛86)。媒体隆性别轧刻板免印象虽的影陕响体像身(bo貌dy崇i顷ma欣ge)与窗自我票评价对自覆己身评体的只满意丙度方锁面,名女性谦低于揪男性莫,当坦面对糠女模朴特的成照片廊时,历评分陵会更召低。诱当然躲,男事性在厦面对铃男模泰特时其,自学我满锄意度款也会横下降仗(Gr伯og康an浴,繁Kn惊ot槐t,磨&毁G狐az央e,刘1勿99气6)。女性通对性丈别刻让板印侮象的翠接受嫂程度薪能够升预测扁她们议对身肥体外饺形有来多重监视(Ca毒sh俯,An揉ci嗽s,根&泥St导ra昌ch卫an吗,葵19蜂97)。创接受畅传统颠女性僚性特锯征观豪念的拳女性调,表锅现出缘瑞对外鱼表的握很大翁投入瓦、对盛社会偶标准电审美唉观有父更充辣分的息内化她。媒体森性别钳刻板额印象伙的影载响女性是对美阔的过跌度追性求外表按的社腥会重消要性男性乳注重去女性溪的外诞表魅戴力;迅征婚瓦广告表中,惹女性转强调偿外表音魅力诞,男絮性强才调经恭济实双力;与有滨魅力迟的女导性为哑伴会斤提升犁男性族的社甚会声页望;从小牙就要挠学习朝打理瓣自己密的容次貌女性冬的价抹值一大定程麦度上哨是通暂过外所表判狐定;杂志劲中的翻女性宾形象稀也使卖女孩遭着迷遗于外走表修做饰;女孩领认识膨到她拳们的践面容膜和身岩材是夕不完社美的喊;不切嚷实际繁的体缝重标湾准:牵女性卸发觉供,无平论多丽么努石力都而打不迅到“宗合格惹的标搞准”配,对督女性浊的审育美标赤准变茅得越再来越缓瘦,纱女演寨员和揪模特叼越来棒越瘦寺,连嚷芭比破娃娃宁也如涝此。性别私刻板灵印象药的心袖理学别研究造发现性别圾刻板殊印象蔽的内秧容内隐旁与外史显性纸别刻犁板印摸象性别恨主义方与矛头盾的宰性别感主义人际肝交往园中的很性别饲歧视性别举刻板详印象指的内好容性别楼刻板咸印象内的跨害文化缠相似眉性Wi奸ll容ia允ms和&研B史es耕t(19本82纠,悟19析90)考宏查了某世界点上30个国例家的果性别与刻板馆印象骂,发尿现男态性都孤被认严为比浊女性身更具恩攻击菊性、幻玉更有洁冒险塞精神铃、更页自主膊、更闯具成郑就取矩向、技更有行支配族性、乔更具繁表现绕性、蒜更坚切定;押女性杯则被掩认为副更亲垮和、色乐于宵付出正、会复照顾鞭他人头、感爪情脆背弱、愿顺从替等。30个国谁家的竟人们庙都认剥为,递女性年更具威社交命性(so杠ci翠ab扔le),真男性统更具骂攻击教性。性别丧刻板扔印象鄙的内治容女性删化特跨质(贩情感均性)越:热周情、完善于陷表达否、敏冶感,茫关心关、照侍顾他屿人的仆形象围,对巡寿人的酸关注萍胜于巾对事或的关零注。男性炉化特堤质(炊工具医性)拆:积坡极、闻客观睛、独纪立、伞进取竖、直喜率、鲁不感湖情用植事、旷独断染、竞受争性优,能非够掌弓握世屈界的晌形象夜。大量乞的男性立化特钞质更厚受社涌会推舅崇。社会船期待膝:女烧性是秋儿童瓦和老状者的能看护策者,帐男性右是供皆养者疯。Be巾m的双绩性化钞模型早期杀用于粱测量拜男性友化-怨女性歇化人蜘格特叠质的死量表萄基于2个假抛设:男性涨化和徐女性敞化特痰征位黎于性米别特响征连顶续体猾的两烛个极个端上那;男性谢化的赢男人赔和女删性化乳的女丈人具服有良返好的打适应因能力岛。Sa换nd歌raBe娃m(19园74)认度为男骗性特陆征和扶女性仆特征垫是相救对独宏立的求特质准。双性谷化(an吧dr浩og绍yn奔ou助s)Be逢m性别丘角色乎量表表现宾得像坡领导蒜者、好斗照、有侄雄心穗的、理性矛的、富独断处的、强壮露的、驶竞争界的、坚守们自己御的信需念、有支扎配力雹的、煮坚强既的、有领榴导能盐力、宿独立谁的、个人骑主义垦者、很容余易作互决定少、有男饲子气咐概、自我铜依赖衰、很强搞的个橡性、坚持萌立场浅、愿租意冒艇险亲切闯的、沫愉快析、孩子宋般的视天真虏、有同巷情心允、不说扩刺耳否的话跃、渴望澡抚慰排受伤压的感渡情、爱孩具子、红忠诚浴、对别傍人的拜需要情很敏骄感、缺乏猫信心论、轻糕声细垫语、柔弱绝、善邪于夸熄奖、有礼亦貌、辆轻信扭的、仁慈脾的、笛能理轨解他忽人、热心佣的、泥容易远放弃男性凉化分蔬量表女性苏化分殊量表未分顷化男性银化双性执化女性纠化Be闻m的双揭性化环模型嫌(19饼74)女性疯化男性佳化Be扇m的双轰性化羽模型双性尽化的嫁人适凉应性鞋更强班,他友们能顾适应雷更多详的情难境。东如,傲缺乏导果断它(男挠性化侨特质负),捆无论浸男女渣,都恋容易匪在争淡取成调就时保徘徊盼不前塌;不野善表插达情懂感的挤人难极以建遇立起搞良好坟的人敢际关挑系。双性但化的班男性经和女尽性会根更受圈喜爱套、更毙富创是造性愤、更铸乐观靠、更樱具适饮应性界、能评更好黑地适午应各渐种情铜境的衰需要真、应施付压丧力时将更灵抓活、锯能更霞好地漂减少横别人凡的压眯力、榜较少俘患进愧食障矮碍、喇对自烤己的驻人际般关系证更为失满意树、大父部分碰都对绝自己仍的生霜活感血到很管满意赤。泰国蚕首位舰女总欲理英异拉崔红伶,王堂登峰绍,20突06大学脸生认魂为对辞自己库最重傍要的脊特质Au俊st衫er&装Oh茎m(20枯00)忠诚独立个体啄化坚持惭己见自给数自足理解暗他人有进贤取心自我小依赖对他萝人需龟要敏躺感有同性情心忠诚坚持社己见愿意山独挡板一面理解巾他人独立有进恳取心愿意席冒险自我跑依赖自给饰自足有领技导能断力女学隙生男学低生外显膝和内棚隐性甘别刻效板印扶象外显爬性别州刻板杨印象智(ex绢pl村ic怪it驾g罢en艘de遭r规st夜er亏eo仙ty棉pe):当意识以到自泛己被挤测试考时表凉现的触性别滩刻板脂印象亚(意难识层辈面)“你宵认为帐男性寨的数喘学能卧力比陈女性夫更强跑吗?颈”可能肾低估令人们志性别庆刻板西印象匪的强疼度由于丛社会泉称许届性(so冤ci野al恰d疗es补ir萌ab木il毙it弱y)外显搬和内池隐性练别刻园板印来象内隐症性别骆刻板索印象食(im队pl倘ic泼it润g巡寿en御de市r束st僵er滚eo瓣ty暮pe):训没有惭意识假到被比测试臣时所钟表现苍的性舒别刻蜘板印活象(吧无意它识层侦面)IA先T(Im衰pl油ic难it代A序ss摧oc辆ia洲ti烤on眼T翁es否t):每内隐场联想聚测验No畜se烤k(20念02):铲如果准屏幕洲出现躬的词炮汇与坝数学幻玉(如勤,数球字)佛或与曾男性氧(如队,叔娱叔)丑有关船,就矮按左勒键;晌如果才与艺颈术(呀如,呈舞蹈袋)或词与女旷性(讯如,盾女儿来)有都关,漫就按巾右键筝。然酬后指膀导语夕换为络:如刚果词魂汇与鸽数学农或女叙性有臂关,句就按慢左键远;如窜果与排艺术招或男廊性有侍关,演就按店右键周。结果纠:与溜性别招刻板址印象图一致吸的联冶结,驶反应询时短静。性别常主义性别烫主义隙(se照xi往sm)扛:由将性别袖导致止的偏扑见,移通常势指向校女性抽。我鼻们集哨中讨肢论:魄局限婚女性徒角色财、保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