浅谈科学与宗教的关系

PAGEPAGE2科学与宗教对话的思考摘要本文就科学与宗教的关系及其在宇宙的起源和人类起源的问题上的对话进万能的，科学并不能取代宗教，两者有共存的可能。AbstractThethesismakesatentativeexplorationonthedialoguebetweenscienceandreligionupontheissueoforiginsoftheuniverseandhumanbeings.Specificareaofnaturalsciencesuchasphysics,biologyhaveprovidedafineplatformfordialoguebetweenscienceandreligionanditsmainsubjectofitistheresearchoftheoriginsoftheuniverseandhuman-beings.Thedialoguebetweenscienceandreligionmakespeoplerealizethatsciencedoesnothavenothingtodowithreligion,thusthedual theory of knowledge has been questioned . Owing to the complicatedrelationshipbetweenscienceandreligionthatcannotbesummedupononepattern,wehavetoobservetheirrelationshipfrommulti-levelsandmulti-angles.Fromthedialoguebetweenscienceandreligion,itisobviousthatscientifictheorieshavelimitations.In aword,Itmakesthat Scienceisnotomnipotentanditcannotreplacereligion,scienceandreligioncancoexist.前言问题提出“极具权威的科学周刊科学终将取代宗教。在科学技术兴旺发达的今天，人们看到的不仅是科学技术带来的极大丰富人们获得真理和知识的唯一合法的来源呢?它是不是代表着人们回答和解决一切?高惠珠.超越科学与宗教对话的跨学科研究[J].哲学动态，2007.1.第36页PAGE4PAGE4研究意义20世纪末以来，科学与宗教的对话迈向了一个新的高峰，这当然与一些致义：;而言，凸显了宗教的认知性和客观性;就哲学而言，是实在论与批判实在论在科学与宗教这两个范畴内的共鸣。如何看待科学与宗教的关系是关系到人类历史未来的方向。我国是个多关系问题同样也关系到我国社会主义事业的发展。科学与宗教概述和不可控制的自然和社会力量面前，用信仰取代科学知识的一种活动。说科学与宗教的问题可能永远也不会有最后的回答。

丽君.当代科学与宗教的对话及其哲学思考[D].西北大学，2009.第3页科学sciencescioscientin。对于科学，辞海中这么定义：科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界（1）实验事实（2）基本概念（3）原理及定律逻辑演绎系统一系列具体结论。这五个部分是科学作为一种成1883年中谈道科学是社会意识形态之一，是关于自然界、社会和思维发展规律的知识体系。宗教

瑶.科学与宗教的对话[N].成都大学学报，2007.7.第116页蒂里所说?教又不是纯精神的东西，宗教还是以信仰宗教的人群作为主体的复杂社会群体现象和社会实组织。科学与宗教关系19世纪的下半叶。这时科学已经得到

德平，李焱.科学与宗教融合论浅析[J].哲学研究，2011.4.第65页PAGEPAGE7巴伯在其著作《当科学遇到宗教》中，伊安·巴伯对于二者的关系提出一种四重分类法，冲突、无关、对话、整合。在二者的无关上，伊安·巴伯指出，它们彼此因为它们指涉生活的不同领域，在生活中发挥完全阿利斯科·E·麦克格拉思将科学与宗教的间的交互作用采用两种模式表达程神学”是将科学与宗教会聚起来的最好例证。香港浸会大学的江王盛博士则认为科学与基督教关系有三种模式说即矛盾说、分隔说以及对话说。吴丽君.当代科学与宗教的对话及其哲学思考[D].西北大学，2009.第21页刑海玲.哲学视域中宗教与科学之共存何以可能[J].哲学研究，2005.4.第75页PAGE8PAGE8——神创世界的观念时，教会及其当权者也会对每种宗教的经典都不是什么神预先定好的，都有一个由宗教教职人员逐步编撰历史、法律、道德、文艺以及自然科学的许多知识。科学与宗教对话的可能吴丽君.当代科学与宗教的对话及其哲学思考[D].西北大学，2009.第26页刘清平.科学与宗教和而不同如何可能[J].自然辩证法研究，2006.2.第12页独特范畴与进路，另一方面又否定学科知识有如汪洋中的岛屿，彼此孤立且分??学家也可以是宗教徒，也可以是炼金术士。科学家还不是一个独立的团体。许为勤.从布伦塔诺的表象论看哲学、科学、宗教的关系[J].浙江学刊，2006.1:第18页周建漳.科学与宗教的对话[M].厦门:厦门大学出版社,2004.第86页PAGEPAGE11科学无法精确认识的领域来找到它的避难所，这也就是宗教不会因为科学的发展而最终消失的原因。宗教是信仰，科学是实证，二者的共存是社会进步的表现，体现了人类的宽容和人文精神。总结参考文献[1]高惠珠.超越科学与宗教对话的跨学科研究[J].哲学动态，2007.1:73-74.[2]吴丽君.当代科学与宗教的对话及其哲学思考[D].西北大学，2009.[3]余瑶.科学与宗教的对话[N].成都大学学报，2007.7:116-117.刘德平，李焱.[J].哲学研究，2011.4：65-67