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文档简介
山西省太原市成考专升本2021-2022学年艺术概论第一次模拟卷(附答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(50题)1.康德最著名的学论著是_____。
A.《美学》
B.《判断力批判》
C.《汉堡剧评》
D.《拉奥在孔》
2.话剧《屈原》的作者是()
A.曹禺B.夏衍C.郭沫若D.田汉
3.“中国三大石窟艺术”是()
A.云冈石窟、龙门石窟、敦煌石窟
B.龙门石窟、敦煌石窟、麦积山石窟
C.云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟
D.云冈石窟、敦煌石窟、麦积山石窟
4.法国后印象主义的代表作品《塔希提的妇女》的作者是__________。()
A.塞尚B.高更C.德拉克洛瓦D.米勒
5.《清明上河图》的作者是()
A.顾恺之B.张择端C.王世贞D.唐伯虎
6.《西厢记》是我国元代作家__________创作的。()A.A.关汉卿B.汤显祖C.王实甫D.蒲松龄
7.狮身人面像是______的雕塑作品。A.A.泰国B.法国C.南非D.埃及
8.《聊斋志异》是我国____朝的小说作品。()
A.清
B.宋
C.元
D.明
9.《二泉映月》是华彦钧(阿炳)演奏的一首______独奏曲。
A.京胡B.板胡C.二胡D.筝
10.我国国歌原来是哪部电影的插曲()
A.《英雄儿女》B.《风云儿女》C.《东方红》D.《聂耳》
11.《羊脂球》是法国作家_____的作品。
A.司汤达B.巴尔扎克C.罗曼·罗兰D.莫泊桑
12.西方的社会历史批评方法是由意人利的______在1725年出版的《新利学》中开创的。
A.贺拉斯B.但丁C.达·芬奇D.维柯
13.宋代米芾、米友仁父子的“米派”以______最为著名。()
A.山水画B.花鸟画C.人物画D.墨竹画
14.《拾穗者》是画家______的代表作之一。()
A.达.芬奇B.拉斐尔C.凡.高D.米勒
15.提出绘画“妙在似与不似之间”的是()
A.徐悲鸿B.刘海粟C.傅抱石D.齐白石
16.诗人“必须天生富有创造性想像”是______的观点。
A.别林斯基B.冈察洛夫C.黑格尔D.席勒
17.把书法艺术分为神、妙、能三品的唐代书法家是()
A.柳公权B.张怀璀C.颜真卿D.王僧虔
18.黄梅戏中的代表剧目是()。A.《花为媒》B.《刘巧儿》C.《天仙配》D.《西厢记》
19.出现在秦代的书体是
A.小篆B.金文C.楷书D.甲骨文
20.《生命潭》表现了一种相聚相合的“力的图样”,作者是()
A.诗琴B.孙振生C.徐冰D.罗寒蕾
21.在我国,提出"以美育代替宗教"这一思想的是_____。
A.鲁迅
B.胡适
C.蔡元培
D.王国维
22.艺术创作中的“灵感”是______。
A.神所赋于的灵气与天赋
B.艺术家依靠怪癖的刺激而获得的一种创作冲动
C.长期积累,偶然触发而出现的创造力高度旺盛的创作心境
D.来去无踪难以说清的一种神秘兴奋的心态
23.踢踏舞是()的传统民间舞蹈。A.墨西哥B.葡萄牙C.俄罗斯D.西班牙
24.狮身人而像是______的雕塑作品。
A.泰国B.法国C.南非D.埃及
25.绘的代表作品《亚威农少女》、《格尔尼卡》属于()
A.印象主义B.达达主义C.抽象主义D.野兽派
26.11.国画《溪山行旅图》是北宋___的名作。()
A.张择端
B.吴道子
C.赵佶
D.范宽
27.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》属于法国的()
A.后印象主义B.新古典主义C.浪漫主义D.印象主义
28.有的教师把纪律不良学生安排在教室的最后一排,只要他们不影响其他同学的学习,教师对他们的分心行为采取不闻不问的态度。关于教师的做法,下列说法正确的是()。
A.正确,照顾到了大部分学生的需求
B.正确,防止纪律不良学生扰乱课堂
C.错误,忽略了纪律不良学生的需求
D.错误,不利于师生间的和平相处
29.著名油画作品《塔希提少女》是()的代表作之一。A.A.凡·高B.高更C.伦勃朗D.毕加索
30.《良宵》、《光明行》是音乐家刘天华创作的_____独奏曲。
A.二胡B.筝C.扬琴D.京胡
31.______是鲁迅的散文诗集。()
A.《呐喊》B.《彷徨》C.《野草》D.《朝花夕拾》
32.提出“以美育代宗教”的中国近代教育家是__________。()
A.鲁迅B.蔡元培C.王国维D.徐特立
33.“阳关三叠”是由()的《送元二使安西》一诗而来。A.A.李白B.白居易C.贾岛D.王维
34.明代戏曲家汤显祖的代表作品是()。
A.《西厢记》B.《游西湖》C.《牡丹亭》D.《花木兰》
35.被人们认为是解释《春秋》的作品是()
A.国语B.后汉书C.左传D.尚书
36.国画《墨葡萄图》是我国明代著名的画家______的作品。()
A.宗白华B.王世贞C.徐渭D.黄庭坚
37.在头脑中产生想象的基本材料是()。A.A.感觉B.知觉C.表象D.记忆
38.《梁山伯与祝英台》是一部()
A.钢琴协奏曲B.钢琴独奏曲C.小提琴协奏曲D.小提琴独奏曲
39.话剧《玩偶之家》是()创作的。A.易卜生B.曹禺C.莎士比亚D.老舍
40.在55届柏林电影节获得银熊奖的作品是()
A.《功夫》B.《孔雀》C.《天下无贼》D.《天边一朵云》
41.民间工艺是指人们为了适应生活需要和审美要求就地取材并以手工生产为主的一种工艺美术品,如()
A.象牙雕刻B.景泰蓝C.竹编D.瓷器
42.“吴带当风”是指______的绘画风格。
A.吴道子B.曹不兴C.苏轼D.吴镇
43.导演过《绳索》的大导演希区柯克是_____人。
A.美国
B.苏联
C.意大利
D.法国
44.首先将美学与艺术学区别开来,被称为“艺术学之父”的德国学者是()。A.乌提兹B.康拉德.费德勒C.格罗塞D.狄索瓦
45.在文学上积极鼓吹“小说界革命”的人是______()
A.蔡元培B.胡适C.梁启超D.黄遵宪
46.人类的艺术活动产生于______时期。()A.A.原始社会B.封建社会C.奴隶制前期D.奴隶制后期
47.()的《群鬼》、《玩偶之家》是社会问题剧的代表作。A.A.萧伯纳B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克
48.下列画家中,属于“扬州八怪”的是()
A.郑板桥B.唐寅C.石涛D.朱耷
49.毕加索是______著名画家。
A.荷兰B.法国C.德国D.西班牙
50.管弦乐幻想曲《荒山之夜》的作者是()。
A.柴可夫斯基B.穆索尔斯基C.莫扎特D.舒伯特
二、填空题(10题)51.《毛诗序》提到诗有"六义",分别是风、雅、颂、_____、_____、_____。
52.__________被称为“音乐的灵魂”。
53.郑板桥描述的从"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地阐释了艺术创作的过程。
54.诗歌根据其性质,可分为_____和_____两类。
55.舞蹈可以按出场人物的数量分为__________、__________、__________、__________。
56.形象思维具有___________、___________、___________和创造性等特点。
57.工艺艺术的基本特征有_____、_____和_____三点。
58.20世纪20年代,萧友梅在蔡元培的支持下筹建了我国第一所音乐学校_____。
59.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____.
60.我国三大石窟分别为_____、_____、_____.
三、简答题(10题)61.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
62.简要介绍艺术教育和美育。
63.简述艺术鉴赏的主体能动性。
64.简述艺术鉴赏的主体性特征及其表现。
65.简述矛盾冲突在戏剧艺术中的地位作用。
66.简述电影艺术。
67.简述三种以上关于艺术起源的重要学说。
68.简述艺术作品中意境的特征。
69.简述艺术家应具备的修养和能力。
70.简述什么是工艺艺术。
四、主观题(10题)71.举例说明综合艺术的种类。
72.建筑赏析:《帕提农神庙》
73.简述工艺艺术的基本特征。
74.艺术传播有哪些要素?
75.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
76.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
77.简述艺术创作中审美理解的内涵。
78.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
五、论述题(10题)79.结合作品论述艺术作品的感性和理性。
80.读下面这段话,分析它揭示的是艺术活动中的什么现象。江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相。手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。—板桥题画
81.联系实际论述艺术活动的基本性质。
82.结合鲁迅作品中的阿Q谈一下你对艺术典型的个性和共性特征的认识。
83.联系实际论述艺术创作的基本过程及每个环节的特征。
84.为什么说艺术是一种特殊的意识形态?
85.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
86.结合具体的艺术作品,论述艺术创作的过程。
87.结合实际论述艺术批评科学性与艺术性统一的特征。
88.试述表情艺术的种类及基本特征。
六、(0题)89.《马赛曲》是哪国的国歌()。A.英国B.意大利C.法国D.德国
参考答案
1.B
2.C话剧《屈原》是郭沫若的代表作品之一,取材于战国时期楚国的历史,讲述了伟大诗人、政治家屈原的政治挫折和个人遭际。
3.A石窟原是印度的一种佛教建筑形式。中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的,多建在中国北方的黄河流域。大同云冈石窟、敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为“中国三大石窟艺术”。
4.B
5.B
6.C
7.D
8.A
9.C
10.B我国国歌《义勇军进行曲》原是聂耳于1935年,为上海电通公司拍摄的故事影片《风云儿女》所作的主题歌。
11.D
12.D
13.A
14.D
15.D
16.A
17.B唐代著名书法家、书法理论家张怀璀在其书法理论著作《书断》中,将书法艺术分为“神”“妙”“能”三品。
18.C
19.A
20.C徐冰的《生命潭》是一幅版画作品,表现了一种相聚相合的“力的图样”。
21.C
22.C
23.A
24.D
25.C
26.D
27.D
28.C老师对学生不闻不问,是错误的,侵犯了学生学习的权利。忽视了他们对知识的需求,所以选C。
29.B
30.A
31.C
32.B
33.D
34.C汤显祖的代表作《牡丹亭》,洋溢着追求个人幸福、反对封建制度的浪漫主义理想,是我国戏曲史上划时代的浪漫主义杰作。
35.C
36.C
37.C
38.C《梁山伯与祝英台》是陈钢与何占豪共同创作的一部小提琴协奏曲。
39.A
40.B
41.C民间工艺美术品,采用的原材料一般比较低廉,工艺比较简单,价格也比较便宜,既可供实用,又可供观赏,如竹编器件、草编器件、蜡染织物、泥塑、木雕、剪纸等。
42.A
43.A
44.B德国的费德勒在19世纪末极力主张将美学和艺术学区分开来,也因此被后世称为“艺术学之父”。
45.C
46.A
47.B
48.A
49.D
50.B《荒山之夜》是俄国作曲家穆索尔斯基的代表作之一。
51.赋比兴
52.旋律
53.胸中之竹手中之竹
54.叙事诗抒情诗
55.独舞双人舞三人舞群舞
56.具象性情感性整体性
57.实用与审美物质与精神技能与创造
58.国立音乐院
59.间接性广阔性情感性
60.敦煌云冈龙门
61.(1)再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。
(2)表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。
(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;在侧重表现的艺术作品中,也不会没有再现的因素,其间只是存在比重的差别。再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
62.(1)艺术教育是美育的核心,也是实施美育的主要途径。(2)美育即审美教育,是指运用审美的方式实施教育,旨在提高人们的审美感受力、审美创造力及审美情趣,以促进人们人格的完善以及全民族整体素质的提升。(3)艺术教育主要通过指导人们进行艺术创作、艺术鉴赏等活动,实现美育的最终目标。狭义的艺术教育是指培养专业艺术创作者的特定教育。
63.艺术鉴赏的主体能动性主要表现在下列四个方面:(1)对艺术作品审美娱乐属性的享用。(2)对艺术作品审美认知属性的认知。(3)对艺术作品文化价值的阐释。(4)对艺术作品形象或意境的再创造。
64.(1)在艺术鉴赏中,主体的主动参与使鉴赏活动完全以主体为轴心展开,使鉴赏结果打上强烈的个人印记,表现出强烈的主体性特征。
(2)艺术鉴赏的主体性集中表现在以下四方面:
首先,有品味的艺术作品,往往以其新颖的形式,强烈的艺术冲击力和感染力、鲜明生动的意象和深刻丰富的内涵,来吸引鉴赏主体的审美注意,引起其情感上的激动,使之在精神上感到赏心悦目、轻松舒畅、自由逍遥快乐。从而获得对艺术作品审美娱乐属性的享用。
其次,鉴赏主体通过对艺术作品中典型形象和典型事件的品评、体味、于想象中再度体验艺术家曾经体验的生活,从中体悟到当时社会生活的本质与人的本质、从而升华出生活的本质和规律,形成自己对作品审美认识属性的认知。
第三,鉴赏主体总是根据自己的社会阅历、趣味标准、审美经验和审美理想去判断艺术作品的价值,因而对艺术作品文化价值的阐释就不可避免地带有浓重的个人色彩。
最后,受到作品中的生动形象、如画情境或深邃意境的刺激,鉴赏主体的情感异常活跃,思维机器被启动,记忆宝库中的生活阅历、艺术知识和审美经验、审美理想,通过想象和联想,被注入到艺术作品原有的形象、情境或意境中,使艺术形象更加生动、艺术情境更加丰富,艺术意境更加深邃,从而完成对艺术作品形象、情境或意境的再创造。
65.矛盾是戏剧的核心,戏剧是通过表现故事的矛盾冲突来展开情节的。戏剧和其他的艺术作品不同,必须表现矛盾冲突,并且要以矛盾冲突作为情节发展的主要线索。没有矛盾冲突,严格说来就没有戏剧。戏剧要按情节的开端、发展、高潮、结局来演出但这些情节必须贯穿矛盾冲突才能展开。戏剧矛盾的提出和解决,是在推动情节的发展中解决和完成的。在戏剧中,矛盾冲突可以表现为人物之间的各种冲突,也可以表现为人与环境的冲突,也可以表现为人物自身的内心冲突。这些冲突实际上是社会生活中矛盾斗争在戏剧中的反映。
66.①电影艺术是将艺术与科学结合而成的一门综合艺术它以画面为基本元素并与声音和色彩共同构成电影基本语言和媒介在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。画面、声音和蒙太奇是电影的主要艺术语言和表现方法。②电影的主要样式有故事片、纪录片、科教片、美术片等其中作为电影艺术最主要样式的故事片又可以进一步划分为多种类型。①电影艺术是将艺术与科学结合而成的一门综合艺术,它以画面为基本元素,并与声音和色彩共同构成电影基本语言和媒介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。画面、声音和蒙太奇是电影的主要艺术语言和表现方法。②电影的主要样式有故事片、纪录片、科教片、美术片等,其中作为电影艺术最主要样式的故事片又可以进一步划分为多种类型。
67.(选择三种即可)(1)摹仿说。这是一种最古老的艺术起源理论,认为艺术起源于人类对自然或现实生活的摹仿,柏拉图、苏格拉底均持此说。(2)游戏说。德国的席勒、英国学者斯宾塞等人认为,艺术起源于人类具有的游戏本能,人类具有过剩的精力,可以运用于没功利性的活动中,体现为自由的游戏。(3)表现说。克罗齐、柯林伍德等人认为,艺术起源于人类情感情现和交流的需要。(4)劳动说。俄国马克思主义者普列汉诺夫认为,艺术产生的根本动力和原因在人类实践活动,尤其是占主导地位的物质生产实践中。
68.①意境是中国传统古典美学的一个重要范畴。意境是艺术作品中一种情景交融、虚实相生的境界,是艺术中主客观因素的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”,又有来自客观现实升华的“境”,“情”和“境”是有机地融合在一起的,境中有情,情中有境。②艺术意境一般包含以下三个方面的特点:意境是一种若有若无的朦胧美;意境是一种有限无限的超越美;意境是一种不设不施的自然美。
69.(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美倾向;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。
70.工艺是指既具有审美特性、又具有较强的物质特性既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。实用工艺品的范围极其广泛几乎包括除建筑以外人类所有的日常生活用品的制造工艺。具体来说主要包括以下三大类。一类是经过艺术处理的日常生活实用品它们采用的原材料比较珍贵工艺非常精细价格也比较昂贵主要供观赏和珍藏之用这些特种工艺品实际上已经不具有实用价值而主要具有审美价值和艺术价值了。工艺是指既具有审美特性、又具有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。实用工艺品的范围极其广泛,几乎包括除建筑以外人类所有的日常生活用品的制造工艺。具体来说,主要包括以下三大类。一类是经过艺术处理的日常生活实用品,它们采用的原材料比较珍贵,工艺非常精细,价格也比较昂贵,主要供观赏和珍藏之用,这些特种工艺品实际上已经不具有实用价值,而主要具有审美价值和艺术价值了。
71.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
72.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
73.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
74.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
75.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
76.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
77.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
78.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
79.(1)在艺术作品中感性是指蕴含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。艺术作品的形式首先是感性的欣赏者可以通过自己的感觉器官直接地感受到他。(2)在艺术作品中理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现的理性内涵艺术的感情并不排斥理智艺术不是非理性的产物艺术在人类感情的进发之中包含着对世界的理性思考表现着人类思想方面的内容相对于它的感性形式来说则是理性的。(3)艺术作品是感性和理性的统一这种统一具有两重含义一是指作品的感性与理性的统一另一种是指作品的情感因素与理性因素(1)在艺术作品中,感性是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。艺术作品的形式首先是感性的,欣赏者可以通过自己的感觉器官直接地感受到他。(2)在艺术作品中,理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现的理性内涵,艺术的感情并不排斥理智,艺术不是非理性的产物,艺术在人类感情的进发之中,包含着对世界的理性思考,表现着人类思想方面的内容,相对于它的感性形式来说,则是理性的。(3)艺术作品是感性和理性的统一,这种统一具有两重含义,一是指作品的感性与理性的统一,另一种是指作品的情感因素与理性因素
80.这段话形象地描述了艺术创作的过程。(1)艺术体验。是艺术创作的准备阶段。它是创作主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三个部分:①材料的储备和审美经验的积累。②审美发现和审美领悟的发生。③创造欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思。是指艺术创作者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象,是艺术创作者在构思的过程中,将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象相融合,并以一定的艺术表现方式和语言为媒介,所形成的存在于主体观念中的艺术形象或情境。(3)艺术表现是指艺术创作者选择并运用特定的艺术语言,将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。郑板桥画竹的经历先是“眼中之竹”,只见烟光、日影、露气都浮动于竹子的疏枝密叶之间,这种独特的审美体验使画家产生了创作冲动,“胸中勃勃,遂有画意”。于是在构思中出现了“胸中之竹”,“因而磨墨展纸,落笔倏作变相”,最终物化为“手中之竹”。“胸中之竹”是经过加工得到的审美意象,不同于真实的“眼中之竹”。在创作“手中之竹”时,艺术内涵得到深化,因此又不同于构思阶段的“胸中之竹”。
81.(1)艺术活动的形象性。形象,即审美形象,在广义上包括审美的情境和意境。形象把握是艺术活动特有的方式,是主体对于客体瞬间领悟式的审美创造,它是感性的而不是推理的,是体验的而不是分析的。(2)艺术活动的情感性。艺术中的情感即审美情感,是一种无功利的具有人类普遍性的情感,情感在艺术活动动机的生成、创造与接受过程中均是重要的心理因素之一,同时情感又是艺术创作的基本元素。(3)艺术活动的中美性。艺术的审美特性是区别于其他社会实践活动以及意识形态活动的根本标志,但同时艺术又具有意识形态特性。艺术的审美特性是形象。
82.(1)艺术典型是艺术作品中具有一定本质意义的个性化的艺术形象或形象体系,它包括典型人物、典型环境等。典型是优秀艺术作品的一个显著特征,尤其在叙事性艺术作品中,塑造出鲜明的典型人物形象具有十分重要的意义。它既具备鲜明的个性色彩,又反映了社会生活的本质规律,是个性和共性的统一。(2)艺术典型的个性是指形象独特、鲜明。阿Q其形象的鲜明性是他的爱看热闹、赌钱,而主导性性格则是他的“精神胜利法”。他具有独特的外表、行为、生活习惯、性格、情感和独特的内心世界,这些都是其个性的体现。(3)共性使得艺术典型有了深刻的社会认识功能和教育作用。阿Q是一个连姓都被剥夺的雇农形象,精神胜利法成为他赖以生存的精神支柱,自欺欺人、欺软怕硬的性格特征既是辛亥革命前后这些流浪雇农的表现,也是千百年来中国国民的劣根性。阿Q这一虚构人物,被鲁迅以夸张的漫画式手法展现出来,人们看到他的苦难与不幸,也体悟到他的无知与懦弱,哀其不幸,怒其不争。然而,阿Q的丑态却深刻地揭示了中国人民和中华民族的劣根性,使人们在笑谈中洞察作者的用意。阿Q既是一个人物的典型,又是一个民族的肖像,表现出了高度的艺术概括性即典型的共性。
83.艺术创作基本过程包括艺术体验、艺术构思、艺术表现三个阶段。(1)艺术体验。艺术体验是创作主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。这一环节包含三部分:①材料的储备和审美经验的积累。②审美发现和审美领悟的发生。③创作欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思。艺术构思是指艺术家在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创作者的审美情感与客观事物相融合的产物。(3)艺术表现。艺术表现指艺术创作者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。在艺术表现的过程中,主体审美倾向逐渐明确.艺术语言得到锤炼,艺术意蕴得到升华。在具体的艺术创作过程中,这三个阶段往往会有不同程度的体现。以顾恺之的《洛神赋图》为例。顾恺之偶阅曹植的爱情名篇《洛神赋》,被其中的爱情故事打动,决意作画。对《洛神赋》的艺术体验使画家产生了创作的冲动;经过个人理解与体悟的再现,形成了画家心中图画的雏形,这是艺术构思;最后,作者以高超的画技和巧妙的构图将图画呈现出来,实现了艺术表现阶段。
84.(1)从社会本质上说艺术是一种社会意识形态。艺术不属于物质的社会关系而是一种社会意识形态;艺术不属于社会的经济基础而属于上层建筑是建立在一定的经济基础上的庞大的上层建筑的一个部门。(2)艺术不同于其他意识形态的基本特征是它以具体的形象反映客观世界而不是像其他意识形态那样以抽象的概念和推理来反映客观世界。艺术的本质在于它是一种具有内在意蕴的感情世界、意象世界艺术的本体是意象。(3)艺术作为一种特殊的社会意识形态的特征还表现在与经济基础之间的特殊距离方面。它是一种审美的意识形态是人类审美情趣、审(1)从社会本质上说,艺术是一种社会意识形态。艺术不属于物质的社会关系,而是一种社会意识形态;艺术不属于社会的经济基础而属于上层建筑,是建立在一定的经济基础上的庞大的上层建筑的一个部门。(2)艺术不同于其他意识形态的基本特征是它以具体的形象反映客观世界,而不是像其他意识形态那样以抽象的概念和推理来反映客观世界。艺术的本质在于它是一种具有内在意蕴的感情世界、意象世界,艺术的本体是意象。(3)艺术作为一种特殊的社会意识形态的特征,还表现在与经济基础之间的特殊距离方面。它是一种审美的意识形态,是人类审美情趣、审
85.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神是人本质力量的异化人们在神面前感到自己是渺小的艺术的对象是全面的社会生活是人的本质力量的对象化人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉它是对人心灵的麻醉艺术是生活的教科书鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展就必然要利用艺术营造膜拜的氛围从感情上感染信徒就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者在特定的历史时期宗教以自己强大的政治和经济力量组织大规模的艺术生产活动。艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
86.艺术创作是一个复杂的过程,可以分为艺术体验、艺术构思和艺术表现三个阶段。这三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。艺术体验,是艺术创作的准备阶段。它是创作主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。通常情况下艺术体验包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创作欲望的萌动及动机的生成。艺术构思,是指艺术创作者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创作者的审美情感与客观事物相融合的产物。艺术表现,是指艺术创作者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。
87.艺术批评具有二重性的
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