广东省韶关市成考专升本2022年大学语文模拟练习题三附答案

广东省韶关市成考专升本2022年大学语文模拟练习题三附答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.

以下哪项不是光导照明系统的作用()

A.光导照明系统每天至少可提供十小时的自然光照明。

B.光导照明系统采集的光线能满足体育训练的要求。

C.光导照明系统可以起到美化夜景的效果。

D.光导照明系统可用于奥运比赛时的电视转播。

2.孟子在《寡人之于国也》中倡明的政治观点是（）

A.克己复礼B.仁政、王道C.无为而治D.小国寡民

3.《张中丞传后叙》写张巡“就戮”时，“颜色不乱，阳阳如平常”，这种人物描写方法是A.A.肖像描写B.行为描写C.言语描写D.心理描写

4.《白雪歌送武判官归京》是一首

A.山水诗B.田园诗C.边塞诗D.怀古诗

5.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是()①人的平均寿命，有些国家已突破80岁，中国已突破70岁，随着癌症的攻克，心脑血管病______成功，在2020年到2030年间人的平均寿命突破100岁的国家有可能出现。②政府官员的首要任务是维护社会正义，其次是发展经济，而且发展经济是通过______市场秩序，保证公正服务来实现，而不是直接去投资，抓生产。③人们不要忘记印度这片土地曾______出4位诺贝尔奖获得者，不要忘记牛的精神与现代意识在这里的融合，博取众长，东西合璧，也许是我们探寻的当代“真经”。

A.防治维护哺育B.防预维持孕育C.防预维护哺育D.防治维持孕育

6.唐代诗人中，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的是()A.A.王维B.白居易C.柳宗元D.韩愈

7.“但得一个并头莲”“蜗角虚名”“泪添九曲黄河溢”所用的的修辞手法是()

A.比喻、夸张、拟人B.比喻、用典、夸张C.夸张、拟人、比喻D.用典、拟人、比喻

8.“乐府”最初的含义是()

A.先秦民歌B.最早的格律诗C.西汉王朝设立的掌管音乐的机构D.宫廷里的歌舞厅

9.我国田园诗派的开创者是

A.陶渊明B.王维C.孟浩然D.李白

10.老舍的长篇小说代表作有

A.《骆驼祥子》B.《断魂枪》C.《茶馆》D.《月牙儿》

11.几个月前，来自一些地方的研究人员演示了使光以每秒17米的缓慢速度通过一堆冰冷的钠原子的过程。但是把原子冷却到接近绝对零度是非常困难的，要使以慢光为基础的应用能够变为现实，需要采用简单一些的方法。

德克萨斯州农业机械大学的韦尔奇博士意识到，在冰冷的钠原子中使光速降低的基本原理在热的铷原子中也同样适用。用热的铷原子做实验要简单得多，它包括把一个装有固体铷金属的特殊透明容器(称为“小室”)加热到大约100摄氏度，然后把两束经过细微调节、波长略微不同的激光射入小室。

即使穿过普通的透明材料，比如玻璃或水，光速也会略微降低，因为光会与组成材料的原子相互作用。但是在这种情况下，影响是微弱的，并且任何加强这种影响的试图都会导致光的吸收。因此，重要的是使光的速度降低，而且不至于被吸收。韦尔奇博士通过小室做到了这一点。这种方法把铷原子置于一种非常微妙的量子状态中，在这种状态下铷原子不能吸收光。同时，两束光的相互作用产生了另外一束波长很长的光，这束光的传播速度比原先两束光的速度要慢得多。

降低光速能获得诸如非线性等其他一些效应。在大多数情况下，光的行为是线性的：把入射到玻璃上的光的强度增加一倍，穿过玻璃的光的强度也会增加一倍。但是，非线性意味着入射光的微小变化会导致透射光的巨大改变。正是这种性质使光学开关的设计者们兴奋不已。

加利福尼亚大学的工程师阿塔奇认为，人们在通过光缆传送光脉冲时，常常需要把某个用来与其他信号作对比的信号延迟一段时间。目前的做法是把其中一个脉冲沿着为此目的而专门建造的很多光纤发送出去，而采用一个大小为1升、装满高温铷气的小室能够达到同样的目的并且更加有效。

韦尔奇小组的成员卡什说，装满铷气的小室在改变激光束以产生难以获得的波长方面极其有效。他们已在考虑运用这．个原理制造一个廉价、高效的紫外线源，由于紫外线波长短，因此可以用来读取刻录在光盘等媒介上的形状更小、排列更紧密的数据。

文中“影响”一词的意思是()A.普通的透明材料使光的速度降低。

B.光对于所通过材料的原子的作用。

C.两束经过细微调节的激光的干扰。

D.小室中热的铷原子减慢光速的效果。

12.主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是()

A.欧阳修B.柳宗元C.韩愈D.王安石

13.《采薇》这首诗从题材上看是（）

A.送别诗B.山水诗C.战争诗D.爱情诗

14.英国哲学家培根的文集是

A.《讲演集》B.《论文集》C.《治学论说》D.《论说文集》

15.下列各组词语中划横线的字注音全都正确的一组是()

A.卓(zhuō)著

质(zhǐ)量

褒(bǎo)义词因噎(yē)废食

B.比较(jīào)恫吓(hè)

着(zhuó)重号熠熠(yì)生辉

C.处(chù)理

恪(kè)守

嘹(līào)望哨刚愎(bì)自用

D.供(gōng)应参与(yǔ)

骨(gǔ)子里装聋(lóng)作哑

二、填空题(10题)16.___________是新月派的中坚，他的诗集有《志摩的诗》《悲冷翠的一夜》、《猛虎集》，散文集《爱眉小札》。

17.从孔子始，就有诗“_________”的总体功能评价。

18.陶渊明《饮酒》（其五）："结庐在人境，_________"。

19.《氓》从题材内容上看是一首__________诗。

20.自居易与_________齐名，在诗坛上并称“元白”。

21.孔子的思想核心是“__________”。

22.陶渊明《饮酒》（其五）："结庐在人境，_________"。

23.庄子，名____________，后世将他与____________并称“____________”。

24.文章有__________的理，没有一定的__________。

25.《门槛》的基本表现手法是___________。

三、判断题(5题)26.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

27.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

28.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

29.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

30.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

四、文言文阅读(3题)31.“大同”是指什么？32.（一）阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列21~23题：

昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢；东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。解释这段文字中加点字的含义。

来：

举：

治：

施：33.这段话中，包含并演化出的两个成语是什么?五、现代文阅读(3题)34.阅读《论快乐》中的一段文字，回答问题：穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的是席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。这段文字运用了什么修辞方法?

35.你是如何理解“也许我们才是真正的‘盲人’”这句话的?

36.（三）阅读以下文字，回答36~38小题：幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。当一个人感觉到自己很幸福时，他的心中就会响起这样一个声音：为了这个时刻，我这一生值了!如果你没有这种感觉而又说自己幸福，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情结，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，那它一定具有某种精神价值。快感和痛感是肉体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观：因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。从第一段的文意看，对生命意义的肯定评价就是一种什么呢？六、作文(1题)37.1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而出生不久，孩子就染上了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子，要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那个服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竞忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后，成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛·拉格萝芙。

请依据以上材料，题目自拟，写一篇以议论为主的文章，不少于800字。

参考答案

1.D

2.B

3.A

4.C解析：岑参是盛唐边塞诗派的代表作者，曾于天宝八载(749)、十三载(754)两度从军西域，《白雪歌送武判官归京》就是他在西域所作的一首边塞题材的送别诗，是其边塞诗的名篇。

这首诗因为描写了西域八月飞雪的壮丽风光，因此如果从诗歌的表层内容分析容易误选为A项“山水诗”。

5.D

6.B

7.B

8.C

9.A解析：王维、孟浩然都是盛唐山水田园诗派的代表作家，所以很容易选这两位诗人。但这里问的是田园诗派的开创者，所以应该想到在他们之前的陶渊明。我国田园诗派的开创者是陶渊明，故A项正确。

10.A

11.A

12.A欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他反对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”，倡导“先道德而后文章”的为文思想。

13.C

14.D

15.B

16.徐志摩

17.不读诗，无以言

18.而无车马喧

19.弃妇

20.元稹

21.仁

22.而无车马喧

23.周；老子；老庄

24.一定法

25.象征

26.N

27.N

28.Y

29.Y

30.N31.谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。32.来