社会学理论教学大纲

《社会学理论》教学纲领社会学院王俊敏课程编号：课程类别：讲课对象：社会学及相关专业硕士和高年级本科生开课学期：第2学期学分：3学分主讲教师：王俊敏参考教材：杨善华、谢立中主编，《西方社会学理论》上、下卷，北京大学出版社，教学目标与要求：本课程力争系统介绍1830年代至今160多年西方社会学发展历程中代表人物和主要流派理论观点，了解社会学理论发展与社会历史背景关系，以及各家社会学理论与思想家个人经历关系，为学生深入研习打好理论基础。教师要注意引导学生认真阅读经典著作，关注社会学理论新解读，将特定理论观点应用于解释经典日常生活现象和社会现实。教学方式与方法：讲授与讨论相结合。学生分工合作阅读经典著作，写作读书汇报，进行课堂交流。考评方式：撰写读书汇报或书评，并进行课堂交流。实证主义社会学创始人孔德实证主义社会学社会学研究实证标准社会学研究实证方法观察法；试验法；比较法；历史法社会静力学/社会秩序和社会动力学/社会进步社会秩序组成要素：情感、道德、家庭、语言、宗教、社会分工、政治管理社会进步及其动力；人类认识发展三个阶段：神学-形而上学-科学；人类社会发展三个阶段斯宾塞社会有机论和社会进化论社会学研究对象和方法社会有机体论社会是有机体；社会内部功效系统社会进化论通常进化论：进化含义；进化动力社会进化过程：社会进化动因；步骤；结果；方式；类型迪尔凯姆社会学主义社会学研究方法社会事实定义社会事实特征（外在性、强制性、集体性）社会事实种类（物质性社会事实、精神性社会事实）社会学研究方法论标准观察社会事实标准区分常态现象与病态现象标准划分社会类型准则解释社会事实标准社会团结与社会分工社会团结类型机械团结；有机团结；集体意识。社会解组反常分工。社会分工社会分工功效；社会分工原因。自杀论自杀定义影响自杀率社会原因自杀社会类型宗教与知识社会学宗教含义与本质宗教起源宗教功效知识社会学马克思资本主义社会理论马克思社会观与实践观社会观实践观实践定义；形式；特点；标准。劳动异化理论异化和劳动异化劳动异化表现劳动异化原因与克服意识形态理论意识形态与社会关系意识形态与科学对资产阶级政治经济学分析；马克思主义是意识形态还是科学？社会结构和社会发展理论社会结构经济基础与上层建筑；阶级结构：二元对立结构和多元结构。社会发展规律社会发展动力、过程和趋势；历史决定论与人主体能动性矛盾。齐美尔形式社会学和文化社会学社会学研究领域哲学社会学纯粹社会学通常社会学形式社会学社会交往形式交换、冲突、统治、社会化等。社会交往类型社会几何学群体组成数量；社会互动距离。社会冲突理论冲突类型伎俩性冲突；目标性冲突；群体内冲突；群体间冲突。冲突社会功效促进共同规范；推进组织发展；利于双方和解；加强社会联合。文化社会学主体文化与客体文化文化悲剧文化社会学理论建构货币哲学货币社会本质货币社会作用货币负面影响韦伯了解社会学和理性化理论社会学研究方法论了解与了解社会学“价值适当”与“因果适当”“价值中立”理想类型社会行动与理性化过程社会行动理想类型情感行动；传统行动；价值合理性行动；目标合理性行动。社会行动合理化合理性行动；非理性行动。新教伦理与资本主义精神近代资本主义与宗教伦理新教伦理与资本主义精神路德“天职观”；加尔文教“先定论”；清教禁欲主义。政治社会学权威类型传统权威；感召权威；法理权威。科层制科层制含义；科层制特征。社会分层分层标准（经济、声望、权力）；三个标准之间关系。帕雷托非逻辑社会行为理论社会学对象与方法社会学对象社会学研究方法非逻辑社会行为理论社会行为类型逻辑行为；非逻辑行为。社会行为支配原因剩下物；派生物。精英统治循环论全社会范围精英循环上层阶级与下层阶级统治者精英内部循环由“联合本能”支配精英和由“群体连续性”支配精英。曼海姆知识社会学知识社会学学科理论知识社会学定义知识社会学研究形式知识社会学研究任务知识社会学研究方式知识社会学研究程序知识社会学研究方法论特征意识形态理论意识形态定义意识形态虚假性原因意识形态表现形式意识形态评价意识形态理论发展阶段政治意识形态政治意识形态基本问题政治意识形态基本类型政治意识形态超越计划重建论人类社会三种危机人格危机；自由社会制度瓦解；文化危机。社会计划社会计划基本目标；社会计划制订与推进者。帕森斯与结构功效主义结构功效主义理论起源古典社会学家功效论思想社会人类学功效分析传统帕森斯结构功效主义社会行动理论伎俩—目标框架（单元行动）；单元行动要素。社会系统社会行动模式变量普遍性和特殊性；扩散性和专一性；情感性和中立性；先赋性和自获性；私立性和公益性。AGIL功效分析模型适应、目标获取、整合、模式维持。社会进化理论进化原因；类型；共相；过程。默顿经验功效主义社会学中层理论观功效分析范式结构分析范式遵从、创性、仪式主义、引退主义、反叛。科学界规范结构普遍主义；公有主义；无私利性；由条理怀疑主义。反帕森斯主义各种理论社会冲突论社会冲突论思想渊源马克思、韦伯、齐美尔社会冲突思想；当代冲突论与历史遗产关系科塞功效冲突论社会冲突根源社会冲突类型：外群体冲突与内群体冲突；紧密关系中冲突；现实冲突与非现实冲突社会冲突功效；“安全阀”制度达伦多夫辩证冲突论两种社会模式辩证冲突论基本模式：权威和权威结构；强制性协调组合；利益、潜在利益与外显利益；准团体和利益团体。辩证冲突论主要理论命题：冲突团体形成命题；团体冲突形成命题；社会结构变迁命题。社会交换理论思想渊源：古典经济学中交换思想；人类学中交换思想；行为主义心理学霍曼斯交换理论基本概念：行动、酬劳（奖赏）、价值、情感、规范、代价（费用）、资源、利润、公正性期待。基本命题：成功命题；刺激命题；价值命题；剥夺与满足命题；攻击与赞同命题；理性命题。对主要社会现象解释：对群众整合解释；对权力解释；对地位分化解释。布劳结构主义交换理论微观结构中社会交换过程：吸引与竞争；分化；整合。宏观结构中社会交换过程：共享价值观；制度化。符号互动论理论渊源苏格兰伦理学家；詹姆斯对习惯、自我与社会我研究；杜威社会互动思想符号互动理论早期代表人物及其思想库利“镜中我”；托马斯“情境定义”和情境分析；米德符号互动思想：生理性冲动与理性选择；“主体我”与“客体我”；自我与他人。布鲁默对符号互动论总结和发展从符号互动论角度看社会；符号互动论与结构功效论区分；对符号互动论归纳。戈夫曼拟剧分析拟剧分析要素；印象管理。标签理论布鲁默与库恩方法论之争：芝加哥学派与衣阿华学派。现象学社会学知识背景韦伯社会了解论；胡塞尔现象学舒茨现象学社会学理论意义起源；生活世界；目标动机和原因动机；了解；类型化；科学程序伯格和勒克曼社会建构理论俗民方法学理论渊源现象学与现象学社会学；语言学与语言哲学；符号互动论俗民方法学早期基本思想对传统社会学挑战俗民方法学对日常生活实践活动研究：实践行动可说明性；实践行动索引性和索引性表示；实践行动反身性。俗民方法学方法论俗民方法学发展几个基本研究路向：制度化环境俗民方法学研究；谈话分析；工作研究俗民方法学中存在几个问题宏观—微观秩序关系；能动—结构关系；与现象学社会学关系；与符号互动论关系当代化理论与后工业社会理论当代化理论由来和早期发展当代化理论兴起和发展当代化作为一个思潮提出在二战之后当代化理论早期发展当代化作为一个社会过程从18世纪前后开始；韦伯等古典社会学家对传统社会向当代社会转变研究；帕森斯“模式变量”思想。第二次世界大战后当代化理论情况研究重点是发展中国家当代化道路问题，但隐含是发达国家模式。英克尔斯人格当代化理论什么是当代人；促成个人当代化原因；个人当代化过程。列维当代社会结构理论当代化与传统：相对非当代化社会向相对当代化社会转变；结构关系变量当代化理论研究新方向依附理论中心-边陲结构；低度发展国家经济落后原因在于依附；依附类型和过程；脱钩战略。沃勒斯坦世界体系理论研究单位从民族国家转向世界体系；中心-半边缘-边缘；世界体系历史与未来。贝尔后工业社会理论三方面内容：社会结构内部改变；社会结构改变与政治体制关系；社会结构改变与文化发展关系“中轴原理”和“中轴结构”方法后工业社会结构五个特征：服务业兴起；科学理论基础作用；知识阶层主导作用；对技术控制；智能技术用于决议。新功效主义新功效主义及其特征么是新功效主义新功效主义既是传统功效主义发展，又是一个新理论形态。新功效主义特征对以帕森斯为代表功效主义重构；新功效主义试图接纳或综合不一样观点。从后实证主义观点出发，对“经典”中心地位作新说明亚历山大新功效主义实证主义方法论基础后实证主义与实证主义在方法论上对立性；对科学观更新。趋向新理论综合战后西方社会学理论发展；亚历山大理论综合。市民社会与文化研究当代性问题；利用话语分析考查市民社会文化问题。卢曼系统功效主义社会系统论社会系统新界定；社会系统类型。社会分化分化理论发展；新功效主义分化理论。理性选择理论理性选择理论概述理性选择理论经济学基础理性选择理论方法论基础方法论个人主义科尔曼理性选择论倾向宏观到微观转变个人有目标行动微观到宏观转变科尔曼理性选择论基本概念行动系统基本元素行动者；“资源”或“事件”行动结构社会交换利益、控制、实力和价值；社会地位；社会均衡；社会优化。法人行动论法人行动者概念法人行动与社会选择当代社会中法人行动者科尔曼理性选择论意义科尔曼贡献传统社会学家和新制度主义学派对它批评批判与公共社会学法兰克福学派历史兴衰马克思主义与社会学关系；德国法兰克福学派兴衰思想渊源卢卡奇，西方马克思主义，弗洛伊德精神分析理论特点批判宗旨；批判主题：对实证主义社会学批判，对当代西方资本主义社会批判；综合研究；激进批判但无路可走霍克海默和阿多诺批判理论霍克海默对批判理论和传统理论区分2．阿多诺实证主义社会学批判和批判社会学3．启蒙精神辩证法4．阿多诺对大众文化批判大众文化和文化工业弊端：商品化，标准化，强制性。马尔库塞资本主义社会批判实证主义批判实证主义经验主义、科学主义、顺从主义、反人道主义倾向资本主义社会批判当代资本主义社会是一个新型极权主义社会：消费控制，爱欲压抑，“攻击性”，生态危机。米尔斯公共社会学战后美国社会阶级结构和社会性质战后美国社会研究“三部曲”。白领：美国中产阶级；消费主义、权力精英与大众社会公共社会学战后美国社会学两大阵营——宏大理论和抽象经验主义批判；“社会学想象力”；公共知识分子角色布洛维公共社会学社会学四种范式实证主义；解释学；批判理论；公共社会学。四种范式关系。公共知识分子角色保卫社会对葛兰西和波兰尼综合；国家—市场—社会；工人阶级再造拓展个案法返回生产中心，“工厂政体”，工厂民族志哈贝马斯批判理论三种认识兴趣认识与兴趣含义人类认识与兴趣三种类型与功效经验—分析科学与技术认识兴趣；历史—解释研究与实践认识兴趣；具备批判倾向科学与解放认识兴趣。认识与兴趣关系交往行动理论行动与交往行动概念“工具行动”与“意义行动（交往中表示）”。社会行动类型“交往行动”与语言行动关系交往行动结构与发展阶段交往行动功效与合理性生活世界与社会系统生活世界及其结构“生活世界”概念；生活世界结构：文化、社会和人格。生活世界理性化三个层面生活世界结构上区分；其结构上之“形式”与“内容”分离；符号意义复制过程之反思性增加。社会系统理性化四个阶段平等式部落社会；等级制部落社会；政治阶级分层社会；经济阶级结构社会系统对生活世界“殖民”经济系统（市场）和政治系统（权力）对生活世界（社会）“殖民”吉登斯结构化理论与当代性分析思想起源，批判对象，基本态度思想起源批判对象对实证主义批判；对功效主义批判；对进化理论批判。基本态度提倡社会理论；提倡理论多元趋向；关注当代性及其分裂、扩散宏观过程；社会科学逻辑必定包含着两套意义框架。结构化理论结构化理论基本概念行动；结构；结构二重性。例行化日常生活三个意识层面：无意识，实践意识，话语意识。对结构概念讨论及结构化理论推衍结构性标准、结构丛和结构性特征；对社会变迁理论解构。结构化理论总线对吉登斯结构化理论评价当代性分析当代性发展三大动力机制时空分离及重组；社会系统逐步脱离过程；全方面反思性。当代性制度四个维度资本主义；工业主义；军事权力；监控。当代性与自我当代性与亲密性贝克风险社会理论和自反性当代化理论风险社会理论风险研究几个阶段代表人物焦点不是“生态问题”，而是将其作为社会内部世界问题而非外部世界问题对待从阶级社会（古典工业社会）向风险社会转变阶级社会与风险社会区分：轴心标准；运作逻辑；价值体系；性质风险社会理论要素风险定义关系；扭转过去、现在和未来关系；风险陈说介于事实与价值之间；对“非预期后果”控制逻辑加重“人为不确定性”和风险；风险是知识与无知合成；既是地域性又是全球性；现实主义与建构主义、知识（起因）与影响；自然与文化二分与混合风险社会治理机制多主体多向沟通合作治理模式；世界风险社会下国际合作机制；不能在古典当代化规范性中思索，却在风险社会中生活和行动；“自反性极限”需要制度突破自反性当代化理论两种当代性（化）第一次当代性（古典工业社会当代性）经典特征：集体生活方式、进步、可控制性、充分就业、对自然开发第二次当代性（自反性当代性）经典特征：全球化、个体化、性别革命、不充分就业、全球风险自反性当代化（性）自反性当代化指创造性地自我毁灭工业社会时代可能性自反性reflective与反思reflection区分，自反性当代化理论与当代化反思理论区分自反性当代化后果个体化：制度化个人主义亚政治sub-politics：外在于并超越于民族国家政治体制直接政治性别、家庭和就业体系：家庭和工作作为两种主要保障形式因为个体化冲击而解体全球化与世界社会何谓全球化全球主义与全球化、全球性区分全球化多维度性与矛盾性：社会解疆域化即同时去民族国家化和地方化；脱离民族国家控制经济发展带来一切后果却由民族国家社会来负担全球化图景跨国逃避力量；国家主权困境；民主困境；超越民族国家治理；作为强权政治世界主义伦理；文化全球化辩证法；世界公民。对全球化回应国际合作；跨国国家（如欧盟）；参加资本；教育政策新取向；跨国企业与民主结合；公民劳动联盟；试验文化、角落市场及社会自我更新；社会企业家和为自己工作人；反对排他性社会契约布迪厄反思社会学和实践理论关系论与反思社会学从实体论到关系论反对二元论反思社会学一个关键概念：“对象化对象化”。实践理论实践逻辑从规则到策略“场域”与“惯习”场域概念；惯习概念；场域与惯习关系。资本理论资本三种类型：经济资本，文化资本，社会资本；“品位”与文化资本。发生结构主义发生结构主义公式：（惯习×资本）+场域=实践。语言与符号暴力语言、话语与权力符号权力和符号暴力场域分析教育场域分析；学术场域分析；权力场域（元场域）分析。艾利亚斯过程社会学文明化过程“文化”与“文明”见微知著“礼仪习俗”研究行为方式粗朴与精细；健康与卫生习惯形成；礼貌与地位；从横蛮到文明过程中情感表示方式改变：执刑方式，体育运动，肉类进食，死亡，睡眠，胃口社会关系演变动力离心作用和封建化过程与向心作用和国家形成过程向心阶段发展机制：垄断机制；王室机制；“私”垄断向“公”垄断转变宫廷社会文明进程动力之一：宫廷化艾利亚斯与韦伯：“宫廷化”：贵族—宫廷社会—奢侈—宫廷理性；“理性化”：清教徒即中产阶级—市民社会—禁欲—经济理性艾利亚斯与凡伯伦社会生成与心理生成艾利亚斯与弗洛伊德过程性视角发展内局群体域外局群体我群形象理想化与他群形象贬损化；有效污名化与群体权力关系；群体研究关系推广；分析方法和步骤运动与暴力体育运动和闲暇生活社会学符号理论文明进程三个层面：个体生成；社会生成；作为整体人类文明化过程：融汇自然与文化、生理和心智习得能力与遗传天赋，符号解放与先天信号束缚；不可逆生物进化与可逆社会发展；生物进化、符号发展、组织扩大、情感细密相互勾连论时间时间是一个符号，但为何时间像语言一样被作为“客观现实”，符号与现实难辨？前工业社会详细图示化时间观与工业社会直线流式连续时间观投入与超脱：知识社会生成破除主观-客观二元对立主观-客观只是一个续谱，不存在绝正确“投入”involvement与“超脱”知识“科学化”投入与超脱关系学说与社会生成和心理生成学说联络：知识“科学化”与理性化、心理化自我控制增强相联络基本控制三重体系：自然力、社会力、自我控制能力科学建制等级社会生成为何知识成了争夺关键目标？平面到三维（空间），到四维（时间）过程理论，社会科学过程理论第五维（体验）；双重解释；人自我反思与科学知识出现、与人类历史长久发展联络社会科学是怎样产生？从“封闭人”到“开放人”借鉴精神分析观念，针对成为一位成年人过程，而非成年状态。“社会学人”“过程”社会学——标准与影响“构型”与“过程”重视“型构”而不是“构型”，但为何用“过程”而不用“型构”？行动网络过程模拟行动网络，非预期后果，过程而不是状态视角优点，博弈模型社会学任务挑战与影响反对关于20世纪“去文明化”“横蛮化”论；被指责为（单线）进化论和进步论；社会“进化”与生物进化不一样从认知主宰到情感社会学；去除全部神话式思维方式福柯知识考古学和权力谱系学思想渊源和思想主旨思想渊源康德批判哲学传统；尼采；形式主义（结构主义）传统；法国认识论传统思想主旨三个方面问题：“我们本身”与真理关系，将本身组成知识主体；“我们本身”与权力关系，将本身组成经过行动影响他人主体；“我们本身”与伦理关系，将本身组成道德行动者。即“真理（或知识）—权力—自我（或主体）”三角关系真理体制：话语考古学作为话语体制真理区分“知识”与“知识得以成立条件”，后者即“真理体制”；对西方理性历史质疑；为何关注“不够精准科学”？何谓知识考古学？真理体制包括条件：主体条件和客体条件及二者相互关联考古学分析两种基本方式：言说、工作和生活主体怎样出现并在知识领域中具备科学地位；主体怎样把本身组成客体考古学：对话语实践分析知识考古学与传统观念史差异：独特研究对象；独特分析层次，即话语实践分析层次话语实践表现形式；话语实践集合称为“档案”，包含事件及其发生情境话语事件与话语形态话语事件即“述说”；稀少性话语形态即“述说系统”，包含四个方面：话语对象；述说模态；概念；策略话语事件与话语形态关系；到底何为话语实践？话语实践与非话语实践话语实践与非话语实践伴生关系；在二者之间界限上实践监狱与性：权力谱系学传统权力理论模式与韦伯相关两种模式：“利益—冲突模式”和“正当化—权威模式”；缺点福柯权力分析基本思想探讨权力发挥作用场所、方式和技术，使权力分析成为社会批评及社会转变工具。权力与知识之间存在微妙复杂关系；微观权力与身体纪律：当代社会一项权力技术福柯对韦伯纪律分析发展；权力技术——纪律与驯顺身体；边沁“圆形监狱”与规训社会话语鼓动：权力另一个运作方式控制生命权力两种基本形式：控制身体，即纪律权力；控制作为物种身体，如性话语鼓动。自我技术与人口管理。权力技术与个体化在人生产社会史中，权力—自我—知识三个主题汇聚治理术科学怎样与人们了解本身技术亲密相关，四种技术：生产技术；指号系统技术；权力技术；自我技术治理术与君主结合（马基雅维里）与分离；从“家政”到治国；权力技术与自我技术亲密关联；国家理性、警察科学和治理型国家形成自我、权力与知识：批判与反抗“危险”方法论怎样将康德两个批判传统（知识和当代性）结合？何谓批判？何谓语知识分子适当角色？指出危险批判；重新了解批判与反抗关系“不可容忍”政治“危险”与“不可容忍”；可见性政治与传统话语政治不一样，展示而不是言说试验伦理学写作作为知识分子批判和反抗关键步骤，基本特征是试验，写作就是改变本身一项艺术（川剧“变脸”）从生活艺术到自我技术，从自我伦理到道德准则。自我技术怎样在当代社会饰演一个特殊批判和反抗角色？启蒙与当代性态度福柯对康德启蒙思想回应和发展：将当代性看作一个态度，而非一段历史时期；何谓当代性态度？布西亚消费社会理论和模仿世界理论消费社会理论消费社会总体特征消费与社会结构对加尔布雷斯“富裕社会”反驳，任何社会都存在结构性过剩和贫穷；增加与不平等，不平等转移；消费、需要与人地位，广告；消费与生产，消费劲、劳动力与社会控制，信用与“苦役踏车”，消费先于生产；消费社会是一个文化系统，消费是对标志着社会地位符号之操纵；消费社会是其本身意识形态消费现象分析：身体消费符号价值四种与客体相关逻辑：使用价值实用逻辑；交换价值市场逻辑；象征价值礼品逻辑；符号价值地位逻辑消费社会中消费由符号价值逻辑要求商品和符号政治经济学从商品政治经济学到符号政治经济学对马克思商品政治经济学批判；符号政治经济学是对商品政治经济学辩证。商品政治经济学+符号政治经济学=通常政治经济学政治经济学终止死亡历史—社会学分析传统社会死亡与象征交换；当代社会死亡与资本主义兴起当代社会两种意义死亡重建象征秩序，但在模仿秩序中又怎样可能？模仿世界理论模仿与模仿秩序模仿simulation是人与世界以及（符号化）世界本身基本关系中世纪以来西方社会符号与现实关系演进过程中先后出现过五种秩序：符号与现实直接同一性；符号对自然模仿，遵照自然价值律；机器对人模仿及产品之间相互模仿，遵照市场价值律；纯粹模仿，遵照结构价值律；纯粹模仿延伸，连结构也没有，不存在价值律，只是价值随意增值和扩散当代社会纯粹模仿秩序后两种模仿秩序都是当代社会秩序，是一个“超现实”hyperreality和“超实现”hyper-realize当代社会纯粹模仿秩序详细分析：大众传媒；时装；民主政治美国是模仿完善模型客体定局与定局性对策“客体”（Object）即模仿秩序。何谓“客体定局”？主体抵制和革命还怎样可能？定局和对策都与主体无关，定局性对策是客体对策。“无为而无不为”引诱向模仿趋同引诱seduction游移于象征秩序和模仿秩序之间，在当代社会则日益与模仿趋同男女关系中压抑与引诱；对女性主义批评引诱与模仿关系引诱概念泛化或形而上学化；女人与客体类似，女人与男人关系类似于客体与主体关系；怎样了解大众？“以柔克刚”主客体相互转化，引诱只能以模仿形式而存在：“庄周梦蝶”概观与讨论布西亚其人闲散性情；隐者格调；著作等身文人批判，还是模仿？前期对消费社会和马克思主义政治经济学批判后期对当代社会模仿秩序模仿，在模仿中游戏，或“在模仿中抵抗”为何要“忘记福柯”？布西亚与福柯比较马克思、弗洛伊德、尼采对二者不一样影响；二者与结构主义和后结构主义关系；二者与社会学理论关系：福柯对应韦伯，布西亚对应迪尔凯姆4．布西亚是否后当代主义者？当代世界是一个“完美罪行”。鲍曼：唯有布西亚才真正反思了后当代情况布西亚与老庄异同课时分配章序号章内容课时数1实证主义社会学创始人32迪尔凯姆社会学主义33马克思资本主义社会理论34齐美尔形式社会学和文化理论35韦伯了解社会学和理性化理论36帕雷托非逻辑社会行为理论27曼海姆知识社会学28帕森斯与结构功效主义29反帕森斯主义各种理论210当代化理论和后工业社会理论311新功效主义212理性选择理论213批判和公共社会学314哈贝马斯批判理论315吉登斯结构化理论与当代性分析316贝克风险社会理论和自反性当代化理论317布迪厄反思社会学和实践理论318艾利亚斯过程社会学319福柯知识考古学和权力谱系学320布西亚消费社会理论和模仿世界理论3总计54参考书目（带*号者为重点阅读书目）孟德斯鸠：《论法精神》（上、下），商务印书馆，1982。*托克维尔：《论美国民主》（上、下），商务印书馆，1988。圣西门：《圣西门选集》（第1卷），商务印书馆，1979。孔德：《论实证精神》，商务印书馆，1996。斯宾塞：《社会学研究》，华夏出版社，。迪尔凯姆：《社会分工论》，三联书店，。*迪尔凯姆：《社会学方法准则》，商务印书馆，1996。*迪尔凯姆：《论自杀》，商务印书馆，1996。迪尔凯姆：《宗教生活基本形式》，上海人民出版社，1999。滕尼斯：《共同体与社会》，商务印书馆，1999。马克思、恩格斯：《费尔巴哈》，《马恩选集》第1卷，人民出版社，1995。*马克思：《德意志意识形态》，《马恩选集》第2卷，人民出版社，1995。*马克思：《<政治经济学批判>序言》，《马恩选集》第2卷，人民出版社，1995。恩格斯：《家庭、私有制和国家起源》，《马恩选集》第4卷，人民出版社，1995。齐美尔：《社会学——关于社会化形式研究》，华夏出版社，。*齐美尔：《金钱、性别、当代生活格调》，学林出版社，。*韦伯：《新教伦理与资本主义精神》，三联书店，1987。*韦伯：《经济、诸社会领域及权力》，三联书店，1998。韦伯：《社会科学方法论》，华夏出版社，1999。《韦伯作品集》，广西师范大学出版社，。帕雷托：《普通社会学纲要》，三联书店，。凡勃伦：《有闲阶级论》，商务印书馆，1964。曼海姆：《意识形态与乌托邦》，商务印书馆