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文档简介

离太阳最近的树2338ppt课件绿色,象征着无穷的生命力。绿色,更是万物的向往。即使在无人的荒漠哪怕只是一点有了绿色,便有了无尽的希望。在中国960万平方公里的国土上,有一处充满神秘色彩,有着独特的文化,令人朝拜的圣士——西藏,而在西藏又有一处被称为“万山之祖”“百川之源”“世界第三级”的阿里。这里是沙漠和戈壁的世界,这里高寒缺氧,“鸟兽绝迹,驼马遁形”,然而,即使在这里,也曾有生命昂然不屈,那就是西藏阿里曾经唯一的绿树——离太阳最近的树毕淑敏国家一级作家,内科主治医师,文学硕士。1952年出生于新疆伊宁一个革命军人家庭,半岁随父亲进京,就读于北京外语学院附属学校,1969年(17岁)入伍,在西藏阿里高原部队当兵11年,此间她凭借自己的努力考上了大学,毕业后成了部队优秀的女军医,1980年(28岁)转业回北京。1991年(39岁)毕业于北京师范大学研究生院中文系,硕士。从事医学工作20年后,开始专业写作,共发表作品200万字。1989(37岁)年加入中国作家协会。曾获庄重文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹儿童文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次,被中国海洋大学聘为驻校作家。毕淑敏是中国当代文坛上引人注目的中年女作家,在当代作家“人气”排行中,毕淑敏近几年始终排在前几名,人们为何喜欢她的作品?究其原因,我想是其作品中无处不在的人格魅力,真、善、美,人生的智慧都可以在她的作品中得到淋漓尽致的展现。小说集《昆仑殇》《女人之约》《生生不已》《预约死亡》;散文随笔《素面朝天》《走出白夜》《性别按钮》;长篇小说《红处方》《白色和谐》。代表作品著有《毕淑敏文集》四卷离太阳最近的树是红柳什么样子?他们有着铁一样锈红的枝干,凤羽般纷披的碎叶,偶尔会开出穗样细密的花,对着酷寒和缺氧微笑。高原上的红柳结局如何?说说文章给我们讲述了一个什么故事描写红柳形象的语句他们有着铁一样锈红的枝干,凤羽般纷披的碎叶。偶尔会开出穗样细密的花,对着酷寒和缺氧微笑。它的根像一柄巨大章鱼的无数脚爪,缠附至沙丘逶迤的边缘。它们如盘卷的金属,坚挺而硬韧,与沙砾粘结得如同钢筋混凝土。金红的火焰中,每一块红柳根,都弥久地维持着盘根错节的形状,好像一颗傲然不屈的英魂。他们有着铁一样锈红的枝干,凤羽般纷披的叶。偶尔会开出谷穗样细密的花,对着酷寒和缺氧微笑。拟人手法。不仅写出了红柳生长环境的恶劣,衬托出红柳生长的不易,而且写活了红柳那种从容不迫、怡然自得的神态,生动地表现了红柳顽强的生命力。它的根像一柄巨大章鱼的无数脚爪,缠附至沙丘逶迤的边缘。它们如盘卷的金属,坚挺而硬韧,与沙砾粘结得如同钢筋混凝土。金红的火焰中,每一块红柳根,都弥久地维持着盘根错节的形状,好像一颗傲然不屈的英魂。以上3句运用比喻。从各个不同的侧面,活灵活现地展现了红柳顽强的生命力和伟大的力量,描绘了红柳傲然不屈的形象,字里行间熔铸着作者对生命的赞颂。关键词句作者情感形象特点表现手法环境根枝叶花酷寒缺氧比喻拟人像巨大的章鱼脚爪微笑珍贵、固住流沙、有顽强的生命力和伟大的力量赞颂红柳顽强的生命力和不屈的精神表达作者热爱自然、珍爱生命的感情如同冰山如盘卷的金属好像傲然不屈的英魂红柳的结局如何?文中有哪些相关的语句?红柳就枝桠遒劲地腾越在旷野之上,好似一副镂空的恐龙骨架。整个红柳丛就訇然倒下了。去年被掘走红柳的沙丘,好像做了眼球摘除术的伤员,依旧大睁着空洞的眼睑,怒向苍穹。红柳林早已掘净烧光,连根须都烟消灰灭了。这些句子中使用了什么修辞手法?蕴涵着作者怎样的感情?文章运用比喻的手法,描绘了红柳被砍伐后触目惊心的形象,蕴涵着作者对生态环境遭受破坏的强烈的忧患意识。作者着力描绘红柳形象,突出红柳在雪域高原的珍贵,突出其顽强的生命力和伟大的力量,仅仅是为了歌颂红柳吗?

不仅仅是为了歌颂红柳,更是为了增添文章的悲剧色彩,加强悲剧震撼人心的力量。鲁迅先生说:“悲剧就是将有价值的东西撕碎了给人看。”红柳越美越有价值,摧毁红柳的行为就越可悲。

文中有哪些记叙挖红柳事件的语句?挖红柳的队伍,带着铁锨、镐头和斧,浩浩荡荡地出发了。把红柳根从沙丘中掘出,蕴含着很可怕的工作量。人们要先费几天的时间,将大半个沙山掏净。掏挖沙山的工期越来越长,最健硕有力的小伙子,也折不断红柳苍老的手臂了。于是人们想出了高技术的法子——用炸药!关键词(特点)突出人类破坏自然的可怕、可悲浩浩荡荡衬托红柳顽强的生命力作用最有力气的男子汉,最健硕有力的小伙子几天时间、越来越长可怕铁锨、镐头、斧、高技术的炸药队伍工具工作量劳动力工期这时需请来最有力气的男子汉,用利斧,将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断。人们为什么要挖红柳?

司务长回答,你要吃饭,对不对?饭要烧熟,对不对?烧熟要用柴火,对不对?柴火就是红柳,对不对?我说,红柳不是柴火。它是活的,它有生命。做饭可以用汽油,可以用焦炭,为什么要用高原上唯一的绿色!司务长说,拉一车汽油上山,路上就要耗掉两车汽油。焦炭运上来,一斤的价钱等于六斤白面。红柳是不要钱的,你算算这个账吧!

你怎样看待司务长算的这笔“账”?司务长只是从自身的需求出发去算这笔账,却没有意识到这种行为对生态的破坏。没有认识到和谐的环境才是人们赖以生存的基础和前提。那些单纯追求经济效益,而以牺牲环境为代价的急功近利行为,最终都会得到大自然最残酷的报复。

文章详细记叙“我”和司务长的对话有何作用?司务长那副义正辞严、理直气壮的情态,反衬了人类挖掘红柳的可悲。人们不仅亲手毁灭了这高原上唯一的绿树,破坏了生态平衡,还理直气壮,振振有词,认识不到自己行为的可悲。美被毁灭,可悲!毁灭美而不自知,尤其可悲!

本文融平静的叙事、描写于一体,寄寓丰富而深刻的思想。借着平静的叙事、细致的描写和大胆的比喻,作者为我们唱响了一曲悲歌——为红柳傲然不屈的英魂而悲,更为人类的残酷和无知而悲。30年前的阿里,人们为了生活需要而伐尽了高原唯一的绿树。60年前的苏联列宁格勒,被德国法西斯军队围困了整整872天,后来城中弹尽粮绝,每天有数以千计的人饿死。然而,即使是在这样的情形之下,列宁格勒人没有为了生计而砍伐一棵树。是什么导致了人类对自然的破坏?人与自然究竟应该是怎样的关系?

以“人类是主宰”这样的观念来指导人们对自然的行动,是否恰当?它会造成怎样的后果?我们应该怎样对待人类的需求和环境之间的矛盾?

人定胜天战天斗地其乐无穷自然是伟大的,然而人类更伟大反思人类过去在环境问题上那种“人定胜天”、人类是主宰的错误观念,我们应该树立一种新的生态伦理观——所有物种生而平等,地球不仅属于人类,也属于

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