《老王》教学设计

《老王》（第二课时）教学设计学习目标：感知课文内容，把握人物形象。品读细节，理解作品内涵。培养探究感悟能力，学会关爱他人，培养社会责任感。教学重点：通过文本细读，理解人物形象，引导学生理解老王、“我”们”一家的善良。结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因。教学难点：探究老王和“我”的活命状态和善良品质。体会作者与作者一家的珍贵情谊，理解作者与老王身上闪耀的人性之美。教学过程：一、导入新课上一节课，我们学习了《老王》这篇文章，从介绍老王、片段回忆、重点回忆三方面梳理了文章结构。在今天新课开始之前，我们先来复习上节课学习的字词，请同学们看黑板上的字词，齐声亮度。二、杨绛和老王都在活命的状态结尾处往往是理解文章的关键，比如这篇文章最后一句话：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”“愧怍”这个词最能表现出杨绛先生当时写这篇文章时，对老王的情感。结尾重要，那文章的开头部分，对理解全文也有着重要作用，比如说在第2段中，有一个词，叫“活命”，有谁知道“活命”是什么意思吗？“我”们来看这个词，“命”是名词，“生命”，“活”是动词，可以理解为“维持”，也就是“维持生命”，在生活中苦苦挣扎的状态。“我”们从课文中看出谁是活命的状态？对，老王。其实作者““我””当时也是在一种活命的状态。（板书：活命、动词、名词）（一）感受“我”的活命状态（PPT展示杨绛先生的照片）师：我们看到这是杨绛先生的照片，照片中的她慈眉善目、精神矍铄、气度儒雅、一派学者风范。但是你们应该很难想象，杨绛先生一家在“文化大革命”期间受所到的痛苦和折磨。她，是建国初期，中国的高级知识分子，却被定为“反动学术权威”，被剃成了只有半边头发的“阴阳头”，被派去专职打扫厕所，在此期间还痛失两位亲人，她的妹妹和女婿在文革期间去世。对她的打击也很大。作者在文中有没有写自己的悲苦？没有，但我们在第6段中，通过两个小细节，能体察出“我”的不幸。请同学们找一找。生：“我自己不敢乘三轮。”师：很好，请坐。三轮也只是一种普通的交通工具，“我”是堂堂大学教授，为什么“我”不敢乘坐？这就要联系到前面说的，“我”被剃了“阴阳头”，有了这样一种外在的标志，坐在三轮车上让劳动人民出汗，随时随地都可能被拉下车，进行批斗。生：他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”师：那时“我”和钱先生都有工作，但是我们被扣发了工资，只有少量生活费。在以拉三轮车为生的老王眼中，“我们”一家都成了弱者、贫困者、不幸者。从这两点足以看出，“我们”一家当时的生存环境和生活条件都很差，在物质上拮据、精神上受折磨，是在一种“活命”的状态。（板书：“我”）（二）感受老王的活命状态师：就是这样一位身心饱受折磨的女性，却称老王是“不幸者”。通过上节课的学习，我们确实能感受到老王活着不容易，他身处社会最底层，做着辛苦的工作，却只有微薄的收入，勉强维持生活，他是在一种活命的状态。请同学们快速浏览2-4段，找出老王的相关信息，并尝试把老王的相关信息转换成对话的形式表达出来。我来扮演作者，谁愿意扮演老王？来和“我”对话、聊聊天？师：老王啊，你现在做什么工作呢？生：我蹬三轮车呢。师：你是加入了三轮车组织？生：我那时候脑袋慢，没绕过来，晚了一步，就进不去了，我是个单干户。师：那你蹬车那么辛苦，老伴一定在家做好饭了等你了吧？生：哪有什么老伴，我是个光棍。师：那你家里还有亲人呢？生：有个哥哥，死了，有两个侄子，没出息。此外就没什么亲人了。师：那你平时生意好不好？坐你车的人多不多？生：唉，别人看我有一只“田螺眼”，都不愿坐我的车，怕我看不清路，再出车祸。师：那别人怎么议论你的眼睛，你知道吗？生：我知道，他们背地里说我年轻时不老实，害了恶病才瞎掉一只眼。师：我们夫妇饭后散步，在一个荒僻的小胡同遇见你，我问你：这是你的家吗？生：我住这儿多年了。师：有一个小细节，不知道大家注意到了吗？我问老王这里是不是他的家，他没有正面回答我，只是说住在这多年。同学们想一想，“家”和“住处”，一样吗？我找同学说说在你心中家和住处有什么不同？对，不一样，比如说我们花钱在酒店开个房间住下，可以叫住处，但是酒店是家吗？显然不是，我们一想到家，就会想到家是心灵的港湾，所以说，家比住处，更多了一层心理上的慰藉和温暖。在老王心中，这里只是他的住处，而不是家。师：我们从刚才的对话中，可以看出老王的不幸，包括两层含义：一层是他的物质条件上艰苦，比如说他以蹬三轮车为生，却生意不好；身体上有残疾，一只眼瞎了，另一只眼有夜盲症，天黑了就看不清楚；居住环境差，我找同学说说从哪些词可以看出居住环境差？好，从“荒僻、破破落落、塌败”等词可以看出。另一层是精神上的孤苦，比如说他是单干户，常有失群落伍的惶恐；且自身有残疾，社会上其他人对他排斥和恶意揣测等。师：老王生活在社会最底层，在生活中苦苦挣扎，你们会同情他吗？会。作者不仅同情他，还对他感到“愧怍”，为什么会愧怍？那我们要从老王和作者一家的交往中去寻找答案。（板书：老王）三、以善良体察善良，才是真正的善良请同学们快速阅读全文，找出老王和作者一家的交往事例。好，请同学们停下来。他们的交往可以总结为：作者一家受到老王的关切和帮助；老王受到杨绛一家的关心和恩惠。由此可以看出“我们”一家是善良的，老王也是善良的。我找同学说一说“我们”一家为老王做了哪些事情？提供了什么帮助？（板书：善良）（一）“我们”一家的善良生：照顾他的生意，坐他的车。师：对，可以定位在文章第一段，“我常坐老王的三轮，一路上我们说着闲话。”文中的老王是社会地位低下的三轮车夫，而作者是高级知识分子，作者不仅坐他的车，照顾他生意，而且愿意像朋友一样和他闲聊。这是难能可贵的。谁还补充？生：“我”的女儿给老王大瓶鱼肝油，治好了老王的夜盲症。师：前面我们提到作者一家当时的经济条件也很差，当时这么一大瓶鱼肝油还是挺值钱的，即便是在这种情况下，作者一家也愿意拿出一大瓶鱼肝油帮老王治病。生：照常付给老王费用。师：之前作者一家都是诚心诚意地帮助老王，并不求老王的回报，不让老王吃亏。我们知道老王没有亲人，还经常被人排挤和调侃，而作者杨绛一家却这样帮助他，让他感受到了人间的一丝温暖，所以老王把给予他物质帮助和精神慰藉的作者一家，当成了亲人、恩人。（板书：“我们”一家）（二）老王的善良（PPT展示第5段课文。）师：在送冰这件事中，哪些词可以表现老王的善良？请同学找一找。“愿意、减半收费、上三楼、放入冰箱、大一倍”。相比于现在的一些快递小哥，老王算是非常敬业。“最老实、从没看透、压根儿”，老王除了提供主动周到的服务外，他还是一位非常实在的人，他没有生活贫困而变得奸猾，他宁愿自己吃亏，也要给“我们”一家实惠。（PPT展示第6段课文。）师：这一段主要写了老王送钱钟书先生看病，不肯收车费。这一段中，哪些地方表现出老王的善良？生：怕“我”没有钱看病，所以不肯收车费。师：在人来人往的大街上，如果老王扯着嗓子大声喊：“你还有钱吗？”这会让“我”感到非常尴尬。所以老王问话的时候是哑着嗓子、悄悄、小心翼翼的，保全了“我”的面子，真心实意为”我们”一家考虑。那老王为什么会真心实意为”我们”一家着想呢？因为他善良、宽厚、感恩。善良、宽厚是他的美好品质，那为什么感恩？因为”我们”一家让老王感受到了人世间的温暖，所以老王要对我们的善良举动进行回报，而这种知恩图报的最强音就是老王临终前给“我”送香油鸡蛋。（PPT展示第8段部分文字。）师：请一位同学朗读课件上的文字。提问：这是对老王进行什么描写？生：外貌描写。师：从这些描写中，我们可以看出来老王他病了，而且是病入膏肓。他撑着虚弱的身体，走了好远的路，才带着香油和鸡蛋来到“我”家，文中用了哪些词来形容鸡蛋？生：用“多、新鲜、大”来修饰鸡蛋。师：鸡蛋是我们日常生活中常见的食物，作者却用了“多、新鲜、大”来修饰它，因为在那个时候鸡蛋是很珍贵的东西，是有钱也很难买到那么多，更何况老王没有钱，不富裕。老王不知道费了多大的劲、花了多少钱才买到这些东西。说到这，是不是有同学该想了，老王怎么不给自己吃鸡蛋补补身体，或者把买香油鸡蛋的钱省下来去看病？而是要把香油鸡蛋送给“我”？他自知病重，时日无多。重病之中，临死之前，还心念旧恩，表现了老王的善良和感恩之心。（三）真的体察到善良吗？师：孤苦无依的老王，在临终前送香油鸡蛋，不仅仅是在表达谢意，也是在表达对这个世界最温情的留恋。而当时的作者体察到了吗？生：没有。（请学生齐读第16段课文。）师：“我”为什么感到抱歉？因为老王枯瘦僵直的样子，把“我”吓蒙了，一时间不知如何是好。看见他提来着香油鸡蛋，就习惯性地进屋里拿钱给他，也没有请他进来坐坐喝口茶水。当他一手攥着钱，滞笨地转过身子离开时，“我”

也没有扶着他，送他到楼下。当时的“我”没能领会老王的心意。师：那老王拿着钱回去之后，又怎么样了呢？（读17-20段课文。）师：听到老王的死讯，“我”一再追忆老王和我对答的话，琢磨他是否知道我领受他的谢意。其实“我”是知道老王是来感谢我们的，但我当时还像往常一样，不愿让老王吃亏，付给他香油鸡蛋钱。后来，“我”终于知道那是他临死前向我们一家表达最后的善意，而“我”却没能让他完成心愿，想必他拿着钱走回家的时候，心情是非常失落的。所以，想起老王，“我”仍然感到不安和愧怍。多年后，“我”也终于体察了老王的善意，但老王却已死去。（四）真正的善良——心怀感念和愧怍一般的知识分子在经历了文革折磨之后都会以自身的不幸去控诉，杨绛先生的这篇散文中，闪过时代的影子，却使我们在这种大