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文档简介

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精有德才有能一个人真有才能,是名副其实的能人，我们当然应该由衷地尊重他,敬仰他。一个人确实没有才能,没有本领,只要他为人诚朴、谦虚、有自知之明,我们也应该尊重他，劝其不要自卑，努力自强即是.但是现在社会上却存在这样一种人,他们本来无能，却很自负、自炫,到处吆喝自己是能人，这非但让人接受不了,而且常使人讨厌。这种人的第一个毛病是好为人师,喜欢充当京剧《打渔杀家》里的教师爷.比如他本来没有发财、成名的本领,是实际上的穷人、庸人，但见了富人、名人时却常常摆架子说:“我虽然富了,但不是大富豪；你虽然出了一点儿名，但名气仍不是很大。我们怎样更富更有名?听我告诉你吧!”于是，他能一连气儿说出十个“高明主意”,可惜大都是胡说、吹牛。吹牛过甚必然撒谎，例如对人说:“为了你更富更有名气，我卖了不少力气,为你托人、拉关系、找门路多日不闲."其实他什么本事也没有，也没这种路子、面子.何以要这样说？向对方讨点小利而已.他一再证明他是能人,其实很无能。上面说的,只限于一般人(即平民百姓）。而文学界也有许多能人，他们不会写或根本写不出及格的小说、散文、诗歌、杂文，却可以大讲或大写一套一套、一本一本的《小说写法》《散文概论》《如何写诗》《如何创作杂文》等,这些书的内容低于常识，无非靠此作秀和作假而已。眼下国人有个很大的误识:只要一个人出了名,就认为此人注定是有才能有本领的，殊不知“名”这东西是不实的,遭明眼人双倍鄙夷的。无能的“能人"在各界都有,政界、商界、文学界、教育界、艺术界都不少。例如政界的某些人,对处理有关国计民生的大小之事，既无真诚的心思也无实际的本领，天天靠的是四下里摆大架子,耍大腔调，讲大空话，说大套的虚言,或频繁召开无意义的大会作毫无价值的大报告。这叫什么真本领？可疑。商界的某些人，地位高的人大讲金融风暴,大讲股票操作,大讲经济全球化;小老板式的人大讲如何把合同书、广告、媒体宣传搞得巧妙，其实大都是虚假的.这叫有才能吗？骗术而已.教育界的某些人大讲“素质教育”的所谓理论，或有关德育的学问，但他们对如何提高学生素质和提高全民的德育水平在实际上一无所能，一无办法。这叫能人吗?至于文学界、艺术界，有的人只是热衷于哗众取宠式的“才艺表演"，根本不知“寓乐于教”的基本宗旨。这叫能人吗？中国绝对需要能人，尤其需要利国、利民、利世的能人。虽然他们的天敌之一是愚人、蠢人,但另一个天敌却是伪能人、滥能人。这样的“能人”,只会把社会搞糟搞乱。什么是真正的能人?第一位的就是他的品质、道德、修养,再则是他的才能、本领、学识。拥有这两方面,我们才可以称他为能人,毫无争议的能人.一个人只懂得“一”，连“二"都不懂，这固然是蒙昧无知。但只会将“二"表述为二千分之一千,二万分之一万，这叫才能吗？当然不是,而且很可能是另一种蠢笨。真理的第一品格是精明，才能的第一品格是道德。任何才能,都必须以道德达标为起码基础。德是才之母,智是能之父

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