浙江省杭州八校联盟2024届下学期高三语文试题第四次模拟考试试卷含解析_第1页
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文档简介

浙江省杭州八校联盟2024届下学期高三语文试题第四次模拟考试试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成下面小题。中华礼制变迁的现代启示汤勤福中华礼制源远流长、绵延不绝,是中华文明的重要内容和载体,对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸讳言,在中华民族发展过程中,诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突,形成共存共荣的良好关系。例如,在我国历史上,无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权,还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族,无一例外地认同并服膺中华礼制,从而能使民族融合不断向前推进。显然,发挥中华礼制的凝聚功能,是凝聚国人、增强自信的重要途径。中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说:“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”《礼记·郊特牲》称,“礼之所尊,尊其义也”。所谓尊其义,就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立”。坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践,强调知行合一,这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。可以说,中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能,并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦,就是有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景,是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说,能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。作为一种制度,中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会,它强调封建等级,包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是,中华礼制能够与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”,便是一种改革;《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则,这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观,在战国时期曾饱受其他思想家的批判,那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面,而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后,我们的先人力图将礼与法结合起来,融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法,违礼即违法。礼既是道德要求,又是法律规范;礼制既有教化功效,又有法制规范之用。《礼记·经解》认为“礼禁乱之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”,使人们“徙善远罪”,达到“禁乱”和教育人的目的,对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。《人民日报》(2016年3月25日)1.下列对中华礼制的表述不符合原文内容的一项是()A.中华礼制有着很强的凝聚功能,这种功能增强了中华民族的凝聚力和向心力;同时中华礼制也成为中华文明的重要内容和载体。B.中华礼制在中华民族发展过程中起到了缓和矛盾、化解冲突的作用,使诸民族之间逐渐形成共存共荣的良好关系。C.中华礼制体现了中华民族的主流价值观,进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。D.中华礼制具备教化功能,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,使道德与理想之道紧密结合起来。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.在我国历史上,民族融合之所以能够不断向前推进,是因为即使少数民族建立的政权,也无一例外地认同并服膺中华礼制。B.“进退周旋,威仪抑抑”讲的是中华礼制的外在形式,孔子的“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”反映了内在精神实质。C.中华民族历来是礼仪之邦,是具有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。D.《礼记·经解》认为“礼禁乱之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也”的作用,体现了礼法合一的思想。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.《礼记·郊特牲》中“礼之所尊,尊其义也”强调的“尊其义”,在孔子反复强调的“不学礼,无以立”中有体现。B.中华礼制在历史上曾为各种政权服务,自然会包含一些糟粕,但这并不影响其与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁的趋势。C.孔子提到三代礼制传承中的“损益”,《礼记》进一步提出的“时为大”,都在一定程度上说明中华礼制演进需要适时变革。D.儒家礼制观,在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批判,秦汉之后礼与法才真正结合起来。2、阅读下面的文字,完成下面小题。说到“团圆”,在我们的民俗文化底蕴中,真可谓流传深广。除夕有团圆饭,合家守岁时还团坐。此外,我国还有团圆节,即农历八月十五中秋节,时至今日,北方仍有把月饼称为团圆饼的。从民俗文化的角度来看,这种习俗的产生,_______与古老的哲学思想有关。古人曾有天圆地方的宇宙观点,《大藏礼·曾子天圆》说:天道之圆;《易经》上说:圆而神,圆者,(),于是人间的钱币几乎历代都被铸成外圆内方。北京的天坛是圆形建筑,与方形地坛相_______。对一般民众来说,“圆”不啻是一种_______的同义语。_______,“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力,也迸发出一种难以抑制的文化认同感。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.大约对应万事如意曾几何时B.大约照应合家团圆久而久之C.大概照应万事如意久而久之D.大概对应合家团圆曾几何时2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.既被看做是天道,又被认为是运而不穷的神力B.不仅被看做是天道,而且被认为是运而不穷的神力C.不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道D.既被认为是运而不穷的神力,又被看做是天道3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。B.“圆”对人们的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。C.人们对“圆”的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。D.人们对“圆”的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。3、阅读下面两首宋诗,完成下面小题。清明二绝(注)陈与义其一街头女儿双髻鸦①,随蜂趁蝶学夭邪②。东风也作清明节,开遍来禽③一树花。其二卷地风抛市井声,病夫危坐了④清明。一帘晚日看收尽,杨柳微风百媚生。(注):宣和四年(1122),诗人官擢太学博士、著作佐郎。诗人名震朝野,众目所瞩,也有些许迹像看来于已不利。见赏之后,谪监陈留酒税之前,诗人写下这首诗。①双髻(jì)鸦:又称双鸦,少女头上的双髻。鸦:比喻黑色,形容妇女鬓发,所谓“双发若鸦”,“云鬓堆鸦”。②夭(妖)邪:袅娜多姿。③来禽:即沙果。也称花红、林檎、文林果。果味甘美,能招众禽,故名。④了:了结,度过。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.第一首诗描绘的是清明佳节人们户外踏青、游春、快乐嬉戏的美妙情景。整首诗词句清丽,音节流畅,表情达意浅白酣畅。B.第一首诗中用一“作”字将东风拟人化,催开了一树树争奇斗艳的花朵,点缀清明节。C.第二首诗中的“百媚生”,语取白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生”,以人拟物,更见出杨柳春意。D.第二首诗中,与墙外市井之声的喧闹相反,诗人却自称“病夫”,而且拘谨端坐,突出作者的谦虚。2.两首诗歌表达诗人怎样的情感态度?请结合诗句赏析。4、阅读下面的文字,完成下面小题。唐代的“海上丝绸之路”使奈良成为日本文化的________之一。奈良正仓院珍藏了一把名为“螺钿紫檀五弦琵琶”的唐代琵琶。螺钿是一种手工艺品,用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、松菊等形象镶嵌在器物表面。该琵琶的紫檀面板上有一幅螺钿质图案,图案的下半部分为人骑骆驼弹琵琶。弹琵琶者应为来自中亚一带的石国胡人。胡人骑骆驼弹琵琶奔驰的图案,正是“丝绸之路”开拓以来,中亚、西亚人们争相进入中原的形象再现。图案的上半部分为五只祥鸟绕树飞翔,与弹琵琶图案结合,可谓______,让人感到琵琶声充盈整个画面,构成动静结合的美妙意境。可以说,这把五弦琵琶既是大唐"丝绸之路”_______的艺术写照,也是唐朝中日文化交流的实物见证,显示了中国古代乐器的_______以及“丝绸之路”的广泛影响力。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.发源地相得益彰崛起精美绝伦B.发祥地相得益彰崛起美轮美奂C.发祥地天衣无缝繁盛精美绝伦D.发源地天衣无缝繁盛美轮美奂2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.螺钿是一种手工艺品,是用贝壳薄片制成人物鸟兽、花草、松菊等形象镶嵌在器物表面的。B.螺钿是一种用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、树木等形象镶嵌在器物表面的手工艺品。C.作为一种手工艺品,螺钿是用贝壳薄片制成人物鸟兽、花草、树木等形象镶嵌在器物表面。D.螺钿是一种用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、松菊等形象镶嵌在器物表面的手工艺品。3.下列材料,可支持文中“弹琵琶者应为来自中亚一带的石国胡人”这一推断成立的一项是A.弹琵琶者卷发,鹰钩鼻子,鼻根与前额连在了一起,而唐朝汉人的鼻根是在两眼中间。B.弹琵琶者的琵琶为“五弦曲项琵琶”,《旧唐书·音乐志二》说:“曲项者,亦本出胡中。”C.弹琵琶者与中国国家博物馆所藏北齐“黄釉乐舞图瓷扁壶”上的石国胡人相貌高度相似。D.石国胡人擅长音乐,周朴《塞下曲》有“石国胡向碛东,爱吹横笛引秋风”的描述。5、阅读下面这首清诗,完成下面小题。伊江除夕书怀①(其三)林则徐流光代谢岁应除,天亦无心判菀枯②。裂碎肝肠怜爆竹,借栖门户笑桃符。新幡彩胜如争奋,晚节冰柯也不孤。正是中原薪胆日,谁能高枕醉屠苏!(注)①鸦片战争爆发后,林则徐迭遭打击。1841年6月28日,清政府以“废弛营务”的罪名,将林则徐遣戍新疆伊犁。林则徐冒着严寒,经过四个月的长途跋涉到达伊犁。当年,第一次在伊犁过除夕时,回想三年来的遭遇,心情久久难平,作《伊江除夕书怀》七律四首。伊江,指伊犁河。②菀(yù)枯,指荣枯,亦喻指荣辱、优劣等。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首句说时光流逝,节序更替,在不知不觉中又到了一年的岁末除夕。B.次句写上“天”无心辨识人间的荣辱与优劣,实则暗含对朝廷优劣不分的怨恨。C.“新幡彩胜”渲染了除夕的热闹场景,又以“晚节冰柯”白喻,表现了坚贞的节操。D.全诗将叙事、写景、议论、抒情融为一体,岁时之壮景与诗人的豪情辉映成趣。2.请简要分析诗歌颔联和尾联的思想感情。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,无以至千里。(荀子《劝学》)⑵去来江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶驾一叶之扁舟,________________。(苏轼《赤壁赋》)⑷问君西游何时还?_____________。(李白《蜀道难》)⑸________________,连月不开。(范仲淹《岳阳楼记》)⑹角声满天秋色里,__________________。(李贺《雁门太守行》)⑺君子博学于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》)⑻牢骚太盛防肠断,_____________。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》)7、阅读下面的作品,完成下面小题。材料一:中国共享经济从诞生之日起就备受世界瞩目。外媒注意到,从百花齐放到资本进场,再到行业洗牌后几个幸存者,中国共享经济正在转型中稳步发展。借助人工智能和大数据领域的产业优势,中国共享经济借得东风,乘势而上。截至2018年底,全球305家独角兽企业中有中国企业83家,其中具有典型共享经济属性的中国企业34家,占中国独角兽企业总数的41%,2018年中国又有11家共享企业首次进入独角兽行列。移动支付助推共享经济。美国彭博社刊文称,发展共享模式在中国几乎比在世界任何其他地方都要有前途。英国广播公司报道称,中国使用智能手机支付的普遍程度,世上没有其他国家可媲美。手机支付亦令共享经济起飞。良好的营商环境也为外媒所津津乐道。美国《福布斯》杂志网站9月3日报道称,从新兴市场制造业技术、可靠性、货币稳定性、治安和国内市场增长等方面讲,中国是第一名。“丰富的劳动力、稳定的货币和政局、世界一流的物流以及更安全的营商环境使中国脱颖而出。雨伞1小时3元,单车1小时4元,充电宝1小时最高可达8元……外媒关注到,最近一些中国共享经济形态纷纷跨入“涨价时代”。从此前的大规模补贴和优惠,到如今行业集体上调价格,为何会有如此明显的变化?事实上,涨价是市场自身发展规律的表现。“中国共享经济是否达到顶峰?”英国广播公司给出的答案是,虽然发展遇上不少困难,但共享经济依然有丰富的潜力。(摘编自《人民日报》,有删改)材料二:图表2注:占比=共享服务型支出/人均消费支出材料三:中国共享经济从被称为“共享经济元年”的2015年算起,至今也不过4年时间,在短暂的时间内,价格从当初的“白菜价”、“豆腐价”涨到现在的“内食价”,价格出现跳跃式波动,既令人感到眼花缭乱,也让不少消费者深深感触到现在消费共享经济有点力不从心,对共享经济这种行为议论纷纷,褒奖不一,共享经济陷入了典论旋涡,让其身份处于尴尬边缘。我国共享经济之所以扩张快,大都是资本推动“跑马围地”的行为在作怪而已,一些企业为了抢占地盘,不惜进行价格补贴,很多共享经济主体其实是不赚钱的,只不过是赔本赔吆喝而已。比如一些共享单车公司即便亏损严重、赚不到钱,依然不停地向市场投放,并将扩张模式继续向中小城市延伸。这么不计成本的扩张,其后果是危险的:容易导致共享经济的恶性竞争,违背了市场经济规律,使共享经济背离了发展初衷;且也会导致参与共享经济主体的持续大幅亏损,导致资本市场乱象,给了投资者巨大的风险,也让共享经济本身变得脆弱,蒙上了发展阴影,这一切都是低价盲目扩张带来的后果。“借债最终是要还的”,共享经济靠低价格的扩张和经营显然是行不通的,近年一些共享经济主体陷入困局就是最好的证明。值得庆贺的是,目前共享经济主体大都意识到了持续低价恶性竞争的危害会殃及到整个共享经济健康发展,再也不能麻木不仁,而是痛定思痛,抱着壮士断腕之决心,向低价共享经济说不,纷纷将共享经济提价。虽然说共享经济纷纷提价行为有很多的无奈,但更多的是经营理性行为的回归,只有这样才能让共享经济持续下去,不让消费者利益受损,也给资本以正常回报。同时,这也是建立共享经济优胜劣汰市场机制的需要,通过合理“涨价”,让一些消费者真正需要的共享经济能保证高质量发展,不断成为市场竞争的优胜者;而让那些市场需求不强、价格与质量不相符的共享经济被淘汰出局,让共享经济市场恢复良好生态。但共享经济市场主体需要注意,不能只站在自身利益角度而唯利是图,让消费价格高得离谱,导致价格严重背离它的价位,只顾通过脱离实际的提价而让自己经营盈利:这样做又会适得其反,会从一个极端走向另一个极端,最终有可能引发共享经济消费者的反对。这是特别需要谨记的坚守的经营原则!(2019年9月16日《人民日报》,有删改)1.下列对原文内容的说法,不正确的一项是A.中国共享经济从诞生之日起就备受世界瞩目,发展顺利,有丰富潜力,正在转型中稳步发展。B.人工智能和大数据领域的产业优势、移动支付、良好的营商环境助推了中国共享经济的发展。C.图表中,在线外卖的共享型服务普及率和共享型服务支出占比都居首位,医疗领域则都是最低。D.共享经济提价有经营理性行为回归的原因,也是共享经济持续发展的需要,但须遵循经营原则。2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.图表中,出行、住宿、餐饮、医疗等领域共享经济发展迅速,但共享型服务支出占比仍然偏低,住宿和医疗更为明显。B.共享经济的价格从“白菜价”“豆腐价”涨到现在的“肉食价”,跳跃式波动的价格让不少消费者对这种涨价行为褒奖不一。C.在共享经济发展过程中,因为资本推动“跑马圈地”的行为,导致有些共享经济主体公司出现亏损严重、赚不到钱的现象。D.要使共享经济高质量发展,就要让共享经济进入市场进行优胜劣汰,让需求不强、价格与质量不符的共享经济主体淘汰出局。3.中国共享经济发展速度很快,为何还要大幅涨价?8、阅读下文,完成下面小题。人皆有错(节选)[美]刘易斯·托马斯①错误就深藏在人类思维的基础之中,像根瘤那样滋养着整个结构。要不是我们具有犯错误的能耐,我们决做不成任何有用的事情。我们是生来就要犯错误的,编好了码犯错误的。②常言道,我们在“尝试和出错”之中学习。我们为什么总是这么说呢?为什么不说“尝试和搞对”或“尝试和获胜”呢?老话这么说,是因为在现实生活中事情就是这样的。一个好的实验室,正像一个好的银行、好的公司、好的政府一样,动作应像一台计算机。几乎一切事情都做得按部就班,无懈可击,各种数字相加正好就是预期的答数。日子就这么过去。碰巧哪天幸运,于是哪个幸运的实验室里会有个人见下一个错误:用错了减震器,填错了一个空格,读数时小数点错了位,暖房温度低了一度半,一只老鼠溜出了箱子,或者无非看错了当天的日志。不管是什么,当然结果出来的时候,明显出了纰漏,于是行动就此开始。③错读本身并不是重大错误,但它开了条路。下一步才是关键性的。假使研究人员能够说:“可是即使如此,你看那结果!

”假使这样,那么新的发观(不论它是什么),就可以捕捉了。要取得进展,就须在错误的基础上迈步。④这可能是人类独有的天赋,甚或是我们的遗传密码中注定的。其它生物看来都没有注定要在日常生活中犯错误的DNA链,更肯定没有要它以必然犯错误作为行为准则的DNA链。⑤作为人类,我们最高明,最能眉飞色舞开动脑筋的时刻,是当我们面前摆着两个以上选择的那会儿。有时候,同时有十条甚至二十条路可走,而除了一条之外,其余肯定是错的,这种富于选择的场合能把我们提升到一个全新的境地。这过程就称为探索,而它是以人类难免出错为基点的。假使我们的头脑里只有一个中心,仅能在该作出正确决定时有所反应,而不是有着一丛丛各不相同、轻信而且容易受骗的神经元,足以把我们引进死胡同,抛到树梢头,带进末路,送上蓝天,转弯抹角,拐错弯儿,要不是这样,我们只能原地踏步,裹足不前。⑥比我们低等的动物就没有这种了不起的自由。它们大多数都困于绝对不犯过失的境地。猫当然有它好的一面,然而它就绝对不犯错误。我还从没有见过一只举止笨拙、屡屡出错的猫。狗有时不太稳当,偶尔会犯些可爱的小错,但那是模仿它们的主人才学来的。鱼无论做什么都无懈可击。⑦当我们越来越依靠更为复杂的计算机来处理事务的时候,我们应该记住这些。我是说,应让计算机具有它们的头脑;让它们自行其是。假使我们能够做到这点,能在事情的进展过程中皱皱眉头把头侧向一边,不去管它,那么人类和计算机类就前程无量了。你们通常用的好些的计算机一瞬间所能完成的计算量,就要我们任何人用算尺拉上一辈子。因此,现今轻易能够获得的、机器所造成的精确误算,几乎是无穷无尽的。这样你就可以想象,从中我们能够得到多大的机会。因此我们将能着手解决一些最棘手的问题。例如,现今生活的实际已经显然表明,全世界已是个单一的共同体,那么我们应该如何组织我们全球规模的社会生活呢?作为工作设想,我们可以假定,所有正确的安排方式都行不通。于是,为了向前推进,我们所需要的是一整套错误的选择,而且必须比我们任何人现在所能想出的少数错误做法,更为多样和有趣得多。事实上我们需要一张无穷尽的选择单子,为了把这张单子打印出来,我们必须让计算机自己运转,随机选择下一个步骤。假使作出的是一个够大的错误,我们就能发现我们登上了一个新的水平,在清新的境界中感到震惊,准备从头迈步。1.第①段加点词语“根瘤那样滋养着整个结构”是个比喻,在文中的意思是___。2.以下对第②段分析正确的一项是A.用常言“尝试和出错”中学习,更能说明学习的目的。B.将实验室与银行等对比,说明科学实验应该有条不紊。C.画线句意在说明在实验操作中,犯错误的多种可能性。D.第②段以学习与实验为例,说明犯错误属于意外事件。3.下列对“犯错误”的理解不符合原文意思的一项是A.只有以犯错误为基础才能办成事。B.犯错误可能是人独有的一种天赋。C.面对多样选择场景人难免犯错误。D.犯错误帮助人认识自我纠正错误。4.分析第⑤、⑥两段文字在论证方法上的不同特点。5.第⑦段作者设想让计算机提供多样有趣的错误做法,帮助人类组织全球性的社会生活,请结合文中内容加以评析。9、阅读下面的文字,完成下面小题。人类文明的第一行脚印,是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居,原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式,并对河流产生了亲和、依赖和畏惧,推动了人类想象力和终极观念的形成。在很大程度上,人类早期文明又称大河文明。在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域,通过洪水周期性泛滥和引水灌溉,形成了最早的农业,并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。而且,通过河流,纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同,产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。在此基础上演化和提升的民族精神,形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态;反过来,这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格,使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。河流的文化生命就这样产生了在第二次世界大战的中国战场上,国都沦陷,山河破碎,一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》,却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律,成为超越所有党派的精神旗帜,动员起抗日救国的巨大力量。改革开放新时期,黄河作为民族摇篮,为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间,成为凝聚民心、引领民气的“精神图腾”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通过河流的故事触摸一段历史,一个族群;你也可以通过历史的故事复活一条河流,一种刻骨铭心的记忆;你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号,赋予它更加丰富和充满变数的内涵。这时,河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性,是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。在地球景观中,没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观o有声有色\奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力,激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀,产生了独特的河流美学,掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。从中国的《诗经》《黄河大合唱》、俄罗斯的《伏尔加船夫曲》到美国的《老人河》,河流成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品,就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流一样。浩荡的巨川,湍急的洪水,柔美的溪流,神奇的峡谷,作为历史文化的空间载体,艺术创作的永恒母题,想象力的起点和极致,作为人与宿命搏斗的见证,在人文史上具有经久不衰的原初价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源,还是不可替代的文化资源,是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性,还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。1.下列关于“河流文化生命”的表述,不符合原文意思的一项是()A.河流与人类文明有着密切关联,正是河流使原始人类获得了简朴的生活和初级的生产方式。B.人类早期四大文明的形成,都与大河有关,因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称。C.河流的活动和人类对它的利用,形成了最早的农业,和与之适应的科技、政治文化和社会分工。D.源于河流或以河流为背景所生成的文化认同和文化倾向,使得河流成为民族文化的象征。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.在民族凝聚力基础上演化和提升的民族精神,形成了现代民族国家本土文化品格和深层意识形态。B.河流承载着民族文化和传统文化,和民族的历史息息相关,也是一个民族可持续繁衍的文化资源。C.《保卫黄河》超越了党派和地域,在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用,成为中华民族的“精神图腾”。D.河流激发了人类的想象力和自然情怀,滋润着人类的情感,成为文艺创作的源泉,具有独特的美学价值。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.为人类想象力的起点和极致,是艺术创作的永恒母题,在人文史上具有经久不衰的原初价值。B.我们可以通过河流触摸历史,把河流和历史抽象成-种符号,赋予河流更加丰富和充满变数的内涵。C.河流不仅焕发了所有大地景观的活力,而且还是重要的经济资源、战略资源和不可替代的文化资源。D.河流是人类珍贵的人文遗产,河流审美和文化价值的可持续性,也意味着一个社会的经济可持续性。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。孟简,字几道,德州平昌人。曾祖诜,武后时同州刺史。简举进士、宏辞连中,累迁仓部员外郎。王叔文任户部,简以不附离见疾,不敢显黜,宰相韦执谊为徙它曹。元和中,拜谏议大夫,知匦事。韩泰、韩晔之复刺史,吐突承璀为招讨使,简皆固争,诣延英言不可状,以悻切出为常州刺史。州有孟渎,久淤阏,简治导,溉田凡四千顷,以劳赐金紫,召为给事中。代李逊为浙东观察使。逊抑士族,右编人,至横恣不检,及简,一反之,农估兼受其弊,时谓两失之。以工部侍郎召还。初,使府得代,诏至,署留后即行。李翛观察浙西始请留故使交政及简还半道章牒还之如例乃听解进户部加御史中丞。户部有二员,判使按者居别一署,谓之“左户”,元和后,选委华重,宰相多由此进。崔群既相,而简代之,故简意且柄任。及出山南东道节度使,内不乐。政颇严峭。时有诏置临汉监以牧马,命简兼使职。简以亲吏陆翰主奏院,关通阉侍,翰持之,数傲很,简怒,追还,以土囊毙之。家上变,发简奸赃,御史劾验,得遗吐突承璀赀七百万。左授太子宾客,分司东都,再贬吉州司马。以赦令进睦州刺史,复徒常州,仍太子宾客分司,卒。简尤工诗,闻江、淮间。尚节义,与之交者,虽殁,视恤其孤不少衰。晚路殊躁急,佞佛过甚,为时所诮。尝与刘伯刍、归登、萧俯译次梵言者。(节选自《新唐书·列传第八十五》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.李翛观察浙西始请/留故使交政及简/还半道堂牒/还之如例/乃听解/进户部/加御史中丞B.李翛观察浙西/始请留故使交政/及简还半道堂牒还之/如例/乃听解/进户部/加御史中丞C.李翛观察浙西/始请留故使/交政及简/还半道堂牒/还之如例/乃听解/进户部/加御史中丞D.李翛观察浙西始请/留故使交政/及简还半道堂牒还之/如例/乃听解/进户部/加御史中丞2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.宏辞,制科名目之一,始于唐,宋、金等朝亦相沿。制科,科举时代临时设置的考试科目。B.金紫,金印紫。指高官显爵。唐宋时指金鱼袋及紫衣官服,后代指贵官。C.士族,又称门第、世族、势族门阀等。士族按门第高低分享特权,世代担任重要官职。D.户部,掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及财政事宜,也掌典礼事务与学校、科举之事。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分A.孟简坚持己见。韩泰、韩再任刺史,吐突承璀任招讨使时,孟简去延英殿说明他们不琵任职的原因,后贬为常州刺史。B.孟简心系百姓。州中孟渎长久淤塞,孟简加以整治疏通,灌溉土地面积达四千顷,并因这一功劳而被朝廷赐予了金紫。C.孟简徇私舞弊。孟简任命亲信陆翰执掌进奏院,又让他在宦官近侍中打通关节,后被陆翰抓住把柄,竟杀人灭口来了结此事。D.孟简重情重义。孟简与他人交往崇尚节义,毫无私利;即使交往的官员去世,孟简也尽自己最大努力为其孤儿慷慨解囊。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)王叔文任户部,简以不附离见疾,不敢显黜,宰相韦执谊为徙它曹。(2)崔群既相,而简代之,故简意且柄任。及出山南东道节度使,内不乐。5.因固执己见出任常州刺史后,孟简因何功劳被赐金紫,召入朝廷任给事中?11、阅读下面的文言文,完成下面小题。王珪,字叔玠。性沉澹,志量隐正,恬于所遇,交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰:“正主御邪臣不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德则海内安朕虽不明幸诸公数相谏正庶致天下于平。”珪进曰:“古者,天子有争臣七人,谏不用,则相继以死。今陛下开圣德,收采刍言,臣愿竭狂瞽,佐万分一。”帝可,乃诏谏官随中书、门下及三品官入阁。珪推诚纳善,每存规益,帝益任之。时珪与玄龄、温彦博、魏征同辅政。帝以珪善人物,且知言,因谓曰:“卿标鉴通晤,为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?”对曰:“孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄;敷奏详明,出纳惟允,臣不如彦博;以谏诤为心,耻君不及尧舜,臣不如征。至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”帝称善。进封郡公。坐漏禁近语,左除同州刺史。帝念名臣,俄召拜礼部尚书。王①见之,为先拜,珪亦以师自居。王问珪何以为忠孝,珪曰:“陛下,王之君,事思尽忠;陛下,王之父,事思尽孝。忠孝可以立身,可以成名。”王曰:“忠孝既闻命矣,愿闻所习。”珪曰:“汉东平王苍称‘为善最乐’,愿王志之。”帝闻,喜曰:“儿可以无过矣!”子敬直,尚南平公主。是时,诸主下嫁,以帝女贵,未尝行见舅姑礼。珪曰:“主上循法度,吾当受公主谒见,岂为身荣,将以成国家之美。”于是,与夫人坐堂上,主执笲盥馈乃退。其后公主降,有舅姑者备礼,本于珪。十三年,病,帝遣公主就第省视,复遣民部尚书唐俭增损药膳。卒,年六十九。帝素服哭别次。诏魏王率百官临哭,赠吏部尚书,谥号懿。(节选自《新唐书列传第二十三》)(注释)①王:指魏王。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平B.正主御邪臣/不可以致治正臣/事邪主亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平C.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平D.正主御邪臣/不可以致治/正臣事邪主/亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.谏议大夫,古代官职名,秦朝开始设置此官职,专门掌管议论,隋唐时有左、右谏议大夫。B.尚,与地位比自己高的人婚配;尚主,娶公主为妻,因尊帝王之女,不敢言娶,故说尚主。C.诏,先秦时代指上级给下级或者平级之间的命令文告,秦汉以后,诏专指帝王的文书命令。D.谥号,古时帝王、诸侯、文臣武将死后,朝廷根据其生前事迹给予的称号,谥号有褒有贬。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王珪善于进谏,深得信任。任谏议大夫时,他曾以古代天子的谏臣之事进言,后来常常提出有益的规谏,得到太宗的信任。B.王珪善于识才,公正客观。王珪评价房玄龄、温彦博、魏征的才能时,能在与自己的比较中客观指出每个人的优势。C.王珪遵循礼仪,以身示范。先前公主出嫁时不行见公婆之礼,而王珪按照礼仪制度,接受了公主拜见,从此公主出嫁皆行此礼。D.王珪尽忠守职,备受礼遇。王珪病重期间,太宗曾派公主到家探望;去世之后,太宗又亲去吊唁,并诏令魏王领百官哭丧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)卿标鉴通晤,为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?(2)至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。12、阅读以下材料,按要求写作。2020年初,新冠病毒肆虐,在疫情严重的时候,全国人民支援湖北。4月8日,战疫两个多月的武汉解封,荆楚大地,重焕新生。走出疫情阴霾的中国,走上了支援国际抗疫的道路。据报道,截至目前,中国政府已经或正在向127个国家和4个国际组织提供医疗物资援助;中国还向世卫组织捐助2000万美元,累计向11国派出13批医疗专家组。中国地方政府、企业和民间团体已向100多个国家和地区以及国际组织捐赠了医疗物资。对此,国人有赞同,有不解;国际上甚至有人诋毁、污蔑。作为一个面向未来、面向世界的中学生,你怎么看待此事?请就此谈谈你的看法。要求:自拟标题,自选角度,不得套作,不得抄袭,不少于800字。

参考答案1、1.D2.C3.D【解题分析】1.本题考查理解文章重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。题干的表述一般为“对……的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。D项,“中华礼制……使道德与理想之道紧密结合起来”错误,属于强加因果,从文中来看,第四段说“强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪之邦”,由此可知,“道德与理想之道紧密结合”与前面是并列关系,而不是因果关系。故选D。2.本题考查筛选并整合文中的信息的能力。此类试题错误选项设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。C项,“中华民族历来是……是具有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会”错误,“高度道德自觉”,“诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶”是礼仪之邦的特点,这里偷换概念,变成“中华民族”的特点。故选C。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。D项,“秦汉之后礼与法才真正结合起来”错误,文章最后一段说“秦汉之后,我们的先人力图将礼与法结合起来”,文中只是说“力图”。故选D。【题目点拨】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。2、1.C2.B3.D【解题分析】

1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一空“大概”和“大约”,“大概”表推测,“大约”表估计。语境中习俗的产生的情况不可知,故用表推测的“大概”。第二空“对应”侧重相对甚至相反,“照应”侧重配合和呼应。语境中天坛和地坛应该是配合和呼应的关系,故选“照应”。第三空,万事如意:一切都符合心意,很顺利。合家团圆:大家回到家人身边,陪伴家人,全家人在一起。“万事如意”和“合家团圆”最易错选,从前语境看,不仅说了家的团圆,还说了天地的方圆、天坛地坛的方圆、古钱币的方圆等,故选“万事如意”为妥。第四空“久而久之”强调经过了很长的时间,更符合语境,而“曾几何时”指时间过去没有多久,意思反了。故选C。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。“既……,又……”是并列关系,从语境看因为递进关系,排除AD;而“不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道”递进关系颠倒了,排除C。故选B。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。原句“‘圆’对人们”逻辑语序不当。排除A和B;“造成了心灵上的谐振”动宾搭配不当;同时“汇聚成一种难以分解的向心力”动宾逻辑不搭配,排除C。故选D。【题目点拨】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。3、1.D2.第一首诗描写少年男女踏春游乐的景象。第二首诗则描写诗人自己的心情,对周围人事景物的感受,体现了一种不同流俗的有道者的精神。全诗风格自然,纯以白描手法抒写,体现了诗人以平淡为美的艺术旨趣。【解题分析】

1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。D项,“突出作者的谦虚”错,其时,诗人名震朝野,众目所瞩,也有些许迹像看来于已不利,因此他只能努力压抑着自己,端坐高堂,不去游春。故选D。2.本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。第一首诗描绘的是清明佳节人们户外踏青、游春、快乐嬉戏的美妙情景。春天来了,清明走近,户外的景色这般美好,吸引了许许多多的男儿女儿。发如墨染,头盘双髻的一群群少女,她们的笑脸可与春色媲美,她们的腰肢可与杨柳争高低。徜徉在美妙的春光里,她们个个妖娆无比,几可追蜂赛蝶。接着,诗人笔锋一转,引向了东风,而且用一“作”字将其拟人化,仿佛那东风也通晓人意似的,特意在这清明佳节之际,催开了一树树争奇斗艳的花朵,来点缀自然,点缀佳节,给游春的人们送上美景,也送上欣喜。整首诗词句清丽,音节流畅,表情达意浅白酣畅。第二首诗首句写风吹市井喧闹之声自外传来,角度在自己,喧闹在别人。与墙外市井之声的喧闹相反,诗人却自称“病夫”,而且“危坐”,那份拘谨,那份压抑,跃然纸上;尤其是一“了”字,更是透出了诗人充满遗憾且有所不甘的心情。其时,诗人名震朝野,众目所瞩,也有些许迹像看来于已不利,因此他只能努力压抑着自己,端坐高堂,不去游春。但身未动心却”飞,“抛”过来的市井之声时时喧闹着诗人之心。眼随心转,无奈之下,只得眼盯着一帘之隔的窗外,看那一抹晚霞渐渐收起,杨柳吐绿的柔条,在微微春风中轻舞飞扬,婀娜多姿,百媚横生。虽此一窗春色,却已令诗人心旌摇荡。此诗描写诗人自己的心情,对周围人事景物的感受,体现了一种不同流俗的有道者的精神。【题目点拨】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。4、1.C2.B3.C【解题分析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类试题时,关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。第一个空白处要辨析“发源地”和“发祥地”两个词语。“发源地”多指河流开始流出的地方,后借指事物发端所在;“发祥地”原指帝王祖先兴起的地方,现用来指民族、革命、文化等起源的地方,文中指的是文化领域,所以此处用“发祥地”更恰当。第二个空白处要辨析“相得益彰”和“天衣无缝”两个词语。“相得益彰”指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处;“天衣无缝”比喻事物完美自然,浑然天成,没有破绽。综合文意可知,文中说上下两部分图案合在一起并不是为了突显彼此的好处,而是为了强调二者完美融合组成一幅富有内涵的图案,所以此处用“天衣无缝”更恰当。第三个空白处要辨析“崛起”和“繁盛”两个词语。“崛起”意为突起、兴起,与“丝绸之路”搭配不够贴切;“繁盛”意为繁荣兴盛,文中认为图案是中亚、西亚人们争相进入中原的形象再现,“争相进入”呈现出繁荣兴盛景象,所以此处用“繁盛”更恰当。第四个空白处要辨析“精美绝伦”和“美轮美奂”两个成语。“精美绝伦”意为精致美妙,没有可以相比的;“美轮美奂”形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。综合文意可知,此处旨在突出古代乐器的精美,而美轮美奂使用对象多限于房屋、装饰、布置等,所以此处用“精美绝伦”更恰当。故选C。2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。文中画横线句子有结构混乱和不合逻辑两处语病。首先是前一分句说“螺钿是一种手工艺品”,后一分句本该用判断句或名词性短语补充说明“是什么样的手工艺品”或“这一手工艺品是怎么做的”,但后一分句却用“用贝壳薄片制成……形象镶嵌在器物表面”这一动词性短语,导致前后分句结构混乱衔接不起来。其次是“松菊”与“花草”概念有交叉,且句中“人物、鸟兽、花草”均为集合概念,而“松菊”为非集合概念,并列不合逻辑。先看A、D两项的修改,这两项都没有解决“松菊”与“花草”并列不合逻辑的问题,故A、D可以排除。再看C项,C项虽然解决了并列不合逻辑的问题,但“螺钿是用……形象镶嵌在器物表面”一句缺少宾语中心词,结构混乱的问题没有得到解决,故C项也可排除。B项对两处语病都进行了恰当的修改,且表述通顺合理,是本题的答案。故选B。3.本题考查考生的言语逻辑推断能力。解答此类题,首先要理解题干要求,然后在文中找到对应的语段,细细品读,再结合选项逐一进行分析。A项,材料指出弹琵琶者的长相与唐朝汉人不同,就逻辑而言,与唐朝汉人长相不同并不意味着就是石国胡人,因为弹琵琶者也可能是其他人种,故A项无法支持文中的推断。B项,材料指出弹奏者的琵琶出自胡地,就逻辑而言,弹胡人的琵琶并不能推出弹奏者就一定是胡人,因为弹琵琶者也可以是其他人种的人,故B项无法支持文中的推断。D项,材料指出石国胡人擅长音乐,就逻辑而言,并不能反推出擅长音乐的人就是胡人,因为其他人种的人也有擅长音乐的,可见D项也无法支持推断的成立。C项,材料指出弹琵琶者和国家博物馆所收藏的北齐时期文物上的石国胡人相貌高度相似,分析这一材料可知,它主要包含两层意思,一是指出石国胡人的容貌特征有考古实物(北齐“黄釉乐舞图瓷扁壶”)可证,二是指出弹琵琶者的容貌和考古实物上石国胡人的相貌高度吻合,从逻辑的角度来看,这两层意思构成了推断的大前提和小前提,是可以推出“弹琵琶者应为来自中亚一带的石国胡人”这一结论的。故选C。【题目点拨】解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1.D2.①颔联,“裂碎肝肠”写诗人的被贬的痛苦心境,“借柄门户”是说自己客居他乡、无家可归,“怜”和“笑”是诗人白嘲。表现了诗人心怀救国之志却不被理解,惨遭贬谪,无家可归的悲愤难言的痛苦。②尾联,表现了诗人强烈的忧国情怀,奉劝国人眼下正是国家民族生死存亡的危急关头,不要忘记战败的耻辱,要卧薪尝胆,志图恢复,绝不能因新春佳节而豪饮作乐,高枕无忧。【解题分析】1.本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题,要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色,然后逐个选项浏览,比对原文,看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。D项,“岁时之壮景与诗人的豪情辉映成趣”错误,依据最后一联“正是中原薪胆日,谁能高枕醉屠苏”,此时正逢战争,正是中原民众卧薪尝胆、发愤图强的日子,谁还能高枕无忧,安心地喝着醇美的屠苏酒沉醉啊。体现的是作者奉劝国人振作抗敌的忧国忧民之情。故“诗人的豪情”理解错误。故选D。2.本题考查鉴赏诗句思想感情的能力。解答此类赏析题,要看清要求鉴赏的是哪些诗句,细心捕捉诗词字里行间的情感信息,找出能传达作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,感受作者的情感。具体答题格式是“通过什么+抒发(寄寓)什么感情”。“颔联”即第二联,“裂碎肝肠怜爆竹,借栖门户笑桃符”,作者除夕之夜,身在被贬的边关,看到爆竹裂碎,想到自己被贬的处境而“裂碎肝肠”,心境痛苦;而以桃符“借栖门户”挂在门上,想到自己被贬异地而客居他乡的处境。故“怜”“笑”二字,表现了自己被贬异地、客居他乡的可怜可笑,是自怜,也是自嘲。尾联“正是中原薪胆日,谁能高枕醉屠苏”的鉴赏,则要把握好“薪胆日”和“谁能高枕醉屠苏”的感叹,想到勾践卧薪尝胆的典故,借此呼唤民众莫要沉醉于佳节美酒,而是希望民众要发愤图强,克敌制胜。【题目点拨】分析诗歌情感的题,首先要找到探究诗歌情感的突破口,主要是标题、作者、注释、典故和诗中表情达意的关键词语。常见的诗歌情感有忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之怡乐、黑暗官场之苦闷、离别思念之愁绪、贬官谪居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答题要依据语境,切不可生搬硬套。6、(1)故不积跬步(2)绕船月明江水寒(3)举匏樽以相属(4)畏途巉岩不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)约之以礼(8)风物长宜放眼量【解题分析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写,比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:跬步、匏樽、属、巉岩、霪雨霏霏、燕脂。7、1.C2.C3.①涨价是市场自身发展规律;②是经营主体低价恶性竞争之后理性回归的表现;③建立和完善市场优胜劣汰机制的必然要求【解题分析】1.本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图,从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息,结合选项进行准确解读,常见错误有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互换;未然已然、信息有变;无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题要求选择“下列对原文内容的说法,不正确的一项”。C项,错在“在线外卖的共享型服务普及率和共享型服务支出占比都居首位,医疗领域则都是最低”这个地方,表述太绝对,不合图表事实。从图表看2015年出行的普及率高于在线外卖;而“年共享型服务普及率”这个表中,医疗领域的比率高于共享住宿的,说明并不都是最低的。故选C。2.本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。本题要求选择“下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项”,宜采用排除法。C项,强加因果,曲解文意。原文是“我国共享经济之所以扩张快,大都是资本推动‘跑马围地’”的行为在作怪而已,一些企业为了抢占地盘,不惜进行价格补贴,很多共享经济主体其实是不赚钱的,只不过是赔本赔吆喝而已。比如一些共享单车公司即便亏损严重、赚不到钱,依然不停地向市场投放,并将扩张模式继续向中小城市延伸。”也就是说有些共享经济主体公司出现亏损严重、赚不到钱的现象的直接原因并不是“跑马圈地”。真正导致一些公司严重亏损的原因是“价格补贴”或同行之间的低价战等恶性竞争导致的。故选C。3.本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间;③准确寻找,筛选提取。本题要求回答:中国共享经济发展速度很快,还要大幅涨价的原因。从材料一,“事实上,涨价是市场自身发展规律的表现”,可概括出市场规律;“目前共享经济主体大都意识到了持续低价恶性竞争的危害会殃及到整个共享经济健康发展,再也不能麻木不仁,而是痛定思痛,抱着壮士断腕之决心,向低价共享经济说不,纷纷将共享经济提价”“虽然说共享经济纷纷提价行为有很多的无奈,但更多的是经营理性行为的回归”可概括出经营主体方面的理性回归。从“同时,这也是建立共享经济优胜劣汰市场机制的需要,通过合理‘涨价’”,等语句可概括出市场机制的需要。筛选整合信息,要学会分点、从多角度回答。8、1.错误能够促进思维发展2.C3.D4.第⑤段采用正反对比论证,先正面论述人类富于选择的场合导致人们犯错误,然后以假设从反面论证只能作出正确决定的后果,通过正反论证说明人类能够犯错误的内在原因。第⑥段采用例证法,以猫狗鱼不同动物为例,充分说明动物没有犯错误的机能(天赋、能力、自由)。5.这个设想大胆新奇,很有实际意义。随着智能化时代的到来,智能技术越来越多地融入我们的生活,这是一种必然趋势。未来的全球共同体生活是一个十分庞大复杂的难题,既然计算机具有人类望尘莫及的超算能力,何不物尽其用,让智能计算机参与其中,提供更多错误做法,帮助人类一起创造未来生活。【解题分析】1.本题考查理解具体语境中的词语的含义。解答时,要注意该词的本意,在联系上下文的基础上,弄清词语的表意对象,理解词语在句中的具体含义。联系所给内容涉及的整个句子,“错误就深藏在人类思维的基础之中,像根瘤那样滋养着整个结构。从句子结构关系看,“像根瘤”的主语是“错误”,“整个结构”指的是人类的思维。“滋养着整个结构”,是说错误能够促进思维发展。2.本题考查学生对文章有关内容的分析和理解能力。解答时,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,结合原文做出正确判断。从第②段内容看,首先说的是一个结论——我们在“尝试和出错”之中学习。其后对此的举例说明。横线上的话“用错了减震器,填错了一个空格,读数时小数点错了位,暖房温度低了一度半,一只老鼠溜出了箱子,或者无非看错了当天的日志”,意在说明在实验操作中,犯错误的多种可能性。“不管是什么,当然结果出来的时候,明显出了纰漏,于是行动就此开始”这一结论是进一步说明我们在“尝试和出错”之中学习的。ABD项,表述都不正确。故选C。3.本题考查对文章有关概念的概括和判断能力。解答时,全面准确把握文章的内容,把握住概念的本质,进而参照选项一一对应,找出选项内容与材料具体内容的区别,且要注意选项要求,选择“不符合原文意思的一项”。A项,表述不合逻辑。并不是只有以犯错误为基础才能办成事。B项,“人独有的一种天赋”说法不对。比如文中讲“狗有时不太稳当,偶尔会犯些可爱的小错,但那是模仿它们的主人才学来的”就是一个证明。C项,面对多样选择场景人难免犯错误。联系“有时候,同时有十条甚至二十条路可走,而除了一条之外,其余肯定是错的,这种富于选择的场合能把我们提升到一个全新的境地”看,作者肯定的是“富于选择的场合能把我们提升到一个全新的境地”,而不是说难免犯错误,而且说犯错难免本身表述也欠妥,“除了一条之外,其余肯定是错的”,毕竟还有正确的选择。D项,“犯错误帮助人认识自我纠正错误”这是文章的表意重心,表述正确。单从结尾的“假使作出的是一个够大的错误,我们就能发现我们登上了一个新的水平,在清新的境界中感到震惊,准备从头迈步”这句话就可得到证明。故选D。4.此题考查的是分析论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系以及论证方法的类型,看论据证明的是什么观点和论证的方法。分析第⑤、⑥两段文字在论证方法上的不同特点,需联系段落内容看。第⑤段,先正面论述人类富于选择的场合导致人们犯错误,然后以“假使我们的头脑里只有一个中心……”,从反面论证只能作出正确决定的后果,整体上是通过正反论证说明人类能够犯错误的内在原因。第⑥段,用“比我们低等的动物就没有这种了不起的自由”作为总领句,其下列举了猫、狗、鱼的事,这是以猫狗鱼不同动物为例,充分说明动物没有犯错误的机能(天赋、能力、自由),是采用的例证法。5.本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答时,要先找到题干涉及的信息区间,在联系上下文语境的基础上理解作者的观点态度,并结合全文和生活实际做出合理评判,不能主观臆断。第⑦段作者说“作为工作设想,我们可以假定,所有正确的安排方式都行不通。于是,为了向前推进,我们所需要的是一整套错误的选择,而且必须比我们任何人现在所能想出的少数错误做法,更为多样和有趣得多”,这个设想大胆新奇,很有实际意义。从社会发展趋势看,随着智能化时代的到来,智能技术越来越多地融入我们的生活,这是必然的。“现今生活的实际已经显然表明,全世界已是个单一的共同体”,说明未来的全球共同体生活是一个十分庞大复杂的难题。“假使作出的是一个够大的错误,我们就能发现我们登上了一个新的水平,在清新的境界中感到震惊,准备从头迈步”,这句话表明,作者设想让计算机提供多样有趣的错误做法,帮助人类组织全球性的社会生活是正确的——既然计算机具有人类望尘莫及的超算能力,就可以让智能计算机参与其中,提供更多错误做法,帮助人类一起创造未来生活。9、1.B2.C3.D【解题分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于‘河流文化生命’的表述,不符合原文意思的一项是”,要求选出的是“不符合原文意思的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。B项,“人类早期四大文明的形成,都与大河有关,因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称”说法错误。程度变化,原文为“在很大程度上”人类早期文明又称大河文明。故选B。2.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。C项,“在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用”说法错误。范围扩大,《保卫黄河》仅在抗战时期是精神旗帜。故选C。3.本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表,再仔细阅读各个选项,找出文章中与选项对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一比对,寻找细微的差别确定答案。D项,“河流是人类珍贵的人文遗产,河流审美和文化价值的可持续性,也意味着一个社会的经济可持续性”说法错误。偷换概念,河流是自然遗产。表述和原文不一致,应为可持续发展的社会既是经济的可持续性,也是河流以及河流审美和文化价值的可持续性。故选D。10、1.B2.D3.D4.(1)王叔文执掌户部,孟简因不依附于他而遭到嫉恨,但王叔文不敢公开贬斥他,宰相韦执谊为此将他调到其他部门。(2)崔群任宰相以后,孟简接替他,因此孟简以为很快就可掌握权柄。等到出任山南东道节度使,心中不高兴。5.常州有条孟渎(孟河),长久淤塞,孟简出任常州刺史后,整治疏浚,灌溉土地达四千倾,因此功劳,孟简被赐金紫,召入朝廷任给事中。【解题分析】

1.本题考查文言文断句的能力。解答此类题型,一般有如下切入角度:1.从特殊标志词切入;2.从特殊文言语句切入:①明句式,助断句②修辞句,找特点③审关系,明结构;3.利用对称(偶)句式断句法。古人写作,常常喜欢“对举成文”,即两个句子成对称形式,这给断句提供了重要依据,也应高度重视。本题中,“观察浙西”是官职名,“浙西”后应断开,由此排除A、D两项。动词“留”的对象为“故使“,其连动动作为“交政“,所以“交政”之后应断开,由此排除C项。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。D项,“也掌典礼事务与学校、科举之事”说法错误。户部的主要职能为负责全国土地、户籍、货币、财政、赋税、官员俸禄等诸多事务。礼部的主要职能为掌管礼仪制度、祭祀、科举考试、风俗教化、宗教接待外事等。所以,学校、科举之事是礼部的职责,不是户部的职责。故选D。3.本题考查理解和辨析文本内容的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。要判断精准,一要有整体阅读的意识,在把握文章大意的基础上分析归纳文章内容,分析其主要艺术手法,感悟其语言特点和作品风格,二要带着选项回原文,比照其相关信息区仔细辨析,因为问题往往出在细节处,可能仅是一字之差。考查翻译的,可以使用代入法判断,但一定要注意理性分析智慧选择,千万别先入为主导致误判。D项,“即使交往的官员去世”说法错误。原文中说的是“与之交者,虽殁,视恤其孤不少衰”,意思是但凡和他交往的人,就算已经去世了,他也尽自己最大努力为其孤儿慷慨解囊。这就是说,不论是不是官员,只要和他交往,他都能抚恤其遗孤。D项中只说“交往的官员”,较原文而言,缩小了范围。故选D。4.本题考查翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。翻译以直译为主,要求准确、通顺。结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。本题中要注意翻译到以下重点字词:“任”,执掌;“以”,因为;“附离”,依附;“见”,遭到;“疾”,嫉恨;“显”,公开;“黜”,贬斥;“徙”,调任;“曹”,部门;“既”,之后;“代”,接替;“故”,因此;“意”,以为;“且”,很快;“柄”,权柄;“及”,等到;“内”,心里。5.本题考查理解、归纳文言文中重要信息的能力。解答此类题型,首先要通读全文,梳理文章大意,对文章的内容要有正确的翻译;其次是要把握住传主的行为轨迹,即是说传主在文中参与了哪些事件;再次是逐一考量传主在这些事件里表现出了自己怎样的态度,这些态度能说明传主有怎样的性格特征;最后分类概括、归纳。本题要求回答“孟简因何功劳被赐金紫,召入朝廷任给事中”,首先要细读原文,找出这一事件所在的时间节点,了解其前因后果。根据原文“以悻切出为常州刺史。州有孟渎,久淤阏,简治导,溉田凡四千顷,以劳赐金紫,召为给事中”,可见在出任常州刺史后,孟简因为治理疏浚了长久淤塞的“孟渎”,使其灌溉土地“凡四千顷”,“以”是关键词,可以译为“因为”。可见孟简是因为疏浚河道的功劳,被赐金紫,召入朝廷任给事中的。【题目点拨】文言文的翻译,大体上是由学生的语感、知识水平决定的,但是,我们也可以讲究一点技巧,从以下四个方面着手,奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”:1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在,有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时,一定注意先把原文省略的句子成分补充完整,否则译文易句意不清、不通。2. 翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现,有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序,才能便于翻译,否则译文易颠三倒四,给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法,这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法,形容词、名词的意动用法,名词用作动词,名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。4. 翻译要抓住关键词,联系语境,重点突破。在文言文阅读中,有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它,我们要联系语境去理解、参悟。参考译文:孟简,字几道,德州平昌人。曾祖孟诜,在武后时期担任同州刺史。孟简连中进士、宏辞科,一直升任官职到仓部员外郎。王叔文执掌户部,孟简因为不依附于他而被嫉恨,王叔文不敢公开贬黜他,宰相韦执谊为此将他迁任到别的部门。元和年间,担任谏议大夫和知匦事的职务。韩泰、韩晔之又重新担任刺史,吐突承璀担任招讨使,孟简都坚决地抗争,在延英殿陈述不能让他们担任的原因,因为刚直被贬任常州刺史。常州的孟河,水流不通已久,孟简治理疏导,灌溉田地总共四千顷,凭借功劳被朝廷授予金紫光禄大夫,召回京城担任给事中。代替李逊担任浙东观察使。李逊压制士族,纵容编入户籍的平民,导致平民横行恣意不知收敛,到孟简任职,情况反过来,农事和物价都受到打击,当时的人都认为他们两人的做法都不正确。召还京城担任工部侍郎。之前,使府得到代任的时候,诏书一到,签署留名之后即刻离开。李翛担任浙西观察使,刚开始时请求留下旧官交还政务,等到孟简走到半途,又将官牒送给他,才让旧官解除官职。升任户部侍郎,再任御史中丞。户部有两位官员,判使按者另外居住在一个衙署,叫做“左户”,元和后,朝廷选任委派人才,宰相大多由此进官。崔群担任宰相后,孟简接替他,因此孟简以为很快就可掌握权柄。等到出任山南东道节度使,心中不高兴。治理政务非常苛刻。当时朝廷诏令设置临汉监的官职以管理牧马,命令孟简兼任这个职务。孟简让心腹官吏陆翰到京城进奏,委托他中通宦官,陆翰掌握了孟简的把柄,多次态度傲慢嚣张,孟简发怒,追到他后,用盛满泥土的袋子击杀了他。家中生变,孟简贪赃枉法作奸犯科的罪名被揭发,御史台审理核实,得到孟简贿赂吐突承璀财物布帛等共计七百万。贬官为太子宾客,在洛阳任职,又被贬为吉州司马。因为天下大赦,升任睦州刺史,又被调任到常州,仍旧担任太子宾客,任职洛阳,这年去世。孟简特别擅长作诗,在江、淮之间很有名气。孟简崇尚义气,和他交往的人,即使是去世了,孟简也尽自己最大努力为其孤儿慷慨解囊。晚年思想有变,急躁冲动,过度崇信佛教,被当时的人所讥笑批评。孟简曾经与刘伯刍、归登、萧俯一同翻译佛经。11、1.D2.C3.D4.(1)你善于识鉴人才且通达敏悟,为我品评一下房玄龄等人的才干,并说说自己同他们比较谁更贤能?(2)至于澄清污浊,发扬美德,痛恨邪恶,乐于为善,我对于以上诸位来讲有这样一点长处。【解题分析】1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,

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