爱岗敬业.不是口号

爱岗敬业.不是口号doc一座桥梁，要有桥墩为之作柱，否则难以流通千车万人；一枝红玫瑰，要有根茎为之作柱，否则难以飘香于情人节；一座高楼，同样要有支柱，否则难以拔地而起。而我们人，具有社会属性的人，其支柱是什么呢。那便是人的精神。鲁迅先生说过，人是要有点精神的。读完他的小说你就会发现，人是不能没有灵魂的，一旦失去灵魂是要进行“招魂”的。可见，一个人的精神是何等的重要。再者，与人交往要有诚信精神；与人共事，要有协作精神。面对邪恶，要有斗争精神；面对失败，要有东山再起的精神；面对我们的工作和我们的事业，首先应该有敬业精神。那么，怎样才算爱岗，怎样才算敬业呢。其实，在我们的时代，在我们的身边，就有许多感人的例子。记得住院那段日子，随时随刻都能见到那个熟悉的身影。凌晨四点，门外总会准时传来流水声，推开门总会见那位满头银发的奶奶认真地在清洗卫生工具；夜幕降临，奶奶又拖着疲惫的身体细心地收拾着卫生工具。这天，我实在忍不住心中的疑惑，忙上前问正在打扫卫生的奶奶：“奶奶，干这行累吗。”奶奶的手依旧在水池旁清洗着拖把，抬起头，满脸笑容的回答我：“一点都不累。”我感到惊讶极了，慈祥的奶奶似乎读出了我心中的疑惑，接着边清洗边说：“其实我干这行，家人挺反对的，但我觉得无论做什么只要你付诸于热情，收获到的一定都是喜悦。”奶奶的话深深地震撼了我，每每听到“清洁工”这个词时，人们总会投以轻视的目光，而奶奶却用自己的热情诠释了四个字——爱岗敬业。成功与其说是取决于人的才能，不如说是取决于人的热情。所以，惟有热情，方可激发你的潜能，驱使你兢兢业业地去完成工作，同时也告诉我们，“爱岗敬业”不是口号，而是行动。托尔斯泰说。“如果教师爱自己的事业的话，那他就会成为一个优秀的教师；如果教师能够把爱事业和爱学生结合起来的话，那他就是一个完美的教师了。”教师的工作是平凡的，每天备课、批改作业、辅导学生等等，点点滴滴组成了一天的工作，而这一切是没有计较过汇报的，因为这是一种责任的驱使。教师只有热爱学生，才能尊重学生，精心地培养学生；教师只有热爱学生，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。教师对学生的爱，不是出自于个人的恩怨，而是出自于社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的，深厚的，是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。如果没有对学生真诚的热爱，就不可能全身心地投入到教育事业中去；没有对学生的爱，教师的工作就失去了真正的意义和目的，何以谈“爱岗敬业”呢。热爱一个学生就等于塑造一个学生，厌弃一个学生无疑于毁坏了一个学生。“春风化雨，润物无声”，对学生自尊的呵护，给学生于尊重，让学生真正的从心灵深处感化和触动，才是教育对爱的诠释。我们的岗位就在孩子身旁，我们的职责是守望这些孩子的心灵，抚育他们成长，带领他们前行。我想，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这一千古名言，便是爱岗敬业的生动写照吧。第二篇：爱岗敬业不是口号爱岗敬业不是口号有一种追求，看似平凡渺小，但却成就着不平凡的业绩；有一种追求，看似朴实无华，但却彰显着一个人对事业的热忱；一个人只有爱岗，他才具备了合格劳动者的基本条件，而要使这个基本条件得到提高和完善，他就必须敬业。在这里，我没有豪言壮语，没有华丽的词藻，我只想和大家说说我身边的榜样——原煤车间的主任刘海军，我想把我心中的那份感受带给大家，和大家说说一名年轻女工的心里话。刘海军在担任原煤车间主任的期间里，他兢兢业业、尽心尽力，把勤奋工作当作自己最大的乐趣，把建设一个文明向上的车间作为自己最大的追求。身为车间主任，他始终用自己特有的敬业精神感染着身边的每一位职工，带领着我们一步一个脚印的向前迈进。他是职工心中的好领导，是职工学习的好榜样，同时他也是职工“生产战斗”中最亲密的伙伴。俗话说“没有落后的群众，只有落后的干部”。为了充实自我，将自己锻炼成为德才兼备的好干部，树立自己在群众中的良好威信，在工作学习之余，努力改造自己的人生观、价值观，让自己不偏不倚的和职工紧密结合在一起，做职工的“带头人”。为了使车间全体员工的思想素质得到提高，他积极支持并配合党政领导，竭力协调党政关系，全方位地在车间内部组织开展多种形式的思想教育活动。工作中，他的严于律己也让车间的同事敬佩不已。有一次车间发生了一起违章操作事件，尽管此次操作因及时采取了有效措施未造成事故，可他却毅然向上级部门递交了事故报告，并主动承担了责任。主任再三和职工强调：我们的生产之所以经常出现或大或小的安全问题，就在于职工自身缺乏一种起码的敬业精神，做不到尽职尽责。安全靠什么。安全靠的是责任心。在上班的每时每分里，安全隐患随时都像凶残的野兽张着血盆大口，盯着我们脆弱的肉体，麻痹我们的神经。只有强化安全意识，增强敬业精神，安全生产才不受威胁。此次违章事件，他除了在公告栏上张贴启示予以警告，严厉处理当事人外，还对自己及其他几位主要责任人进行了经济处罚。原煤车间是生产的“心脏”。保障正常生产，安全生产，**深感责任重大。为了更好的了解设备的性能，搞好车间的生产管理，他刻苦攻读了设备的产品说明书，查阅安装施工图纸，从完善设备故障到设备故障分析上每天加班加点，不怕辛苦的去了解原煤车间的每一个角落的设备。他坚持以提高职工素质为落脚点，在管理创新上狠下功夫，取得了一定的成效。他率先打破常规管理模式，推出了新型的劳动竞赛体制，使车间的管理工作迈出了系统化、规范化的第一步。2011年初，善于总结的他根据在实践中发现的弊端再次修改细则，推陈出新，以“原煤车间月明星评比”的形式开展新的劳动竞赛，将评比成绩与效益工资挂钩，进一步加大力度，使车间内部形成一个“班班争明星，人人比贡献”的局面。他把车间当成自己的家，把每位职工都当成车间大家庭的一员，充分调动了职工的生产积极性，正所谓“车间是我家，发展靠大家”。另一方面他又是一个严肃认真的人。每当节假之后，职工人心涣散，一度出现无故不上班和离岗现象的发生，严重威胁着生产的正常进行。针对这一情况，他告戒值班班长要以加强劳动纪律入手，严格执行考勤制度，对不如实考勤的班长实行就地免职，就是“刀架在脖子上，眼睛也不要眨一眨”，树立了制度制造人特有的浩然正气。与工作不同，生活中的他却是职工的“贴心人”。我是原煤车间的一名皮带工，记得我刚从学校毕业分进厂里时，那种即将走上工作岗位的期待，那种对未来生活的美好憧憬，让我兴奋和激动。然而，当我来到属于我的工作岗位时，现实几乎击碎了我的梦：那一条条上百米长而笨重的皮带，那狭长的走廊里机器的轰鸣声和悬浮在半空中的尘埃„„这一切与我曾经所想象的美好画面婉如天壤之别。失落、迷茫充斥着我„„每个工作日感觉度日如年的我，对工作极度的抵触，情绪极度低落。主任了解了我的情况后，他经常找我谈心、拉家常、问寒问暖，在思想上开导我，在工作上帮助我，主任告诉我：作为一名工人，无论从事什么样的工种，要以正确的态度对待它，努力培养热爱自己工作的责任心、幸福感和荣誉感。作为一名矿山工人要坚信自己从事的工作是最有意义，最有价值的，只有把个人利益和集体利益结合起来，正确处理好“大家”和“小家”的关系，才能在热爱本职工作的基础上，无论处在什么样的工作环境中，都能善始善终、安安全全的完成所承担的各项工作。主任以他的实际行动告诉了我们什么是“爱岗敬业”。世界有许多平凡的岗位，但“平凡中孕育着伟大”，以平和的心态，饱满的热情去对待工作中的每一件事，恪守职责，尽力而为；榜样的力量是无穷的，在刘海军主任的领导下，原煤车间逐渐形成了“领导班子齐心，职工队伍团结”的良好局面。当问起他成功的经验时，他说的最多的还是一句老话：“爱岗敬业不仅仅是口号，更要踏踏实实的将它落实到行动，只有我们每个人做到了，煤矿才能兴旺发展。让我们拿出、恒心、信心、决心和毅力向着更高的目标迈进。第三篇：爱岗敬业.doc2013419爱岗敬业，誓言无声我敬仰检察官“执法为民，稳安天下”的情怀；我赞赏检察官“对党忠诚，无私奉献”的精神；所以我选择了检察事业，因为它寄托着我的期望和梦想。罗素说过：选择就是承诺，承诺源于奋斗。选择了做一名检察人员，爱岗敬业就是我的本分，公正执法就是我的职责，努力创新就是我前进的方向。爱岗敬业是一种精神。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度地实现自我价值。而要把这种理想变成现实，靠的是什么——靠的就是在平凡岗位上的爱岗敬业。歌德曾经说过：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”每一个案件的办结，每一篇宣传调研的发表，每一次普法活动的开展，每一件事情只要把爱岗敬业的精神融入其中都会取得好的成效。爱岗敬业也是一种态度。美国前总统肯尼迪在他的就职演讲时说：“不要问美国为我们做了什么，而要问我们为自己的国家做了什么。”是的，不要问单位为我们做了什么，而要问我们为自己的单位贡献了什么。当我们接到一份具有挑战性的任务的时候，是畏首畏尾推诿扯皮，还是无所畏惧勇敢面对。当我们在工作中遭遇挫折陷入困境的时候，是等待观望半途而废，还是一鼓作气攻坚克难。当我们晋级升迁心愿未达的时候，是牢骚满腹怨天尤人，还是躬身自省厚积薄发。答案往往是，当我们选择后者并付诸于行动之后，我们身上隐蔽存在的人生价值会渐渐凸显出来，就像经历严冬考验的树木日益青葱，也如深夜悄然盛开的夜来香暗香弥漫，尽管那一抹青葱来之不易，尽管那一份清香唯我独嗅，但是我们相信——这种价值的凸显，会让我们对生活的感触更加真实而快乐，会使我们对生命的领悟更加深刻而澄澈。爱岗敬业更是一种境界。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心；享受工作给自己带来的快乐和充实感，有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重，取得岗位上的竞争优势。爱岗敬业还是一种美德，而美德不是一朝一夕的偶尔所成，它应水滴穿石潜移默化地贯穿于我们的日常生活中，体现在我们每一个平凡的工作日，体现在每一个普通的岗位上。如果我们人人都能成为一个爱岗敬业的人，把工作当成一种享受，把工作当成一种使命，那我们的生命会更有意义，我们的国家会更加繁荣强大。爱岗敬业不只是随口说出的一句空话，也不是标榜自己的一个词语，它更应该是一种默默的奉献，一种高尚的理想，一种强劲的力量。爱岗敬业，誓言无声。作为检察干警的我们当如一泓清溪，涤荡着社会的尘埃，滋润着百姓的心田；愿用我们的一流队伍，一流业绩，一流形象换来百姓们的真心笑容。第四篇：爱岗敬业是一种职业道德.修改稿doc爱岗敬业以立身无私奉献以提升爱岗敬业是一种职业道德，无私奉献是一种人格魅力。在人类文明的发展历程中，爱岗敬业是每一个人的立身之本，只有默默无闻、踏踏实实地工作才能获得大家的肯定与信任。教育“无我”的精髓在于无私奉献，教师作为人类文明的传播者，在知识的海洋中劈波斩浪是毕生的使命。我们以爱岗敬业撑起远航的风帆，以无私奉献作为永恒的动力——责任艰巨、任重道远——一路上，有过扬帆起航时的热忱与豪情、有过风雨骤来时的动摇与退却、有过风平浪静时的欢喜与惬意、有过漫漫征途的寂寞与煎熬、也有过身为人子的愧疚与歉意——可我们清楚我们赤热的、年轻的心需要在风雨中锤炼，只有反思与自勉才能前行，只有沉着与坚定才能处变不惊。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，昨日我们在求学路上以它自勉奋进，今天在教育工作岗位上要以它自勉育人，只有我们的“勤”与“苦”，才能引领孩子们走向书山，架舟学海。昔日的文人墨客或游历于山岭，或荡舟于江湖，其乐融融、心旷神怡，这就是超脱、淡定的心态，我们如果能以这种心态去工作，视教育如游历山岭、荡舟江湖，“爱岗敬业”自然是水到渠成。教书育人犹如游历之迈步、荡舟之划桨——是我们最寻常的工作。教书我们做到了爱岗敬业，可育人做的并不到。古人云：“有德有才为圣人，有德无才为君子，有才无德为小人，无德无才为废人”，古人尚且明白育人胜于教书的道理，更何况生活在现代文明社会的我们。育人是教育的根本，我们的学生纵然是学富五车、才高八斗。如果没有良好的思想道德修养，对社会的发展只会是有害而无益。因此我们的爱岗敬业不仅要体现在教书上，更要体现在育人上。在工作中，不但要提高自身的认识，还要努力创设育人的氛围，通过与家长的沟通、交流，使育人社会化、多元化。无私奉献作为一种人格魅力，与“爱岗敬业”密不可分，无私奉献是爱岗敬业的升华，它将工作与精神贯通融合，使工作的价值得以最大化。计较个人的得失不足以谈“无私奉献”，只有以“公心”为圆心，以专业技能为半径，才能使“爱岗敬业、无私奉献”的圆画的更大。工作使我们容颜变得沧桑、言语变得啰嗦。在家长的不解与辱骂中，我们想呐喊、想愤怒、想宣泄，可理智告诉我们要忍耐，不能夹杂个人的情感——因为我们的使命是在为社会教育孩子、培养人才，不是为哪个家长教育孩子。社会需要文明，人类需要和平，教育的精神是无私、是坚定——“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”——这就是我们的工作态度，人生的价值不是我能拥有什么，而是我能给社会带来什么。我们的工作是百年大计，无私奉献才能引领精神导向，我们的形象是为人师表，无私奉献才能代代相传不熄。总之，爱岗敬业才能立身，无私奉献才能提升。只有正视自己的工作，生命的价值才能得以升华。待到古稀之年，再回首昔日的时光，才不会有碌碌无为的遗憾与感叹，只有生命价值的充实与欣慰。第五篇。什么是爱岗敬业什么是爱岗敬业。爱岗敬业属于道德规范的基本要求。（公民道德基本规范：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。社会主义职业道德主要规范：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。）爱岗敬业，认真对待自己的岗位，对自己的岗位职责，无论在任何时候，都要尊重自己的岗位职责，认真履行自己岗位职责。这是社会对每个社会成员个体的普遍性的，最基本的道德要求。爱岗与敬业有着紧密的联系。爱岗，就是热爱自己的工作岗位，热爱自己的本职工作。敬业，就是以极端负责的态度对待自己工作。敬业的基本意思就是恪尽职守，大致包括两个内容：一是敬重自己所从事的工作，并引以为自豪；二是深入钻研探讨，力求精益求精。为什么要爱岗敬业呢。我们可以从两个方面来理解。一方面从个生存和发展空间上看，爱岗敬业是人类生存本能的的需要。一个人的生存和发展，需要必要的环境空间和必要的展示平台。一份职业，一个工作岗位，就是一个人赖以生存和发展的基础性环境空间和展示平台。所以，一个人有了一份职业，一个工作岗位，就应该加倍的珍惜它，加倍的利用好它。每个人现实拥有的工作岗位，要让都每个人都感到很满意是绝对不现实的。其满意与不满意都是相对的。另一方面从一个工作岗位的客观存在上看，爱岗敬业也是人类社会化分工和发展的需要。一个社会，现代化程度发展越高，社会化分工就越细，对从事工作的人员素质就要求越高。就一座城市来说，没有人当市长是不行的；同样，如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。各行各业都要有人去干，都要有明确的职业工作标准去把工作干好。所以，爱岗敬业不仅能满足个人生存和发展的需要，也能满足社会存在和发展的需要。敬业是我们中华民族的优良传统，从业就必须敬业，敬业才能更好地从业。如何才能做到爱岗敬业呢。爱岗敬业作为公民道德和职业道德的基本规范要求，说起来容易，做起来难。要一生一世的坚持做到爱岗敬业，首先，必须要学会处理好现实生活与理想期望的平衡关系。一个人对工作岗位的需求是随一个人的成长进步和社会的发展而变化的。人的生存和发展需要是多样性的，是不断变化的。某一个时期可能对某一个工作岗位感到比较满意，但随时事的变迁，其满意度就将会不断的发生着新的变化，现实与期望随时随地都会处在不平衡状态。所以说，要做到爱岗敬业，就必须要学会调整和处理好自己的理想期望与现实工作及生活之间的关系，通过分析权衡，正确的认识自己，正确的对待工作，找准自己的定位，切实立足本职，发挥好自己应有的作用。俗话说，“人往处高走，水往低处流”。人有不同的需求，社会有不同的分工。一座城市，上要有市长，下要有清洁工。想当市长的人比想当清洁工的人多。但实际上是，一座城市里，只有一个市长，而清洁工却有几百人、几千人，甚至上万人，还是当清洁工的多。无论是心甘情愿的，还是不得已而为之的。只要当了市长应该把自己负责的城市管好；当了清洁工，就应该尽心尽力地把自己负责的卫生区打扫好，保持好。这就是职业道德对每个从业人员的最基本的要求。这也是我们过去常说的叫“干一行”，“爱一行”。从个人角度来讲，自己的成长进步也需要有一个过程，并不是说自己认为自己适合什么岗位，就想干什么岗位，社会对从业人员也是有着选择权的。目前，我国在市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，从业人员可以选择自己所感兴趣的工作岗位，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选。双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。所以，现在提倡的爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。它要求工作者通过本职活动，在一定程度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手。我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。而是选定一行就应该爱一行。合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，更加爱岗敬业。实行双向选择，开展人才的合理流动，使用人单位有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的最佳配置，劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。其次，必须要学会把握好现实生活与实现理想的内在联系。双向选择的就业方式，为从业人员提供了个人发展的选择机会和空间，但从业人员的爱岗敬业精神也是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。用人单位往往愿意录用哪些具有爱岗敬业精神的人，哪些干一行，专一行的人。有爱岗敬业精神，干一行，爱一行，专一行的人，才能称的上是人才。是人才的人才能有更多的机会去实现自己理想和期望。如果是“干一行，厌一行”的人，做什么事情都是从自己的兴趣出发，见异思迁，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失，失去很多成长进步的机会。理想与现实有着辩证内在联系。理想和现实虽然是一对矛盾，但理想是来源于现实的，是对现实的某种反映。理想是未来的现实，现实是理想的基础。不能实现为现实的理想或背离现实的理想都是毫无意义的理想。只有善于珍惜现实的人，才有可能抓住机会去实现自己的理想。个人的理想实现是与个人的现实努力联系在一起的，尤其是在市场经济条件下，人们的生存与就业压力都非常大，