古代各种雅称

古代各种雅称古代各种雅称

古代各种雅称，我们在阅读古文的时候，经常会遇到一些表示年龄称谓的词，其实古代的雅称名目繁多，而且来历也很有意思，着实是中华文化的一大珍宝。以下是古代各种雅称。

古代各种雅称1

1、汤饼：指婴儿诞生三日。

旧俗小儿诞生三日，设筵款待亲友谓之"汤饼筵'，也作"汤饼宴'、"汤饼会'。刘禹锡《送张盥诗》："尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词生麒麟。'

2、牙牙：象声词，婴儿学语的声音。

如牙牙学语，因亦指小孩开头学说话。清袁枚《祭妹文》："两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。'周晬，指婴儿周岁。

3、初度：周岁。

《离骚》"皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名'。后称生日为初度。清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为"初度'，如六十岁生日称为"六十初度'。

4、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指23岁的儿童。

也有写作"孩提包'或"提孩'的，韩愈诗中就有"两家各生子，提孩巧相如'句。

5、总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，外形如角，因而也用"总角'来代指人的幼童阶段。

借指幼年。在这里，"总'就是聚集束结的意思。总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称"总角'）。

6、幼学：十岁。

（《礼记?曲礼上》："人生十年曰幼，学。'由于古代文字无标点，人们就截取"幼学'二字作为十岁代称。）

7、豆寇：本指一种多年生常绿草木，诗人常以之比方少女，言其年少而美。

杜牧《赠别》："娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。'后常以"豆寇年华'称十三四岁的少女。

8、及笄：古时女子十五岁把头发绾起，戴上簪子，以示成年。

《礼记内则》："女子十有五年而笄。'

9、弱冠：弱冠：古代男子20岁叫作"弱'，这时就要行"冠礼'，即戴上表示已成人的帽子。

古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称"弱冠'。指刚成年。指二十岁。后世泛指男子二十左右的年纪。

10、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

这是旧时文人将"瓜'字拆为二八字以纪年。《通俗编妇女》："宋谢幼词：破瓜年纪小腰身。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。'有关碧玉的诗句许多，其中晋人孙绰的《碧玉歌》最为出名。"碧玉破瓜时，郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。

11、而立：指三十岁。

语出《论语为***》"三十而立'。而立（而立之年）：由于"三十而立，四十而不惑。'（孔子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲'。《论语为***》），所以后代称30岁为"而立之年'。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁（立，"立身、立志'之意）。

12、不惑（不惑之年）：由于"三十而立，四十而不惑。'

（孔子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。'《论语为***》），所以后代称40岁为"不惑之年'。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁（不惑，"不迷惑、不糊涂'之意）。

13、知命之年：由于"三十而立，四十而不惑。'

（孔子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲'。《论语为***》），所以后代称50岁为"知命之年'。知命之年：指五十岁（又"知天命'、"半百'）。

14、耳顺、花甲：均指60岁。

由于"三十而立，四十而不惑。'（孔子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲'。《论语为***》），所以后代称60岁为"耳顺之年'。

花甲：指人六十岁。"花甲'即六十甲子，天干地支纪年，顺次组合从"甲子'到"癸亥'为六十年。用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。六十年成一周，因此称六十岁为花甲。

15、还历寿：61岁的寿辰。

由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称"还历'。

16、古稀：古代人活到70岁，也就很不简单了。

杜甫有诗曰："酒债寻常行处有，人生七十古来稀。'后人就多依此诗，称70岁为"古稀之年'。

17、喜寿：指77岁。

草书喜字似七十七，故特代指77岁。

古代各种雅称2

1、"拜'字族：

拜读，读对方作品；拜会，和对方见面；拜望，探望或探望对方；拜托，请对方帮忙。

2、"奉'字族：

奉告，告知对方；奉还，对方的物品归还；奉送，赠送对方礼物。

3、"高'字族：

高就，询问对方在哪里工作；高龄、高寿，指老人家年龄；高见，指对方的见解；高攀，和他人交伴侣或结成亲戚；高堂，称对方父母；高足，称对方的同学或徒弟。

4、"贵'字族：

贵姓，询问对方的姓；贵庚，敬辞，问人年龄；贵恙，敬辞，称对方的病。

5、"惠'字族：

惠赠，指对方赠予（财物）；惠存，多用于送对方相片、书籍等纪念品；惠顾，商家称顾客到来；惠临，指对方到自己这里来；惠允，指对方允许自己做某事。

6、"令'字族：

令尊，尊称对方的父亲；令堂，称对方的母亲；令爱（媛），称对方的女儿；令郎，称对方的儿子；令亲，称对方的亲戚。

7、"宝'字族：

宝号，称对方的店铺；宝眷，称对方的家眷。

8、"呈'字族：

呈正，指把自己的作品送交别人批判指正；呈报，指用公文向上级报告；呈请，指用公文向上级请示。

9、"垂'字族：

垂询，称对方（多指顾客）对本企业事务的询问；垂问，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问；垂爱，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱惜（多用于书信）。

10、"光'字族：

光临，称对方到来；光顾，商家多用以欢迎顾客。

古代各种雅称3

1、"家'字族：

用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属。

家父、家严，对别人称自己的父亲；家慈，称自己的母亲；家兄，称自己的兄长。

2、"舍'字族：

用于对别人称比自己辈分低或年龄小的亲属。

舍侄，称自己的侄子；舍弟，称自己的弟弟；舍亲，称自己的亲人；舍间，谦称自己的家，也称"舍下'。

3、"鄙'字族：

鄙人，谦称自己；鄙意，自己的意见；鄙见，自己的见解。

4、"愚'字族

愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，自己的见解。

5、"敝'字族：

敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝校，谦称自己的学校。

6、"拙'字族：

拙笔，谦称自己的父亲或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解。

7、"小'字族：