09说“木叶”（教案）高一语文教学课件教案练习备课优选（统编版必修下册）

《说“木叶”》教案教学目标比较“木叶”、“树叶”“路叶”“落木”的不同特征。2.把握“木”的艺术特征，理解诗歌语言的暗示性。3.能够运用本课所学知识分析诗歌中同类现象。教学重难点教学重点：比较“木叶”、“树叶”“路叶”“落木”的不同特征。2.教学难点：能够运用本课所学知识分析诗歌中同类现象。教学方法：自读，讲解，点拨教学过程：一、导入猜猜以下图片中的手势是什么意思？可见生活中许多动作是具有暗示性的！那么，语言有没有暗示性呢？接下来我们就来看看林庚教授会怎么给我们阐释这个问题。二、了解作者。林庚，字静希。诗人，现代诗人、古代文学学者、文学史家、中国作家协会会员、北京大学中文系教授，中国古代文学专业博士生导师。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律诗体，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。著有《中国文学史》《诗人屈原及其作品研究》《天问论笺》《诗人李白》《唐诗综论》《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。早年曾与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”。晚年与吴祖缃、王瑶、季镇淮并称为“北大中文四老”。弟子们送给他十六个字：建安风骨，盛唐气象；少年精神，布衣情怀。三、初读全文，为个别诗句关键字词作批注。袅袅兮秋风——形容微风吹拂的样子。后皇嘉树，橘徕服兮——后皇，天地；嘉，美好；徕；助词；服，适应水土。绿叶发华滋——华，同“花”；滋，繁盛。灼灼叶中华——明亮鲜艳的样子。亭皋木叶下——水边的平地。亭，平；皋，水旁地。九月寒砧催木叶——秋后的捣衣声。砧，捣衣石。去涔阳兮极浦——最远的水滨。午阴嘉树清圆---午后美好的树木下有清晰圆正的树阴。美女妖且闲——美丽而娴雅。柔条纷冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。抓关键语句，把握行文脉络。发现问题（1—3）说明“木叶”为古代诗人所钟爱。分析问题（4—6）分析“木”的两个艺术特征。总结全文（7）艺术领域:一字之差，相隔千里。五、再读课文，比较文中主要意象特征。文章在说”木叶“的同时，也在说”树叶“，“落木”“落叶”，这几个意象之间到底有何区别？（一）梳理出文中含有”木叶“”树叶““落木”“落叶”的诗句及作者的相关评论，了解这些意象在古诗中的使用频率。含有”木叶”的诗句：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》洞秋风吹木叶，还似洞庭波。——王褒《渡河北》庭始波，木叶微脱。——谢庄《月赋》木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。——陆厥《临江王节士歌》亭皋木叶下，陇首秋云飞。——柳恽《捣衣诗》九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。——沈佺期《古意》作者的评论：在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。含有”树叶”的诗句：“树”后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》桂树丛生兮山之幽。——淮南小山《招隐士》庭中有奇树，绿叶发华滋。——无名氏《古诗十九首》午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳》“叶”叶密鸟飞得,风轻花落迟。——萧纲《折杨柳》皎皎云间月,灼灼叶中华。——陶渊明《拟古》作者的评论：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它。含有“落木”的诗句：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。——庾信《哀江南赋》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》作者的评论：这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。含有“落叶”的诗句：美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。——曹植《美女篇》作者的评论：就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。小结：意象使用频率树叶很少见人用它落叶常见的一般意象木叶被钟爱的形象落木被发展和钟爱的形象（二）结合文本内容及自身感受品味“木叶“与”树叶““落叶”“落木”的不同特征。为什么古代诗人对“木叶”情有独钟，却几乎不用“树叶”一词呢？品味“木叶”与“树叶”：品味下面两组诗句“木”与“树”各自营造的意境特点？并结合相关内容（读第4、5段）来分析分析造成“木叶”与“树叶”不同意蕴的原因。高树多悲风，海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》秋月照层岭，寒风扫高木。——吴均《答刘恽》高木：落木千山的空阔感；高树：枝叶繁茂的饱满感。相关内容：1.“木”在这里要比“树”更显得单纯.......它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。2.而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子......这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想......“树”与“叶”的形象之间......是十分一致的.......“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了。总结①“木”的艺术特征之一：本身就含有落叶的因素。既然“木”暗示着“落叶”的因素，那诗人为何不直接用“落叶”呢？品味“木叶”与“落叶”：品味下面两组诗句“木叶”与“落”各自营造的意境特点？并结合相关内容（读第4、5段）来分析分析造成“木叶”与“落叶”不同意蕴的原因。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。——曹植《美女篇》木叶：窸窣飘零、透些微黄之感；落叶：饱含水分的繁密感。相关内容：1.这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子......它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。2.“木”.......而且还会带来“木”所暗示的颜色性。......它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门闩、棍子、桅杆等，就都是这个样子，这里带着“木”字的更为普遍的性格......于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。总结②“木”的艺术特征之二：有微黄与干燥之感，有疏朗的清秋气息。既然“木叶”的艺术特征主要是由“木”决定的，那么“木叶”与“落木”是否就没有区别呢？品味“木叶”与“落木”：品味下面两组诗句“木叶”与“落木”各自营造的意境特点？并结合相关内容（读第4、5段）来分析分析造成“木叶”与“落木”不同意蕴的原因。洞庭始波，木叶微脱。——谢庄《月赋》辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。——庾信《哀江南赋》木叶：带着袅袅余情，有缠绵的一面；落木：更显得空阔，洗净绵密之意。相关内容：1.至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了......“木叶”呢......也仍然带着那袅袅不断的余情，所谓“日暮风吹，叶落依枝”（民歌《青溪小姑歌》）恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。2.“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。③总结“木叶”的艺术特征：既有“木”的两个艺术特征又保留了“叶”的绵密之意。是“木”与“叶”的统一，是疏朗与绵密交织的一个迢远而情深的美丽形象。小结：意象使用频率艺术特征树叶很少见人用它无落叶常见的一般意象或黄或绿，或干燥或水分饱满，特征不典型。木叶被钟爱的形象“木”：①本身就含有落叶的因素。②有微黄与干燥之感，有疏朗的清秋气息。“叶”：有绵密之意。是“木”与“叶”的统一、是疏朗与绵密交织的美丽形象。落木被发展和钟爱的形象绵密之意也被洗净了（三）速读文章，概括以上四个意象的使用场合与情感特征。意象使用场合情感意味树叶很少见人用它无落叶或春夏之交，或秋冬之季节，不典型。没有典型情感特征木叶秋风叶落的季节，典型的清秋时节。离人的叹息；游子的漂泊；烘托迢远而深情的美丽形象（湘夫人）。落木深秋或初冬斩断柔情（深秋的悲苦、漂泊的凄怆等）六、再读课文，领会诗歌语言的暗示性。“木叶””树叶““落木”“落叶”这几个意象不过是一字之差，概念上相差无几，然而到了艺术形象的领域却是一字千金。为什么呢？（一）诗歌语言的暗示性：“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。”（二）怎样理解诗歌语言的“暗示性”？明确：所谓“暗示性”指词语概念以外的意义，是词语的形象色彩和联想意义。朱光潜先生在《咬文嚼字》中有过类似的阐述：“字有直指义，有联想的意义。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所积累的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各不相同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。”七、总结全文:作者通过说“木叶”，告诉人们诗歌语言是富于暗示性的，提倡推敲用字用词，更好的把握诗歌的内涵和意境。所以我们在读诗的时候，便要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，读出诗歌丰富的内涵。八、拓展延伸:在古诗中还有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们常常用它们表现相似或相通的感情。学以致用：推敲以下意象的暗示性及情感意蕴。意象例句暗示情感柳“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”柳永《雨霖铃》谐音留，常被作为送别留赠的信物，自古人们就有“折柳送别”的习俗。“柳”常常暗示惜别。惜别之情长亭、短亭、南浦寒蝉凄切，对长亭晚。

柳永《雨霖铃》南浦凄凄别，西风袅袅秋。

白居易《南浦别》长亭、短亭：古代大道上五里一短亭，十里一长亭，供行人休息和送别。南浦：南面的水边，常用称送别之地。常常暗示离别。离别之情梧桐“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”

李清照《声声慢》梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老，同生同死。常常暗示忠贞的爱情或者失偶的孤独。相思或悼亡蝉垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

—虞世南《蝉》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。—柳永《雨霖铃》蝉因其具有居高饮露特点，所以常常暗示高洁的品格；又传说其夏生秋死，生命短暂，所以秋蝉常常暗示秋的悲凉和愁苦。表达对高洁品格的追求；伤时令，抒悲愁。拓展应用:鹧鸪天【宋】晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。【注释】：取次，犹随意词中的杜鹃这一意象有何作用？参考：诗人用杜鹃这一意象，渲染了悲伤的氛围，委婉含蓄地表现了诗人流落天涯，有家难回的悲伤之情。（三）意象