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文档简介
23《孔子游春》教学设计一、教学目标1.学会生字词,在阅读中能联系上下文推想文中词语的意思。能正确、流利、有感情地朗读课文。2.借助语言文字感悟泗水春景,受到美的熏陶。3.借助课文的具体语言材料,体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受孔子对弟子的循循善诱。二、教学重难点重点:借助语言文字感悟泗水春景,受到美的熏陶。借助课文的具体语言材料,体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受孔子对弟子的循循善诱。难点:借助课文的具体语言材料,体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受孔子对弟子的循循善诱。三、教学课时1课时四、教学过程(一)复习导入,通过上节课的学习,我们初步感知了课文的内容,了解了孔子,这节课我们继续学习23课,走进孔子,领略他教育家的风采。(二)精读“课文”,学习“论水”1.浏览课文,找出你认为最能体现孔子教育家风采的语段。指生回答相机出示:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!默读思考:这段话是围绕哪句写的?水和真君子之间有什么联系?找出水的特点,在读懂的地方划一划,简单写一写自己的感受或理解。生思考圈写。2.感悟水的品性结合学生回答,(围绕水是真君子来写的,板书:真君子)随机出示交流。⑴出示:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。①指生读,问:谁对水的这个特点有所感受、有所理解?这句话中哪个词用的好?(由“哺育”想到《长江之歌》和《一碗水.对水的描述,想到母亲)母亲哺育的是你自己,而水哺育的是——一切生灵,这是一种无私!假如这个世界上没有了水的哺育,将会是怎样的呢?带着这个感受读一读这句话。②文章有一个地方,把水的作用描绘出来了。你发现了没有?看大屏幕。出示:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……如果没有水的滋润,泗水河边的景色会有这么美吗?你觉得水的功劳大吗?带着这种感情再来读一读这句话。指生读。像母亲一样哺育万物,这样的水就是有德行的水。生圈出这个词,师板书:有德行这有德行的水就像君子一样无私仁厚!⑵出示:水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。①指生读。有没有同学对水的这个特点有自己的理解和感受?(预设:让学生从“水没有一定形状”体会水会因环境的改变而改变自己,不会让环境适应自己,而是让自己适应环境。)从“或方或长”感受水没有一定形状。齐读这个词。“或”当什么讲?(当“可以”讲)②因为水没有一定的形状,所以水还可以“或或”?(或圆或方、或宽或窄、或直或曲、或高或低)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。——宋•朱熹③说到水没有一定的形状,古今中外有很多诗文都写到了水的这种特点。我们来看,谁来读。半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。——宋•朱熹出示:这句诗中哪个词告诉了你水的形状是什么样的?(方塘,方的)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。¬——唐•杜甫出示:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。¬——唐•杜甫指生读。这句诗中哪个词告诉你水是长的,而且很长很长?(不尽)师:水遇到方塘的时候它就是方的,遇到长江的时候就变成长的,这就是水的和顺。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——唐•李白出示:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——唐•李白生读。这句诗中哪个词告诉你水是直的?(直下)九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。——唐•刘禹锡出示:九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。——唐•刘禹锡生读。这句诗中哪个词告诉你水不是直的而是弯曲的?(九曲)师:水该直的时候是“飞流直下”,该曲的时候就是“九曲黄河”,这就是水的温柔。这样和顺,这样温柔的水就是有情义的水。板书:有情义这种品性就像君子——温文尔雅谦逊恬淡的性情,所以说水是真君子!水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。⑶出示:水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。①指生读。关于这一句你又理解和体会到了什么?抓住“穿”、“凿”想到“滴水穿石”。“从无惧色”体会水意志的坚定,无所畏惧。体会到了水的无所畏惧,你能读好这句话吗?指生读。孔子说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,水也是这样,所以同学们请:如此和顺温柔的水,却能滴水穿透如此坚硬的石头和石壁,无所畏惧,这样的水就像君子一样胸怀志向,百折不挠。所以——由此看来,水是真君子啊!万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……⑷出示:万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……齐读。谁知道“荡涤污垢”是什么意思?(把东西洗干净)师:荡涤污垢就是用水把东西洗干净。你用水洗过什么?结果呢?师:万物入水,必能荡涤污垢,让肮脏的变干净,让污浊的变清净,让邪恶的变善良,让丑陋的变美丽,这样的水就是善施教化的水。圈出词语,师板书:善施教化就像君子教人求真、求善、求美的品性,所以——由此看来,水是真君子啊!⑸原来孔子真正要论的,并不是水,而是(真君子)齐读师总结:在孔子看来,水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。就像君子一样无私仁厚!水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。就像君子一样温文尔雅,谦逊恬淡!水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。就像君子一样胸怀志向,百折不挠!万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……就像君子一样教人求真、求善、求美!原来水中有人,水中有人的品德。我们再来读一读孔子的这段话,再齐读。⑹拓展,小练笔你觉得水还有哪些品性,堪称君子呢?拿出你的纸和笔,用上课文中的句式,继续写一写水的特点和品性。出示:水水,,它好像。生续写。共同交流,指生汇报。结合学生汇报,适时板书。小结:通过我们的继续观察继续发现,我们又找到了更多的水的特点。在孔子的眼中水具备了所有君子的美德。课文的题目是《孔子游春》,为什么在这里却论起了水呢?(通过借论水,教育弟子们做水那样的真君子。)确实是这样,孔子论水,其实是想教育弟子们也要做“水”那样的真君子。学习到这里你对孔子这位老师有何评价呢?(寓教于乐,善施教化,对弟子的教育不是直接告诉,而是让弟子去发现,真不愧是大教育家。)(三)言志,以身诠释“真君子”说得真好,那么孔子的话对他的弟子产生影响了吗?你从哪里看出来?找出描写孔子弟子们志向的话,读一读,说一说你看到了水的哪些影子?⑴找到子路的话,指生读。师:在子路的志向中,你们有没有发现水的影子?预设:(像水一样无私,像水一样乐于助人……)⑵继续找找颜回的志向,指生读。师:你们在颜回的志向中是否也发现了水的影子?预设:(像水一样默默无闻,谦逊……)⑶我们再来看看孔子的志向,齐读师:在孔子的志向中你们是否看到了更多关于水的影子?出示:我就盼望着有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够相互信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。我就盼望着有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够相互信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。预设:(像水一样……)小结:是啊,同学们,孔子论水,不仅说出了水的品行,水的品行又何尝不是孔子的品行呢?孔子的一生也在追求着“品德高尚、有情有义、志存高远、善施教化”的“君子”形象。(四)课后拓展孔子的言行多被后人收录在《论语》一书中,论语中有关君子的描述还有很多,比如这些,出示:““君子和而不同,小人同而不和。”(君子态度和顺,但不会苟同别人;小人容易附和别人的意见,但其实不能与别人平和相处。)“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”(一切行事以“义”为准则,具体做的时候要符合“礼”,言词要谦逊,要讲信用。)“君子求诸己,小人求诸人。”(君子严格要求自己,强调内省的态度,遇事从自身找原因,而不是怨天尤人。)“君子矜而不争,群而不党。”(君子态度庄重,不放松对自己的要求,但并不争什么;和大家相处得很好,但不会结党。)“君子坦荡荡,小人常戚戚。”(指君子因为依循于道,内心无私,所以精神上很放松自在,小人则相反,内心充满杂虑,所以总是忧愁不安;)“君子成人之美,不成人之恶。”(要帮助人成就好的品德,而不是去助长别人的恶。)配乐齐读总结:通过这节课的学习,我们真正领略了孔子这位大教育家的风采,他寓教于乐的教学方式让我们大开眼界,他对水的这种独特的见解更是让我们叹为观止。如果大家想更多的了解孔子,可以课下在网上查阅。(五)布置作业课前,老师给每位同学下发了孔子论水的原文和译文,课下同学们可以原文和译文对照着读一读,看看有没有新的体会和感悟。下课。六、板书设计孔子游春有德行无私仁厚有情义谦逊温文恬淡有志向百折不挠善施教化教人求真求善求美原文:原文:子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”译文:子贡问道:“君子见到大水一定要仔细观看,是什么缘故呢?”孔子说:“水么,能够启发君子用来比喻自己的德行修养啊。它遍布天下,给予万物,并无偏私,有如君子的道德;所到之处,万物生长,有如君子的仁爱;水性向下,随物赋形,有如君子的高义;浅处流动不息,深处渊然不测,有如君子的智慧;奔赴万丈深渊,毫不迟疑,有如君子的临事果决和勇毅;渗入曲细,无微不达,有如君子的明察秋毫;蒙受恶名,默不申辩,有如君子包容一切的豁达胸怀;泥沙俱下,最后仍然是一泓清水,有如君子的善于改造事物;装入量器,一定保持水平,有如君子的立身正直;遇满则止,并不贪多务得,有如君子的讲究分寸,处事有度;无论怎样的百折千回,一定要东流入海,有如君子的坚定不移的信念和意志。所以君子见到大水一定要仔细观察。”《孔子游春》学情分析3.关于学情的研究。学生学习相关课程教学内容的知识基础、生活经验准备,不同学习基础的学生学习相关内容的难度分析,课前或课外学习准备,等等。《孔子游春》属六下第七单元第三篇课文,本单元是六下的最后一个单元,属于“师恩难忘”篇。在六年的语文学习中,学生已经具备了一定的阅读能力,而且他们即将毕业,满怀对老师、同学、母校的眷恋之情,在学生的日记、作文中这样的情感已经充分的流露,这对本单元的学习奠定了一定的阅读基础和情感基础。对于课文重点部分-“论水施教”,对于水的每一个特点,学生有一定的阅读基础,可以联系已经学习过的文章古诗词相关内容去理解体会,特别是对“水没有一定的形状”这一点更适合。对于小学阶段最后一个单元的学习,应该继续注重培养学生的综合阅读能力,要继续引导学生通过上下文和生活实际理解文章含义深刻的句子,能抓住重点理解文章内容,体会作者的思想感情。除此之外,本单元的素养培养目标应结合文本重点引导学生进一步了解写人、状物文章的特点,体会并学习课文中借景抒情、叙物明理、例举事物、边叙边议的写法,并尝试迁移运用至习作中去。引导学生品读语言文字,联系生活实际和拓展资料,达到语言文字训练,品德教育和情感熏陶的有效结合。指导学生学会技巧,再运用迁移到课外阅读,不断提高学生的语文素养。《孔子游春》效果分析《孔子游春》是一篇游记,是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生动一课,表现了孔子对弟子的关心,洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子乘“泗水河正涨春潮”之际,适时组织弟子“游春”,并以“水”为话题,叙物明理、润物无声,善教至极;随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远,发人深省、回味无穷。在教学本节课的过程中,我们感受到了授课教师平日扎实的教学功底与良好的驾驭课堂能力,对于教材的理解与把握,更有许多值得我们学习的地方。教学效果较好。一、敢于尝试。本文哲理性强,学生缺少理解的生活阅历和知识基础。刘老师能选择这类课文作为案例进行示范,供大家研讨,有敢于尝试的勇气。二、教学层次清晰。在指导“赏春”这一环节时,在学生充分读的基础上,谢老师围绕“美景”引导学生进行感悟,让学生谈谈从哪些地方体会到了景色优美?学生的发言很精彩,让我印象特别深刻的是吴裕婷,她说“用比喻的手法写出了……一口气说了很多,这个平时谢老师扎实的课堂训练是分不开的。在此基础上,老师又引导学生读,让学生再次感受“春之美”、“大自然之伟大”,并让学生仿照书上的写法完成填空:()的(),是她()的(),学生思维活跃,如“绵延的山脉是她的皱纹“,从多方面训练了学生理解文本的能力。按赏春言志的教学过程进行教学,在教学每一个段落时,又紧扣其中的关键点,如赏春部分引导学生领悟泗水河畔春天美景时,抓住春风、桃红柳绿两字和从哪感受到大自然是位伟大的母亲这一问题引导学生想像、理解,论水过程中围绕水的四个特点逐个理解,层次清楚,上下连贯,一气呵成。三、训练扎实、整堂课,立足主体。让学生在读中圈圈划划,自我感悟,写出感受,在交流中内化吸收。在教学过程中不忘进行双基训练,如在品词析句中感受飘逸和飘动的异同点;在欣赏优美语句的同时适当引导学生关注写作方面所采用的方法;在圈圈划划中写出自己的感受,注重读写结合;在理解水的志向时让学生前后联系,加深理解,联系到前面学过的文章(三军可夺帅。。。),联系到上学期所学过的课文(水滴石穿等),等等,双基训练的意识较强,穿插较及时,效果也较好。四、能抓住空白点,及时进行拓展延伸,使阅读与表达有效结合。围绕文章第二、八自然段的一个省略号深入挖掘,引导学生想像泗水河边的其它美景,在此基础上,根据文章的句式特点,巧妙地将文中的内容和想像的情景结合起来,改写成一首优美的散文诗,让学生朗读中浓厚了学习兴趣,内化和拓展了所学的知识。建议在理解水的特征时用好出示的水的图片,降低学生理解的难度。在学生交流时及时纠正语句中出现的有关毛病。《孔子游春》教材分析2.关于教材内容的研究。教师要说明研究相关教学内容在整个课程教材体系中的地位,不同教材版本对相关教学内容的处理,课程教材内容的整合,课程教学资源的取舍,教材内容教学的重点、难点,以及本部分内容的教学应分为几个课时,包括哪些课型,等等。《孔子游春》属六下第七单元第三篇课文,本单元是六下的最后一个单元,生动地描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河畔游玩观赏的情景,展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范,表现了孔子和学生间的真挚情谊。全篇以游春为线索,先写自然之春,风光迷人,再写师生情浓,令人赞叹。从论水教人,到课间休息,师生唱歌,再到点名言志,检查论水教人的效果,层层深入,实在是一堂精彩的情景教学课。课文可分为三部分,第一部分(1-2自然段)“泗水赏春”春天到了,孔子听说泗水正长春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。说明孔子对水特别有兴趣,暗示孔子要借水教导学生。接着作者浓墨重彩描绘了泗水河边迷人的春色,运用比拟的手法,讴歌了大自然,写大自然的美好为全篇奠定了基调,也为孔子论水做了铺垫。后文写孔子循循善诱和师生情谊,不正如同母亲般的春天一样美好吗?这美好的春光陶冶了师生情操,因而有兴趣去讨论水的意蕴。第二部分(3-9自然段),“观水施教”,围绕论水展开叙述,环环相扣,逐层推进:孔子望水——弟子发问——孔子论水——地址惊讶,其中孔子论水是重点。第三部分(10-19自然段)师生论志,在那绿草如茵的泗水河畔,弟子们围在老师身边,在和谐融洽的学习环境中,孔子不失时机地让弟子们说说自己的志向,大自然美丽景色与师生浓浓情意互相交融,互相烘托,美不胜收,令人赞叹。“泗水赏春”作者巧妙地运用了比喻、拟人和排比的修辞手法,借景抒情,描述春天泗水河畔的美景,创设了一个春意融融的舞台背景,与“观水施教”“师生论志”的活动是非常和谐的,从中既能感受到文章语言的优美、内容场景的鲜明,也能使学生从中得到人生的启迪。“观水施教”利用分——总结构的构段方式,叙物明理,夹叙夹议,潜移默化地对弟子们进行做人的教育,有利于激发学生了解其深层的人生哲理。三是“师生论志”部分,以对话朗读为主,显示了孔子“论水”对弟子们的影响。同时,“泗水赏春”“观水施教”“师生论志”人物的一系列活动构成了一幅幅动态的画面。作者对人物一系列活动中的每一个场景并没有平均用力去写,有的写得具体详细,如孔子观水而发宏论、听弟子说志向;有的则简略概括,如师生在泗水畔抚琴歌唱,使文章显得跌宕起伏、错落有致,重点突出,使读者对孔子及弟子们的游春活动留下较深的感受和印象。我以为,教学本课,几个重点内容必须把握。一是感受春天春天泗水河畔的美景,感受作者写作的特色,比喻、排比、拟人相结合,语言十分优美,除了朗读更需背诵积累,并且在此基础上运用句式进行语言训练。在最后一节的教学时可以讨论文中“春意”,点明借景抒情的写作方式。二是“观水施教”部分,主要是第8自然段,应该引导学生体会分——总结构,明确叙物明理,夹叙夹议,感悟事物之间的联系,相机背诵积累,并且由此生发联想,也用描写与议论相结合的方式补充句子。三是“师生论志”部分,以对话朗读为主,了解两者志向的不同,已经孔子的倾向,并且让学生通过阅读寻找认可的理由,再结合自己学习“观水施教”的体会,谈自己的志向。四是文后的习题,“学会本课3个生字,两条绿线内的2个字只识不写。理解由生字组成的成语,联系上下文体会课文中的成语的意思,并任选两个造句。”可以在第一教时积累,在作业中训练。本文篇幅很长,高年级语文教学如何长文短教,是一种艺术化、专业化的处理,这体现教师把握教材把握学生的能力。除了以上内容,我以为完全可以不必多言,按照板块,清清楚楚地训练,到位了就是教学的精彩。《孔子游春》评测练习一、读准下面词语。琴弦倾听情谊凿石壁乳汁河畔二、填空:()的长发
()的太阳
()的轻风
()的眼光()的胸怀
()的絮语
()的情谊
()的大地
()的森林三、本课四字词语较多、较美,为文章增色不少,请你写下自己积累的四字词语。四、阅读本段完成练习。孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,毫无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!1、联系上下文,“奔流不息”的“息”可以解释为____________;“或方或长”的“或”可以解释为____________。对于水没有一定的形状,你是怎么理解的?2、孔子讲到水的德行,我会自然想到一句广告语__________________________;孔子讲水有志向,我会自然地联想到一句成语:__________________________;孔子讲水“流必向下”,我又会自然想到一句谚语:__________________________。3、这段话中的省略号表示什么意思?你能仿照文中的写法再补充一点吗?_____________________________________________________________________4、孔子借水喻人,发人深思,他伟大的人格和高超的教育艺术于此可见一斑。孔子的确是一位______________的老师啊!(从文中找一个词填在横线上)23《孔子游春》教学反思9.课后自我反思。《孔子游春》这一课十分生动再现了孔子带领弟子春游踏青泗水河边的情景,展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范,表现了孔子和学生间的真挚情谊。本文自然段比较多,比较散,教学时我主要抓住描写春天美景的第二自然段和孔子与弟子论水的第八自然段展开。教学第二自然段时,让学生边读边想象泗水河畔美丽的春景。从两个层次引导学生:一是体会景色美;二是体会语言美:叠词、比喻、排比的运用。最后,引导学生用同样的句式来描写“大自然多像一位伟大的母亲!一开始学生不怎么会说,经过老师的点拨,学生的思维活跃起来,说的非常生动。如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。学生们的回答让我吃惊,他们的想象力竟然这么好!看来,学生都是有很大的潜能的,有很大智慧的,关键是看教师能不能深入地进行挖掘引导。第八自然段的论水既是全文的重点,又是难点。通过这一段的学习,对于学生的人生观、价值观的取向都会产生或多或少的影响,因此,教学中我尽量放大这一自然段的人文教育功能。抓住“为什么说水是真君子?”这一中心,潜心品读,鼓励学生将文本与已有知识如:名言、警句、古诗、成语以及学过的课文结合起来,与生活积累结合起来,与入情入境的诵读结合起来,放大学生视野。另外,水的君子风范并不局限于文本中四点,如何让学生认识到这一点,我适时抓住省略号巧设补白训练,让学生做一回孔子赞一赞心目中的水,如“有的说滴水能穿石,可见水有恒心有毅力!还有的同学说水是特别谦虚的,有的说它胸怀很宽广……”孩子们的回答正好是对孔子未说完的话的补充。在赞水的同时,水的品行如汩汩甘泉流进了学生的心田。同时,在教学中,采用一唱三叹的方式,把“真君子”的形象定格于学生的心间。有了前面的铺垫,后面的言志水到渠成,深刻理解弟子们已经明白老师的用意,领悟了老师的教诲,人人争做君子。所以言志这一部分我就简单处理。这篇课文不仅有优美的景色描写,还有富有哲理性的谈话,确实是一篇很难得的好文章。在教学过程中,我深深体会到:只有让学生从心灵深处消化的语言文字,才能更好地积累与运用。《孔子游春》课标分析1.关于课程标准的研究。教师应清晰地说明本课教材的教学在整个学科课程价值实现中的定位。什么是真正的“语文”课?语文学科的特殊性又在哪里?就内容而言,与其他学科相比,语文不但要关注教材“写了什么”,更要关注教材是“怎么写的”。语文教学其实是一门通过语言文字理解“写了什么”,进而由“写了什么”到理解“怎样写的”的过程。在这里,通过语言文字理解“写了什么”与其他学科有相同或相似的要求,而理解“怎样写的”则是语文教学的特殊要求,是语文教学应该特别关注的内容。新课程标准在第三学段中提出:“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法。”语文教学首先要关注文体特点,关注文章富有特色的写作技法。一、关注篇章结构《孔子游春》属六下第七单元第三篇课文,本单元是六下的最后一个单元,生动地描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河畔游玩观赏的情景,展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范,表现了孔子和学生间的真挚情谊。课文可分为三部分,第一部分(1-2自然段)“泗水赏春”春天到了,孔子听说泗水正长春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。说明孔子对水特别有兴趣,暗示孔子要借水教导学生。接着作者浓墨重彩描绘了泗水河边迷人的春色,运用比拟的手法,讴歌了大自然,写大自然的美好为全篇奠定了基调,也为孔子论水做了铺垫。后文写孔子循循善诱和师生情谊,不正如同母亲般的春天一样美好吗?这美好的春光陶冶了师生情操,因而有兴趣去讨论水的意蕴。第二部分(3-9自然段),“观水施教”,围绕论水展开叙述,环环相扣,逐层推进:孔子望水——弟子发问——孔子论水——地址惊讶,其中孔子论水是重点。第三部分(10-19自然段)师生论志,在那绿草如茵的泗水河畔,弟子们围在老师身边,在和谐融洽的学习环境中,孔子不失时机地让弟子们说说自己的志向,大自然美丽景色与师生浓浓情意互相交融,互相烘托,美不胜收,令人赞叹。全篇以游春为线索,先写自然之春,风光迷
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