九年级语文上册 第二单元《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》课件 人教新课标

雨果纪念伏尔泰逝世一百周年的演说演讲的特点

1.应该有明确的主题，即支持什么，反对什么，要让听众一听了然。

2.应有生动具体的材料，包括事实，故事、名言警句、数字统计等等，用材料阐明观点。

3.思路要清楚。分几个部分说，先说什么，后说什么，都要有恰当的安排。

4.语言要生动形象。要善于运用口语，恰当的使用比喻、夸张、排比等修辞手法。走近伏尔泰与名人零距离伏尔泰（1694-1778）法国启蒙思想家、文学家、哲学家。

伏尔泰原名弗兰苏阿，马利·阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”

法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢梭说：“我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说这种话的权利！”这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。启蒙运动

启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。启蒙思想，简言之就是弘扬理性，反对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！维克多雨果，法国浪漫主义文学的领袖和最杰出的代表，著名诗人、小说家和戏剧家。主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》——纪念碑式浪漫主义小说、《悲惨世界》、《九三年》等。

雨果（1802——1885）1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士——维克多雨果发表了一篇激情澎湃的演讲。这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。课文例生字北词陨(y蒜ǔn遮)落李深栏邃(s屈uì带)蕴涵(h刮án在)睿(r位uì到)智怜悯(m萝ǐn旷)恪(k求è)尽职权守鸠(j箱iū堤)灵柩(j算iù晋)余晖祥（hu邻ī）陵鞠（jū）躬诉讼语（sò焦ng）茶嘘哥（xū）叫解释候词语1浩瀚且无际科：形施容广革大、甘繁多烤、没岂有边晋际。2兼而然有之毕：同钻时涉甩及或买具有薄几种穿事物菜。3恼羞廉成怒筝：由傅于羞筑愧和对恼怒钩而发寺怒。4恪尽劫职守舒：能块够尽蒜其职景责，竹努力嫩做好碰自己都的工狗作。5肃然遗其敬凳：形堪容十搭分恭起敬的炊样子萝。6登峰剂造极束：比毅喻达减到顶练峰。7凌驾祥：高吹出别惨人，堆压倒皮别的净事物睛。８陨举落：朱（星搭体或杰其他散在高庙空运雷行的浆物体煎）从访高空塞落下甚。９阔怜悯扯：对洒遭遇顷不幸予的人句表示末同情停。抢答:结构解铺读总结升全文延，再钳次揭锁示伏冠尔泰听对人元类的访贡献绩，激贩励后吩来人裂。崇高寺的礼僻赞（1）（2-揪9）（10港-1仙2）（13疏-1晌4）总的牌评价粱伏尔那泰在拆历史陡上的善非凡脚地位吓，世肢纪性邀的贡秧献。回顾建历史健，伏基尔泰鸡为被垫压迫梢的人迷类而乌孤军奶奋战客。赞美阴人格顽，伏覆尔泰籍具有组睿智那的微太笑。历史现实伟大农人格伟大墓贡献6组滩.文是章主资旨这篇断演庆讲通膝过对站先贤友伏尔惠泰在栋人类仿历史长上的芳非凡地位粥及其轿世纪徐性的岔贡献考的高鉴度评宋价，汪对其思想与人格笛力量的热榨情颂国扬，仓表达秋了对除伟人槐的崇亭高礼调赞，朗同时察，对恶现实纱的关副注也惯促使幅作者馅发出止了对抱正义到与良枣知的示呼唤肚。学生选再读羡课文烧，思晓考：1、伏类尔泰史与黑晋暗势统力作槽斗争射的武牲器是剧什么?演讲驱开头顽所说的掀伏尔欲泰完伸成的态使命飘是什么?2如何理直解伏盘尔泰且为人袄类文明作喝出的魔贡献?3、伏尔懂泰的当微笑铲表现绿他哪暖几个秤方面症的特莲点?4、雨果盒为什莲么把斥伏尔动泰生涛活的底时代辰看作着是“石一个朱新的纪元货”的乎开始阵？5、熟读研课文,理解吧为什赵么伏摊尔泰姓受到芳过去舌的诅嘴咒，牙受到销未来掩的祝蛋福？1、伏叹尔泰谋与黑互暗势稳力作哗斗争顶的武器是什池么?演讲开者头所械说的塘伏尔专泰完克成的使命是什卷么?明确黄：6段;伏尔泰惯用“笔伤”战斗航，并袖且战布胜敌倒人，补这轻愿如和风换，猛备如雷纯电的狮“笔父”实筋际是得指伏顿尔泰胖著书并立说，腿从事膊文学目创作姓。1、9段：演讲开舌头，笛伏尔哥泰完闻成的杀使命厕是“培快育良猾知，服教化妻人类宁”“乒把人颤的尊佩严赋宇予黎此民百躲姓”狮“教代导人些们走话向自足由”。2、从雨果奶的演浊讲，获可以彼了解叫到伏游尔泰御为人类伐文明析做出配了怎肠样的甘贡献?既是竖学者探又舱是斗宜士1段：镇作为学者，他用唯著作胜同封畅建专服制制急度斗鲜争，在思筒想上剧有卓裁越贡搭献：侧“培彼育良深知，奖教化敞人类砖”，“教匠导人断们走炭向自匹由”霜；9段：雄作为斗士，以知蜡识分故子的驰良知误和责叨任，梨用行动为糖受害悄者辩那护，睁替弱四者伸妥张正舰义，绘他把且人的梢尊严赋维予黎莫民百垒姓，窝鼓舞同人民嫩从混晴沌愚么昧中窝走出霸来，为人恳类争雀得民盾主、轧自由榆和人表权。3、伏尔彼泰的握微笑形表现杂他的词哪些凳特点?明确12段：对权泛贵与赤压迫穗者的灿嘲笑偏，表现了他浮面对浸敌人舒不屈岗不挠竭、坚者定不市移的窝优秀品质；对钱弱者煮与被凯压迫上者的胸微笑正，表现链他的善渐良、简仁慈撕、博月爱的逐宽广坝胸怀；微笑俘体现了产伏尔字泰讽刺穴幽默的战姑斗性吧格。4、明确笋：1段8段伏尔泰肠生活黄的时餐代是绒“一蚀个新虹的纪肤元”孩的开栽始，档因为院从那花时起取，“暗人类辜最高魄的统盗治权惯力将斤是思酸想”仁。思讽想取斑代武始力，矮一切戏都要打放到盗“理巴性”姨法官则面前竿受审祸，人开们再葵也不牲会盲客目的它臣服史于权爸威与驴专制周，人轮间的涌最高志律令岛将是奶基于息正义食和平仅等的控法律健，以叔及真缸理和季良心旦。总锹之，祝“新娱纪元环”的性说法烘是对科启蒙尸运动驻意义孔的高削度评纯价。5、熟读辣课文,理解栋为什傲么伏船尔泰磁受到衡过去馅的诅渴咒，味受到梦未来爽的祝或福？因为君伏尔缓泰与躁旧时暑代代植表愚弦昧、抛专制怨的宗浓教和叉贵族梯抗争际，揭辰露他徐们的育恶习依及丑脉行，勿因而喇受到沉过去遣的诅匹咒，往同时跌，他壤也教制化人窑民，色为人舟民带侧来科悉学和渐法律弹，带搞来了币公平星、自统由和瓣文明陕，为笼人民姨的未亡来创姨造了漫希望阔，所伐以他攻受到妻未来斩的祝毒福。抢答帮：请在第乎一段报中找现出最羞能体法现雨写果对伏尔泰评次价的肯一个飘词和信一句庄话。巨星伏尔震泰不纷仅是史一个跨人，吩他是膜一个世脖纪。为什悔么雨老果认神为伏感尔泰精是永骡生的挪？明确申：因挪为他秩生活中的年自代反那映了议法国18世纪的特摇点，物他用责长寿页的岁态月，际用等距身的桃著作堵，唤尚起了人赵们反弓抗的仇意识须，投蛾入到唤为民菌主而始斗争女的自祖由中去星。语言骄欣赏分析孔下面冒的句缴子1.伏尔详泰不棕仅是至一个歌人，衰他是致一个宿世纪叔。运用桥了夸叼张的缝修辞遇手法诸，高子度赞泛扬伏股尔泰表的历黑史功角绩，杯指他正的一本生代躬表了18世纪台的风纪云变沉化，挣将其爆与整撕个社阳会历粱史等盲同。2.他的盖摇篮灵映照度着王凯朝盛丛世的隔余晖踢，他糕的灵萝柩投课射着厘大深帝渊最芳初的驳微光妻。运用联了比僻喻、亮借代命的修漆辞手千法，权“余楼晖”创比喻兔黑暗瓶的旧让时代旁即将淘结束痛，“收微光性”比浙喻光青明的在新时斤代即棋将到壮来，芳“摇活篮”蜓代指左伏尔扮泰的扯出生族，“葬灵柩催”代裂指伏及尔泰揉的逝盒世，烟可看尾出伏但尔泰席是历偏史上椅承前笨启后塑的领烦军人哥。3.伏尔漠泰直亿接面肯对这棵种轻箩薄无贸聊而崖又凄滔惨忧妈郁的店社会倒。词采映华丽扰，感柄情色样彩浓迅厚，掩作者问直接摸陈述承对旧烧时代陡的厌需恶和努仇恨设。4.这批混虚伪恒、狂民热、肯阴险剧兼而泪有之患的神腰职人尊员。直抒摘胸臆暴，感俯情强镜烈，肤似乎甲是从屯心里誉喷溅下出的等刻骨应仇恨呼。5.这是阿一场幻玉伟大根的战遭争，祥是思做想反继对物帽质的索战争挨，理栋智反攻对偏樱见的椅战争轧，正头义反脚对非号正义眉的战升争，董被压铜迫者寺反对炊压迫示者的仔战争犬，是昌仁慈桐的战藏争，则温