四川省南充市对口单招考试2023年大学语文第二次模拟卷（附答案）

四川省南充市对口单招考试2023年大学语文第二次模拟卷（附答案）学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.将感情渗透在写景、叙事、说理之中，边叙述边抒情，边描写边抒情，这种抒情方式叫做A.A.间接抒情B.直接抒情C.寓情于景D.借景抒情

2.诸子散文中善用寓言且具有浓厚文学色彩的是()

A.《论语》B.《庄子》C.《荀子》D.《韩非子》

3.下列关于作品、作者、国别搭配正确是

A.《论学问》——培根——英国

B.《麦琪的礼物》——欧?亨利——德国

C.《米龙老爹》——屠格涅夫——俄国

D.《门槛》——莫泊桑——法国

4.下列作品、作家、国别、文本对应全部正确的一项是（）

A.《高老头)卜司汤达——法国——长篇小说

B.《装在套子里的人》——契诃夫——苏联——短篇小说

C.《项链》——莫泊桑——法国——短篇小说

D.《堂吉珂德》——塞万提斯——西班牙——短篇小说

5.北宋诗文革新运动的领袖是()

A.韩愈B.欧阳修C.柳宗元D.苏轼

6.孔子的思想核心是

A.民本思想B.仁和礼C.严刑峻法D.自然无为

7.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。

A.唐传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》。

B.唐代是我国古代诗歌创作的鼎盛时期，以李白为代表的一批诗人继承了《诗经》的浪漫主义创作风格，而以杜甫为代表的一批诗人继承了现实主义的创作风格。

C.《师说》是唐代古文运动倡导者韩愈的名篇之一。“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。

D.诗歌按内容和表达方法的不同，可分为抒情诗和叙事诗；按语言格律的不同，可分为格律诗和自由体；按时代的发展，可分为古体诗、近体诗和新诗；按创作者身份的差异，又可分为文人诗和民间诗。

8.

对第4自然段中画横线语句的理解，正确的一项是()

A.分子马达协调运作使其吸收的无方向能量成为定向能量以满足人体需要

B.众多的分子马达协调运作使肌肉产生有效能量以适合人体各部分的需要

C.肌肉在周期力的作用下完成有用的单向运动以抵消体内能量的无方向性

D.肌肉将吸收的无方向化学能量进行改造再释放以补充人体所消耗的能量

9.下列作家的小说表现出言简意赅、冷峻客观特点的是()

A.欧·亨利B.契诃夫C.培根D.莫泊桑

10.下列词句中，借用典故抒情的是（）

A.遥岑远臼，献愁供恨，玉簪螺髻。

B.落日楼头，断鸿声里，江南游子。

C.可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。

D.倩何人唤取、红巾翠袖，温英雄泪。

11.《谏逐客书》谏的对象是（）

A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世

12.现存诗歌数量最多的诗人是

A.杜甫B.李白C.陆游D.白居易

13.杜甫《蜀相》“两朝开济老臣心”中“老臣”是指()

A.曹操B.李斯C.诸葛亮D.王安石

14.《留侯论》的作者是()

A.苏轼B.李商隐C.杜牧D.韩愈

15.《谈时间》一文的主要论证方法是()

A.演绎论证B.比较论证C.归纳论证D.类比论证、对比论证和归纳论证

16.“三苏”是（）

A.苏洵、苏轼、苏舜钦

B.苏洵、苏轼、苏辙

C.苏洵、苏舜钦、苏辙

D.苏轼、苏辙、苏舜钦

17.《战国策》的整理编定者是

A.刘向B.左丘明C.司马迁D.战国史官

18.下列作品中属于编年体历史著作的是()

A.《国语》B.《战国策》C.《左传》D.《史记》

19.《始得西山宴游记》中，最能体现作者游西山后精神解脱，达到物我两忘境界的语句是（）

A.悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯

B.引觞满酌，颓然就醉，不知日之入

C.苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归

D.心凝形释，与万化冥合

20.柳永的词集是（）

A.《漱玉词》B.《乐章集》C.《淮海词》D.《稼轩词》

二、填空题(10题)21.梁启超，字__________，号__________。

22.慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，____________。

23.孟子所言“王道”的意思是____________。

24.《管晏列传》是＿＿二人的合传。

25.《醉花阴》：“莫道不消魂，帘卷西风，＿＿＿。”

26.王三胜是小说__________中的人物。

27.《蜀相》是悼念__________的诗。

28.李煜，字__________，世称__________。

29.在本文中，作者提出的论点是__________

30.所谓"四书"是指《孟子》、《大学》、《中庸》和《_________》。

三、判断题(5题)31.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

32.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

33.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

34.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

35.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

四、文言文阅读(3题)36.

阅读曹操《短歌行》一诗的最后八句，然后叵答21～23小题。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

37.郑庄公采取了什么应对策略?这说明他是一个怎样的人?

38.翻译“皆以美于徐公”。

五、现代文阅读(3题)39.阅读《风波》中的一段文字，回答下列小题：

现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早做过八十大寿，仍然不平而且康健。六斤的双丫角，已经变成了一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。

“九斤老太……康健。六斤……新近裹脚……捧着十八个铜钉的饭碗”具有什么象征意义?

40.根据以下内容回答下列各题，

赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这方圆三十里以内唯一的出色人物兼学问家;因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》，时常坐着一个字一个字的读;他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般;常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑头顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次;一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇家有殃了。

……

过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说：“你在城里可听到些什么?”

“没有听到些什么。”

“皇帝坐了龙庭没有呢?”

“他们没有说。”

“咸亨酒店里也没有人说么?”

“也没人说。”

“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。”

“……”

“你想，不坐龙庭了罢?”

“我想，不坐了罢。”

请回答：

文中两次提到赵七爷的“辫子和长衫”，其写作手法和作用是（）

A．肖像描写，刻画赵七爷顽固不化又善于应变的性格特点;

B．行为描写，刻画赵七爷凶狠阴险又愚昧固执的性格特点;

C．细节描写，刻画赵七爷顽固不化又凶狠阴险的性格特点;

D．肖像描写，刻画赵七爷凶狠阴险又善于应变的性格特点

41.第一段中划线的句子“或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样”及最后一段中划线的句子“或者就为此吧，天地把风这般紧紧地约束着”，这两句话中的“此”含义有何不同?

六、作文(1题)42.我国有个考察团访问韩国，参观了韩国屈指可数的大财团现代公司。细心的参观者发现，卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭是现代公司事业成功的一大因素，请勿见笑。请以此事为话题，写一篇200字的议论短文。

参考答案

1.A

2.B

3.A

4.C

5.B

6.B解析：本题意在考查考生对诸子基本观点的掌握情况。

考生如果对诸子的基本思想不清楚，可能误选A项。选项A“民本思想”是孟子政治思想的核心；C项“严刑峻法”是法家代表人物韩非子的思想核心；D项“自然无为”则是道家代表人物老子的思想核心。而孔子的思想核心是仁和礼。因此本题应该选择B项。

7.A唐传奇“始有意为小说”，标志着中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段，而不是成熟。

8.A

9.B

10.C

11.B

12.C陆游的诗现存九千三百多首，是中国文学史上创作诗歌最多的一位诗人。

13.C

14.A

15.D

16.B

17.A

18.C

19.D

20.B

21.卓如;任公

22.惟有杜康惟有杜康

23.用仁政统一天下

24.管仲和晏婴管仲和晏婴

25.李清照人比黄花瘦李清照人比黄花瘦

26.《断魂枪》

27.诸葛亮

28.重光;李后主(南唐后主)

29.“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉!”

30.论语

31.Y

32.N

33.N

34.Y

35.N

36.比喻和典故。

37.采取了宽以养恶、欲擒故纵的策略。这说明他阴险狠毒，工于心计。

38.都认为(我)比徐公美。

39.“九斤老太……康健”象征农村旧貌没有变化。“六斤……新近裹脚”象征农村年轻的一代在走前辈走过的路。“捧着十八个铜钉的饭碗”象征人