古代汉语-虚词课件

虚词目录虚词·以虚词·而虚词·则以“以”作介词“以”作连词“以”的固定用法“以”作介词一、“以”的虚化介词“以”是“用”这个动词词义虚化而成的。当句子中的“以”后接宾语，而且后面附着谓语中心词时，便形成了介宾短语，作状语修饰谓语中心词。因此，“以”和它所带的宾语变成句子的次要成分，完成了由动词“以”向介词“以”的虚化。如：军中无以为乐，请以剑舞。《史记·项羽本纪》“以”作介词二、“以”作介词用法1.“以”作为工具介词如：翌日，以资政殿学士行。《<指南录>后序》2.“以”作为原因介词如：君子不以言举人，不以人废言。《论语·卫灵公》“以”作介词二、“以”作介词用法3.“以”作为对象介词如：晋侯以公宴于河上。《左传·襄公九年》4.“以”作为时间介词如：武以始元六年春至京师。《汉书·苏武传》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。“以”作连词一、“以”为顺承连词，前项动词表动作行为，后项动词表行为的目的。如:于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（贾谊《过秦论》）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。“以”作连词二、“以”为并列连词，表示前后两项在意义上的相互照应、转折，抑或配合。如：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》)两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。“以”作连词三、复句中出现“以”的时候，连接表示原因和表示结果的分句，顺理成章地就成了因果连词。如：江海所以能为百谷之王，以其善下之，故能为百谷王。《老子》虚词“以”还有固定用法，比如“是以”、“可以”、“无以”、“以为”、“是以”作“因此”解，“可以”作“可以以之”解，“无以”作“无以之”解，“以为”作“以之为”解，不能想当然地把文言中的固定用法和现代汉语相提并论。“以”的固定用法一看左邻右舍二看语法功能三看译作什么四看位置变通详细可查阅：刘一龙《介词“以”和连词“以”的用法及其区别》介词“以”&连词“以”而“而”的解释“而”作连词“而”的语法关系“而”字的本义是指颊毛，“而,颊毛也。象毛之形。”《说文解字》，“而”是个象形字。《周礼·考工记·梓人》“必深其爪,出其目,作其鳞之而。”郑玄注“之而,颊也。”。戴震补注“颊侧上出者曰之,下垂者曰而。”。所以说，“而”字用为“颊毛”义，是许慎依据《礼记》所做出的解释，但是在《礼记》之后的文献中，“而”字作为它本义已经几乎不见。“而”出现都是以假借的用法出现。“而”的解释1.“而”表并列关系：如：永州之野产异蛇，黑质而白章”唐柳宗元。《捕蛇者说》六种用法2.“而”表顺承关系：如：不如因而厚遇之，使归赵”汉司马迁。《史记.廉颇蔺相如列传》“而”作连词3.“而”表递进关系：如：君子博学而日三省乎己。《荀子.劝学》六种用法4.“而”表转折关系：如：“是故燕虽小国而后亡”宋苏洵。《六国论》“而”作连词5.“而”表假设关系：如：人而无信，不知其可也。《论语.为政》六种用法6.“而”表因果关系：如：有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（清龚自珍《病梅馆记》）“而”作连词

其作用是表示两种性质或两种行为的联系。例如：敏于事而慎于言。——《论语·学而》朝济而夕设版焉。——《左传·僖公三十年》“而”的语法关系一、连接形容词、动词或动词性的词组。

“而”字还可以用在状语与动词之间。如：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学已.《荀子·劝学》

子路率尔而对.《论语·先进》“而”的语法关系二、状语与动词之间

关于“而”的语法位置，按照王力先生的说法，它在主语和谓语之间，细玩文意，实际上也是一种逆接。（逆接是后一动作与前一动作相反或产生逻辑上的相对。可翻译为却、可是、但是。）君子而不仁者有矣夫。《论语·宪问》“而”的语法关系1.逆接连词三、主谓之间

“而”用在主语和谓语之间，有假设的意思，可以译为“如果”。但王力先生进一步指出，其实这种用法仍然是和逆接用法相通的。如：相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？——《论语·相鼠》主谓之间的“而”字1.逆接连词

第一次提出这种观点的是王引之。他在《经传释词》中说：“‘而’犹‘若’也，‘若’与‘而’古同声，故‘而’训‘如’，又训‘若’。”主谓之间的“而”字2.假设连词《论语·庄公十年》句首无专职假设连词：人而不仁，如礼何？——《论语·庄公十年》人而无信，不知其可也。——《论语·为政》你会怎样解释这个句子？主谓之间的“而”字若我而不有之，彼恶得而知之？《庄子·徐无鬼》句首有专职假设连词：若我而不有之，彼恶得而知之？《庄子·徐无鬼》假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。《史记·管晏列传》主谓之间的“而”字

”董莲池先生在《假设分句主谓之间“而”字新探》中，经过资料分析，认为这个“而”字是应是对主语的复指。主谓之间的“而”字3.复指说

以马建忠和杨伯峻为代表。马建忠在《马氏文通》中认为，“而”前主语“皆当重顿”;杨伯峻在《古汉语虚词》中指出，在主语和谓语之间，加一“而”字，便可以加重语气。主谓之间的“而”字4.重顿说则“则”作连词“则”的语法功能“则”作连词1.表示出乎意外，相当于“竟”，“却”如：公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。《左传·僖公三十二年》2.表转折，相当于“然而”“反而”如：于其身也，则耻师焉，惑矣。（唐·韩愈《师说》）“则”作连词3.表假设，相当于“如果”如：公子则往，群臣之子敢不负羁绁以从。《左传·定公八年》4.表承接，相当于“就”、“于是”如：学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

“则”的连词语法功能一般来连接条件复句中的分句，前句表条件，后句表结果。如：谏而不入，则莫之继也《左传·宣公二年》“则”的语法功能

一、

“则”也会常常用于条件复句的紧缩；如：得之则生，弗得则死《孟子·告子上》。这两句已经不是条件复句了，而是作为一种复句的紧缩，条件结果合二为一句。“则”的语法功能

二、

“则”有可以用在意思相对的分句里，表示一种对比。如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。《孟子·告子下》“则”的语法功能

三、目录以为的历时演变可以的历时演变虽然的历时演变否则的历时演变然而的历时演变“以为”的历时演变上古时期，有三种“以为”一.

“以”“为

”用作两个单音词，无成分的前置或省略。

王使见，辞，曰：不敢以约为利。《左传·定公四年》故楚王何不以新城为主郡也，边邑甚利之。《战国策·楚策一》百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。《孟子·梁惠王上》二.

“以”“为

”用作两个单音词，以的宾语前置或省略，致使“以”

“为”二字连用。四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。《尚书·牧誓》惟孟子曰：古之为关也，将以御暴；今之为关也，将以为暴。《孟子·尽心下》夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也?《孟子·滕文公上》三.

以为是一个双音动词，相当于现代汉语中的认为。

臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？《史记·廉颇蔺相如列传》墨家之论，以为人死无命；儒家之议，以为人死有命。《论衡·命义》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。可以”可译为“可以借此⋯⋯”、“可以用它来⋯⋯”。例如：双音词“以为”跟“以”“为”及其变换式在结构上完全不同，但是根据对文献用例的考察，我们发现动词“以为”是从“以”“为”

结构逐步发展演变来的，但是，并不是所有的“以”“为”

结构都逐步演变为动词“以为”。“以为”的来源，姚振武先生认为是从“以”“为”

介动结构逐步演变而来的。双音词“以为

“单音词“以”“为”关于以为的形成，姚振武先生认为是从“以……为……”介动结构逐步演变而来的。何洪峰先生认为“以为”是悬空介词“以”和动词“为”词汇化而成的动词。

我们不赞同这种观点。“可以”的历时演变“可以”助动词（能愿动词）“可”介词“以”新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。可以”可译为“可以借此⋯⋯”、“可以用它来⋯⋯”。例如：“以”的宾语通常承上文而省略。“可以”可译为“可以、借此⋯⋯”、“可以用它来⋯⋯”。例如：问：“何以战?”⋯⋯曰：“忠之属也，可以一战。”《左传·曹刿论战》且将军大势可以拒操者，长江也。《赤壁之战》

如果介词“以”带上宾语，其结构就很明显了。人或说项王日：“吴中阴山河四塞，地肥饶，可都以霸。”《史记·项羽本记》“可都以霸”即可以作国都以成霸业。古汉语也有凝固成复合词的“可以”，但不多见。例如：君子日：“学不可以已。”《苟子·劝学》曾子日：“士不可以不弘毅。”《论语·泰伯》“虽然”的历时演变“虽然”代词“然”连词“虽”上古时期，不是被看作一个连词，后来演变为一个连词。“虽然”的历时演变“虽”与“然”构成的凝固结构“虽然”，早在先秦时期的文献就有：诸侯之礼，吾未之学也；虽然，吾尝闻之矣。《孟子·滕文公上》微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？《左传·僖公二十三年》于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。虽然，仲子恶能廉?《孟子·滕文公下》

王力《汉语语法史》“后来‘虽然’凝结成单词，用作推拓连词（让步连词），其意义只等于古汉语的一个单词‘虽’。这是很晚的事了。”说法有待进一步讨论“虽然”的历时演变二.判定“虽然”成为连词的标准

学界有很多看法，没有统一定论。认为需要从形式和语义方面考虑。形式方面：作为连词的“虽然”与仅作为凝固结构的“虽然”有显著差别。连词“虽然”之后不能有表示停顿的逗断，接一个完整的分句。语义角度：连接的两个分句之间必须存在让步语义关系，即“虽然”之后的分句所说的内容是既成事实或对某一事实的承认。另外，连词“虽然”中的“然”已经完全虚化，失去了代词的意义，不再指上文的实际内容，即“虽然”与上文并无语义关联。“虽然”的历时演变三.“虽然”变成连词的时代连词“虽然”产生时代的界定问题上，学界仍有争论，但大多数学者认为是唐朝。例：于鹄的五言诗《题邻居》“虽然在城市，还得似樵渔。”“否则”的历时演变“否则”古汉语连词性结构。用以表示否定性假设。“否”，不，代表一个假设性小句，相当于“如果不这样”。“则”，就，引出后果或结论，相当于“那么”。如：格则承之庸之，否则威之。《书·益稷》义则进，否则奉身而退。《左传·襄公二十六年》凡殖货财产，贵其能施賑也，否则守钱虏耳。《后汉书·马援传》“否则”的历时演变《古代汉语虚词通释》一书中指出“则”表转折包括两种情况：1、所连接的后一部分与前一部分所要达到的目的正好相反，可译为“反而”、“然而却”、“却”等；2、所连接的后一部分与前一部分所预料的情况正好相反，可译为“却”等。与“而”相似，“则”作转折连词的用法比较灵活，既可连接词与词，短语与短语，也可连接句与句。如：如彼行迈，则靡所臻。《诗经·小雅·雨无正》至，则行矣。《论语·微子》“然而”的历时演变“然而”代词“然”连词“而”上古时期，不是被看作一个词，后来演变为一个双音节词。“然”的词义演变和虚化一.动词“然”被假借为指示代词

纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然。

《左传·僖公十五年》指示代词，指上文已说的某种事态，其功能就是对前面内容进行回指。在句中只作谓语，不作定语，更不能作主语。“然”的词义演变和虚化二.转折连词“然”的产生（在代词的基础上虚化而成）首先是句法位置的改变，使“然”字的词性有了转变的可能。

为彼犹为己也。然即国都不相攻伐，人家不相乱贼，此天下之害与？天下之利与？《墨子·兼爱下》

其次，分句间句义的转变，逐渐出现了转折义，为“然”提供了词义转变的准备。

还见令尹子木，子木与之语，曰：“子虽兄弟于晋，然蔡吾甥也，二国孰贤？《国语·楚语上》吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。《左传·僖公三十年》“然·而”转化成“然而”的过程关于然而的双音节化，刘利先生研究发现，主要的演变原因是句子内部构成成分的差异。概括为两类：一类是X，然而Y+Z式如：夫环而攻之，必有得天时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。《孟子·公孙丑下》乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。《孟子·梁惠王下》从语用角度来看“然”在实现了回指前文的语法功能的同时又起到了强调作用，“而”则起到了转折作用。从语义角度来说在此类“然而”句中X是先说出来的条件“然”是对这一条件的重申，