诗经《七月》原文赏析

诗经《七月》原文赏析原文

《豳风·七月》

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。

九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹。亟其乘屋，其始播百谷。

二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。

词句解释

1、豳（bīn）风：《诗经》十五国风之一，共七篇。豳，古邑名，在今陕西旬邑、彬县一带。

2、七月流火：火：或称大火，星名，即心宿。流，流淌。每年夏历五月，黄昏时候，这星当正南方，也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向下了，这就叫做“流”。

3、授衣：将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束，所以在这时开头做冬衣。

4、一之日：十月以后第一个月的日子。周历的正月，即夏历十一月。觱（bì）发：大风触物声。

5、栗烈：或作“凛冽”，形容气寒。

6、褐：粗布衣。

7、卒岁：终岁，过完一年最终寒冷的日子。

8、于耜（sì）：修理耒耜（耕田起土之具）。于，犹“为”。一说词头，一般用在动词之前。

9、举趾：举脚而耕。趾，足。一说镃，一种如后世铁锹之类的木质农具。

10、妇子：妻子和小孩。

11、馌（yè）：馈送食物，即送饭田头的意思。亩：指田身。田耕成若干垄，高处为亩，低处为畎。田垄东西向的叫做“东亩”，南北向的叫做“南亩”。至：同“致”。喜（chì）：同“饎”，饭食。

12、田畯（jùn）：农官名，又称农正或田大夫。

13、春日：指二月。载阳：开头变暖。载，始。

14、仓庚：鸟名，即黄莺，学名黄鹂。此鸟春天来到北方正值小麦将熟、桑葚甜蜜时，故俗语曰：“黄栗留，看我麦黄葚熟。”

15、懿（yì）：深。

16、遵：沿着。微行：田间小径，小路。

17、爰（yuán）：语助词，犹“曰”。一说于此，于焉的合音。柔桑：初生的桑叶。

18、迟迟：天长的意思。

19、蘩（fán）：菊科植物，即白蒿。古人用于祭祀，女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子，则蚕易出，所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁：众多（指采蘩者）。

20、殆及公子同归：是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。公子，指国君之子。

21、萑（huán）苇：芦苇。八月萑苇长成，收割下来，可以做箔。

22、蚕月：指夏历三月。条桑：修剪桑树。

23、斨（qiāng）：方孔的斧头。

24、远扬：指长得太长而高扬的枝条。

25、猗（yǐ）：《说文》《广雅》作“掎”，牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云“系条采春桑，采叶何纷纷”，似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑：小桑。

26、鵙（jú）：鸟名，即伯劳，在北方，夏历五月开头鸣叫，始终到寒冷季节来临。古代赶制寒衣，要在此鸟停止鸣叫之前。

27、载：连词，连接两个动词，且、又的意思。玄：黑中带红。古代染织，需多处在染液中浸润；晾干之后再次浸润，为一“入”；五、六入，可成玄色。黄：黄色。黄色的染成，多用荩草、地黄和黄栌为染料，考古发觉，也有用矿物质石黄为染料的。

28、朱：深红色。阳：鲜亮，光灿灿的色泽。

29、秀葽（yāo）：言远志牢固。秀，一说开花。葽，植物名，今名远志。一说苦菜。

30、蜩（tiáo）：蝉。

31、陨萚（tuò）：植物枝叶凋零。

32、貉（hé）：哺乳动物。外貌像狐狸，昼伏夜出。《郑笺》：“于貉，往博貉以自为裘也。”

33、同：聚合，言狩猎之前聚合众人。

34、缵（zuǎn）：连续。武功：指田猎。

35、私其豵（zōng）：言小兽归猎者私有。豵，一岁小猪，这里用来代表比较小的兽。

36、豜（jiān）：三岁的猪，代表大兽。大兽献给公家。公：公家。

37、斯螽（zhōng）：虫名，蝗类，即蚱蜢、蚂蚱。动股：言斯螽发出鸣声。旧说斯螽以两股相切发声。

38、莎鸡：虫名，今名纺织娘。振羽：言鼓翅发声。

39、穹窒（zhì）：言将室内满塞的角落搬空，搬空了才便于熏鼠。穹，穷尽，清除；一说空隙。窒，堵塞。

40、向：朝北的窗户。墐（jìn）：用泥涂抹。贫家门扇用柴竹编成，涂泥使它不通风。

41、曰：《汉书》引作“聿”，语助词。改岁：旧年将尽，新年快到。

42、郁：植物名，唐棣之类。树高五六尺，果实像李子，赤色。薁（yù）：植物名，果实大如桂圆。一说为野葡萄。

43、菽（shū）：豆类的总称。此处指豆叶，又称藿。

44、剥（pū）：通“扑”，打，击。

45、春酒：冬天酿酒经春始成，叫做“春酒”。枣和稻都是酿酒的原料。

46、介：祈求。眉寿：长寿，人老眉间有豪毛，叫秀眉，所以长寿称眉寿。

47、壶：葫芦，瓠瓜。

48、叔：收，拾取。苴（jū）：秋麻之籽，可以吃。

49、荼（tú）：菜名，即苦菜。薪樗（chū）：言采樗木为薪。樗，木名，即臭椿。

50、场：打谷的场地。圃：菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地，所以场圃连成一词。

51、纳：收进谷仓。禾稼：各种农作物的总称。

52、重（tóng）：即“穜”，先种后熟的谷物。穋（lù）：即“稑”，后种先熟的谷物。

53、禾：此处专指一种谷，即今之小米。

54、宫功：指建筑宫室，或指室内的事。功，事。

55、索绹（táo）：打绳子。索，动词，指制绳。绹，绳索。

56、亟：急。乘屋：盖屋。茅和绳都是盖屋需用的东西。

57、冲冲：凿冰之声。

58、凌：指聚集的水。阴：指藏冰之处。

59、蚤：取。一说通“早”，古代的一种祭祖仪式。

60、献羔祭韭：用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰，四之日正是仲春。

61、肃霜：犹“肃爽”，深秋凉爽的样子。

62、涤场：清扫场地。一说即“涤荡”，草木摇落无余。

63、朋酒：两樽酒。斯：语助词。飨：宴享，乡人年终聚饮，此诗当指腊祭后的大酺。

64、跻（jī）：登。公堂：乡间的公共建筑，平日做学校，年终可用作进行大酺场所。或指公共场所，不肯定是国君的朝堂。

65、称：举起，高举。兕（sì）觥（gōng）：角爵。外形弯曲如牛角的酒杯类器物。

66、万：大。无疆：无穷。

白话译文

七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开头修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官分发食物。

七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂动听唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子慢慢长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，可怕要随贵人嫁他乡。

七月大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锐利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫，八月开头把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。

四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，连续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。

五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。

六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开头打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了仆人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月捡起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。

九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好整理完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。抓紧上房修好屋，开春还得种百谷。

十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬来宾，宰杀羊羔大家尝。登上仆人的庙堂，举杯共同敬仆人，齐声高呼寿无疆。

创作背景

《豳风·七月》的主旨，《毛诗序》认为是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之困难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”。崔述《丰镐考信录》认为：“此诗当为大王以前豳之旧诗，盖周公述之以戒成王，而后世因误为周公所作耳。”方玉润《诗经原始》也说：“《豳》仅《七月》一篇所言皆农桑稼穑之事。非躬亲陇亩，久于其道者，不能言之亲切有味也如是。周公生长世胄，位居冢宰，岂暇为此？且公刘世远，亦难代言。此必古有其诗，自公始陈王前，俾知稼穑困难，并王业所自始，而后人遂以为公作也。”《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄，公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期，彼时周之先民还是一个农业部落，其当是部落中的成员。

整体赏析

《豳风·七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗。此诗反映了周部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面。由于它的是部落成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展现了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。

诗从七月写起，按农事活动的挨次，以平铺直叙的手法，逐月绽开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”“二之日”“三之日”“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。

首章以俯视式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此支配，确是相当严谨。所谓“衣之始”“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾画了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。

诗的二、三章情调渐渐昂扬，色调渐渐鲜亮。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动好像很开心，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田畯至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便渐渐地加以绽开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里好像有汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会消失某些相像的地方。姑娘们的美貌使她们担忧人身的不自由；姑娘们的灵活和才智，也使她们担忧劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”

四、五两章虽从“衣之始”一条线进展而来，但亦有进展变化。“秀葽”“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的.狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人赞叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，预备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。

六、七、八章，承“食之始”一条线而来，似乎一组连续的电影镜头，表现了农家朴实而安详的生活：六、七月里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下