高中语文-渔父教学课件设计

青史上你留下一片洁白，

朝朝暮暮你行吟在楚泽。江鱼吞食了两千多年，

吞不下你的一根傲骨！

......但丁荷马和魏吉尔的史诗，

怎撼动你那悲壮的楚辞？

你的死就是你的不死：

你一直活到千秋万世！......悲苦时高歌一节离骚，

千古的志士泪涌如潮；

那浅浅的一湾汩罗江水，

灌溉着天下诗人的骄傲！——余光中《淡水河边吊屈原》渔父《楚辞》学习目标：

1、掌握文中重要的文言现象，能准确、顺畅地翻译句子。

2、通过对屈原和渔父的形象分析，认识屈原的人生追求和伟大人格。研读第一段

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”研读第二段

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”研读第三段

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”研读第四段

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。翻译句子（1）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（5分）翻译：屈原被流放后，在湘江一带游荡，他在江边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯瘦。（2）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（5分）

翻译：全世界都污浊只有我清白，世人都醉了只有我清醒，因此被放逐。

1.本文对屈原动作、神态、语言的描写有哪些？请概括屈原的形象特征。

描写：动作：游于江潭，行吟泽畔神态：颜色憔悴，形容枯槁

语言：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒；

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？形象特征：

心力交瘁，形销骨立坚持理想，洁身自好宁为玉碎，不为瓦全2.本文在塑造屈原的同时，还塑造了渔父的形象，他又具有哪些形象特征？为何要塑造这一形象？描写：神态：莞尔而笑

动作：鼓枻而去，乃歌曰

语言：不凝滞于物，而能与世推移

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？

沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

形象特征：自由旷达，随遇而安

与世推移，知天达命

无拘无束，超然物外为何要塑造渔父这一形象？

文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。拓展探究

有人认为屈原太傻，不懂得变通，楚国已经灭亡了，凭借卓越的才华，改投他国，依然会富贵在身。也有人认为他消极悲观不坚强，以投江的形式结束生命。同学们，你们怎么看？

明确：屈原投江传递的是一种崇高的爱国精神。试想，国家民族面临亡国灭种时，人人都改投他国，成为叛徒，卖国贼。国家何以振兴，民族何以复兴。同样，这不是悲观消极的选择，试想，当面临问题时，人人都失去了底线原则，社会秩序何以存在，人民幸福何以追求。这是一种对原则的坚守，只是换了一种方式罢了。我们学习屈原就是传递爱国精神，传递对原则坚守的精神；我们一定要忠贞爱国，坚守自我，不忘初心。唯有如此，我们才能自豪地向世人宣称，我们是中国人。小结

本文以简短而凝练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形象。渔父是一个懂得与世推移，随遇而安，乐天知命的隐士形象，他看透尘世，但绝不回避，他任性随缘选择自然，无不保持了自我的人格和节操。而屈原面对社会的黑暗，面对自我理想的破灭，他始终坚守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁可投江明志，绝不随波逐流。这就是至死不渝的坚守，这就是至高无上的爱国，这就是世人敬仰的屈原。

淡水河边吊屈原

余光中

青史上你留下一片洁白，

朝朝暮暮你行吟在楚泽。

江鱼吞食了两千多年，

吞不下你的一根傲骨！

太史公为你的投水太息，

怪你为什么不游宦他国？

他怎知你若是做了张仪，

你不过流为先秦一说客！

但丁荷马和魏吉尔的史诗，

怎撼动你那悲壮的楚辞？

你的死就是你的不死：

你一直活到千秋万世！

悲苦时高歌一节离骚，

千古的志士泪涌如潮；

那浅浅的一湾汩罗江水，

灌溉着天下诗人的骄傲！

子兰的衣冠已化做尘土，

郑袖的舞袖在何处飘舞？

听！急鼓！可爱的三闾大夫！

滩滩的龙舟在为你竞渡！

我遥立在春晚的淡水河上，

我仿佛嗅