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文档简介
云南省第四届“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛三年级语文试卷(选择题2)一、单选题1.(2021三下·云南竞赛)我们常用“锲而不舍,金石可镂(lòu)”这句话来激励自己刻苦努力。这句话中“镂”的意思是(
)A.
雕刻
B.
交易
C.
破碎
D.
合作2.(2021三下·云南竞赛)古人学习非常勤奋,常常挑灯夜读,“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”劝勉我们珍惜时间,好好学习。“更”是中国古代的计时单位,一夜分为(
)更。A.
五
B.
三
C.
四
D.
六3.(2021三下·云南竞赛)我国古代科学家、文学家张衡在科学研究、发明创造方面成就卓著。下面哪一项是张衡发明的?(
)A.
纸
B.
漏水转浑天仪
C.
电灯
D.
指南针4.(2021三下·云南竞赛)郭守敬是哪个朝代杰出的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造家?(
)A.
明代
B.
元代
C.
汉代
D.
清代5.(2021三下·云南竞赛)简仪是中国古代一种测量(
)的仪器。A.
时间
B.
地震
C.
方向
D.
天体位置6.(2021三下·云南竞赛)宋应星是明代杰出的科学家。他自幼博览群书,致力于考察研究农业、手工业生产技术,编写成了被誉为“中国17世纪工艺百科全书”的(
)A.
《四库全书》
B.
《天工开物》
C.
《永乐大典》
D.
《太平御览》7.(2021三下·云南竞赛)古时关于六亲说法不一,较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。现在则多用来泛指(
)A.
父亲的亲属
B.
母亲的亲属
C.
兄弟
D.
全部亲属8.(2021三下·云南竞赛)孔子曾在庭院中对儿子孔鲤进行训导,所以后人便把父亲对子女的训诲称作(
)A.
鲤对
B.
庭训
C.
训导
D.
教化9.(2021三下·云南竞赛)“由俭入奢易,由奢入俭难”出自司马光所写的(
)A.
《治家格言》
B.
《训俭示康》
C.
《戒子伯禽》
D.
《章氏家训》10.(2021三下·云南竞赛)下面选项中不属于家训的是(
)A.
《戒侄成王》
B.
《颜氏家训》
C.
《治家格言》
D.
《史记》11.(2021三下·云南竞赛)成语“过犹不及”出自下列哪部经典著作?(
)A.
《孟子》
B.
《老子》
C.
《庄子》
D.
《论语》12.(2021三下·云南竞赛)相传,孔子去世后,他的弟子(
)在孔子墓旁结庐而居,守墓六年。A.
子贡
B.
颜回
C.
子夏
D.
子路13.(2021三下·云南竞赛)“推敲”一词来源于哪位诗人作诗的故事?(
)A.
贾岛
B.
孟郊
C.
李白
D.
杜甫14.(2021三下·云南竞赛)“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这首诗的作者是(
)A.
苏轼
B.
韩愈
C.
李商隐
D.
王维15.(2021三下·云南竞赛)“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”讲述的是我国古代哪个传统节日的景象?(
)A.
端午节
B.
重阳节
C.
寒食节
D.
清明节16.(2021三下·云南竞赛)“朽木不雕”是一个成语,指腐烂的木头不能雕刻,比喻局势或人已败坏到不可救药的地步。这个成语出自(
)A.
《论语》
B.
《韩非子》
C.
《孟子》
D.
《三字经》17.(2021三下·云南竞赛)“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”中的“妃子”指的是(
)A.
褒姒
B.
杨贵妃
C.
慈禧
D.
武则天18.(2021三下·云南竞赛)“荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关”写的是诗人辞官归隐嵩山途中的所见所闻。请问,嵩山作为“五岳”之一,雄踞于哪个省?(
)A.
河北省
B.
河南省
C.
山东省
D.
江苏省19.(2021三下·云南竞赛)“夕阳无限好,只是近黄昏”的作者是(
)A.
李白
B.
李商隐
C.
杜牧
D.
杜甫20.(2021三下·云南竞赛)“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”描述的是(
)A.
子路
B.
叶公
C.
孔子
D.
孟子
答案解析部分一、单选题1.【答案】A【考点】文学文化常识【解析】【分析考查文学常识。“锲而不舍,金石可镂(lòu)”雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。故答案为:A【点评】锲而不舍,金石可镂。谓只要坚持不停地用刀刻,就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈地努力,即使再难的事情也可以做到。语出荀况——《劝学篇》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”2.【答案】A【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识,一更是一个时辰,一夜分为五更。
一更:夜从黄昏始19~21点
一更在戌时,称黄昏,又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。这个时候,人还在活动着。
二更:定昏人不静21~23点
二更在亥时,名人定,又名定昏等。此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了,人定也就是人静。
三更:23~次日凌晨1点
三更在子时,名夜半,又名子夜、中夜等。这是十二时辰的第一个时辰,也是夜色最深重的一个时辰。
四更:1~3点
四更在丑时,名鸡鸣,又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰。
五更:3~5点
五更在寅时,称平旦,又称黎明、早晨、日旦等,是夜与日的交替之际。这个时候,鸡仍在打鸣,而人们也逐渐从睡梦中清醒,开始迎接新的一天。故答案为:A【点评】三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。出自唐代颜真卿的《劝学》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟3.【答案】B【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。张衡(公元78-139年)成就:伟大的科学家、文学家、发明家和政治家,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等.故答案为:B【点评】我们要熟练掌握相关的基础知识,只要基础扎实,即可正确解答本题.4.【答案】B【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。郭守敬-中国古代天文学家
郭守敬(1231-1316),中国元代的大天文学家、数学家、水利专家和仪器制造家。字若思,顺德
邢台(今河北邢台)人。生于元太宗三年,卒于元仁宗延二年。故答案为:B【点评】郭守敬最大的贡献就是编出了《授时历》为了编历,他一直就创制和改进了高表、候极仪、简仪、浑天象、立运仪、景符、仰仪、窥几等十几件天文仪器仪表,而且费时很久。5.【答案】D【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。简仪,是元代汉族天文学家郭守敬于公元1276年创制的一种测量天体位置的仪器。因将结构繁复的唐宋浑仪加以革新简化而成,故称简仪。简仪的创制,是中国天文仪器制造史上的一大飞跃,是当时世界上的一项先进技术。欧洲直到三百多年之后的1598年才由丹麦天文学家第谷发明与之类似的装置。
故答案为:D【点评】文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理、历史各种典故、故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。答题的关键是熟知文学常识,根据自己的积累作答。6.【答案】B【考点】文学文化常识【解析】【分析】宋应星的著作和研究领域涉及自然科学及人文科学的不同学科,而其中最杰出的作品《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。故答案为:B【点评】宋应星(1587年—?),明朝著名科学家。字长庚,江西奉新县瓦溪牌楼里(今奉新县宋埠公社牌楼生产队)人。举人出身,明崇祯七年(一六三四年)任江西分官县教谕。以后还做过福建汀州府推官,南直隶亳州知州。宋应星一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究,收集了丰富的科学资料;同时思想上的超前意识使他成为对封建主义和中世纪学术传统持批判态度的思想家。7.【答案】D【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。历来说法不一:
(1)《老子》:“六亲不和有孝慈。”王弼注:“六亲,父、子、兄、弟、夫、妇。”
(2)《管子·牧民》:“上服度,则六亲固。”尹知章注:“六亲,谓父母兄弟妻子。”
(3)汉贾谊《新书·六术》篇,以父、昆弟、从父昆弟、从祖昆弟、从曾祖昆弟、族兄弟为“六亲”。(4)《史记·管晏列传》:“上服度则六亲固。”张守节正义:“六亲谓外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,从母之子五,女子之子六也。”
(5)《左传·昭公二十五年》“为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明”晋杜预注:“六亲和睦,以事严父,若众星之共辰极也。”即以父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅为六亲。
指近亲。南朝宋鲍照《松柏篇》:“昔日平居时,晨夕对六亲。”唐韩愈《楚国夫人墓志铭》:“皇姑以夫人能尽妇道,称之六亲。”明李梦阳《朝饮马送陈子出塞》诗:“但道辞家别六亲,寧知九死无还身。”
故答案为:D【点评】理解清楚“六亲”六种亲属,究竟指哪些亲属说法不一,较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。泛指亲属:~不认。8.【答案】B【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。故事来自,孔子独自站在庭院里。孔鲤又从父亲身边默默地走过,孔子又叫住了他,并问道:“你学《礼记》了吗?”孔鲤回答道:“没有。”孔子便又开导他:“不学《礼记》,就不懂得怎样立足于社会。”于是孔鲤又遵从父亲的教导,开始认真地学习《礼记》。
后来,“孔鲤过庭”这一典故就用来指子女、学生接受家长、老师的教诲;“鲤庭”就用来表示教育的场所。故答案为:B【点评】教育子女应该注意保持一个尺度,应该注意下面几点:
一、本人一定要正派,要努力,要有事业心和责任心,要诚信,道德行为本身是最好的教师。
二、对于子女要关心爱护,为其成长尽可能提供温饱的物质生活条件。
三、时刻关注子女的变化,从小培养其自立的品格,培养其理解他人帮助他人的品格。最起码是理解父母以及亲人。
四、为其学习创造宽松的环境。视其兴趣所在而提示指导。不要越俎代庖,包办一切,不要规定子女的人生方向。
五、尊重其兴趣,尊重其对于学业方向的选择。
六、保持一定距离,不能总批评或总表扬,一般不要总是说这说那,不能“碎嘴子”。儿女有问才提出参考意见。像孔子那样保持距离,亲切关怀,点到为止。9.【答案】B【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。“由俭入奢易,由奢入俭难”,谚语,意思是从节俭到奢侈容易,从奢侈到节俭困难。出自司马光《训俭示康》。故答案为:B【点评】这句话还有这些出处;宋・袁采《袁氏世范》二:“日入之数,多于己出,此所以常有余。有不之悟者,何以支梧。古人谓“由俭入奢易,由奢入俭难”,盖谓此耳。”
司马光《训俭示康》:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能!顾人之常情,由俭入易,由入俭难。吾今日之俸,岂能常存?”明・周怡《勉谕儿辈》》:“由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。10.【答案】D【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。家训书籍有诸葛亮《诫子书》、《朱子家训》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》、《弟子规》、《钱氏家训》等
D是《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。
故答案为:D
【点评】家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训或单独刊印,或附于宗谱。家训之外,其他名称还有:家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教。在中国形成已久,是中国传统文化的一部分,对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。11.【答案】D【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学经典。《论语·先进》:“过犹不及。”汉贾谊《新书·容经》:“故过犹不及,有余犹不足也。”指事情做得过分了,就像做得不够一样,都是不好的。犹:如,同。不及:不足。故答案为:D【点评】文学常识选择项是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可12.【答案】A【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。孔子去世后,别人都是守墓三年,唯有子贡守了六年。六年之后,他再度经商。这时,他的经商之道完全不一样了,已不再把商道看作买卖,而是在商道与人道、天道结合起来。他与人做生意时,仿佛不是为了赚钱,而是在进行一次探寻天道的实践。故答案为:A【点评】子贡,是孔门七十二贤之一,且列言语科之优异者。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达。曾任鲁、卫两国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千斤。为孔子弟子中首富。13.【答案】A【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗,得到“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字,犹豫不决,就用手做推、敲的样子,无意中碰上了韩愈,向韩愈说明原委。韩愈想了一会儿说,用“敲”字好(见于《苕溪渔隐丛话》卷十九引《刘宾客嘉话录》)。后人就用“推敲”来比喻斟酌字句,反复琢磨。故答案为:A【点评】理解“推敲”意思,比喻写作时逐字逐句思考的过程,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌。这一个词来自于贾岛的一个典故。
14.【答案】B【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查诗歌的理解。出自《早春呈水部张十八员外(其一)》
【作者】韩愈
【朝代】唐译文对照
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。故答案为:B【点评】这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青,近看却无,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。15.【答案】C【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。出自《寒食》
【作者】韩翃
【朝代】唐
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。故答案为:C【点评】“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个外戚。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的外戚。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。16.【答案】A【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。出自《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。故答案为:A【点评】成语故事来自:孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听。起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息。可是不久,宰子暴露出懒惰的毛病。一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没有来听课,就派弟子去找。一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉。孔子听了伤感他说:“腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话,就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话后,要考察一下他的行为。就从宰子起,我改变了态度。”17.【答案】B【考点】文学文化常识【解析】【分析】考查文学常识。此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又
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