2023年说木叶教案范文3篇

2023年说木叶教案范文3篇说木叶教案1

教学目标

引导学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的良好阅读习惯。

教学课时：一课时

教学策略：在熟识课文内容的基础上，绽开探讨，在探讨中加深对诗歌语言微妙意味的相识和理解。

教学步骤：

一．导入：（投影以下内容）师生朗读一遍（读出感情来）。

《九歌湘夫人》：（节选）

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

（师：木与树、木叶与落木有什么联系，有什么区分？林庚先生的《说木叶》给了我们有益的启示。大家速读课文，思索探讨下列问题。）

二．（投影以下内容）

1．诗歌中的语言可以单凭语言说明吗？为什么？

2．依据课文内容填写下表

意象微妙的意味

木

树

（根据字面的说明，“木”就是“树”，木本植物的'通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。

课文说诗歌语言的示意性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力气，这些潜在力气与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是非常—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。

“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的漂亮的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。）

3．郑板桥有一句诗，叫做“删繁就简三秋（），领异标新二月花。”在（）处应填“树”还是“木”好，为什么？

三．品尝下列诗句，谈谈你对它们的微妙的意味和表达效果的理解。

（培育学生体察、咀嚼、品尝诗歌语言的习惯，培育融会贯穿质疑思辩的实力）

第一组：

窗里人将老，门前树已秋。（韦应物）

树初黄叶日，人欲白头时。（白居易）

雨中黄叶树，灯下白头人。（司空曙）

其次组：

水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

第三组：

萧萧马鸣，悠悠旆旌。《诗经》

落日照大旗，马鸣风萧萧。（杜甫）

四．作业：摘抄、诵读课文中的名句。

说木叶教案2

教学目标：

1．了解中国古典诗歌语言富于示意性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的实力。

2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3．能运用本课所学学问及获得的实力分析诗歌同类现象。

教学重难点分析：

重点：中国古典诗歌语言示意性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

一、导入：请同学们阅读下面的诗：

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

——请问诗中“折柳”的寓意是什么?

明确：“折柳”寓有惜别怀远之意。杨柳在古诗词中多用于写离别的情景，表达离愁别绪。如“渭城朝雨浥轻尘，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨杨柳，春风不度玉门关”其缘由一是古人有临别折柳相赠的习俗;二是“柳”与“留”谐音。像“杨柳”这样的具有示意性的概念，不知不觉的影响着人们。感染着人们，今日我们来学习林庚先生的《说“木叶”》看看作者又是如何来分析“木叶”的示意意思的。

二、介绍作者，明确目标

1、林庚：清华高校中文系教授，既是诗人，又是学者。在唐诗和楚辞的探讨中卓有建树，提出了闻名的“盛唐气象”。

2、学习目标：学习诗歌的示意性艺术特征，辨析诗歌精微的语言。

三、学生速读课文(5分钟)，理请文章的结构脉络。

四、研读课文，探讨问题。

(一)请同学阅读1—3段，思索：作者谈了一个怎样的文学现象

明确：“木叶”是历代诗人笔下钟爱的对象。“木叶”一用再用，且有所发展(落木)，产生过很多精彩的诗句;“树叶”“落叶”却无人过问。

(二)阅读4——6段，结合1、2、3段，感悟“木叶”和“树叶”的区分，探究由“木叶”发展为“落木”的缘由，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么?

探讨，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一样，为什么会给人如此不同的感觉呢?请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

1、边显示文中所引诗句边引导学生思索：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思索：这些诗句中的“树”和“叶”，给你留下了什么印象?联想到什么季节?

明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。春季、夏季。

2、边显示文中所引诗句边引导学生思索：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋云飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思索：这些诗句中的“木叶”和“落木”，给你留下了什么印象?联想到什么季节?

明确：萧瑟、凄凉。秋季。

3、在此基础上，我们比较一下“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”这两句诗。看看诗中的“木”和“树”有什么不同。

明确：“高树多悲风，海水扬其波。”的“树”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”中的“木’则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”和单纯。

问：为什么会有这样的感觉呢?——秋天到了，树叶落了。

小结：这就是“木”在古诗中的第一个艺术特征——本身含有落叶的因素，具有单纯、开阔的秋的特点。

4、提问：为什么在中国古典诗词中，“木”给人以“落叶”的示意呢?

明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

5、思索：“木叶”示意的原委是怎样的“落叶”呢?让我们比较以下诗句：

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样?

明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘舞中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘舞之意。

结论：“木叶”示意的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的其次个艺术特征。

6、小结：“木“的艺术特征是：本身含有落叶的因素，具有单纯、开阔的秋的特点;微黄干燥单纯，带来空阔、疏朗的清秋气息。而树具有繁茂的枝叶，密密层层的浓阴，褐绿色的树皮，充溢朝气、活力。

7、学生齐读第七段，品尝“木叶”与“树叶”、“木”与“树”的区分。并思索造成这种区分的缘由。——在艺术语言中。

理解本文的`写作目的，把握诗歌语言的特点;分析本文的写作特色。

1、思索：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?(可提示：文章第5节前3句)

明确：是为了阐述诗歌语言示意性的特点。

2、诗歌语言有示意性，其实不少东西具有肯定的示意性。比如：红色代表热忱、绿色代表生命、鸽子代表和平、白色代表纯净，引导学生联想。

思索同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

师：诗歌的语言富于示意性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

思索1：古诗中有很多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成犯难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请依据课文所阐释的诗歌语言的示意性的理论，体会古诗中的“月亮”意象的艺术特点。

思索2：请依据你所熟识的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《梅花绝句》。

说木叶教案3

教学目标

1、本文主要是学习、理解诗歌语言的示意性特质。

2、依据诗歌语言的特质，进行迁移，领会诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌供应实感。

教学过程

导入：

文学作品中，一个字精妙与否，可以确定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与深远的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不行分的。今日，我们就通过《说"木叶"》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

整体把握课文，概括每个段落的大意。

第1段，说明从屈原《九歌》起先，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。

第2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的非常少见。大量的是用“木叶”，后来又发展到用“落木”。

第3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。由此可见，在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区分。

第4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。从“木”所用的场合可以看出，自屈原起先把“木”用在秋风叶落的季节之后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得显明的形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”明显有落叶的景况。

第5段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着示意性，它仿佛是概念的影子。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此常被排斥在“木”的形象之外，这排斥示意着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是非常一样的。作者以周邦彦的词为例加以说明。

第6段，说明“木”的其次个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。正因为有这个特征，所以《九歌》中的“木叶”才如此生动。而曹植《美女篇》中的'“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

第7段，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

综上所述，全文大致可以分为三个部分。

第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

第4至6段为其次部分，说明白“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

第7段是小结。

“木”的艺术特征的分析

通过对文章的理解，我们应当知道造成“木”的这个特征的缘由：诗歌语言具有示意性（文章第五段开头）

在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区分。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

第四段：“树”和“木”的对比

在表示清秋的句中，诗人们用"木叶"取代了"树叶"。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？

空阔黄色——木：秋月照层岭，寒风扫高木

饱满绿色——树：高树多悲风，海水扬其波

“木”比“树”更显得单纯，防范本身就含有一个落叶的因素。

第五段：

“木”的示意性，潜在的形象——树干，示意着落叶。

“树”则具有繁茂的枝叶，“树”与“叶”有太多的一样。

第六段：“木”所示意的颜色性

“树”：褐绿色；“木”：黄色

树叶（绿色繁润绵密）：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩

木叶（微黄疏朗干燥）：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

落木：空阔、洗净

木叶：疏朗而绵密，迢远而情深，湘夫人的性格形象

总结：

正是有了诗歌语言的示意性，树与木才有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用"木叶"取代了"树叶"。"木叶"更能体现清秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的示意性，我们的天才诗人屈原才吟出了如此动人的不朽诗句。

说木叶教案4

教材分析

本文内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象“木叶”，深化到“木”的艺术特征，谈诗歌的精微之处的表达效果，本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简洁化。为何用“木”不用“树”，这个问题是全文的关键，也是重点。本文的教学重点之二就是让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的实力。

教学目标

1．理解“落木”与“落叶”的不同意味，了解其造成的诗的意境的差别。

2．了解中国古典诗歌语言富于示意性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的实力。

3．品尝关键语句，获得审美体验，唤起对中国古典文化的酷爱之情。

教学重点

中国古典诗歌语言示意性的特点。

教学难点

全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

课前打算

1．多媒体课件。

2．学生熟读课文，会生字，能精确注音，解除字词障碍。

3．学生课前仔细朗读一遍课文，提出自己最困惑、最弄不明白的一个问题，写在纸上交给老师。

教学过程

一、创设情景，激情导入

唐代宏大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？假如他写成了“落叶”

可不行以呢？?

这节课，我们通过对诗歌语言特性的解读来回答这个问题。

二、初读课文，扫清障碍

1．简介作者、作品

林庚（1910—20xx）字静希。我国现当代闻名学者、诗人、文史学家。1933年毕业于清华高校中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。林庚先生历任厦门高校，燕京高校，北京高校中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。

2．词语积累

①袅袅:形容瘦长松软的东西随风摇摆。

②灼灼:形容光明。

③熟能生巧:娴熟了就能产生巧方法,或找出窍门。

④不落于言筌:不在语言运用上留下用工的痕迹。

⑤冉冉:形容(毛、枝条等)松软下垂的样子。

⑥相去无几:相互间存在的距离不大。

三、细读课文，整体感知

1．全文可以分成几个部分？每一部分的主要意思是什么？

提示：全文可分为三个部分。

第一部分(第1—3段)，列举我国古代诗歌史上的一个现象，“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。

其次部分(第4—6段)，说明“木叶”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

第三部分(第7段)，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

2．“木”在形象上的两个艺术特征是什么？

艺术特征：

第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。

其次，“木”示意的颜色性，使“木叶”有了落叶的微黄与干燥之感，带来了疏朗的清秋的气息。

四、精读（选读）课文，深化感悟

1．品尝探讨诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”和“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”中“木叶”与“落叶”的不同意味。

方法提示：

庭波兮木叶下”中“木叶”飘舞中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密。

结论：“木叶”示意的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。

2.思索：“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。这句话怎么理解？

剖析：杜甫《宿府》“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残”，柳永《雨霖铃》“多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节”，描写的都是明净爽朗的深秋季节。而“木叶”以其固有的示意性让人想到秋的萧瑟，它不是饱满的，而是干枯的；它不是欢快的，而是惆怅的；它不是昂扬的，而是失落的。悲秋之人，无不对“木叶”感慨不已。

3.理解重点句段：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿松软的叶子，而是窸窣飘舞透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的原因。

明确：“窸窣飘舞透些微黄的叶子”，这是典型的深秋景象。秋天一过，一年就快完了，古人由此产生联想并发出这样的感叹：人到了中年，一生也就快完了。所以古代的文人进入中年(或暮年)时，或因壮志未酬，理想未伸；或因仕途失意，功名难就；或因身处逆境，山穷水尽；或因羁留异地，倍感思乡；或因宦游在外，思念家人。他们面对肃杀、萧索、冷落

的秋景，一种凄然悲凉之情就会随之而生。而我们读者看到“木叶”“落木”之类的字眼，就会想到诗中主子公的颓然之貌、悲怆之情。

4.思索：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？

明确：是为了阐述诗歌语言示意性的特点。

提问：作者又是如何阐释诗歌语言示意性的特点的呢？

明确：这种示意性“仿佛是概念的影子，经常躲在概念的.背后。我们不留神就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能相识语言形象中一切潜在的力气，把这些潜在的力气与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

5.探讨：课文所阐释的是诗歌语言的示意性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的示意性”，你以为如何？

明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的示意性”，整个文章的行文思路就要变更，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深邃的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深邃为简洁，化抽象为形象，既体现了作者的科学看法，也契合了读者的阅读心理。

6.诗歌语言有示意性，其实不少东西具有肯定的示意性。比如：红色代表热忱、绿色代表生命、鸽子代表和平、白色代表纯净，引导学生联想。

思索同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。课件展示：诗词与表达情感连线。

五、艺术特色

1.结构严谨，环环相扣。

文章采纳首句标义法，每段开头都用一句话领起下文，简单让读者把握“说”的要领。

2.比较分析，说理透彻。

相识内部规律，须要敏锐的艺术眼光和严谨的思维逻辑。作者采纳层层设疑、由表及里的比较分析方法，使文章井然有序，让“木叶”的艺术魅力跃然纸上。在比较分析的过程中，采纳由现象到本质、由感性相识到理性相识的思维模式；

3.引用诗词名句，旁征博引。

课文旁征博引，引用了大量不同时代、不同作者的诗句进行比较、辨析、归纳。

六、板书：

课堂总结

我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们珍贵遗产，更是我们的傲慢。希望同学们在今日有了审美体验之后，能更加酷爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。

七、布置作业

古代诗歌中写“梅”的数不胜数，所表现的感情不尽一样。请找出一些，写一篇300字左右的鉴赏性小论文。

说木叶教案5

教学目的：

理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；

了解诗歌语言具有潜在示意性的特质；

培育学生把握诗歌中意象所表现出的感情色调，提高诗歌的赏析实力；

教学重难点：运用文中阐述的学问和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践

教学方法：

1、小组探讨探讨以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓

2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏实力

教学步骤：

一、导入新课

唐宏大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区分呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。二、整体感知把握全文（以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文）

1、四人一组探讨找寻你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。

2、以小组为单位追寻上述问题的答案。

3、从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理

三、探究阅读融会贯穿

只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，许多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色调，诗人们往往用它们表现相像或相通的感情。古诗中有很多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成犯难以言传的精妙语言。请依据课文所阐释的诗歌语言的示意性的理论，体会古诗中的“梅”和“柳”意象。

1、赏“梅”诗品梅之意象

诗一：早梅诗二：山园小梅

齐己林逋

万木冻欲折，孤根暖独回。众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园

前村深雪里，昨夜一枝开。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

风递清香出，禽窥素艳来。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

明年如应律，先发望春台。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

梅花

王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

惟有暗香来。

2、赏“柳”诗品柳之意象

诗一：咏柳诗二：垂柳

贺知章唐彦谦

碧玉妆成一树高，绊惹春风别有情，

万条垂下绿丝绦，世间谁敢斗轻快。

不知绿叶谁裁出，楚王江畔无端种，

二月春风似剪刀。饿损纤腰学不成。

诗三：赠柳

李商隐

章台从掩映，郢路更参差。

见说风流极，来当婀娜时。

桥回行欲断，堤远意相随。

忍放花如雪，青楼扑酒旗。

四、自主探讨拓展延长

1、除了上面讲到的“梅”“柳”之外，古诗中还有许多具有特点意象内涵的事物，请同学们想想看，写出来，然后再概括一下它们各自的示意性内涵。

（意象分别有枫叶、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）

总结：林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神奇的面纱。林先生没有摆出那种“理论”的`面孔来恐吓读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深邃的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕获和阐释中。让我们在一种“潜在的力气”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进了诗歌的殿堂。

五、布置作业：

同学们可以以古诗歌中常用的物象为例如：松、竹、菊、兰等进行有目的的诗歌鉴赏，细致体会诗歌的精妙。

说木叶教案6

1、本文主要是学习、理解诗歌语言的示意性特质。

2、依据诗歌语言的特质，进行迁移，领会诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌供应实感。

㈠、导入：

各位同学，正式上课之前我想先给大家复习一个成语叫“一字千金”，信任大家对这个成语的意思特别熟识了。那“一字千金”是从哪个故事来的呢？

战国末期，大商人吕不韦做了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相，成为一人之下、万人之上的显赫人物。由一个商人摇身一变成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资格太浅，人们可能在私下争论，他觉得提高声望是让人们服气的最好方法。但怎洋才能快速提高呢？他一时竟想不出什么好方法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行协商。有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人马上反对说：“这方法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是斗争风险太大，谁也没有必胜的把握，万一斗争失利，结果会适得其反。”有人说：“我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书；孙武能当上吴国的大将，是因为吴王看了他写的《孙子兵法》。我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”吕不韦认为这个方法很好，吩咐门客马上组织人员撰写。吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦吩咐把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或削减一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是“一字千金”便流传至今。

文学作品中，一个字精妙与否，足以确定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不行分的。今日，我们就通过《说"木叶"》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

㈡、分析文章，引出诗歌语言特质：

⒈时至暮秋，《说"木叶"》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简洁的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

同学说那是树，我说那是木，可以吗？（请生物课代表告知我，在生物学上，树与木有何区分？）

用生物学的概念来说，两者没有区分。

⒉既然生物上的树与木无大区分，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？

树：枝繁叶茂，青翠葱郁，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女

木：木头木板，干枯，孤寂，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅

（象姑娘还是象小伙子，象怎样的姑娘小伙子？）

⒊树与木这样的差别，主要缘由在什么地方？

树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满深厚

木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

从上面我们可总结出“木”有两个艺术特征：

第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此经常被排斥在“木”的形象之外，这排斥示意着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里“扫高木”，明显是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。

其次，“木”还示意了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是潮湿的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔，连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

那么原委是什么缘由造成“树”与“木”的这种明显的区分呢？文中是怎么给我们讲解并描述“树”与“木”的区分的呢？让我们一起来细致分析这篇课文，文中自然会给我们答案。

首先，自己默读课文，概括每个段落的大意。

第1段，说明从屈原《九歌》起先，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。

第2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的非常少见。大量的是用“木叶”，后来又发展到用“落木”。

第3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。由此可见，在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区分。

第4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。从“木”所用的场合可以看出，自屈原起先把“木”用在秋风叶落的季节之后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得显明的形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”明显有落叶的景况。

第5段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着示意性，它仿佛是概念的影子。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此常被排斥在“木”的形象之外，这排斥示意着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是非常一样的.。作者以周邦彦的词为例加以说明。

第6段，说明“木”的其次个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。正因为有这个特征，所以《九歌》中的“木叶”才如此生动。而曹植《美女篇》中的“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

第7段，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

综上所述，全文大致可以分为三个部分。第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第4至6段为其次部分，说明白“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第7段是小结。

通过对文章的理解，我们应当知道是什么缘由造成了木的这个特征了吧？在文章第五段：诗歌语言具有示意性（齐读这一段）

总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区分。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发觉了。在表示清秋的句中，诗人们用"木叶"取代了"树叶"。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？

木叶：疏朗微黄（微黄干燥的叶子正在飘舞，越来越少）

树叶：繁润青翠（就象窗外，间或飘落一两片）

⒌好这些不同示意性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？

空阔黄色--木：秋月照层岭，寒风扫高木

饱满绿色--树：高树多悲风，海水扬其波

---

疏朗微黄--木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

繁润绿色--树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩

总结：不同示意性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。

⒍正是有了诗歌语言的示意性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用"木叶"取代了"树叶"。"木叶"更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的示意性，我们的诗人才"吟安一个字，捻断数茎须"，才有了"推敲"的美谈。

㈢、迁移

⒈诗歌语言的精妙在于它的示意性，但是，示意性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说："联想意义也最简单误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是高兴走熟路，熟路反抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新颖 的意味。……美人都是，柳腰桃面王嫱、西施，才子都是学富五车，才高八斗；谈风景必是春花秋月，叙离别不离柳岸灞桥；做买卖都有端木遗风，到现在用铅字排印书籍还是付梓"杀青。"后人受屈原"木叶"诗句的影响，于是"一用再用，熟能生巧"，是不是一种"流弊"呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？）

⒉经过了肯定时间的文化沉淀，"木叶"这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的示意性。这样的现象在我国的古典文学中是许多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟识的"岁寒三友"一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，假如全部的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高超的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的示意性。看以下三首咏梅诗：

梅花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

卜算字咏梅

陆游

驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算子咏梅

毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

留意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别给予了些怎样的情感。

⒊探讨分析：

其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，名贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕芳香，让人发觉那正怒放着一簇梅花）--一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗--仰慕

其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）--敏感悲伤，质本洁来还洁去，当如黛玉--爱怜

其三：达观坚决，壮丽豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）--达观豪放，当如湘云--敬佩

⒋倘有时间，师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。

总结全文：各位同学，今日我们学习了诗歌的语言特点，然而这对于美丽的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那蒙娜丽沙般的神奇的美，有待我们进一步的探究，我希望通过今日的学习，能对我们如何领会诗歌的微妙之处有所启发。

说木叶教案7

教学目的：

1、积累文中词语并娴熟运用。

2、领悟古人是如何写“木”的，作者又是如何体察“木”的特征的。

3、把握文章脉络，理解文章精髓。

4、学会体察诗歌艺术中的精微之处。

教学重点：

理解文章精髓。

教学难点：

体察诗歌艺术的精微之处。

教学课时：

1课时。

教学方法：

体读法。

一、教学导入：

老师朗读几首写树木的诗歌，引入课题。或请学生背诵一两首写木的诗歌入题。

二、预习诊断：

1、选择注音正确的一项（A）

A、陆厥（jue）招徕（lai）橘颂（ju）

B、寒砧（zhen）涔阳（qin）锭药（ding）

C、窸窣（cui）曙光（shu）号咷（tao）

D、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）

2、用课文前面列出的词语组一个短语：

炊烟袅袅、北风萧萧、风度翩翩、冉冉升起、文意绵密、情意缠绵

3、“木”在形象上有几个艺术特征？

提示：“木”在形象上有两个艺术特征：首先它仿佛本身就含有一种落叶的因素。它有着一般“木头”、“木料”“模板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此经常被解除在“木”的形象之外，这排斥示意着落叶。其次它还按时了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是潮湿的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”显得更加空阔。“木叶”中的“叶”带有绵密的意思，“落木”则连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

三、理清全文内容，归纳全文大意：

全文分三部分：

第一部分（1~3段）列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

1段：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。

2段：说明“木叶”就是“树叶”，但用“树叶”的非常少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。

3段：说明“木叶”“落叶”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区分。

其次部分（4~6段）说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

4段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。

5段：说明“木”为什么含有落叶的因素——诗歌语言的背后含有示意性。

6段：说明“木”的其次个艺术特征：有落叶的.微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

第三部分（7段）作出小结：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

四、画出文中所引的古诗文语句，再用8分钟左右的时间体会其中的“木叶”包含的意味。学生有不理解的地方，请教老师。

五、完成课后的其次题。

1、朗读这三首诗词。

2、学生先独自体会其中“梅”这一意象所包含的思想感情。然后与同学沟通。

提示：王安石的《梅花》表现了梅花的“凌寒独自开”的名贵品行，这与我国把松、竹、梅誉为“岁寒三友”的文化传统相一样，三个意象同是名贵圣洁的象征。陆游的《卜算子·咏梅》表达的是“孤独开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却迥然不同，毛词奇妙地把陆游词中对梅花不幸遭受的倾诉和自命不凡的表露化为对她达观坚决的描述和名贵纯净的赞颂，词中有一种超越时空的壮丽和豪放乐观，激昂人心。

3、另外再搜集几首写梅花的诗词，体会其中的梅花包含的思想感情。

潇湘神

刘禹锡

斑竹枝，斑竹枝，

泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨，

潇湘深夜月明时。

长相思·雨

万俟咏

一声声，一更更，

窗外芭蕉窗里灯，

此时无限情。

梦难成，恨难平，

不道愁人不喜听，

空阶滴到明。

菩萨蛮·落梅

孙舣

一声羌管吹哽咽，

玉溪夜半梅翻雪。

江月正茫茫，

断桥流水香。

含章春欲暮，

落日千山雨。

一点着枝酸，

吴姬先齿寒。

六、你同意作者对“木叶”的理解吗？请提出你的看法。

让学生发表自己的观点，营造一种小小的学术气氛，激发学生对学术爱好，塑造学生做学问的信念。

老师提示：“咬文嚼字”有可能牵强附会，但作为初学诗歌的学生来说，“咬文嚼字”有利于打下扎实的基础，值得重视。

七、布置作业：

1、完成同步练习。

2、选取一首咏物诗，体会其中的意象包含的思想感情。

说木叶教案8

1、学问目标：学习古代诗歌语言富于示意的特点，进而提高鉴赏古典诗歌的实力。并积累古诗句。

2、实力目标：能运用本课所学学问及获得的方法分析诗歌同类现象。

3、情感目标：借助在品尝诗句时的审美体验，唤起学生对古代文化的酷爱。

二、本文的教学重点就定为

1、走进课文，引导学生品尝作者引用的诗文，精确体察语言的富于示意的特点，来解读诗歌语言的内涵和意境。

2、走出课文，淡化教材，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的实力，只把教材做为一个例子。本课教材的淡化体现为课外的内容将要占到课时的一半。

三、本文的课时

为1课时

四、教学方法为：

归纳总结，探讨沟通，拓展延长

教学流程：

一、导语：

我设计的导语是：“袅袅兮秋风，洞庭兮木叶下”“亭皋木叶下，陇首秋云飞”“九月寒砧催木叶，十年征戍辽阳”“无边落木萧萧下，不见长江滚滚来”……众多名句，为何如此青睐木叶呢？什么是“木叶”呢，由木叶又可嗅出怎样的气息呢？此导语在于用书中美丽的诗句入题，创建一种美的意境，再进行设疑，引起学生阅读的爱好。

二、其次个环节是提出问题，确定学习重点。

课前学生做过预习，提出的问题采纳先宏观，后微观的方式，这样便于学生先把握住文章的大方向，再在细枝末节上去深化地求证、印证中心，进而对课文有个精确的理解。

宏观问题是：

1、作者发觉了一个文学现象，是什么。

中国诗歌语言富于示意性

2、文章题目为“说‘木叶’”，为了说得有序，说得深透，本文采纳了句首标义法，每段开头都用一句话领起下文，简单让读者把握“说”的要领。请默读全文，抓住一些关键语句，理清文章结构。

1-3段：“木叶”为诗人所钟爱。

4-6段：“木”被人喜爱的两个缘由

7段：总结

经过四个到六个学生的回答，老师加以总结。这样处理教材可以练习学生的抽象概括实力，让他们能够高屋建瓴地来把握文章，提纲挈领，切中肯綮。

微观问题是:

1、我们可以看出“木叶”与“树叶”相比，有两个艺术特征，请大家在文章中找出来。

（1）木叶，本身就含有落叶的因素。

（2）木，不但让人想起树干，还能让人想到木的颜色。

2、这两个艺术特征，谁能用课文中的一个3字词语概括一下？

示意性

3、我们大家一起把眼睛闭起来，想象一下“木叶”给我们的示意，（轻念）花白的树干、枯黄欲落的树叶、冷风中瑟瑟飘舞……为什么“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象？现在你明白了么？

因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的示意内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

三、第三个环节是分析品尝：

（一）首先我设计了一道关于填补“树或木”的一组诗歌。意在激发学生的求知欲。

青青难过色，曾入几人离恨中

碧玉妆成一高，万条垂下绿丝绦。

野旷天低，江清月近人。

枯藤老昏鸦，小桥流水人家。

一寒梅白玉条，迥离村树傍溪桥。

碧玉妆成一高，万条垂下绿丝绦。

皆秋色，山山唯落晖。

雨中黄叶树，灯下白头人。

我家洗砚池边树，朵朵花开淡磨痕

国破山河在，城春草木深

曲径通幽处，禅房花木深。(《题破山寺后禅院》常建）

草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。(唐韩愈晚春)

枯木傍溪崖，由来岁月赊

草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。

（二）和学生一起就文中涉及的例句进行精到的理解。如第一处“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，这句诗写屈原看到秋风中飘舞的树叶感伤自己的；“后皇嘉树，橘徕服兮”这个意象是一棵美妙的树，自然而然让人想到一棵形态美妙、仪态万千的树，这是屈原对自己高洁品行的示意。这时老师尽量少数或不说，让学生自己品尝出来，充分发挥学生的潜力和创建力，让学生通过比较探讨分析意象，精确把握意象表达的情意，这个环节意在通过练习咬文嚼字使学生感悟诗歌语言精妙的表达效果，提高学生文学鉴赏实力，激励学生谈自己的.见解，通过探讨达到共鸣。

四、第四个环节是课外拓展。

只要一提到“木”字大家就会想到在在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤心情。以此类推，许多意象在长期的文化进程中形成了稳定的感情色调，这时引入梅和柳两个意象。

比如说梅的意象，让学生说出它代表的是一种什么样的品质和心情。梅：傲雪坚毅不屈不挠逆境梅花：梅花在寒冷中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的仰慕与赞颂。

宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净雪白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游的闻名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比方自己备受摧残的不幸遭受和不愿同流合污的高尚情操。

元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

让学生看这几句咏梅的诗歌，对梅的意象进行分析探讨。

其次个意象是柳，柳，又名杨柳，可种可插，极易成活。“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，从这句俗语中我们可以看出柳的生命力多么旺盛。柳树姿态美丽、秀色可餐，深得文人墨客的宠爱。

柳是春的使者。

韩翃在《寒食》中写到，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

唐人贺知章有一首《咏柳》名“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗歌问得新颖 ，答得好玩，精妙传神，洋溢着春天的气息，充溢了对春的宠爱之情。

清代高鼎的《村居》这样描绘春景：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”诗歌前两句写草长莺飞、醉柳拂堤的景色，后两句写一群活泼儿童飞纸鸢的情景。短短四句诗，为我们描绘了一幅饶好玩味充溢生活气息的乡村图景。

柳条藤蔓系离情。

最早写柳的诗，可追溯到春秋时期的《诗经》。“昔我往矣，杨柳依依”，作者以温柔美丽的杨柳，反衬辞别家园的依恋伤感之情。从今，柳就与送别结下了不解之缘，加上“柳”与“留”谐音，所以就有了折柳相送的习俗。

隋代无名氏的《送别》：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”诗歌先写青青的杨柳，再写漫漫的飞絮，然后以折尽柳条来表达希望亲人早日归来的美妙愿望。

唐代山水诗人王维有一首特别出名的送别诗《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一场雨过，轻尘不起，房舍青青，沐雨后的杨柳清爽翠绿。后两句笔锋一转，以美酒劝慰友人，方把“送”意表露。这是一幅非常感人的送别情景。

送别时要折柳相赠，所以柳便成了分别时的见证。离人看到柳，睹物思人，自然会勾起无穷无尽的思念。

三首诗，每个组任选一首。让学生任选主要考虑学生可能情愿选简洁熟识的那一首诗，这时激励学生知难而上，也是为了增加课堂的趣味性。

五、最终布置作业。

在课件中展示松、竹、月“乌(鸦)”“昏鸦”“寒鸦”“轻舟”“孤舟”“扁舟”等意象，让学生任选一个意象，课下搜集几首诗写成一

意象艺术特征

木-------空阔黄色

树-------饱满绿色

梅-------高洁坚贞

柳-------优美依恋

本课可以运用多媒体手段协助教学，首页以树叶的画面切入，让学生进入教学情境，能够开启学生的想象力，可能会想到枯黄叶子表达什么情意。中间部分用了一组诗歌让学生思索，在拓展部分，用梅等图象，达到视觉上的美感，使学生思维处于活跃状态，从而极大的激发了学生思索探究的爱好，使学生主动探究诗歌意象所表达的情意。

说木叶教案9

一、教学三维目标

1、品尝文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。

2、了解诗歌语言具有潜在示意性的特点，明确本文写作目的。

3、初步培育学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读观赏实力。

二、教学重点与难点

1、重点：品尝文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。

2、难点：了解诗歌语言具有潜在示意性的特点，运用文中阐述的学问和道理指导学生进行诗歌意象品尝练习。

三、教学方法：

1、学生探究为主，师作引导；

2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；

3、多媒体协助教学。

四、教学支配

1课时

五、教学过程设计

一）导入新课：诗词填空

1、（无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。

2、（落红不是无情物），化作春泥更护花。探讨明确，以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”，作者为何不用“落叶”与“落花”，却用“落木”与“落红”？这个问题我们请闻名学者林庚先生来作解答，导入课文学习。

二）释题：“说”属于争论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。

三）作者介绍:林庚先生1910年生于北京，1933年毕业于清华高校中文系。当年他与戏剧家曹禺、小说家吴组缃并称为“清华三才子”。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。作为一名学者，林庚教授的探讨主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面林庚教授对明清小说也很关注，并提出了颇多精辟的创见。

四）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。）

1、略读文章前三段，探讨明确以下问题：1）本文谈到了一个什么文学现象？

2）“木叶”是什么？对此作者有何质疑？

3）“木叶”到“落木”，其与“落叶”或“树叶”的不同，关键点在哪？

4）小结前三段：我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象，其关键在“木”字。（下文详细分析“木”的特征。）

2、重点研读第4、5、6段（全文中心）

⒈时至今金秋，《说“木叶”》一文此时出现可以说正是时候。先请回答一个简洁的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？同学会说那是树，

假如从生物学角度我说那是木，可以吗？（请生物课代表告知我，在生物学上，树与木有何区分？）

明确：用生物学的概念来说，两者没有区分。

⒉既然在概念上的树与木并无大的区分，为何我们都称之为树，却很少有称它为木呢？

明确:是因为我们的习惯。而习惯的形成正是因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，下面就请同学快速的阅读文章（课下要足够的预习，这篇文章较难读懂）然后说说它们分别是怎样的形象？像姑娘还是像小伙子，像怎样的姑娘小伙子？

明确：树：繁茂，葱郁，婀娜，青翠色——像一位圆润婀娜的少女。

木：干枯，孤寂，笔直，黄褐色——像一位铮铮铁骨的硬汉。

⒊树与木这样的差别，主要缘由在什么地方？

明确：给我们的感觉不同

树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满深厚。木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

那么，是什么缘由造成了木的这个特征的呢？答案就在在文章第五段（再读这一段）

明确：诗歌语言具有示意性。

诗歌语言的示意性对我们有怎样的影响呢？

明确：文章说，这示意性仿佛是概念的影子，经常躲在概念的背后我们不留神就不会发觉它的存在。但它却已在不知不觉中影响了我们。所以，在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区分。进入诗歌，就会形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发觉了。所以在描述清秋的诗句中，诗人们常用“木叶”取代了“树叶”。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？（文章第四、六段）

木叶：疏朗微黄（给人落叶的微黄与干燥之感，带来整个疏朗清秋的气息）

树叶：繁润青翠（感觉就像窗外，间或飘落的一两片还饱含水分的落叶。）

⒌好，这些具有不同示意性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？（留意结合整个诗句分析）

木：秋月照层岭，寒风扫高木——空阔黄色树：高树多悲风，海水扬其波

木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下——疏朗微黄

落叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩——繁润绿色

总结：不同示意性的词进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。（板书）

正是有了诗歌语言的示意性，概念相同的.树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，面对清秋的落叶，诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。因为“木叶”更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。也正是有了诗歌语言的示意性，我们的诗人才会“吟安一个字，捻断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。所以我们鉴赏诗歌要从语言入手，但不要被语言说局限，应当从言内到言外，品尝那言外的微妙味道。

3、读第7段，作全文小结。

4、全文思路梳理，整体把握。

五）拓展练习。

诗歌语言的精妙在于它的示意性，经过了肯定时间的文化沉淀，“木叶”这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的示意性。这样的现象在我国的古典文学中是许多的，如我们熟识的“岁寒三友”（松、竹、梅）一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，假如全部的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高超的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的示意性。看以下三首咏梅诗：

梅花王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

卜算字·咏梅陆游

驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算字·咏梅毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。留意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅不同的生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别给予了些怎样的情感。探讨分析：

其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，名贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕芳香，让人发觉那正怒放着一簇梅花）——一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗——令人仰慕

其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）——敏感悲伤，质本洁来还洁去，当如黛玉——令人爱怜

其三：达观坚决，壮丽豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）——达观豪放，当如探春——令人敬佩

师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。

六）课堂总结。

各位同学，今日我们学习了古典诗歌的语言特点，然而这对于美丽的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那如蒙娜丽沙微笑般神奇的美，有待我们进一步的探究，我希望通过今日的学习，能对我们如何领会诗歌的微妙之处有所启发..

七）布置课后作业。

选取诗歌中常见的一种意象，找出与其相关的四首诗，比较在不同的诗中所代表的形象有什么不同。板书设计

说“木叶”

树：繁茂，葱郁，婀娜，青翠色——像一位圆润婀娜的少女

木：干枯，孤寂，笔直，黄褐色——像一位铮铮铁骨的硬汉。

木叶：疏朗微黄

树叶：繁润青翠

结论：不同示意性的词，产生了不同的意境与情感。

说木叶教案10

林庚（1910—20xx），字静希。原籍福州，生于北京。诗人、学者、文学史家。著有《林庚诗选》《唐诗综论》《西游记漫话》等。

背景资料

纵观古代诗歌，有很多意象由于具有相对稳定的感情色调，诗人们往往用它们表现相像或相通的感情，“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了疏朗的清秋气息。

相关链接

“说”属于争论文体，本文是文艺随笔（文艺短评）。文艺随笔是一种形式敏捷、笔调轻松，富好玩味性的指责样式。随笔很注意内容的学问性，它不像规范的论文那样，注意逻辑和理论论证，而是选用富好玩味性的材料作铺垫，从中引出对某种观点和哲理的争论，再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关，随笔的行文很讲究文采，笔调轻松活泼，亲切随意，深化浅出。

“木叶”是中国古诗中一个常见的意象，本文就古诗中木叶这一意象进行分析说理。

一、给下列加横线字注音

寒砧（）万应锭（）言筌（）窸（）福?）

柳恽（）徕服（）桅杆（）沈佺期（）

二、词语说明

洗练：

绵密：

疏朗：

言筌：

疏朗：

一字千金：

三、文意理解

（一）快速阅读全文，筛选关键信息，概括出文章每一段的段落大意。

第一段：

其次段：

第三段：

第四段：

第五段：

第六段：

第七段：

（二）试给文章划分层次。

第一部分（~）：

其次部分（~）：

第三部分（）：

（三）阅读文章1~3自然段，思索如下问题：

1.文章第1段列举谢庄、陆厥、王褒的诗句，目的是什么？

2.为何古代诗歌中少见“树叶”而多见“树”和“叶”？用第2段中的哪句话回答合适？还可以用第5段中的哪些原句回答？

3.那么，诗词为了凝练，可否也用“叶”代替“木叶”“落木”呢？（用第3段原文中的话回答）

（四）阅读文章4~6自然段，思索如下问题：

1.“木”一般用在什么季节？

2.“木”具有哪两个艺术特征？

3.第5段引申出了什么问题？

四、试找出描写“月（婵娟）”“酒（醉）”“菊（黄花）”“夕阳（落日、斜阳）”“雁”等字的古诗文名句。并分析其在诗句中暗含的意义。（每种意象至少5句）

1.月（婵娟）

诗句示意的含义

例：春花秋月何时了，往事知多少。永恒

但愿人许久，千里共婵娟。怀人

2.酒（醉）

诗句示意的'含义

例：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。借酒抒离情

山水之乐，得之心而寓之酒也。寄情山水之乐

3.夕阳（落日）

诗句示意的含义

例：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。对世事沧桑的感慨

浮云游子意，落日故人情。离别的不舍

4.雁

诗句示意的含义

例：云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。怀人、羁旅之愁

鸿雁几时到，江湖秋水多。思念友人

5.菊（黄花）

诗句示意的含义

例：予谓菊，花之隐逸者也。高洁、脱俗

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。孤寂、憔悴、感伤

霍大香

说木叶教案11

一、课文悟读

诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。一味想方方正正分析诗的人，读诗必将是顾此失彼的熬煎——诗人跳动的思维恰是淘气的小精灵，它不守理性的规则，自然也就不会顾及跌跌撞撞的老学究。

读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们好像参透了深邃的美学和心理学原理，创建了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不行能作出“科学”的解答的。马致远的被誉为“秋思之祖”的曲子《天净沙秋思》，展示了秋天夕阳下的特有的意象，表达了游子浪迹天际的孤独与愁苦。曾有一位数学老师发问：什么“枯藤老树昏鸦”，什么“小桥梳水人家”，什么“古道西风瘦马”，什么“夕阳西下”，把这些杂七杂八的东西凑在一起说个啥意思呢?我无意贬责这位老师。我想，假如他读过《说“木叶”》，定会化解心中的疑团。

林先生在这篇诗论中所给的答案是：诗歌语言富于示意性。“这示意性仿佛是概念的影子，经常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力气”，诗人“把这些潜在的力气与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力气”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，根据字面的说明，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象经常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的示意，还有颜色的示意——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是潮湿的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。

林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神奇的面纱。很值得一提的是，林先生没有摆出那种“理论”的.面孔来恐吓读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深邃的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕获和阐释中。这样，读者也会在一种“潜在的力气”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。

二、亮点探究

1．诗歌的语言富于示意性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的味道。从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?

探究学习：根据字面的说明，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。

2．课文说诗歌语言的示意性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力气，这些潜在力气与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。文中说到的“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”有怎样不同的意味?

探究学习：“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是非常—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的漂亮的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。

3．第4、5段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征?

探究学习：“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；其二，“木”不但让我们简单想起树干，而且还会带来“木”所示意的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是潮湿的。

4．课文所阐释的是诗歌语言的示意性问题，而标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的示意性”，你以为如何?

探究学习：标题若拟为“谈谈诗歌语言的示意性”，整个文章的行文思路就要变更，它可能就要从理论的角度来论述，唯恐会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木叶”’，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构支配上由引古诗到探意蕴，先解除古诗人考虑文字洗炼的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最终才触及诗歌语言的示意性的问题并加以阐释。这样，把深邃的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深化，探幽发微，既体现了作者的科学看法，也契合了读者的阅读心理。“说‘木叶”’的拟题应当是本文的一个亮点。

5．课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。

探究学习：一是作引子，引出争论话题；二是作为例证，使得析理有凭有据；三是调整文气，更增加了文章的文化内涵。

三、选题设计

1．古诗中有很多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成犯难以言传的精妙语言。请依据课文所阐释的诗歌语言的示意性的理论，体会古诗中的“月亮”意象。

探讨方法：

(1)收集有关“月亮”的古诗。

(2)班级沟通。

(3)鉴赏探讨，写成小论文。

说木叶教案12

●备课资料

一、课文补注

林庚简介

林庚先生原籍福建闽侯（今福州市），19XX年生于北京，1933年毕业于清华高校中文系。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。

作为一名学者，林庚教授的探讨主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗和探讨唐诗完备地统一起来。在唐诗探讨方面，他提出的最闻名的论点是“盛唐气象”。

与“盛唐气象”紧相联接的，是他对盛唐诗歌的另一艺术概括——“少年精神”，其探讨成果汇合在《唐诗综论》里。林庚教授的楚辞探讨和他的唐诗探讨可称为双璧，《诗人屈原及其作品探讨》是他多年探讨楚辞的一部论文集，其中大多数是关于屈原生平及其作品中文字、地理等问题方面的考释，也有一些论述屈原的人格、艺术成就和作品特色的文章。林庚教授对明清小说也很关注，并提出了颇多精辟的创见。林庚先生历任厦门高校、燕京高校、北京高校中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。

二、阅读方略

体会语言

所谓体会语言，就主要是指在文学作品阅读过程中从不同角度来体会、琢磨和分析语言。

文学作品的语言属于形式范畴。可以从内容的角度来体会语言，如从主题思想、情感改变、意境特征来体会语言；还可从表达的须要来体会语言，如从思路支配、结构转承、情节连缀的角度，从形象刻画和艺术手法运用的角度，从修辞方式的运用的角度来体会语言。

文学是语言的艺术。因此，文学作品的阅读对体会语言的实力有较高的要求，又因为文学语言是一种形象的语言，在解读它的表层意义时又可能须要联想和挖掘它的潜在意义；所以，体会语言的水平的凹凸，从某种角度来说，确定一篇文学作品阅读的胜利与否。

如何去体会语言，切入点必需选好，切入点的把握同样对语言的揣摩、品尝有很大的影响，我们可以从以下几方面切入：把握整体关系体会语言，不要就词论词、依句说句，要从作品的整体关系上去理解某些词语的意义，如文章中的文眼、领起句、过渡句和收束句中的关键词以及文中被反复强调和渲染的词语等；把握不同角度体会语言，可以从内容的理解、表达技巧的分析、内