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人民日报2020年3月时评
近日有一家粥店悬挂了一条嘲讽美国和日本疫情的横幅,虽然这是个别事件,但也反映了一些人在网络上对他国疫情和防控的偏狭情绪和观点。我们不能放任这种情绪,尤其是现在国内疫情防控形势逐渐好转,而其他国家疫情反而更加严重。我们应该对其他国家的遭遇感同身受,像中国民间捐赠防护物资那样持续传递善意,团结一致才能战胜病毒。我们当然应该为疫情防控取得的成绩感到骄傲,但这并不是贬低别国防控举措、嘲笑他国特殊国情和文化的理由。每个国家都有自己的特殊性,不存在一套可供复制粘贴的万能公式。我们应该本着实事求是、解决问题的真诚态度进行讨论、交流乃至批评、反思,疫情是一场灾难,但如果态度正确、措施得当,同样也可以转化为全球公共卫生治理的宝贵经验。一些网友对某些国家存在极端情绪,是因为我们在抗疫路上,也遭受了一些来自他国的冷嘲热讽甚至是歪曲、造谣和歧视。但受到不公正待遇,不是我们可以不公正的理由。我们更要意识到,一些国家的少数人决不能与大多数国民划等号,少数西方狭隘的媒体和政客更不能代表整个国家的主流民意。在今天这样一个你中有我、我中有你的地球村中,偏激、狭隘甚至歧视不可能让人与人之间更好地相处。对于那些挑衅和不公正对待,我们自要坚决反对、反制。而从个体、舆论的角度出发,我们不妨传递更多善意,搭建起沟通、理解的桥梁。在这次疫情中,我们可以看到我们自己的国民心态在历练和成熟。虽然有些国家选择以邻为壑,但更多的是人间真情和大爱无疆。中国的“己所不欲,勿施于人”原则和人类命运共同体的理念体现了精神价值,这不仅是对全球抗疫的重要贡献,也必须转化为具体实践,体现在我们每个人的言行中。在这场疫情中,许多人重新翻起了那些“沉重的书籍”,比如《鼠疫》、《霍乱时期的爱情》、《血疫——埃博拉的故事》、《花冠病毒》等。这些疫病灾难类文学作品,无论是虚构还是非虚构,都击中了读者的心灵,受到了格外的关注。人类总是渴望平安,但灾难却从未远离过人类社会。文学作品无论是虚构还是非虚构的,很多都是写照现实。从病毒的肆虐蔓延到市井的人间百态,从英雄的舍命相争到个体的命运起伏,这些细节描写就像是一种“神预言”,与现实发生的状况多有相似,由此产生了极具张力的纠葛:荒诞、无奈、疼痛、分离、真诚、牺牲、成全、坚守。这些情感和思考让文学与心灵产生了共鸣,虚构与非虚构的界限被打破。这是疫情文学当下流行的精神意义,也是灾难作品长久不衰的现实价值。在这场疫情中,人们经历了身体和心灵上的苦难。加缪写道,“鼠疫带来的梦魔将永远萦绕奥兰人的心头,如这荒谬的世界。”虽然《鼠疫》里的世界是荒诞的,但人们对疾病的恐惧是真实的,对死亡的悲伤是真切的。现实中的情景在冲击着心灵。许多同胞失去了生命,一些家庭遭受了重创,所有人都遭遇了考验。铭记那些犯过的错、经历的痛、面临的困,铭记那些离去的兄弟姐妹、骨肉同胞,才能让逝者长眠,让心灵永恒。面对灾难,我们不仅需要勇气,还需要思考。这些有关疫情的文学作品,不仅记录了灾难,更深刻地反思了人性与文明。历史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中,不仅记录了灾难,更发出了警示。他认为,瘟疫不仅摧残了雅典人的身体,更摧残了雅典人的灵魂和德性。因此,越是灾难的时刻,越需要呼唤文明之光、坚守人性本质。但请相信,我们一定能从中寻找到希望。灾难,是人类无奈的“悲怆奏鸣曲”,也是闪烁人性光辉的“命运交响曲”。无论是神话、文学、史学还是哲学,灾难都是一个永恒的母题。作家们认为,当他们无法写出高质量的灾难文学时,他们会喊一声“加油!”。对于读者来说,阅读灾难文学可以让我们接受内心的洗礼,记住度过的时光和其中的情感,不至于健忘或傲慢。我们应该记住不幸,但更应该寻找确幸。最近,直播电商变得越来越火。各行各业的从业者都加入了直播大军,成为主播,开掘消费需求。这种浮在“云上”的商业形态被概括为“直播经济”。随着时间的推移,直播经济作为一种经济形态正在加速成型。可以说,它是中国经济肌体在疫情考验下进化出的“免疫力”。从历史的角度来看,人类与疫魔抗争的历史,也是社会经济变革的历史。疫情暂停了全社会,但也推动我们思考更有效的技术手段和组织模式,提高社会资源的配置效率,以有效应对下一次危机。正如17年前非典过后,数字移动技术和互联网在中国崛起,现在直播经济正在快速发展,数字化进程在全社会加速,这也是新冠肺炎疫情危机中的机遇。对于身处数字化浪潮中的我们而言,与其被迫接受,被甩到边缘,不如主动拥抱,抓住机遇,在新一轮市场竞争中占据更加有力的位置。直播疫情一相逢,便释放磅礴力量。只有长期计划,才能避免闪躲和退却。今天国内本土新增病例为零,这个消息让许多网友感到振奋。然而,境外输入确诊病例新增34例,提醒我们,随着新冠疫情全球升级,入境人员管理成为防控重点。数据的起伏影响着社会心态的波动。最近,入境人员频频成为舆论焦点,个中态度值得辨析。有一种声音,分贝较高,称入境的海外留学生与华人华侨为“回国添乱”“千里投毒”。不少标签和言论在各处散布,如“中国式巨婴”“豌豆公主”,给入境人员带来不小的困扰和压力。为什么会出现这样的声音?与近来发生的几件事不无关系。一是,一位在酒店隔离的海归女孩坚持要喝矿泉水,“否则活不下去”,与防疫人员发生争执;二是,一位澳籍华裔女士不隔离、不戴口罩、外出跑步,不配合防控工作,最后被外企解雇;三是,一些入境病患虚假填报信息、瞒报身体状况,让防控工作较为被动。这些事件一经曝光,引起了人们的震惊和气愤,担心来之不易的防控成效遭到破坏。虽然人们对此深感担忧和责任,但是,这样的舆论声势排挤了在海外的“祖国的孩子”,对入境人员进行了“一刀切”,既不友好,也与疫情防控无益。我们应该警惕这种偏激和偏颇的言论。在荆楚大地,青春力量无处不在。从社区街道、医院病房,到村组院落、商店市场,再到建筑工地、运输线上,都有披坚执锐、一往无前的年轻人。2岁的刘佳怡随广东医疗队驰援湖北,在武汉客厅方舱医院悉心照料患者;广东省支援湖北医疗队的大眼睛姑娘朱海秀说:“穿上防护服,我就不是个孩子了。”他们没有豪言壮语,只有果决行动;没有娇小柔弱,只有热血担当。这场防控疫情的阻击战,他们用不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死的行动,彰显了青春的蓬勃力量,交出了合格答卷,证明了“新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的”!抗疫磨炼,让90后、后的年轻人重塑形象。上海护士夏琼华在抗疫前线承担繁重任务,她说:“没有什么是一顿饭不能解决的,一顿不行,就两顿。”年轻的小伙子在防护服上写着“等疫情结束我要去看中超”,青春朝气喷薄而出。这群直率得可爱的年轻人总是把内心的感受直白地表达出来,让乐观和朝气也成为抗击疫情的一剂良药。在困难和考验面前,他们汇聚成万众一心、众志成城的千钧之势。抗疫磨炼是这些90后、后的“另一种成人礼”,也让时代对他们有了更全面深刻的认识。实际上,随着22年的到来,第一批90后已迈入而立之年。当曾经的“叛逆”“张扬”“自我”等标签不再被人提及,“90后中年危机”“90后已经开始养生了”等“佛系”“丧”话题层出不穷,仿佛他们真的是“娇滴滴的一代”。但当疫情肆虐,90后、后褪去了青涩、摆脱了稚嫩,担起了前所未有的责任。他们用自己的行动证明,他们已经是伟大民族精神的青春载体。在凉山森林火灾中,24位90后消防战士勇敢逆行,用生命诠释了烈火青春;15岁的少年赵珺“千里走单骑”,只身一人从印度尼西亚带回5个行李箱1.5万只口罩,爱国情怀、责任担当的种子早已在心头种下,并在风雨的考验下加速成长。90后、后用自己的行动证明,他们已经是伟大民族精神的青春载体。一位90后医生给母亲写信,感慨自己在抗击疫情一线的勇气来自于母亲早年的勇往直前。这代青年见证了先辈们的奋斗历程,经历了抗击非典、汶川地震等危急时刻,现在他们挺身而出,在抗击疫情一线谱写自己的青春之歌。他们的勇敢、坚强、担当和责任感令人动容,延续了优良传统和民族精神的传承,更令人振奋。在发展日新月异、观念日趋多元的今天,90后和00后面对家国责任毫不含糊,冲锋陷阵、披荆斩棘,值得我们为之点赞和喝彩。电视剧《安家》是一部职业剧,改编自日剧《卖房子的女人》,主要讲述卖房人的故事。房屋中介虽然干着租房、卖房的工作,但也折射着人间众生相。这部剧从一个特定视角打开生活横切面,让每个人能看到自己和身边人的影子,提出的问题有着一定价值。故事源自现实,更透射现实。房屋中介作为连接房屋的卖方与买方、出租方与承租方的“摆渡人”,在一定程度上承载了很多人都市居住的愿望。每个为住房铆劲的人,仿佛就在你我身边。特别是,普通人的住房梦里藏着一种“真实的渴望”。房屋与其说是一种资产,不如说是家之所在。万家灯火里有属于自己的一盏,总能让人拼搏得踏实、奋斗得安心。房屋是一种不动产,没有温度,但与房子相关的人事有着冷暖温度。在电视剧《安家》中,女主角房似锦本想通过卖房来赚钱,但在为江奶奶夫妇卖老洋房时,被爱情打动,帮她替老伴筹钱看病,拼尽全力想促成交易。同样,女店长负责别墅业务,但一直陪一位老人找“便宜的房子”,俩人宛若亲人。利益不是最牢靠的,人间温情才是。中介门店像极了社区驿站,为邻居存快递、看宠物、做慈善,经营的不仅仅是生意,而是力所能及的帮助与陪伴,散发着比买卖更暖心的味道。卖房,卖的是希望;买房,买的是幸福;二者之间带来的感动,值千金。也许这样,房屋中介才能摆脱唯利是图的刻板印象,承载“摆渡”的期待。房子和生活就像椟和珠一样,房子是“椟”,生活是“珠”。从《蜗居》到《安家》,两部热播剧相隔11年,以房为媒,讲述了中国的房屋故事,也描写了中国人居住观念的变迁。围绕房子展开的婚姻、教育、职场等问题,让人们读懂了生活的酸甜苦辣、喜怒哀乐。当越来越多人被房屋“锚定”日子、“捆绑”生活时,更需要警醒地认识生活的真谛不在于一房一居的得失,而是安居背后的乐业、乐业背后的拼搏、拼搏背后的追求。安家,其实是对生活的经营,而不是对钢筋混凝土的执念。有阳光的客厅、有热气的厨房、有呼吸的卧室、有欢笑的家人,房屋才是有生命力的空间。每套房子都有自己特定的住址,每个角落都有人们平凡的故事。电视剧《安家》的片尾曲唱到,“我只想慢慢收拾心爱的收藏,拼装成暖暖的橱窗,把治愈的荒凉写了很久的药方,定格成回家方向”,温暖的家永远在有光亮的地方;片头曲则唱到,“这里的People,都争做自己的Hero,为了机会绝对不等候,这是我的家,这是我的城市,这是我们的骄傲”,努力拼搏的人才是最棒的英雄、最大的骄傲。房子无论在哪里,无论是买的还是租的,房屋只是用来住的,生活才是本真的,毕竟我们生活的理想是为了理想的生活。普通的房子千篇一律、有趣的生活万里挑一,我们,为生活加油吧!中国最能打的女人,拒绝“被定义”。张伟丽在对阵曾五次卫冕UFC世界金腰带的波兰拳手乔安娜的比赛中,经过五个回合的激烈角逐,最终获胜,成为中国和亚洲地区首位卫冕的运动员。去年8月,UFC格斗之夜深圳站上,张伟丽只用了42秒,就击败了安德拉德,成为中国首位UFC冠军,创造了中国格斗历史。几个月后,她再次创造历史,这是一次专业的胜利,也是一次精神上的胜利。“我的梦想就是和强者过招,人要不断突破自己,寻找新的方向。”张伟丽的故事是一个勇敢追梦的故事。在格斗这个赛场上,最朴实的力量和技巧碰撞,百折不挠、永不言弃、愈战愈勇等竞技精神在她身上得到了充分体现。这场对决无疑是震撼人心的,也让更多人看到了这项运动的内核和魅力。赛场上昂扬的斗志和拼尽全力的姿态,不仅打动了现场观众,也鼓舞着每一位中国人。“我希望能获胜,并把这场胜利作为一种精神鼓舞带回我的祖国。”赛前,张伟丽许下心愿,为胜利而战,也为身后的祖国而战。而在国内的战疫场上,不少人正在遭受疫情困扰,很多同胞同样在分秒必争、奋力拼搏,与时间赛跑、与病毒较量。因此,这场竞技场上的胜利不仅仅是实力的象征,更是一种隔空的精神传递。从为荣誉而战的运动健儿,到抗击疫情的医护人员和基层干部,不同的战场都涌现出“越是艰险越向前”的勇毅。这份精气神所串联起的每一颗热血的中国心、每一个无畏的中国人,就是我们必胜的信心所在,是战疫的力量源泉。在国际妇女节夺冠,更为这场胜利赋予了特殊意义。“柔弱、无力、被保护”是一些人对于女性的刻板印象,“格斗是暴力”存在于不少人的偏见之中。一路走来,张伟丽所遭遇的一些评价具化着生活中一些根深蒂固的观念。但她坚持女性“可以是温柔的,可以是勇敢的,可以是坚韧的,可以是各种各样的”,力量只是其中的一种。拒绝被“定义”的张伟丽挑战着传统偏见,选择了一条不太被理解的格斗之路。竞技场上,她热血而又充满攻击性,比赛之外,她理性而又柔情,让更多人看到,力量与柔软并不冲突,职业并不必然与性别或某种生活方式相联系。在疫情期间,网课成为了学生们继续学习的重要途径。然而,要保证学生能够顺利地上好网课,需要有相应的政策支持,并且要在基层执行中做到精准落实。例如,如果村里的电脑、手机等设备不足,就无法保证学生能够顺利上网课;网络信号差也会影响学生的学习质量;如果网速慢或者经常卡顿,也会影响学生的学习体验;此外,上网课所需要的流量也会增加家庭的经济负担。这些问题看似微小,但如果不能妥善解决,就会影响学生的学习效果。因此,地方政府和基层干部需要尽可能地做到精准帮扶,确保不
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