初中语文-12《论语》十二章教学设计学情分析教材分析课后反思

《论语》十二章教学设计导入新课播放《子贡庐墓》（服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,谓之庐墓）视频。孔子去世后，他的弟子庐墓三年，三年结束后相继离去，弟子子贡又守三年，可见弟子们对孔子的敬仰之深。而这敬仰之情促就了《论语》成书的灵感，就在这庐墓中众弟子把自己记忆中老师说的话做的事写了出来，你写几条，我写几句的，由此而编撰出了一部《论语》。今天我们就来学习第9课《<论语>十二章》。板书课题，学生齐读课题。二、学习目标（一）了解《论语》及孔子的相关知识。（二）借助注释掌握重点词语及一些文言句式。（三）熟读成诵，体会文中倡导的修身和为学之道。学生齐读学习目标，师询问什么叫重点词语。（通假字、古今异义、词类活用、一词多义等）三、预习展示（一）论著，明晓《论语》那么你知道《论语》是一本怎样的书吗？学生通过预习回答。（是一部记录孔子言行的书。是孔子的弟子和再传弟子记录孔子言行的书。）师：大家很会学习，善于借助注释中的有效信息。那想不想了解得更多一点？投影出示相关介绍：《论语》是对中国思想文化影响最大的书。有“半部论语治天下”之说。《论语》是中国两千年来最重要的课本。“四书”之一，是中国古代读书人的必读书目。《论语》还是出成语最多的书。在世界上的影响也比较大。《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。《论语》在影响世界历史的100部名著排行榜中排第11名。（二）知人，了解孔子师：看来作为中国人，必须要对《论语》有所研究，要研究论语，首先要了解孔子。孔子是一个怎样的人？能不能用最简洁的语言把你头脑中孔子的形象描述出来。生：孔子是个博学的人生：孔子是个大教育家，有远大理想的人。……师：看来大家对孔子还是有所了解的，那么老师再给一点系统的介绍。投影出示相关介绍：孔子，名丘,字仲尼,春秋末期鲁人，我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”、“至圣先师”，世界十大思想家之首。与战国时期儒家代表人物孟子并称“孔孟”。孔子在世界的影响也很大。投影出示相关介绍：联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首，认为“孔子是全世界各民族的光荣”。1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。师：世界很多地方都有孔庙（投影出示、南京、韩国、日本的孔庙图片），单是韩国就有234座孔庙。美国、德国、新加坡等国家有孔子的塑像（出示美国曼哈顿、德国柏林孔子塑像），世界许多大学都有孔子学院。过渡可见孔子的思想光芒能穿越时空魅力永恒。《论语》是名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语，如……，早已融入我们的血液，永远铭记在心。今天我们借《论语》十二章的学习，走近孔子和《论语》，触摸经典，感受智慧。四、合作探究这节课的学习，分略读和细读两个步骤。略读，了解一下；细读，深入品析。略读文本学习本课有四个收获：1.学习方法2.个人修养3.学习态度4.珍惜时间（引导：采用齐读、自由读等多种方式，借助课下注释，小组合作，自行翻译，了解各章大意，并归类。）各小组分得一章卡片，学生张贴在黑板上并做翻译，指出其中重点字词。细读文本子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”1.重点字词细读（引导：如何细读？语气词、虚词、词类活用、古今异义、句式、写作手法、修辞、情感，整体翻译）小组交流，做好分工，以小组为单位回答。投影出示相关问题表语气的词：哉，也，矣无实际意义不可独用的虚词：而词性发生变化的词类活用：饭词义发生变化的古今异义：水有无特殊句式：倒装句章句所表述的人物：颜回，孔子2.形象情感细读(1)这一章是这样充满感情地赞美颜回的……子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”章句里有：倒装句、感叹句、反复、描写、对比，如此短小的篇章，如此精妙的手法和深挚的情感，因此，这一章有着极美的结构、深挚的情感。出示：极美的结构、深挚的情感(2)这一章是这样生动地表达孔子的志趣的……子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”章句里有：描写、议论表达方式，比喻修辞手法。3.对比赏析细读以“这两章都__________”说话都写了环境的艰苦，生活的贫困。都写了志向的远大。都有“乐”。苦中作乐，安贫乐道，于艰苦中保持乐观坦然的心境，强大的内心。都有成语：箪食瓢饮，安贫乐道，富贵如云。五、巩固检测本课出现的成语有：不亦乐乎、三省吾身、三十而立、四十不惑、从心所欲、温故知新、箪食瓢饮、乐在其中、博学笃志、三人行必有我师、安贫乐道链接中考：阅读《论语》(节选)，完成7—10题。(8分)子曰：“学而时习之，不亦说乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”7．给下面划线的词注音。(2分)学而不思则罔()思而不学则殆()8.解释下面划线词的意思。(2分)不亦说乎()温故而知新()9．把下面句子翻译成现代汉语。(2分)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？译文：10.中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出《论语》中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。(2分)答：六、小结老师想送大家一个礼物——“论语成语大礼包”，礼轻情重！（投影）勤为学子，敏而好学，后生可畏！须知任重道远，一定要克己复礼、一日三省、见贤思齐、择善而从；万不可华而不实、朽木粪土！一定要努力做到精益求精、有始有终，这样我们的人生才能春风沂水、尽善尽美！浩瀚《论语》，一匡天下；研读《论语》，不亦乐乎！配乐背诵这两章结束！在这古典音乐中，重温经典，让我们穿越千年，与孔子擦肩而过，亦或与孔子的智慧撞个满怀！齐诵下课！板书设计《论语》十二章浩瀚《论语》，一匡天下。走近孔子，不亦乐乎！《论语》十二章教材分析部编版七年级语文上册，前三个单元涉及到两篇文言文，介于初中学生刚接触文言文，给出的文言文较为简单，要求也较为简单。所以教参第三单元单元说明中设计的单元目标第一条中写到“了解多姿多彩的学习生活，感受他人的学习智慧，获得人生启示。”这个单元围绕学习生活选取课文，各篇课文均与“学习”这一主题有所关联。《<论语>十二章》是文言文，出自《论语》这部最重要的儒家典籍，这里所选的十二章，大部分讲述关于学习和做人的道理。教学《<论语》十二章》，则要引导学生进一步熟悉文言文，体会其区别于现代文的不同特点。在课堂教学中，鼓励学生借助课文注释，并通过查字典、参考其他资料等方法，自主阅读，理解重难点词语，初步了解课文含义。在这个过程中，引导学生掌握一些句式，正确理解《《论语》十二章》的内容，吸收前人思想精华中有益于自己思想品德修养的部分。一、理清教材：从教材、教师教学用书中定位目标借助注释和工具书读懂课文，领会诗文的丰富内涵，品味精美的语言，积累常用文言词语。根据此设置单元目标：1.借助注释和工具书读通课文，通过反复诵读，把握诗文丰富内涵，品味精美语言。2.随文积累文言常用词语，适当关注一些有规律的语言现象。3.了解古人的思想、情趣，感受其智慧。二、理清文本：从教材内容中定位文本特质（内容标准）1.了解古人的思想、情趣，感受其智慧。2.借助注释和工具书读通课文，在此基础上反复诵读，把握文章的内涵。3.随文理解和积累文言常用词语，适当关注一些有规律的语言现象。三、学习目标的制定1.了解孔子及《论语》的相关知识。2.借助注释和工具书掌握重点词语及一些文言句式。3.熟读成诵，体会文中倡导的修身和为学之道。四、评价任务的设计针对目标1了解孔子及《论语》的相关知识。评价：（1）课前预习，做预习题，看掌握情况，(2)每人准备一个孔子的故事。(3)古诗和散文的区别。针对目标2评价：借助注释和工具书掌握重点词语及一些文言句式。掌握重点词语如：通假字、古今异义、一词多义、词类活用的用法；掌握文言句式的形式：判断句、省略句、倒装句针对目标3评价：熟读成诵，体会文中倡导的修身和为学之道。小组读、领读、范读、诵读；学习方法、修身养性、学习态度《论语》十二章学情分析七年级第一学期学生学过的文言文篇目还不是很多，而且学过的文言文大多是寓言、故事类的文章，与现代文相比较，大多数学生对文言文是比较排斥的。究其根源，一方面，社会不再需要文言文，认为学习文言文纯粹是为了考试，缺乏学习的兴趣和动力，学习起来自然十分吃力；另一方面，大多数学生看不懂文章，这其中，重点词语太多，一词多义、词类活用、通假字等文言现象十分普通，学生望而生畏，很多学生找不到学习文言文的规律，只好靠死记硬背来学习，学习过程索然寡味。制约学生学习文言文的重要因素是“兴趣”。语文课程标准指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”语文课程本身蕴含着丰富的人文精神，语文材料投射到学生的心理认知上往往是多元的。因此，在这里要注意教学内容的价值取向，尊重学生独特的阅读体验，让学生在语文学习过程中“逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”。重视学生多角度、有创意的解读文本，构建文本意义。班级基本概况我任教七年级11班语文教学工作，学生来自不同层次的家庭（外来务工、农村转入、留守儿童、单亲离异），父母文化程度不一，因而学生基础参差不齐，很不平衡。尤其是班中有几位学生基础的汉字都不认识，拼音也不会。在学起文言文来不是很灵活，相对而言很被动。因此要通过一些手段来刺激他们学习的兴趣，比如开火车竞赛形式，比如讲故事，补充一些画面等。《论语》十二章效果分析这节课《论语》十二章我确定了三个目标：（一）了解《论语》及孔子的相关知识。（二）借助注释掌握重点词语及一些文言句式。（三）熟读成诵，体会文中倡导的修身和为学之道。对于了解《论语》和孔子的相关知识，学生掌握的不错，通过视频、画面的冲击，给学生一个立体的全方位的印象感知。在这方面完成的还是不错的。对于目标二，学生对一些简单的字词掌握的还可以，但是对于一些难一些的比如虚词的用法，词类活用，掌握的还是较为生疏。整节课下来，学生可以熟练诵读十二章，对于细读的两章也可以达到会背诵，对于颜回、孔子的的安贫乐道也有自己的感悟。总的来讲，这一课较好的完成了目标任务。《论语》十二章评测练习一、本课出现的成语有：不亦乐乎、三省吾身、三十而立、四十不惑、从心所欲、温故知新、箪食瓢饮、乐在其中、博学笃志、三人行必有我师、安贫乐道二、链接中考：阅读《论语》(节选)，完成7—10题。(8分)子曰：“学而时习之，不亦说乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”7．给下面划线的词注音。(2分)学而不思则罔()思而不学则殆()8.解释下面划线词的意思。(2分)不亦说乎()温故而知新()9．把下面句子翻译成现代汉语。(2分)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？译文：10.中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出《论语》中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。(2分)答：《论语》十二章课后反思《论语》是儒家文化的重要经典之一，儒家文化是我国传统文化的核心。在教学目标的设定上，我希望让学生接受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶，在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培养积极向上的人生观、健康坚定的价值观和乐善好学的品格和气度。也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。文言文的教学，对于七年级的学生来说，并没有提出太高的要求。学习的目的并不在于写作，而在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，熏陶道德修养。对于本文的教学，针对基础较弱的学生来说，想要质量与效率并行，不光是有一份优秀的教学设计就能做到的，我在具体的教学过程中，发现了很多教学问题，具有以下几点反思：1.激发兴趣，让学生在乐中学。文言文的学习，相对于小说、记叙文来说是比较枯燥的，因而，在教学时，多以故事的形式去讲解文言文，激发学生学习兴趣。这十二章里，有些是学生在小学或者生活中已经接触过的，很多学生都能背诵，可以从这些入手，不仅能调动学生的积极性，更能贯彻以学生为主体的教育理念，提高教学质量。2.翻译文本的同时注意心灵的感悟。学习文言文，不仅仅是将文言文翻译成顺畅的现代汉语，也不是对文言语句做细致的语法分析，而是注重心灵的感悟，让学生从文言语句中感受古代文言的魅力，从而体会其中渗透出来的人生哲理，引导学生一步步走进文言文，有形无形中受到熏陶感染。3.“授之以鱼”不如“授之以渔”。很多时候，文言文是学生自己读懂并不是老师讲懂的，更不是教师分析词法句法而懂的。在读中进行朗读指导，养成学生自主学习的习惯、做读书笔记积累知识的习惯。一句话，由“学会”走向“会学”，是学好文言文的重要方法。4.因材施教不是一句口号。尤其是这样的文言文，必须根据学生的实际情况针对性教学，讲多了基础弱的学生不能接受，讲深了学生不能理解，最后一团雾水，老师费了力没取得教学效果，是教师教学过程中的大忌。总的来说，这一节课学生对文言的认识比较浅薄，需要花很多时间去慢慢引导，在理解翻译方面费时较长，教会学生去体会具体的含义并非易事，再与实际生活联系起来就更难了，因为论语里的有些章节不单单是知识的讲解，更多的是需要丰富的人生经历和广泛的阅历，自然学生没有这些，只能靠老师用一个个的事例来阐释。加之文言文的背诵并不是像现代文那样顺畅，要想按教学目标要求的课堂背诵，就得花很多时间去一遍一遍的重复，逐渐熟练直至背诵。《论语》十二章课标分析课标是目标制定的