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巴文化与重庆性格八七六五四三二一为为为为为为为为巴颜鱼白虫植居水山的说读音图名说形说含音义腾说状义说说说说、巴为山名说依据是《山海经海内经》说“有巴遂山,绳水出焉。又有朱卷之国,有黑蛇,青首,食象“巴遂”即“巴蛇”的转音。那里七八千年前气候温暖,曾是大蛇、大象分布之地,巴遂山当因产巴蛇而得名。巴遂山就是后来的巴颜喀喇山,是七八千年前巴人的祖庭,巴人的图腾就是黑蛇,今巴渝方言谓之乌梢蛇;也有人说是一种黑色的蟒绳水即金沙江,发源于青海巴颜喀喇山,那么,巴颜喀喇山或即古代的巴遂山。认为古代有一支民族在巴遂山,因称为巴人。二.巴为水流形状说(流行)最早见于三国时期谯周的《巴记》。然文献失传。传世最早的记载见于唐代李吉甫的《元和郡县志》卷34渝州条,文称:“《禹贡》梁州之域,古之巴国也。阆白二水东南流,曲折如巴字,故谓之巴。”后来许多文献均引此文,流传极广,影响极大。巴为居处说徐中舒在《巴蜀文化续论》中说:“巴字本意为坝《广韵》巴在麻韵,坝在麻韵,巴坝音同●●●●●●韵》坝下云:“蜀人谓平川为坝”,可见巴代表一种地形为一种居处,本义为坝,就是居住在平坝上的民族。返回四.巴为植物名说唐代司马贞在为《史记张仪列传》的“苴、蜀相攻击”作《索隐》时解释说:“苴(bao)言巴……或巴人巴郡,本因芭苴得名,所以其字遂以苴为巴也。”这就是说巴之得名实因巴地产一种芭茅可以调酒的植物。返回五.巴为虫蛇图腾说(流行)依据许慎的《说文解字》,并多引《山海经》中的“巴蛇食象”为证。早在20世纪三四十年代,著名学者吴致华、卫聚贤等分别撰文论证是说。目前,此说影响非常之大,学者如林。任乃强在《四川上古史新探》中说:“巴字是依据图腾造型而用其为民族自称之声”返回六.巴为白虎音义说人是一支极为崇拜白虎的民族。彭英明在《试论湘西土家族的“同源异支”》中说:‘巴’也亦是白虎部落“白字的转音,巴人也就是虎人。”返回七.巴为鱼之读音说张勋燎在《古代巴人的起源及其与蜀人、僚人的关系》中讲:“根据民族学和民俗学资料,认为应该是我国南方壮泰语系民族中“鱼’的读音。巴’就是鱼。”返回八.巴为颜色说李恕豪在《试论巴的得名之由》认为巴人崇拜白色,巴就是白,所谓巴人就是白人的意思。胡继明在《盐.

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