拿来主义第二课时示范课件

拿来主义第2课时拿来主义第2课时1课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。复习课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？课2

闭关主义送去主义送来主义实质做法后果结论精读理解明清以来奉行的闭关自守的政策。自己不去，别人也不许来。大门被枪炮打破。实行不通。国民政府的卖国政策。否定。只是送出去。亡国灭种，祸延子孙

。帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略政策。“送来”英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉，美国电影，日本小东西。否定。大受其害。闭关主义送去主义送来主义实质做法后果结论精读理解明清以来3闭关主义（排外）送去主义（媚外）拿来主义破立先破后立破立结合送来主义（被侵略）精读理解闭关主义（排外）送去主义（媚外）拿来主义破立先破后立送来主义4

原因

第一层：只是送去，有往而无来（有悖于交往原则）

第二层：只是送去，必沦为乞丐（要正视历史逻辑）

第三层：听凭“送来“，大受其祸（应重视现实教训）所以——因果论证“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

1—7段的论证方法精读理解原因第一层：只是送去，有往而无来（有悖于交往原则）5理解“大宅子”的比喻

大宅子文化遗产

比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。精读理解

精读第8自然段，思考：“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?用了什么论证方法?理解“大宅子”的比喻大宅子文化遗产比喻论证,6“徘徊不敢走进门”害怕继承，拒绝借鉴，逃避主义者懦弱无能，不敢面对。精读理解对待文化遗产的第一种错误态度表现心理实质“反对旧主人，怕被染污”孱头“徘徊不敢走进门”害怕继承，拒绝借鉴，逃避主义者懦弱无能，7“勃然大怒放一把火烧光”不分好坏，全盘否定。精读理解对待文化遗产的第二种错误态度表现心理实质“保存自己的清白”混蛋盲目排斥的虚无主义者“勃然大怒放一把火烧光”不分好坏，全盘否定。精读理解对待文化8“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”崇洋媚外全盘西化的投降主义者精读理解对待文化遗产的第三种错误态度表现心理实质“羡慕宅子的旧主人”废物不分好坏，接收一切。“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”崇洋媚外全盘西化的投降主义者精读理9“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?（第9段）姨太太送药房鱼翅

鸦片烟枪烟灯吃掉喻文化精华喻腐朽的封建文化喻精华糟粕并存的文化喻文化糟粕送,毁掉走散对待文化遗产的正确态度精读理解“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?（10对文化遗产的正确态度吸取精华,剔除糟粕，批判地继承。精读理解这一态度适用于对待外国文化及本国文化遗产。对文化遗产的正确态度吸取精华,剔除糟粕，批判地继承。精读11写法体味文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。体会比喻论证的精妙写法体味文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟12拿来主义破闭关主义(惧外)送去主义(媚外)立破孱头消极逃避昏蛋完全否定废物全盘接受立拿来占有挑选鱼翅使用鸦片存放姨太太毁灭论证思路拿来主义破闭关主义(惧外)送去主义(媚外)立破孱头消极131.举例论证（第1节）2.比喻论证（第8、9节）——用有相似点的事物打比方3.类比论证（第3节）——用同类事物相比较4.对比论证（第8、9节）——用性质相反的事物作比较

归纳本文的论证方法总结论证方法1.举例论证（第1节）归纳本文的论证方法总结论证方法14本文写作特点：1.有破有立，破立结合，以立为主。2.广用比喻，生动形象。3.嬉笑怒骂，犀利幽默。写法总结鲁迅杂文的特点本文写作特点：1.有破有立，破立结合，以立为主。2.广用比喻15

1.活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

2.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去，叫做“发扬国光”3.一者见得丰富，二者见得大度。反语，讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。分析下列语句，体会语言特色。体会语言特色“进步”实为倒退——反语。

一“捧”一“挂”，既写出了他们媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。

讽刺辛辣，妙趣横生。诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表。反语，讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。分析下列语句，161．“韩流”现象。2．法国的电影人抵制美国大片进口，我国每年引进外国大片。3．招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂……4.有报刊载文《洋节入侵，圣诞节将成“第二春节”？》，那么，我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化？拓展延伸用“拿来主义”分析以下现象：1．“韩流”现象。拓展延伸用“拿来主义”分析以下现象：17对待洋节：不拒绝，不崇尚，了解洋节背后的文化内涵，探究洋节受青睐的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处，接纳而不代替传统节日。对待传统节日：认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义，意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”，认识到与传统节日相伴的民俗与当代社会生活的适应问题。我们首先应“拿来”，然后“挑选”“区别”，在继承的前提下有所创新。

拓展延伸对待洋节：不拒绝，不崇尚，了解洋节背后的文