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文档简介

从古到今,战争可以说不计其数,有人曾做过这样的统计,在人类五千年的文明史里,和平时期只有392年,打个比方,如果把五千年看作一天的话,那么一天中有23个小时在打仗。我国古代,频繁的战争同样给百姓带来了巨大的苦难,十五岁从军到头发花白才拖着伤残的身躯回到故乡,这又是怎样的悲剧?

十五从军征“乐府”

汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,叫“乐府”。后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。最大的特点是:叙事性强,语言朴素自然。《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”。十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。zhǒngzhì中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。gēngyíchōng用自己的话描述诗歌的内容。

十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回到故乡家中。半路上碰到一个故乡的村民,问:“我家里面还有什么人?”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在梁上飞来飞去。院子里长着野生的谷子,野菜环绕着井台。捋些野谷舂米来做饭,摘下葵叶煮汤算是菜。汤和饭一会儿都做好了,却不知应该送给谁一起分享。走出大门向着东方张望,老泪纵横洒落在衣服上。

“十五从军征,八十始得归。”

开篇第一句就给我们介绍了老兵一生的经历。他服了多少年的兵役?65年。这是人生中绝大部分的岁月。这位老兵80岁才离开战场踏上回乡的路,此时的他心情怎么样?

“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。

残酷的兵役制度。在汉朝,男子23岁起正式服兵役,直到56岁。如遇战争,还要做好随时从军的准备,兵役时间可能会更长。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”

虽然历经了艰辛,但终归活着回来了,这毕竟是件可喜的事。他欣喜地归来,“道逢乡里人”,便向乡里人打听:“家中有阿谁?”但是乡里人告诉他“遥看是君家,松柏冢累累。”老人听到乡里人的话,会是什么反应、什么心情?80岁的老人拄着拐杖,一步一步,由远及近,走进自家小院,他看到的是什么景象?再也看不到熟悉的亲人,感受不到热闹的家园了……65年的思念,65年的期盼,化作了满目苍凉,苦苦思盼的亲人成了荒野枯骨,曾经热闹的家园也是一片荒凉破败这番荒凉的景象,怎不让人悲伤难过呢?兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。

这样的饭菜,吃起来是什么味儿呀?他的苦,不仅是生活上的艰苦,更是失去亲人无依无靠的心里的痛苦。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。动作描写:这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。

这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府民歌,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。反映了战争的残酷无情,也体现了人民对战争的厌恶和憎恨之情。有关战争的诗句。

(1)国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)(2)此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)(3)角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)(4)夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)(5)人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)(6)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)

白雪歌送武判官归京【岑参】(约715-770),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。岑参工诗,长于七言歌行,风格与高适相近,后人多并称“高岑”。边塞诗:唐代诗歌的主要题材,一般出自于出征的将领或随军文官之手。以边塞军旅生活为主要内容,或描写奇异的塞外风光,或反映戍边的艰辛以及表达戍边将士的思乡之情以及保家卫国的高尚情操或者对战争的厌恶。

天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。写作背景狐裘锦衾瀚海阑干羌笛

风掣qiúhànlánqīnqiāngchè字词积累朗读课文,读准节奏,读出感情。北风/卷地/白草折,胡天/八月/即飞雪。忽如/一夜/春风来,千树/万树/梨花开。散入/珠帘/湿罗幕,狐裘/不暖/锦衾薄。将军角弓/不得控,都护铁衣/冷难着。瀚海/阑干/百丈冰,愁云/惨淡/万里凝。中军/置酒/饮归客,胡琴/琵琶/与羌笛。纷纷/暮雪/下辕门,风掣/红旗/冻不翻。轮台/东门/送君去,去时/雪满/天山路。山回/路转/不见君,雪上/空留/马行处。再读课文,结合注释疏通大义。北风席卷大地吹折白草,仲秋八月胡地飘降大雪。仿佛一夜之间春风吹来,树上有如梨花竞相开放。雪花飘入帘笼沾湿帐幕,就是穿狐皮袍也不暖和。将军兽角弓冻得拉不开,都护的铠甲冷得难穿上。无边沙漠结成百丈坚冰,忧愁的阴云凝结在长空。帐中摆酒为回京人送行,助兴的是琵琶羌笛胡琴。黄昏时辕门外大雪纷飞,冻硬的红旗风吹不飘动。在轮台东门外送你回京,临行时茫茫白雪布满山。山路曲折不见你的身影,雪地上空留马蹄的印迹。诗题“白雪歌”咏雪(天气情况)“送武判官归京”人物(诗人、武判官)事件(归京)这是一首雪中送别诗再读诗歌,划分层次,概括大意。第一部分:(1-10句)从不同侧面咏雪。第二部分(11-14)宴请归客与送客出辕门时大雪奇寒的景象;(15-18)送别依依不舍的心情。(11-18句)送别朗读咏雪部分,说说诗人写雪景的顺序。北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。总写帐外帐内帐外细读感悟分析边塞雪景的特点。北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。奇早“卷”“折”:分别从正面和侧面写出了风势之猛。“八月”:说明胡天下雪的时间早。“飞”:勾画出了一幅雪花漫天飘舞的形象。“即”:表现了诗人的惊奇之情。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。“忽”:表明来得突兀,来得意外,形容雪来得急,下得猛。不仅表现了边塞气象变化的神奇,而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情。“千树万树”:用重叠的形式表现出景象的繁荣壮丽。奇丽新奇的比喻:作者将肃杀寒冷的冬雪当作春光欣赏,想象奇特,给人一种欣喜和暖意。

写出了雪的皎洁,富有动态感和立体感,同时也使人仿佛闻到阵阵花香。

诗人把北国风雪,用南国的春风和梨花作喻,温暖、美好,把萧索苦寒转化为绚丽烂漫、花团锦簇的景象。

严酷的自然环境中透出了诗人高昂的乐观主义精神和开阔的胸襟。只有热爱生活的人,才能表现出这种化苦为乐、积极向上的乐观情怀,才能写出这样的千古名句。昂扬乐观的精神:散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。奇寒“散”:承上启下,从帐外写到帐内,着墨于感觉,写出片片雪花轻轻飘落到珠帘帐幕上的景致。“湿”:描摹出雪花在罗幕慢慢融化的情景。“狐裘”“锦衾”:本是高级御寒品,却不暖、嫌薄,帐中尚且如此,帐外更不必说。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。互文:古诗文中常采用的一种修辞方法,上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。

生动地表现了胡天的奇寒叫人难以忍受,“将军”“都护”尚且如此,一般士兵就可想而知了。

诗人写奇寒,既表现了大雪的威力,突出戍边战士的艰苦生活,同时也从侧面表现了他们的战斗意志和豪迈气概。“狐裘”“锦衾”“角弓”“铁衣”人的感受、侧面描写瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

既展示了冰天雪地、万里愁云的景象,又自然引出下文送别的场面,由咏雪过渡到送别。承上启下夸张,地上冰雪覆盖的景象,极言奇寒。

夸张,描写天上万里愁云的景象。“愁”“惨”具有浓烈的感情色彩,为饯别场面酝酿了气氛。总结概括胡天雪的特点和诗人的情感。雪的特点:雪来得早,雪来得急骤,雪下得大,雪景雄奇壮阔,雪后特别寒冷。情感:喜爱、赞美的感情,昂扬乐观的精神。分析送别部分

设宴饯别,简略而有情味。诗人在中军营里摆下了饯别的酒筵,演奏的是胡琴、琵琶和羌笛等乐器。这就点明了饯行地点、饯行原因、饯行的情形。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

(1)连举三种乐器,表明乐器之多,乐曲之异,写出了场面的热烈,表现了主客间的深厚友情;(2)这些富有边塞色彩的乐器,也极易触动人的乡愁乡情,细细品味,送别人与被送人内心的愁苦之情不言自明。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

拟人、夸张,“掣”字用得十分精确,真实地描绘出红旗冻住了,北风吹着也不飘动的情状。也从侧面烘托了大雪的寒威。色彩:茫茫白雪之中,鲜艳夺目的红旗显得格外突出,并给冷色的基调抹上了一星暖色,反衬严寒。动态:狂风飞雪,红旗在僵硬地低垂着不能飘动,给人一种沉重、肃穆的感觉,符合此时送别的气氛。轮台东门送君去,去时雪满天山路。

从辕门一直送到轮台东门,表现了诗人对朋友的依依不舍。“雪满天山路”既表现出了风雪之猛,路之难行,又传达出了诗人对朋友的关切和担忧。山回路转不见君,雪上空留马行处。

山回路转,友人的身影已经看不到了,此时诗人仍伫立在风雪中,深情地目送,凝视雪地上的马蹄印,惜别之情极为动人。融情于景,情景交融。淋漓尽致地写出了诗人无限惆怅的惜别思乡之情。

“山回路转”使人惆怅,而雪地上的马蹄印迹,又把送别的思念延伸到远方。这样的结尾,真如撞钟,清音有余,使人产生无穷的遐想。

“空”字,既写出了别后空荡的场景,也写出了因朋友的离去诗人的心也被掏空了,心里有一种怅然若失的感觉。此句与《黄鹤楼送孟浩然之广

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