陈情表“衡水赛”一等奖

陈情表李密宋代大学士苏轼曾说：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。后人说：

读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。《祭十二郎文》，唐代韩愈作品，文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文。

《报任安书》是司马迁写给友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则相似宦官，为士大夫所轻贱。任安此前曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。在这篇文章中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的比较进步的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。教学目的：1.了解“表”等有关文体知识。2.学习本文陈事抒情叙理的方法，概括段落与全文意思。3.理解常见文言词语的用法和常见的文言现象。解题陈：陈述。情：1、情况（事实）；

2、衷情（孝情、忠情）；

3、情理（忠孝之道）。表：古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。写法上有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩。是谁陈情？向谁陈情？李密。西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。

晋武帝。司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

背景简介第一段：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。因为通“悯”：可忧患的事亲自不能走路通“伶仃”孤独的样子衅：祸患险，坎坷凶，不幸。经历强行改变怜悯直到成人自立第一段：既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。既无…，终鲜…：既没有…

，也没有…，表并列。少祚：福分薄：浅薄，少名作状在外面名作状在家里近亲茕茕，孤单的样子孑，孤单吊：安慰儿子绕通“褥”，草席子废止隐含着什么结论？臣以险衅，夙遭闵凶。故不能“废离”去就职。第一段：哪句话是中心句？陈述了哪些内容？身世之苦，现状之苦。陈相依为命之苦析内容第二段：逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史

臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。逮：到了；奉：敬辞。蒙受清明的教化考察推举荐举，推荐优秀人才因为任命，授职不久任命，授职推辞第二段：猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表

闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。谦词，鄙贱的意思卑微鄙贱的人指杀头报答详细使……闻。急切而严厉逋：逋,拖延，迟延。慢：怠慢。状语后置句第二段：臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。快速上任日：名作状，一天天地。笃：加重，形作动词。申诉，诉说不被允许取消句子独立性。进退两难征召之殷，退很难；祖母病重，进更难。本段写了哪几层意思？时间顺序（逮、前、后、寻）第一层按什么顺序来写？哪些语词表征召？察、举、拜、除。第二段：赴命、就职怎区别？“孝廉”“秀才”是荐举，故“辞不赴命”，“郎中”“冼马”是官职，故“辞不就职”。陈进退狼狈之难伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤

苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。第三段敬辞，俯伏思量年老有功的旧臣，形作名词怜惜抚育特别地名作动，做官。名作动，任职。夸耀今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。判断句提拔恩命十分优厚犹豫不决因为非分的愿望太阳接近西山，比喻人临近死亡。气息微弱，奄奄一息生命危弱，朝不夕保臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。没有用来…的方法使动用法，使……终了互相依靠拳拳私情，形容自己的私情形作动词，远离本段写了哪几层意思？A、矜育故老，更应怜臣。B、宠命优渥，岂敢盘桓。C、更相为命，不能废远。第三段：陈孝治天下之政第四段：臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望陛下能准许我完成为祖母养老送终的心愿通“又”愿：希望终养：养老送终第四段：臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。辛酸苦楚牧伯：长官。牧，州的长官。伯：长。指天和地察，看怜悯体恤形作名，愚拙的诚心准许，成全心愿第四段：庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

或许幸运终我活着的时候愿意牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。尽恐惧名作状呈上使…闻（听到）第四段：陈先孝后忠之心本段写了哪几层意思？尽节日长，报养日短；矜悯愚诚，陨首结草。本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？心之诚：生当陨首，死当结草，不胜犬马怖惧。事之实：尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。言之切：愿乞、愿、矜悯、愚诚、听臣、微志。《陈情表》之布局先陈苦情后陈孝情再陈忠情博得同情打动真情消除疑虑精心布局,环环相扣,出于情,归于理,陈情于事,寓理于情.孤苦伶仃：茕茕独立：形影相吊：日薄西山：气息奄奄：人命危浅：朝不虑夕：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。结草，典故见本课注释。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三公。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵，四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。结草衔环：乌鸟私情：

古时传说小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。愿陛下矜悯愚诚未曾废离形影相吊零丁孤苦，至于成立舅夺母志而刘夙婴疾病晚有儿息古义今义希望乐意，愿意停止没有用的慰问悬挂成年组织等开始存在强行改变争取得到缠绕婴儿子呼吸古今异义词逮奉圣朝寻蒙国恩除臣洗马则告诉不许是以区区不能废远臣之辛苦庶刘侥幸古义