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歇斯底里3.下列文学常识错误的一项是(3分)A.傅雷,我国著名的翻译家、文艺评论家。主要译著百《约翰·克里斯多夫,》、《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等,其中约翰·克里斯多夫的原型是贝多芬。B.《故乡》的作者是鲁迅,选自《呐喊》,文中的“我”即为鲁迅本入。C.《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑,莫泊桑是法国批判现实主义作家。D.《史记》是我国第一都纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝3000年左右的历史。全书共130篇。《史记》在文学史上有很高的地位。4.下列加点的词语使用错误的一项是(3分)A.毫无疑问,勤奋好学是他取得好成绩的不二法门。B.一个人只有修养极高,才能廓然无累,得到真正的解脱。C.经过一番断章取义,我终于读懂了这篇文章。D.父母往往舐犊情深,对孩子的错误不忍心苛责,这样是对是错呢?5.用修改符号修改病句(4分)A.他这种一丝不苟的学习精神值得效尤。B.通过老师的一席话,使我深受启发。6.仿照示例,分别从褒扬和批评的角度各写一个句子。(4分)示例:【腊梅】褒扬:凌寒独放,展现傲霜风骨不屈气节。批评:清高自傲,难在百花园中沐浴春风。【竹子】褒扬:____________________________________________批评:____________________________________________7.古诗文填空(11分)(1)力尽不知热,_______________。(2)今夜偏知春气暖,_______________。(3)鸡声茅店月,_______________。(4)_______________,只有香如故。(5)苟全性命于乱世,_______________。(6)《渔家傲·秋思》中既表达了报效国家之情也抒发了对家乡思念之情的句子是_______________,_______________。(7)《江城子·密州出猎》中表达作者渴望得到朝廷重用的句子是_______________,_______________。(8)《武陵春》中将无形的愁绪化为有形的句子是_______________。二、文言文阅读(16分)(甲)秦王谓唐雎曰:“寡人以五百量之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?盖秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,丽君逆寡人者。轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒.亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂玫之刺韩傀也?自虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也;怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,扶尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩.魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”(乙)晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,时徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”1.解释加点字。(2分)以五百里之地易安陵() 故不错意也()岂直五百里哉() 长跪而谢之()2.写出下列句子中加点词语的古今意义。(2分)虽然,受地于先王。古义:今义:3.翻译句子(4分)(1)寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(2)布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。4.外交辞令往往委婉含蓄,隐藏着“潜台词”。请揣摩下列各句,说说其“潜台词”是什么?(2分)公亦尝闻天子之怒乎?__________________________________________________________________________________与臣而将四矣。__________________________________________________________________________________5.下列各组中加点词语意思完全相同的一项是(2分)A.晏子将使楚 上使外将兵B.晏婴,齐之习辞者也。 学而时习之C.齐人也,坐盗。 宾客意少舒,稍稍正坐。D.叶徒相似,其实味不同。 徒有虚名。6.用乙文中的句子回答。(2分)面对楚王提出的“齐人善盗”的诘难,晏子以“水土异也”立论,得出__________________的结论,有力地批驳了楚王的论点。7.根据甲乙两文分析唐雎和晏子有什么相似的性格特点。(2分)三.现代文阅读(34分)生命的灯(15分)一个漆黑的夜晚,一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的街道上,(A)luòyì的村民们在默默的你来我往。苦行僧转过一条巷道,他看见有一团晕黄的灯正从巷道的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说:“孙瞎子过来了。”苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人,他没有白天和黑夜的一丝概念,他看不到流水,他看不到柳绿桃红的世界万物,他甚至不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不令人(B)míwǎng和可笑?那灯笼渐渐近了,晕黄的灯光渐渐从深巷移游到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人问:“敢问施主真的是一位盲者吗?”那挑灯的盲人告诉他:“是的,从踏进这个世界,我就一直双眼(C)hùndùn。”僧人问:“既然你什么也看不见,那你为何挑一盏灯笼呢?”盲者说:“现在是黑夜吧?我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟说:“原来您是为别人照明了?”但那盲人却说:“不,我是为自己!”为你自己?僧人又愣了。盲者缓缓问僧人说:“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过?”僧人说:“是的,就在刚才,还被两个人不留心碰撞过。”盲人听了,就得意的说:“但我就没有。虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”苦行僧听了,顿有所悟。他仰天长叹说,我天涯海角奔波着找佛,没有想到佛就在我的身边哦,人的佛性就像一盏灯,只要我点亮了,即使我看不见佛,但佛却会看到我自己的。是的点亮属于自己的那一盏生命之灯,既照亮了别人,更照亮了你自己,只有先照亮别人,才能够照亮我们自己。为别人点燃我们自己生命的灯吧,这样有生命的夜色里,我们才能寻找到自己的平安和灿烂!只有为别人点燃一盏灯,才能照亮我们自己。1.根据拼音写出A、B、C三处的汉字。(3分)A()B()C()2.用简洁准确的语言概括苦行僧两次诧异的原因。(2分)第一次:___________________________________________________________________________第二次:___________________________________________________________________________3.苦行僧说:“我天涯海角奔波寻觅我佛,没想到佛就在我的身边哦!”他所悟出的“佛”的内涵包括哪些?请根据文意,用自己的语言概括。(4分)4.本文在表现主旨时主要运用了哪些手法?请写出两点并作简要分析。(4分)5.下列对这篇文章的赏析,正确的两项是(2分)A.作者善于叙事,精心构思情节,将一个平常简单的生活故事演绎得曲折起伏.耐人寻味。B.第②段中“静静地”一词表现盲者安然的心态,是他对佛的透彻的参悟.对佛性的透彻理解的表现。C.第①段中“荒僻”一词与第⑥段中“天涯海角”一词相呼应,突出苦行僧寻觅的艰苦。D.第①段里,作者用“漆黑的夜晚”“漆黑的街道”来象征黑暗的社会,表达形象,寓意深刻。E.本文题为“生命的灯”,作者借想象中的灯表达对于人生价值的深刻思考。按时看日出的人(19分)(1)上世纪的一个黎明,在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里,福楼拜在给最亲密的女友写信:“我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出……”(2)“按时看日出”,我猝然被这句话击中了。(3)一位面壁写作的世界级文豪,一个如此吝惜时间的人,却每天惦记着日出,把再平常不过的景象当做一门必修课来面对……为什么?(4)我竭力去想象、去模拟那情景,并久久地揣摩、体味它——(5)_______________________________________________________(6)从词的意义上说,黑夜意味着“闭合”;面日出,则象征着一种“绽开”,意味着你的生命画册里又添置了新的页码,你的体能电池又被新的热量所充满。(7)黎明,拥有一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线,那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的时刻,也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球,它唤醒体内某种沉睡的细胞,使我们看到远方的事物,看清了险些忘却的东西,看清了梦想、光阴、生机和道路……迎接晨曦,不仅是感官愉悦,更是精神体验;不仅是人对自然的欣赏,更是大自然以其神奇力量作用于人的一轮撞击。它意味着一场相遇,让我们有机会和生命对视,有机会认真地打量自己。它意味着一次洗礼,一个被照耀和沐浴的仪式;一个人在给自己的生命举行升旗!(8)与福楼拜相比,我们又是怎样过的呢?在一个普通人的生涯中,有过多少沐浴晨曦的体验?我们创造过多少这样的机会?(9)或许只有寥寥几次吧,比如某个刚下火车的早晨(可能是怎样的疲惫和不情愿啊),或偶尔登山观景之时。而更多的人或许一次都没有!一生中的那个时刻,我们无不蜷缩在被子里,在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次、第几万次地打着呼噜!(10)放弃早晨,意味着什么呢?(11)意味着你已被遗弃了。意味着你所看到的世界是“旧”的,和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食,永远轮不上新,永远只会把新的变成旧的。意味着不等你开始,不等你在起点上,就已被抛至中场,就像一个人未谙童趣即已步入甲年。(12)多少年,我都没有因光线而激动的经历了。上班的路上,挤车的当口,迎来的已是煮熟的光线,中年的光线。(13)即使你偶尔起大早,忽萌看日出的念头,又能怎祥呢?(14)都市的晨曦,不知从何时起,旱已变了质——(15)高楼大厦夺走了地平线,灰蒙蒙的尘装.空气中老有黏黏糊糊的感觉,老有挥之不散的汽油味儿,即使你捂起了耳朵,也挡不住出租车的喇叭声……没有纯洁的泥土,没有旷野远山,没有庄稼地,只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色,所有的目击物。皆无水洗过的那种鲜艳与亮泽,那种蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”,感受不到婴儿苏醒时的那种清新与好奇,即使你大睁着眼,仍然像在沉沉的昏睡中。(16)从这个意义上说,福楼拜比我们辜运得多。(17)“按时看日出”,是生命健康与生活积极的一个标志!它不仅仅代表了一种生存姿态,更昭示着一种热爱生活的理念,是一种生命哲学和精神美学。(18)让我们呼唤真正的日出,愿我们在那一刻能真正醒来。1.“从这个意义上说,福楼拜比我幸运得多。”结合全文,作者说的“幸运”可以从哪些方面理解?(4分)2.文章的第五自然段原本是笔墨集中的景物描写。(1)请你根据对文章的理解,用优美生动的文字描绘那情景,50字左右,表格60字。(5分)(2)并分析这段景物描写在文中的作用是什么?(4分)景物描写在文中的作用:___________________________
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