中国梦知识竞赛辉县历史篇

...v.中国梦·家乡梦知识竞赛题库〔历史篇〕1、古称〔共城〕。2、家乡在远古时期曾经是〔共工氏〕部族的集聚区。3、传说中的共工是一位〔治水〕英雄，被后世尊称为〔水神〕，但是他的方法主要是〔堵〕，所以最后遭到了失败。以后，〔大禹〕治水汲取了他的教训，注重〔疏〕，这才取得了成功。4、历史传说中，共工氏与颛顼帝经常发生矛盾和战争，跟共工相关联的最著名的传说是〔共工怒触不周山〕。5、西周的周厉王时期，亦即公元前841年，发生了“国人暴动〞，残暴的周厉王被赶跑后，大臣们商议，由共国的共伯和代替周天子行使职权，这就是历史上著名的〔行政〕。6、现在路一带所保存的〔共城遗址〕，是这一历史事实的实物见证资料。7、共伯和代行王政的这一年，亦即公元前841年，被称为〔元年〕。8、〔共城遗址〕是开创中国历史准确纪年新纪元的标志，从此，中国历史有了较为准确的纪年史。9、共伯和被众人拥戴推举，代为天子，这种王位产生制度是尧舜禹时代的〔禅让制〕和以后的〔王位世袭制〕之间的一种特殊王位继承制度，被称为〔制〕。10、共伯和代行王政的历史，开创了、〔〕政体的先河，是中国历史上重要的一页。11、2006年，共城遗址被国务院批准为〔全国重点文物〕保护单位。12、"左传"中首年记录的列国中的第一大事是"伯克段于鄢"，文中所叙〔大叔出奔共〕一句，“共〞就是现在的。13、战国时代被王灭掉的六国中，最后一个国君〔齐王田建〕被流放并客死于。14、孔子弟子三千人中，有72圣贤，其中的〔子羔〕，全名叫〔高柴〕，是东关人，他以〔宽厚仁义〕而著称。15、的很多地方，流传着汉代〔王莽撵秀〕的传说。16、我市有很多处自流井，这些自流井都被赋予了跟秀有关的历史传说，比方固东耿村和拍石头富庄西部的〔扳倒井〕，说明在汉代，家乡就已经是一个十分引人注意的地方。17、三国时期，家乡隶属于〔国〕。18、西晋时期，著名的〔竹林七贤〕常常在太行山前的竹林里面活动。他们消极避世，抚琴饮酒，是当时的名士。其中的〔伶〕以饮酒著名，〔嵇康〕以善弹〔"广陵散"〕著名，后者临行前，弹奏此曲，并慨然长叹“于今绝也〞，使之成为千古绝唱。当今文化名人〔余秋雨〕在"遥远的绝唱"中记叙了这段历史。19、晋名士〔登〕不满司马政权的专横跋扈，不与统治者同流合污，而隐居在百泉门山上，他常常抚琴吟啸，成语〔一啸千古〕就源于此。20、竹林七贤中的〔阮籍〕，被司马昭派来观察隐居在门山的高士〔登〕，两人只以啸声对话，前者下山后，就写了著名的文章〔"大人先生传"〕，把后者称为与天地共生、与大道并存的真正的〔“大人〞〕。21、七贤中的〔嵇康〕，后来也被派来探听虚实，不听劝告，反而被司马集团所杀，临行前，他作诗自责，称〔昔惭下惠，今愧登〕，这也是有记载的百泉对联中，最早的一幅诗中对联。22、为了纪念这位名士，门山巅修建了〔啸台〕。23、百泉是市最早的被国务院认定为〔国家重点文物〕保护单位。24、上世纪50年代初，新中国成立以后的全国第一次大型集中考古开掘，选择了〔阁〕一带，作为开掘地点，出图的最为重要的文物，当属吴王夫差的〔吴王夫差剑〕。25、晋时期，司马懿废除了少帝芳之后，把他贬谪为“齐王〞，让芳独居在当时的河郡共城的西北隅一个名叫〔重门〕的地方，此地就是现在的〔高庄乡大史村〕。26、少帝芳居住的齐王宫，还叫〔齐王城〕、〔方城〕和〔重门城〕。27、战国时期，隶属于国，当时的国由于攻打过国而不胜，害怕国报复，就在的东北部一带，修筑了长城，现在称之为〔长城〕，在与卫辉、**交界的山岭上，仍然遗存有城墙遗址，当地百姓把这一带的山岭，还统称为〔边疆岭〕。28、长城遗址是我市被国务院认定的八个〔国家重点文物保护单位〕之一。29、新石器时代，已经有大量先祖居住，在国家重点文物〔孟庄遗址〕出土的文物中，有许多〔仰韶文化〕和〔龙山文化〕遗存。30、除共城遗址外，还有〔凡城遗址〕、〔丰城遗址〕等，从后者出土的文物里，有大量的农业生产工具和〔狩猎武器〕。31、我国有一个名叫司母戊鼎的国宝，是商周时期最大的方鼎，与之相照应的还有同时期的一个圆鼎，即出土于的〔子龙鼎〕，该鼎仅比司母戊鼎低30厘米，是古代青铜锻造技术的经典之作，也是商周时期青铜器中的瑰宝，两个名鼎，一方一圆，相映成辉。32、出土于的子龙鼎上，锻造了〔龙〕字，这是目前我国所发现的最早的〔龙〕字。33、韭山山顶的云圣寺，是佛教传入中国后，在〔东汉初年〕修建的。34、三国以及西代、南北朝时期，境东部设置〔共县〕属朝歌郡汲郡，西部设置〔山阳县〕，属河郡林虑郡。35、汉献帝协被废为山阳公后，来到当时的共县西南的〔邓城〕居住，死后葬于〔山阳县〕，现在位于修武县方庄镇古汉村。36、北时期，崇尚佛教，百泉碑廊里面，保存有那个时期很多的〔石刻雕像〕。37、隋朝时，改属冀州管辖，公元586年，改共县为〔共城县〕。38、隋朝时期，开凿了以为中心，北起南至的〔大运河〕，由于百泉河水充足，被疏导进入永济渠，以通粮道。这段人工修建的一段〔大运河〕河道，也是我市八个〔国家重点文物〕之一。39、古时候，百泉河水流量惊人，一度是卫河的源头，百泉岸上，始建于隋朝的〔卫源庙〕是百泉出现的第一座大型建筑。40、唐代，共城县曾隶属于道，并在此设立〔共州〕，管辖共城县和〔凡城县〕。41、盛唐时期的百泉河水，汩汩流淌，浇灌着河两岸的稻谷庄稼，矗立在百泉碑廊前的唐碑〔"百门坡碑铭"〕里面就有〔吐纳堤防，周流稼穑〕的记载。42、在中国文化史上建立过不朽功勋的百泉书院，最早建立于〔五代时期〕。43、百泉书院最早叫〔太极书院〕。44、百泉的水，最早见于〔"诗经"〕，里面有〔毖彼泉水，亦流于淇〕、〔泛彼柏舟，在彼中河〕的描写，其中的“泉〞据考证皆指百泉。45、"荀子"中记载周武王讨伐商纣时的文章里面说〔“武王之诛纣也……朝食于戚，暮宿于百泉〞〕，其中的“百泉〞是现于文献里面最早的关于百泉的词语。46、在百泉湖东岸，有一片现为干部疗养院的地方，那里就是〔百泉书院〕的遗址。47、百泉书院三起三落，一度被搬到县城的原市人民医院和城学校一带，那里现在有一条街道，名叫〔书院街〕，就源于此。48、早起的百泉书院，主讲易学，注重〔天人〕合一，选择百泉作为院址，就在于百泉优美的山水风光、自然环境对学生有教育熏作用。49、北宋中叶，著名理学大师〔邵雍〕，开场在百泉书院著书讲学。50、由于理学名家在百泉传经布道，百泉书院一度成为全国著名的书院，是中原地区的〔理学中心〕。51、百泉书院在宋代中叶，藏书刻书盛行，并以〔藏书之多〕名闻天下，保存了许多珍贵的文献典籍，至今，位于百泉卫源庙的〔博物馆〕，还有藏书一万余册。52、书院是我国古代特有的教育组织形式，他以〔私人创办〕为主，将教学和研究、图书的收藏和校对合为一体，是相对独立于官学之外的〔民间性学术研究和教育组织〕。从宋到清的数百年间，百泉书院几度兴衰，名噪全国，在我国的教育史上占有极高的地位。53、百泉书院的学生，不受地域、学派的限制，可以自由流动，表达了〔门户开放〕亦即开门办学的思想。54、宋代百泉书院的讲学容，除了进展学术性极强的专业教育之外，还广泛涉及〔自然科学知识〕，在一定程度上弥补了儒家传统教育轻视〔自然科学〕的缺乏。55、北宋时期，百泉书院讲学的邵雍是一代理学大师，他写出了很多理学巨著，如〔"皇极经世"〕、〔"渔樵问对"〕等，融合"周易"和〔道教思想〕，制定了一套完整的象数学体系，这是他对人类的最大奉献。56、在百泉湖西北角，建立有〔邵雍祠堂〕，里面有民国总统X世昌书写的朱熹赞扬邵雍〔驾风鞭霆〕的匾额一块。57、邵雍成为一代理学大师，与他〔“冬不炉、夏不扇，日不再食，夜不就席枕〞〕的刻苦求学精神有关。58、邵雍在门山上读书的地方，名叫〔安乐窝〕和〔长生洞〕，两个地名均取自古老典籍，并非是他图求安乐和长生的意思。59、邵雍在读书讲学之余，写诗20余卷，题名〔"击壤集"〕，邵雍祠堂里的亭子故此叫做〔击壤亭〕。60、邵雍在百泉书院讲学期间，当时写出"爱莲说"的理学家、哲学家〔周敦颐〕和两程兄弟〔程颢程颐〕，也成了书院里的常客，他们在一起讨论理学，将理学精神发扬光大。61、邵雍晚年写诗，信手拈来，直抒胸臆，脱然于诗法之外，推动了当时〔诗文革新运动〕的开展，在中国文学史上邵雍也占有一席之地。最为著名的就是那首"逍遥吟"。62、邵雍的"逍遥吟"写到：“茅屋任意自逍遥，山径崎岖宾客少。〔看的是无名花和草，听的是牧野禽声叫。〕〔喜的是青山隐隐，乐的是绿水滔滔。〕春花开得早，夏蝉枝头闹。黄叶飘飘秋来了，白雪纷纷冬又到。唉！叹人生易老，总不如盖一所安乐窝，自在逍遥。上悬着琴棋书画，下坠着渔读耕樵。闲了把琴敲，闷了河边钓。吃一杯杜康酒乐，这滋味谁能知晓？〞63、周敦颐在百泉书院跟邵雍切磋学问时，曾写了〔"门夜雨"〕一诗，诗中写道：秋风拂热尽，半夜雨淋漓。绕屋是芭蕉，一枕高响围。恰似钓鱼船，棚底睡觉时。64、北宋文学家轼也曾光临百泉，并留下过墨宝，比方在涌金亭里面有他书写的〔门山涌金亭〕六个大字。65、宋代画家白一向以花鸟画著称于世，但他留在百泉碑廊里面的〔布袋僧真仪图〕却是一副活灵活现的人物画。在此副画作上，北宋文学家〔轼〕亲笔题写了〔妙乃过吴〕的赞语，“吴〞即为宋代画家吴道子。66、邵雍之后的南宋，著名理学家〔朱熹〕也曾光临百泉书院，并在此讲学。67、南宋时期，我国的民族英雄〔岳飞〕曾在门边的〔营盘山〕上安营扎寨，抗击金军。68、岳飞在百泉时，为鼓励将士，曾经一口气书写了〔"后汉书"〕中的名句：〔有志者事竟成也〕一段话，此书法现存于〔百泉碑廊〕。岳飞的这幅书法，成〔四个〕条幅，开头以〔行书〕书写，写着写着，意犹不尽，竟出现了〔草书〕。69、薄壁镇有南北程村两个村子，据传是因为北宋理学家〔程颢程颐〕在此讲过学而得名。70、我市盘上西平罗村的东边有战国名相〔蔺相如〕的墓地。71、金朝时，名作共城县，仍归属卫州管辖。后因有百泉门山非常著名，曾更名为〔门县〕。公元1215年，因百泉卫源庙有“清辉殿〞，将名字改为〔辉州〕，这是的辉字称谓由来的最早起源。72、金朝名人元好问游览百泉时，曾写下了〔"涌金亭示同游者诸君"〕，他感慨百泉之美的诗句说：〔我从汾晋来，山之面目腹背皆经过；济源盘古非不佳，烟景独觉门多。〕这首诗被制成碑刻，镶嵌在百泉岸的〔涌金亭〕的墙壁上。73、元好问游历时，还曾游览了白云寺、石门等，白云寺为已故禅师建造的〔灵化塔〕落成后，还特邀元好问撰写了塔铭。今存于白云寺的西山塔林里。74、元朝时，元代政治家、诗人耶律楚材曾在晚年辞官后，寓居于百泉南边的〔梅溪村〕，并且在死后埋葬于百泉之阳，后被移至颐和园。75、耶律楚材在百泉梅溪居住时，曾经写下过〔"梅溪九首"〕。76、耶律楚材在诗词中写道：〔溪边酌酒欢无尽，花底横琴兴亦奇〕。表达了他回归自然的欣喜之情。77、元朝时，被称为〔辉州〕。在现在市委的后边，修建了天王寺，里面修有〔善济塔〕，这座塔认定为〔省级重点文物〕。78、元初，翰林大学士〔枢〕弃官后来定居，并把颓废了的百泉书院再度振兴起来。79、枢曾是忽必烈的〔中书左丞〕，为元朝统治者接纳汉文化，防止滥杀无辜做出过巨大奉献。后来，忽必烈对汉人幕僚产生了疑心，枢就依然辞官，到〔百泉书院〕讲学布道，传经送典，使汉文化在元朝蒙古族统治期间，得以继续发扬光大。80、枢到来百泉后，当时的名儒〔复、许衡、窦默〕也相继来到百泉书院，他们继承了北宋时期的书院传统，重振了百泉书院，〔程朱理学〕的研究一度使百泉成为全国理学的中心。后人在评说理学的开展时，有〔“宋兴伊洛，元大门〞〕之说。81、枢去世后，他被埋葬在百泉湖〔东边〕，〔韭山〕山下，原有墓表，古柏森森，今仅存墓冢和墓碑，在现在的〔小官庄村〕东边的路边。82、枢是元朝忽必烈的〔开国元勋〕，并且为保护和继承〔中原传统文化〕，恢复宋代程朱理学作出了突出奉献。83、枢的谥号是〔文献〕，说明了人们对其在文化传播方面所作出极大奉献的认可。84、燧是枢的〔侄子〕，也是元代的政治家、文学家、散曲作家。燧曾拜〔许衡〕为师，曾著"国统离合表"，对于研究历史来说，奉献巨大。其死后亦同其伯父一起，葬于门东侧，韭山之阳。85、元朝著名书画家孟頫，是〔楷书四大家颜真卿、柳公权、欧阳询、孟頫〕之一，曾为百泉道教庙宇玉虚观，作〔百泉玉虚观碑〕一通，成为楷书的出色典。86、明洪武元年，亦即公元1368年，辉州正式更名为〔〕，自此，这一名字被沿用了六百多年。87、明朝初期，由于不断的战争和天灾人祸，导致人口锐减，明统治者开场大量〔移民屯田〕，直到今日，仍然流传着老家是〔洪洞县〕的说法。88、百泉河沿岸的很多地名都跟百泉河有关。比方胡桥乡的裴闸村，原是因为沿着百泉河，依次修建了〔仁义礼智信〕五道闸门，其中的信字闸又叫〔裴家闸〕，后被唤作裴闸。89、位于市委大门前的县衙门楼，创立于隋朝，〔明洪武三年〕即1375年，进展了重修。90、明洪武八年，由隋朝的百泉卫源庙庙会重又兴起，形成了一年一度的〔全国性药材交流大会〕，这也是我市的经国务院认定的〔非物质文化遗产〕之一。91、贽，被称为〔最具反叛个性的中国知识分子〕，他曾经在担任过〔教谕〕一职。92、贽在期间，曾到过白云寺，留下了〔"访白云寺题诗碑"〕等著名诗篇。93、贽，别号〔百泉居士〕，他的言论及思想与封建统治者格格不入，他所提出的〔“童心学说〞〕反对封建礼教和官场上的欺诈，最后在古稀之年，被明朝统治者割喉而死。94、现在的百泉门山山腰，矗立有名碑“门山〞，其中的〔门〕二字，为明朝巡抚〔允贞〕所写，后一字是好事者随意添加。95、明朝著名文学家，“公安派〞创始人之一〔袁宏道〕，曾作"游门山百泉记"，现被人制成碑刻，镶嵌在百泉碑廊里面。96、明末清初，反清志士了凡，宁可饿死也不吃清王朝的食粮，表现了高尚的民族气节。他死后，被明末清初大学问家〔奇逢〕埋葬于门麓，墓地起名〔饿夫墓〕。97、奇逢，字启泰，号钟元，自称〔岁寒氏〕，原籍是蓉城人，最后客死，享年92岁。他一生当中，明清两朝以及自成共有13次下诏征聘他出仕做官，都被他婉言绝。他也因此被称为〔征君〕。98、奇逢在辉期间，再次振兴了〔百泉书院〕，在又一外来民族统治中国时期，使得百泉再度成为传播中原汉文化的中心。四方学者云集百泉，拜奇逢为师，成为中国〔文化、教育〕史上的一大盛事。99、奇逢蜚声遐迩，是清初三学家〔奇逢、黄宗羲、颙〕之首。100、奇逢晚年居住在现在的〔孟庄镇东夏峰村〕，被人称作为〔夏峰先生〕。101、奇逢定居后，先在百泉书院的遗址上，建立〔民间学社组织〕，促进文化学术的开展；后在夏峰讲学，〔边读边耕〕是奇逢讲学的一个特色，他讲学的地点名叫〔兼山堂〕。102、奇逢著有〔"夏峰歌"〕，至今还为氏后裔所传诵，表达了他〔学以致用〕的学术思想。103、奇逢去世后，薄葬在现在的〔市孟庄镇东夏峰村〕。为了纪念他，在百泉湖西岸，建有夏峰祠堂，又名〔征君祠〕。104、奇逢的到来，重新振兴了〔百泉书院〕，成为百泉书院的又一个鼎盛时期。各地学者纷纷慕名前来，与奇逢一道著书立说。乾隆皇帝游历百泉时，将百泉书院改建为〔万寿行宫〕，书院停顿了讲学。道光六年，知县〔周际华〕觉得不能荒废了颇具盛名的百泉书院，就在县城里〔书院街〕一带，购房一百余间，恢复讲学，这就是现在〔书院街〕的由来。后来，移至县城里的百泉书院也逐渐荒废，直至清光绪34年，即1904年，新学之风渐起，有识之士又在遗址上，首创了〔高等小学堂〕，开创了的现代教育。105、乾隆皇帝南巡江南的时候，曾屡次驻扎在〔百泉〕，并在百泉和〔白云寺〕等地留下笔墨。106、乾隆皇帝在"卫源庙诗"中写道：驻跸门下，〔躬瞻清卫源〕。107、在百泉碑廊里面和〔啸台〕的前面，至今保存了乾隆皇帝的很多〔诗文碑刻〕。108、清嘉庆年间，各地群众纷纷起义，其中以白莲教起义的规模为最大。起义首领〔文成〕率领4000余人，占据盘上的〔司寨〕，与清兵英勇作战，最后全部牺牲在〔司寨〕。109、1909年，下野后的袁世凯，曾来到居住，并和另一位后来当过民国总统的〔X世昌〕，一同捐资整修过百泉，至今门山麓上还有〔三碑亭〕，记载了当年修葺百泉的经过。110、袁世凯曾经专为修葺过啸台，并写对联，对登发出过感慨，上联是：运际昌期应不容先生长啸；下联是〔闻犹兴起却长留终古啸台〕。111、X世昌是卫辉人，当过四年民国总统，晚年自号〔水竹村人〕，是因为他曾经居住在县城西南边的水竹村。X世昌和袁世凯私交甚密，袁世凯曾令将水竹村的小亭子，揭去琉璃瓦，而以草覆盖，是采用了汉字谐音〔朝廷〕的意思；还购置三百亩土地而任其荒芜不耕，也是采用了〔皇帝〕的谐音，足见袁世凯早有当皇帝的野心。112、X世昌去世后，埋葬在〔门麓〕，其坟墓在文革被破坏。X世昌的〔书法〕很有特色，至今在百泉的很多地方，都留有他的笔墨。113、袁世凯和X世昌都在留有大量房产，在现在的市公安局里面，还保存有〔X世昌〕的一个小院。114、爱国将领玉祥于1928年，驻扎过百泉，还在百泉湖西北角开挖泉源，缓解旱情。那里至今留有〔公泉〕和〔公亭〕，就是为了纪念他的恩德。115、1929年，在(玉祥)将军的支持下，著名教育家〔梁漱溟〕、〔禹廷〕在原来的百泉书院旧址上，创立了〔村治学院〕，他们高举着〔改革中国乡村教育〕的大旗，为中国的乡村文化改良建立做出了很大奉献。116、梁漱溟，著名的思想家、教育家、哲学家、〔爱国人士〕，还是著名的学者、〔国学大师〕，主要研究〔人生问题〕和〔社会问题〕，现代〔新儒家〕的早期代表人物之一，有〔“中国最后一位儒家〞〕之称。梁漱溟在中国发起过〔乡村建立运动〕，他在村治学院当中，任〔教务长〕，村治学院只办学一年，就被迫停办。117、1914年，在巴拿马万国博览会上，产自的〔百泉松花蛋〕和〔门山碑刻墨拓〕，受到了世界各国客商的称赞。118、1919年，县城各学校的学生声援五四运动，在南关的〔会馆〕举行罢课集会，并成立〔学生联合会〕，游行示威，查烧日货。119、1923年，盘上后庄群众，创立〔红枪会〕，提出了“参加红枪会，抗捐又抗匪〞的口号；1924年，〔师讲习所〕在城书院街成立。1927年，各地发生〔天门会〕起义，近万名会众曾经杀进县城，赶跑贪官，可惜后来又被军阀镇压了下去。120、1927年，盘上一带曾经建立在〔西平罗〕建立〔合平〕县。121、1931年，省立〔民众师学院〕由迁至百泉，改为〔省立百泉乡村师〕。122、九一八事变后，各学校师生，在〔地下党组织〕领导下，走上街头，列队游行。34年，地下党组织遭到完全破坏，1937年6月，百泉乡村师附小教师〔济民〕在青年学生中开展10名党员，重建中共党支部。123、1938年2月16日，〔元宵节〕刚过的第二天，日寇由卫辉山彪镇，向西进犯，踏入的一天，就制造了〔孟坟惨案〕，杀死我无辜农民16人，奸污妇女几十人。此后的数年间，日军占领，人民陷入水深炽热之中。直到〔1948年8月〕，才得以光复解放。124、1938年5月，中共新辉获中心县委，转移到〔西平罗〕，撑起领导三县人民抗日斗争的大旗。125、1938年八路军一二九师三八六旅进入〔盘上〕地区，并连续袭击了县城、潞王坟等地的日伪军据点。126、七七事变后，土豪恶霸纷纷拉枪招兵，干起土匪勾当。势力较大的土匪包括薄壁北程村一带的〔王在都〕，盘上凤凰山的〔屈多养〕，薄壁平甸西寨的〔田老五〕，黄水龙王庙的〔吴世孝〕。他们乘日军入侵的乱世，网罗人马，诈敛钱财，危害一方。127、日军占领期间，各处道门遍地，有〔圣人道〕、〔一贯道〕、〔菩萨道〕等十七种会道门组织，他们利用封建迷信的方式，愚昧群众，谋财害命。128、1923年至抗战胜利，各种枪会四起，除著名的红枪会之外，还有〔绿枪会、黄枪会、黑枪会等〕，后来，很多乡村又相继成立〔联庄会〕，会与会之间时有摩擦与枪战，但也在抗击日寇方面起到过积极作用。129、1938年5月17日，固乡东耿村联庄会抗击日寇抢掠，打死日伪军19人，但是本村联庄会会员〔贠振富、全昆〕等人也在战斗中阵亡。当天夜里，日军又偷袭〔大沙窝〕村，被该村联庄会击毙五名日军，该村〔郭好德、郭如意等〔十七〕人也荣耀牺牲。130、1938年2月11日，国民党五十三军由汤阴退至，驻扎在〔盘上侯兆川〕和〔吕川〕。14日，得悉日军南进，便仓皇南撤。而国民党政府县长〔耿彩章〕等要员也向西逃窜。他们未向日军做任何抵抗，就把抛弃给日军，百姓只能仰天长叹。131、1938年3月，商会会长〔少龄〕，被国民党委任以县长，驻扎在黄水一带，同年四月，在上八里石门沟家坟，又有〔关朝彦〕成立了第二个县政府。1939年，国民党县政府又迁往盘上〔南湖〕。132、1938年2月16日上午11时，日军进驻，汉奸〔袁石生等十几人〕充当日寇帮凶，列队出城到灶君庙一带，欢迎日军入城。之后，侵华日军〔1468部队〕约〔500人一团余人〕扎营于，其司令部驻〔袁世凯公馆〕，就是今天的东大街联通手机广场一带。133、日军占领期间，犯下了滔天罪行，血债累累。38年2月17日下午，日军兵分两路，一路〔向西〕，一路〔向西北〕，烧杀抢掠，无恶不作。3月的一天，日军出扰〔吴村〕，刺死无辜农民8人，活活烧死6人。3月20日，日军飞机进犯〔盘上侯兆川〕，炸死我同胞40余人。此后，日军屡次扫荡县城周边村庄，杀害我无辜同胞数千人。其中，比较集中的几次惨案，例如，盘上坝前村的〔小叶沟惨案〕薄壁〔西大庙惨案〕等。134、1940年春至1943年，发生连年的〔旱灾和蝗灾〕，饿殍满地，尸沟壑。全部农民几乎都去逃荒。逃荒的主要地方是〔〕和〔〕。135、抗日期间，人民在共产党的领导下，以各种方式进展抗日斗争。抗日英雄〔郭兴〕就是最著名的人物，电影"平原游击队"里面的向阳就是根据他的事迹编写的。136、1943年，抗日政府县长〔霖〕，在现在的黄水龙水梯村〔九峰山〕组织了一支抗日游击队，简称〔独立营〕，他们屡次参加伏击战，杀敌无数。137、各区政府都有自己的武装工作队，简称〔武工队〕，他们灵活作战，功勋卓著。最著名的〔郭兴武工队〕，曾经屡次