(4.31)-福克纳外国文学史

福克纳：美国南方文学的代表大家好，这节课我们来介绍福克纳与他的“约克纳帕塔法”世系。福克纳是美国现代著名作家，美国“南方文学”的主要代表，也是继乔伊斯、普鲁斯特之后西方意识流小说的代表作家。他曾获年度的诺贝尔文学奖。同样是诺贝尔文学奖得主，如果说海明威是代表了迷惘的一代的话，那么，福克纳则是代表着美国南方的孤独、困惑、苦闷的人们。南方文学发展到今天，怪诞和恐怖仍是它的主要特征之一，这是与福克纳首创的“福式”怪诞风格分不开的。他所创造的“约克纳帕塔法”世系，其规模之宏大，人物之众多，时代之漫长，都堪称是美国文学史上空前绝后的壮举，福克纳由此取得美国南方文学开山鼻祖和最杰出代表的地位。福克纳的创作有以下三个特点：第一，以“约克纳帕塔法世系”为中心，反映美国南方社会历史变迁和现实生活。“约克纳帕塔法”原是福克纳家乡附近的一条小溪的名字，源于印第安语，意为“崩陷的土地”。福克纳对家乡的感情特别深，他在近年的创作生涯中，一共写了部长篇和个短篇小说，其中部长篇和绝大多数短篇故事都发生在约克纳帕塔法县，构成了一个“约克纳帕塔法世系”。这个“世系”的主要内容是写属于不同社会阶层的几个家庭的几代人的故事，时间跨越了整个世纪和世纪前期的多年，数百个人物构成各个社会阶层，纵横穿插出现，各小说之间又有一定的联系，但又相对独立，如同巴尔扎克创作的《人间喜剧》一样，真实地反映了美国南方社会历史的变迁和各个人物的沉浮，深入地探讨了南方庄园主阶级的兴衰、罪孽及“现代文明”造成的后果。当然，福克纳的创作是一次大战后西方社会精神危机的产物。他笔下的南方种植园主家庭飘零子弟的苦闷、没落感与负罪感，同作者及西方许多知识分子的苦闷与失落是息息相通的，不能把“世系”仅仅看作是南方历史风情的艺术写照。第二，揭露帝国主义战争的残酷性和战争给人们造成的痛苦与灾难，也是福克纳小说的主要内容之一。比如《士兵的薪饷》写战后青年的痛苦与幻灭感。《一个寓言》是一部反战小说，把批判锋芒直接指向法德两国政府和军事当局，既揭露了帝国主义战争违反人民意愿的非正义性，又歌颂了为和平献身的仁人志士。第三，反对种族偏见，歌颂普通人的高贵品格。福克纳幼时体弱多病，常得到黑人女仆的照顾，童年经常与农家孩子一起玩耍，对黑人勤劳、淳朴的品质和仁爱之心、忍耐精神一贯钦佩。他说《喧嚣与骚动》中的黑人女仆“迪尔西是我自己最喜欢的人物之一，因为她勇敢、大胆、豪爽、温厚、诚实”。美国南方有它特殊的历史和文化，在宗教习俗、民间传统和道德观念诸方面都趋向保守。到世纪末，北方资本主义大举进入南方，南方的状况发生骤变。在工业化浪潮冲击下，一些南方人开始如痴如醉地追求“现代化”，随之带来的是工人受到更为深重的剥削；农民日益破产；而令人痛苦不安的则是传统的生活方式、价值和道德观念，都在社会、历史变化的冲击下分崩离析，这使南方的物质和文化传统面临着巨大的危机！处在这种思想高度活跃、痛苦中的福克纳，本能地被资本主义现实以至对人类前途抱有深刻怀疑的现代主义思潮所吸引，因此，在他的小说里，形成了一种客观上与现代派文学一脉相承，但又富于南方色彩的怪诞特征。福克纳的“怪诞”不仅本质上是真实的，而且是一种特殊的艺术手段。首先，神秘、恐怖的哥特式描写以及种种怪人怪事常常引起强烈的感情反响，有力地震动着读者。《押沙龙，押沙龙》是这方面最突出的代表作。尽管作家在语言和技巧运用上显得有些过火，但他确实通过一连串风格独特的叙述，把人们带进了年轻昆丁的生活环境中，使人们在某种程度上身临其境地体验了昆丁的痛苦和激情。其次，福克纳小说中的怪诞形象往往构成一种象征或对比，并借此点出许多不同的层次和言外之意。不同于荒诞派戏剧，福克纳笔下怪诞形象更多的是具体的象征，并在一定程度上具有生动的个性，更富有人情味，带有更复杂、更多面化的含义。《喧嚣与骚动》中的白痴班吉一般被看作是南方种植园主阶级没落的象征。在小说中，作者通过这个“只知其然，而不知所以然”的天真者，表达了康普生们对失去的一切的深情而又痛苦的怀念。福克纳把班吉描写成一个孩子，他没有抽象思维和对现实的思考、理解，只有孩提时代的模糊混乱的记忆。然而，班吉实际上又不是孩子，而是个胖大呆傻的成人白痴。借助班吉这一怪诞矛盾的形象，作家抒发了种种相互冲突的情感：既有对没落贵族的同情，也有对其堕落、无能而产生的恼恨和耻辱；既有对过去的眷恋、对现实的不满，又有对未来的失望和茫然……在“约克纳帕塔法世系”中，最能体现福克纳创作特色的作品，当推长篇小说《喧嚣与骚动》。它是福克纳花费心血最多、最为喜爱的作品，也是一部才华横溢、深刻反映时代的传世之作。书名出自莎士比亚悲剧《麦克自》第五幕第五场主人公的著名台词：“人生如痴人说梦，充满喧哗与骚动，却没有任何意义。”故事发生在世纪末至世纪年代，主要内容是描述康普生家庭成员的遭遇变故和日趋衰颓的精神状态，反映美国南方庄园主贵族走向没落的历史趋势和传统价值的破产，在一定程度上也包含着对资本主义价值标准的批判。小说主人公康普生家曾是显赫一时的望族，但传到康普生这一代时却家道中落。康家有子女四人，虽所走的生活道路各异，但精神上都日趋崩溃、堕落。通过康普生家族各个人物的命运，反映了福克纳对南方旧制度的绝望；对杰生的漫画式的刻画，也鲜明表达了他对“新秩序”的憎厌。这部小说中唯一健康的力量是黑奴女仆迪尔西，她的忠心、仁爱。忍耐与坚毅，与康普生家的冷漠、自私和病态性格，恰成鲜明对照。通过迪尔西这个形象，作者讴歌了存在于纯朴劳动者身上的精神品质，宣扬了他自己“人性的复活”的理想。福克纳在这部小说中熟练地运用了意识流的技巧，用“时序颠倒”、“多角度对位”、“象征隐喻”等手段，将复杂繁乱的篇章构成一个多视角、多层次的总体结构。福克纳自己说过，这本小说“是两个堕落的女人，凯蒂和她女儿的一出悲剧”，“是一个美丽而悲惨的姑娘的故事”。其中心人物是凯蒂，她是整部小说的一个轴心，所有别的人物，都因为与她有关而存在，他们的所思所行，都与她紧密相连。然而，令人惊奇的是，作家并没有单独给凯蒂写一章，没有将她作为一个正面的、实在的人物置于作品之中。福克纳从四个不同叙述者的角度，描述了同一个人物——凯蒂的四个凌乱的情节。小说的前三章通过康普生家三兄弟的意识流动，揭示了他们与凯蒂之间的关系，为凯蒂提供了逼真的、主观色彩强烈的、同时又是支离破碎的侧面印象。第四章则通过作品中唯一的正常