朝鲜族的风俗习惯

篇一：朝鲜族风俗朝鲜族风俗

,朝鲜族是一个古老的民族，一个勤劳的民族，一个和眭团结的民族，自古就有很多优良的风俗习惯。高尚的品德朝鲜族素有礼貌等也必需用尊称，不能叫名字。平辈之间初次见面，也要用敬语，否则是一种失礼，就要受到舆论的责备。老人无论在家晨或社会上都普遍受到敬重。老有用餐时不和晚辈同席，到吃饭时全家人必需等老人归来方能用餐。一般父子不同席，同席晚辈不是喝酒，如得到允许，必需转过身去饮用。席间，长辈举杯后，其余人方能依次举杯。晚辈抽烟时不能向长辈借火，更不能对火。老人或长者外出，全家人都要行鞠躬礼，同路时晚辈必需跟在长者后面。父母丧失劳动力量后，不管儿女多少、生活贫富，必需由大儿子赡养。每缝节假日，其他子女必需携家口前往〔大哥〕处，这是朝鲜族人规定的大儿子义不容辞的责任。给老人过“花甲”〔六十大寿〕是朝鲜族人尊老习俗中的最庄重一项，届时要摆上丰富的美味佳肴，把全村老人都请来，共享其乐，在席上频频敬酒，祝福老人延年益寿。朝鲜族不但尊老还亲朋好友都要到场庆贺，以后每年给孩子过一次生日。朝鲜族特别重视孩子的教育，无论家庭是否困难都要全力供孩子念书，甚至为了孩子离学校近一些，可以举家搬迁，留意给孩子传授礼仪。特别值得一提的是朝鲜族妇女，在家里操持家务，在外干体力活，家中的上下关系和邻里关系，全靠妇女的品德修养。特殊的房屋朝鲜族的房屋与众不同，独具特色，以平房为主，分内部冲突构造和外部构造两局部。内部构造一般由三局部构成。中间为灶间，一边是仓库没有炕，有门和灶间相通；一边是住屋，全部铺成炕。住屋分上屋和下屋，一般下屋是热炕头供老人居住；上屋隔成二间，朝阳的一间作为客房，另一每屋都有通向外边的门，门上的棂子有各种式样的格纹棂和雕花棂构成，糊窗纸现多改为玻璃门窗。客人进屋男女有别，男人进客房，女人通过灶间进大铺炕，否则为失礼。进屋都要脱鞋，过去炕上铺的是芦席或高梁杆编的席子，现在则用人造纤维板或油黄纸，上面刷上炕油，墙壁和顶棚用不同颜色花纸裱湖，满屋既亮堂又干净。外部构造也有很多方的，圆柱有鼓肚的也有直的，方柱有四角和八角的，尤其是鼓肚的圆柱将房子装饰得雄伟壮丽，房柱的顶端有梁和檩，雕刻成各种外形的壮斗拱托住屋顶房檐。房顶过去多苫草，现歇山式是悬山式上半截和庑殿式下半截的混合体，四周形成飞檐，显得雄伟秀丽。外墙礕过去大多是土墙，现在以专代替，土墙是先用秫杆扎成帘子，然后里外抹泥和沙土。取暖主要靠火炕，在灶口烧火，烟气通过炕洞将火炕暖热，整个屋子就温存了。高雅的服饰朝鲜族爱干净，过过去，朝鲜族男子的裤子裤腿和裤脚较肥，适宜盘腿坐，裤腿向外折叠，系上丝带。男子的袄前襟放开，有领子、衣襟、袖子、领边和袄带。领子不立起来，处然围着脖子，在胸前掩住，领子上加了一层二厘米的白布领边，便于常常换洗。前襟相互穿插，左襟在外，右襟在里，在右胸上用袄带系上。袄带是夹的，宽约三四厘米，长四十到五十厘米，系带要系成活扣做装饰。裤袄一般都是同色，多为白色，男子宠爱在上衣外面穿上一件颜色花纹多样的坎肩，出访时再加上长袍〔式样和上衣一样，就是长到膝盖以下，今日这种衣服只有老人间或穿用。朝鲜族妇女的服装有华美高雅的裙子和袄，裙子分紧身长裙和筒裙，紧身长裙是用宽大的初幅裹身的，长及脚筒裙是把裙幅的两边都缝合成筒状裙子，腰间打着密密的细褶，自然下垂。上端还连上一个白布小背心，前胸开口扣钮扣，穿时从头部往下套。用作外出和劳动时的筒裙较长，在家穿的较短。裙料质地和颜色按季节有所不同，也有用带各种花纹的布画做的。女袄和男袄根本一样，领子略呈圆型，襟和下摆呈弧型线条严峻又有曲线美，袄料的颜色明媚花纹秀丽。袖口下摆上都用镶边来装饰，用来装饰的布多用绸缎，整件衣服格外秀丽。袄短小紧紧贴在身上，袖子则又肥又长，显得特别饱满。妇女们最宠爱的颜色是绿色、红色和黄色，绿袄红裙或黄袄蓝裙都是较好的礼服。朝鲜族童装根本和大人一样，但是缝制得格外华美、明媚。一般都是选用松软的料子，颜色多样，如彩袖袄，其袖子用红黄蓝绿等颜色相配的绸缎做的酷似彩虹，男孩可以穿到两岁，女孩到了上学年龄仍穿用。成群的女孩走上街头格外惹人留意，如同彩色的长河。朝鲜族男人的帽子大多是黑笠圆筒形，檐子很宽。女人也有戴黑笠的，但帽筒上绣有秀丽的花和鸟，大多妇女飞惯用白绒布包头。朝鲜族的鞋履，早期多为木履、革履，后来消灭麻、树皮、稻草做成的草鞋，现在男人多穿白胶鞋，妇女多穿白色或天蓝色船形胶鞋，直到布鞋、皮鞋。朝鲜族头饰、腰佩热闹的婚礼朝鲜族婚礼既盛大又吵闹，婚礼仪式分郎婚礼和娘婚礼，郎去迎时在娘家进展的婚礼叫郎婚礼；娘到郎家进展的婚礼叫娘婚礼。在这之前还要经过两道手续：一是议婚，男方家派媒人去女方家请婚，得到对方同意就算订婚；二是纳采，男方为女方预备衣服和象征“幸福褥和娘郎用的衣料及送给公婆和男方迎的见面礼。郎去迎亲时带去一只木制的彩色模雁往前轻轻推三次，之后行跪拜礼。娘家人将木雁马上扔进娘房里，接着郎娘一内一外相互跪拜，然后交换酒杯。相互敬酒后，郎进到居，同娘见面互问家安，然后承受婚席。席上摆满了糕饼、糖果和鸡、鱼、肉、蛋等，由宾相和邻里表年相陪。席宴将完毕时，给郎上饭上汤，在大米饭碗里放三个鸡蛋，郎不能全吃了而留一二个在饭碗底，等退席后由娘吃完留下的鸡蛋。以上筒要分为奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等。娘离家上轿〔车〕前要向父母长辈叩首告辞。娘到郎家兴行娘婚礼，一般都在院里进展，以便全村人都来观看庆贺，现在大多也在屋内进展了。娘在婚席前正襟危坐，由女傧相陪伴，娘婚席要比郎婚席丰富，在桌上还要摆一只烧熟的仰头挺胸的大公鸡，嘴里叼着一个红辣椒。雄鸡象征男性，辣椒籽多象证多子多孙。婚席摆好，先请陪娘前来的女方近亲过目，以示男方不会亏待娘。婚礼当晚是婚礼中最吵闹的时候，近亲和邻里为郎娘开庆祝晚会，唱歌跳舞到深夜。婚后其次天早晨，娘备好礼品见公婆及近亲，叫舅姑礼。朝鲜族还有一种还要盛大。老夫妻空着结婚时穿过礼服，摆上婚席，子孙亲戚、左邻右舍纷纷前来祝福、祝寿，甚是吵闹。篇二：朝鲜族的风俗习惯朝鲜族的风俗习惯服饰朝鲜族喜穿素白衣〔只限婚前中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为颜色明媚的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋，劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外，朝鲜族根本不穿民族服装，和汉族已无甚差异。饮食朝鲜族以为米饭为主，多为大米饭、二米饭，汤每餐必备，尤喜喝大酱汤。辣白菜，一般制法将白菜用盐水浸泡几天，洗后，再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。有条件时还可加苹果、梨片等，然后窖藏，半月后便可食用。还可用萝卜、芥菜、英菜等同法腌制。冷面，三分淀粉、七分面压制而成。煮熟捞出冷却，再用牛肉或鸡肉熬汤，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面汤，吃时再放入牛肉片、黄瓜丝、芝麻、辣椒面等适口调料。狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起，四蹄放血，退毛。用其肉、皮及五脏做汤，肉加调料凉食，其味鲜美可口。朝鲜族饮具器皿别具风格，一般一灶两锅，其锅邦深底阔，特别铁盖，便于焖饭，但炒菜不便。一般是一锅饭、一锅汤。桌中间一盆饭，一人一匙，并备有凉水。器皿讲究卫生，女人用坛罐顶水〔现已不见。居住多居马尾式住宅，建于近水源便利之处。房屋以木搭架，用拉哈辫抹泥为墙，屋顶四周坡，用稻草掩盖。每房有四扇或五扇门〔同时也是窗村在房屋东端室内养一头大黄牛，院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化，砖瓦构造的住宅日益增多，民族风格的室内设计日渐削减，一切向现代化进展。丧葬先将尸体头向西抬到七星板上，放在屋里摆上供品，这时赶制寿衣。家人与近亲穿好丧服，男子戴麻制丧帽，女戴麻制丧圈。灵柩放三天、五天、七天、九天不等。吊丧者向遗体三叩首，同时带去礼物。出殡前给死者擦身换衣，并把尸体用麻布捆三处入棺。下葬时家属抬着了深葬，火化等。礼仪朝鲜族礼节很严。晚辈对长辈说话必需用敬语；平辈之间初次见面也要用敬语；与长者同路时，年轻者必需走在长者后面；路遇生疏的长者，要问安让路；就餐时给老人摆单人桌，父子不同席，儿媳恭顺地侍候，待老人吃完，全家才能就餐；晚辈不能在长辈面前喝酒，席间假设无法回避时，年轻人应举杯背席而饮；年轻人不能在老人面前吸烟，不能借火，更不能和老人对火。婚姻朝鲜族青年男女在共同的劳动或学习中以后，由男方父母带儿子去女方家求婚。如女方父母拒见，则预示婚事不谐。如双方老人见面，男女青年则可旁听，说明婚事有成功期望。如双方父母议妥，则男青年需先向妇方父母亲事即告订妥。奏乐。不分男女老少，一同跳舞。唯女方父母告退归家，以表不忍女儿马上离家外嫁。朝鲜族人无女方向男女双方各备丰富酒席。男方先备牛车，车上铺被，郎偕同二三名傧相，身穿礼服胸佩红花，去女家接娘。至女家，郎先被推动一无人的房间——室内摆放一桌丰富酒席，女方给郎连斟三杯酒。其后，郎将酒菜各选一点，用一张白纸包上，带上一瓶白酒，请人送回自家，表示婚事满足，女家招待甚丰。接着女家又给郎送上一碗大米饭，里面埋上三个鸡蛋。郎要剩半碗饭一个鸡蛋给娘，象征此后共吃一锅饭，有难同当，有福同享，永郎娘向老人行跪拜礼，以谢玉成。然后娘带妆奁上车与郎回家。篇三：朝鲜族的风俗习惯族的风俗习惯服饰

此仪式完毕后，朝鲜朝鲜族喜穿素白衣〔只限婚前中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为颜色明媚的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋，劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外，朝鲜族根本不穿民族服装，和汉族已无甚差异。主，多为大米饭、二米饭，汤每餐必备，尤喜喝大酱汤。

饮食朝鲜族以为米饭为辣白菜，一般制法将白菜用盐水浸泡几天，洗后，再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。有条件时还可加苹果、梨片等，然后窖藏，半月后便可食用。还可用萝卜、芥菜、英菜等同法腌制。而成。煮熟捞出冷却，再用牛肉或鸡肉熬汤，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面汤，吃时再放入牛肉片、黄瓜丝、芝麻、辣椒面等适口调料。狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复其味鲜美可口。朝鲜族饮具器皿别一锅汤。桌中间一盆饭，一人一匙，并备有凉水。器皿讲究卫生，女人用坛罐顶水〔现已不见。居住多居马尾式住宅，建于近水源便利之处。房屋以木搭架，用拉哈辫抹泥为墙，屋顶四周坡，用稻草掩盖。每房有四扇或五扇门〔同时也是窗养一头大黄牛，院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化，砖瓦构造的住宅日益增多，民族风格的室内设计日渐削减，一切向现代化进展。礼仪朝鲜族礼节很严。晚辈对长辈说话必需用敬语；平辈之间初次见面也要用敬语；与长者同路时，年轻者必需走在长者后面；路遇生疏的长者，要问安让路；就餐时给老人摆单人桌，父子不同席，儿媳恭顺地侍候，待老人吃完，全家才能就餐；晚辈不能在长辈面前喝酒，席间假设无法回避时，年轻人应举杯背席而饮；年轻人不能在老人面前吸烟，不能借火，更不能和老人对火。篇四：朝鲜族习俗文档保安族的风俗习惯保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在肯定程度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。保安族的家庭，过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母为确定权威，对子女婚姻实行父母包办。解放前，保安族不与非伊斯兰民族通婚，而且不同教派之间通婚状况也罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种状况现在已有所转变。男方从说保安族的的饮食多以小麦、青稞和玉米为主，一般做成馒头、面条、油香、馓子等；肉食只吃羊、牛肉，忌食血和猪、马、驴等非反刍动物的肉和血以及凶禽猛兽。保安族服饰有特别的地方。男子喜戴号帽(白布圆小帽)，穿白衫，套青布坎肩。在节日时戴小礼帽，穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。妇女多喜穿紫红、绿色等颜色明媚的灯芯绒衣裤。现在，也有很多妇女仿效汉族妇女，头上系各色纱巾。保安族人民以村落聚居，住房多为土木构造的低矮平房，房院相互连结，坐落有序，颇具特色。朝鲜族的风俗习惯服饰朝鲜族喜穿素白衣〔只限婚前中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为颜色明媚的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋，劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外，朝鲜族根本不穿民族服装，和汉族已无甚差异。饮食朝鲜族以为米饭为主，多为大米饭、二米饭，汤每餐必备，尤喜喝大酱汤。辣白菜，一般制法将白菜用盐水浸泡几天，洗后，再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。有条件时还可加苹果、梨片等，然后窖藏，半月后便可食用。还可用萝卜、芥菜、英菜等同法腌制。冷面，三分淀粉、七分面压制而成。煮熟捞出冷却，再用牛肉或鸡肉熬汤，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面汤，吃时再放入牛肉片、黄瓜丝、芝麻、辣椒面等适口调料。狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起，四蹄放血，退毛。用其肉、皮及五脏做汤，肉加调料凉食，其味鲜美可口。朝鲜族饮具器皿别具风格，一般一灶两锅，其锅邦深底阔，特别铁盖，便于焖饭，但炒菜不便。一般是一锅饭、一锅汤。桌中间一盆饭，一人一匙，并备有凉水。器皿讲究卫生，女人用坛罐顶水〔现已不见。居住多居马尾式住宅，建于近水源便利之处。房屋以木搭架，用拉哈辫抹泥为墙，屋顶四周坡，用稻草掩盖。每房有四扇或五扇门〔同时也是窗村在房屋东端室内养一头大黄牛，院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化，砖瓦构造的住宅日益增多，民族风格的室内设计日渐削减，一切向现代化进展。普米族普米族原是西北青藏高原的游牧部落氐羌人的支系，后由于白雪皑皑的大山不宜放牧，便渐渐从高寒地带沿横断山脉向气候宜人、水草丰茂的南方迁徙。约在公元七世纪前，普米族先十三世纪后，普米人间续迁入宁蒗、丽江、维西、兰坪一带定居，饲养家畜、耕山种田，随着社会生产的进展，农业生产渐渐占据了主要地位，替代了以往的游牧生活。礼仪殷勤礼貌、热忱好客是普米族的传统美德。正月初一招客，是晋米族人民千百年来的传统习俗。在这一天的早〔普米语之意〕到村旁路边去等候。只要见到来往行人，不管男女老少，不管熟人生人，都要给他敬节庆“大年”节，是普婚俗普米族的婚姻以一一般人不与奴隶结婚，贵族和平民也不通婚。选择配偶由父母作主；盛行姑舅表优先婚配。结婚中龄较早，女子到十五岁、男子十八岁多已完婚；也有在男女十三岁“成丁礼”后完婚的。服饰按古老的习俗，普米族儿童只能穿长袍大褂，13岁以后才改穿衣裤、衣裙式短装；成年男女无论衣式如何，均外着羊皮坎肩或披肩，系腰带；普米族男人宠爱穿短衣宽裤，披白羊皮领挂。永胜、宁蒗一带妇女喜包大头帕，扎牦牛尾和丝线盘于头顶，穿大襟衣，系百褶长筒裙，用宽大而有红、绿、蓝、黄色的彩带束腰，有的还在背上披一张洁白的长毛羊皮。在裙子的中间，通常都横绣一道红颜色线。饮食普米族一般习惯日食三餐。早餐多吃面食点心，喝酥油茶或盐茶，中午和晚上为正餐，多以玉米为主食。建筑普米族多聚氏族而居，村落多分布于半山缓坡地带，坝区住房多仿白族“三方一照壁”等院落形式，山区多为6.53〔四周墙壁均用圆木垒砌而成。这种房子俗称“木楞房子”或“木垒子禁忌普米族在日常生活各种祭扫仪式和丧仪时，要先征得仆人同意，参观仪式时要举止庄重，不能说笑和消灭轻薄马肉、猫肉,忌用手摸火塘上的三架和在灶上烘烤衣服,不能用扫帚打人，不能用筷子打猪。不能在水中小便，不能在路上大便。晚上不能扫地，不能吹口哨。篇五：朝鲜族民俗简述族民俗文化简论况

朝鲜一、中国朝鲜族概朝鲜族的先民，是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。最早迁入定居的一批，距今已有300年的历史。朝鲜族192城市。辽宁省现有朝鲜族人口共23多万，主要分布在沈阳、抚顺、铁岭、丹东等十个市。二、朝鲜族饮食文化饮食首先，朝鲜族的主高粱米、黄米等次之。米饭由铁锅煮成，这种锅堪称“土高压锅别有风味。农历正月十五日吃由米、麦、谷、豆、黍五谷混合煮成的五谷饭，祈望的一年里五谷丰收。糕也是朝鲜族宠爱吃的主食之一。糕主要用米和米磨成的米粉制作。依据风俗和材料不同，品种有五十多个，制作方法有蒸、煮、打等多种。糕中最受欢送的是打糕和松饼。打糕是将糯米洗净淘好后蒸熟，然后在打糕槽里用木锤打制，打到不见整颗米粒为止，故名打糕。然后，切成块蘸上豆面、小豆面、绿豆、蜂蜜等食用。松饼先是用开水把大米面和好，再将米面蒸熟。然后擀出使之散发出很浓的松香味，故名松饼。此外，朝鲜族的主食还有面条。面条有冷面、热面、冷面多于夏季食用，一般用小麦粉、荞麦粉和甘薯淀粉混合制成面条，以牛骨煮汤，食用时汤中加辣椒、酱牛肉片、苹果片及其它调料。面条筋道，汤味香辣，入口凉快，回味长期。其次，朝鲜族的副食主要有汤和泡菜。朝鲜族宠爱喝汤，汤是日常生活中必备的，素有“宁无菜肴也要有汤”鱼、豆油等作为主要原料，通常在早饭和晚饭时喝，一般喝热汤，三伏天则多喝凉汤。狗肉汤也称狗酱汤、补身汤，能滋补身体，去热防暑。朝鲜族宠爱吃狗肉，但有一条禁忌：操办婚、丧事或搬家、逢年过节时，不杀狗、也不吃狗肉。泡菜在朝鲜族菜肴人可以没老婆，但不行以没泡菜”的俗谚。泡菜是一种发酵食品，大致可分为过冬的泡菜和春夏秋冬随腌随吃的泡菜，其种类也繁多。依据原料、制法、用法的不同，其口味也各异。葱等作料搅拌成的底料，装在坛罐里发酵而成的。此外，朝鲜族拌小菜，风味独特，鲜美爽口，酸辣多味，健脾开胃，制作简洁，经济实惠，深受欢送。最终，朝鲜族还有饮酒的习惯，自古以来就有无酒不成礼的文化传统。酒类除白酒外，还有民间酿造的米酒、浊酒、清酒等。逢年过节，红白喜事，接待亲朋好友时都不能缺酒。饮酒时，大家往往即席唱歌或跳舞。浊酒是用粮食酿造，朝鲜语称“麻克里流行，多作为凉快饮料。饮食礼仪朝鲜族将朝鲜族将敬重老人当作家庭和整个社会生活中格外重要的礼节和美德，老年人在家庭内和社会中普遍离席时也要等长辈先离席。晚辈更不得与老人同席喝酒、吸烟，如同席无法回避时，年轻人喝酒时也要举杯转过身背席而饮，以示对同席老人的敬重。餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。其它的就餐法规还有：要讲礼节、分餐就食、口嚼时不能弄出声音、要集中留意力，不能喋喋不休地说话等。三、朝鲜族语言文化朝鲜族有自己的语15402119辅音只有和元音结合才能构成文字。朝鲜语的辅音不仅可以在音节开头与元音相拼，还可以在元音作为韵尾发音。四、朝鲜族服饰文化服饰特点白色是朝鲜族最喜爱的服装颜色，象征着纯洁、和蔼、高尚、神圣。朝鲜族一向宠爱穿素白衣服，着装整齐、干净，并认为这是一种道德，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称白衣同胞对白色的偏爱，反映了朝鲜族热爱干净的特点。朝鲜族服装的特点是斜襟，无纽扣，以长布带打结。其构造自成一格，上衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下摆、袖肚的曲线，构成曲线与直线的组合，没有多余的装饰，表达了“白衣民族”古老袍服的特点。服装款式、传统男装朝鲜族传统男装一般是素色短上衣，外加坎肩，裤腿宽大的裤子。外出时，多穿以布带打结的长袍。男子短衣朝鲜语也叫“则高利钉有一飘带，穿衣时系结在右襟上方。传统男裤外形似灯笼。这种“灯笼裤”裤长腰宽，且、传统女装朝鲜族妇女的短衣长裙，是朝鲜族服饰中