《黄冈竹楼记》新课标72必课件

黄冈竹楼记————王禹偁黄冈竹楼记————王禹偁1作者介绍

王禹偁（chēng）（954—1001），字元之，济州巨野（今山东省巨野县）人。宋太宗太平兴国八年（983年）进士，官至翰林学士，遇事敢言，因此屡遭贬谪。他是北宋初期首先起来反对唐末以来浮靡文风的优秀作家之一，诗文风格平易朴实，提倡“韩柳文章李杜诗”，反对艰深晦涩，雕章琢句，为后来的欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路。著有《小畜集》、《小畜外集》。

作者介绍

王禹偁（chēng）（954—1001），2写作介绍

本文写在王禹偁第二次贬官期间。公元997年，刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师，从而结束了他的第一次贬谪生活。但是，王禹偁依旧直言敢谏，不畏权贵，跟宰相张齐贤、李沆产生了深刻矛盾。所以时隔一年，正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声的大年三十，王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月，他怀着无限怅恨离开开封。公元999年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文。写作介绍本文写在王禹偁第二次贬官期间。公元993

“

记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

《小石潭记》《桃花源记》《醉翁亭记》《满井游记》

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，4

黄冈之地多竹，大者如椽(chuán)。竹工破之，刳(kū)去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。第一段黄冈之地多竹，大者如椽(chuán)。竹工破之，刳(k5

子城西北隅，雉堞圮(pǐ)毁，蓁(zhēn)莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。

远吞山光，平挹(yì)江濑(lài)，幽阒(qù)辽夐xiòng)，不可具状。第二段子城西北隅，雉堞圮(pǐ)毁，蓁(zhēn)莽荒秽，因作6

夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁(zhēngzhēng)然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。

夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅7

公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。第三段公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，8

第四段：

彼齐云、落星。高则高矣!井干(hán)、丽谯(qiáo)，华则华矣！止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。齐云：楼名，一名月华楼，又名飞云阁，在江苏吴县(今苏州市)，唐曹恭王所建。落星：楼名，在今南京市东北。《金陵地记》：“吴嘉禾(三国吴孙权年号)元年(232)，于桂林苑落星山起三重楼，名曰落星楼。”井干：《史记·孝武本纪》：“乃立神明台，井干楼，度五十余丈，辇道相属焉。”注：“宫北有井干台，高五十丈，积木为楼，言筑累万木，转相交加如井干。”井干，井栏，井以四边为干。丽谯：壮丽的高楼。妓女：歌舞女艺人。骚人：泛指失意的文人。

第四段：彼齐云、落星。高则高矣!井干(hán)、9

吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。”

噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖(yè)。戊戌岁除日。有齐安之命。己亥闰三月，到郡。

第五段吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。”10

四年之间，奔走不暇；未知明年，又在何处！

岂惧竹楼之易朽乎！后之人与我同志，嗣而葺(qì)之，庶斯楼之不朽也。咸平二年八月十五日记。四年之间，奔走不暇；未知明年，又在何处！

岂惧竹楼之易朽11文章思路结构建竹楼就地取材建于城隅

竹楼视听之美

享竹楼竹楼闲居之乐

竹楼环境之雅

议竹楼不惧竹楼易朽庶斯楼不朽文章思路结构建竹楼就地取材建于城隅12探究体悟一

作者在描写竹楼视听之美时，为什么略写所见之景，而侧重于从听觉角度来写声音？

从声音角度更能体现竹楼的独特之处，由于竹的共鸣效应，竹楼里的音响效果不同寻常，作者认为这些和谐宜人的美妙声音“皆竹楼之所助也”，体现作者对竹楼的喜爱，及作者恬淡高雅的志趣；

以声写静，更加突出了竹楼环境的清幽宁静，这正是作者选择在“雉堞圮毁，蓁莽荒秽”的偏僻角落里修建竹楼的原因所在，那就是——寻求宁静，可见作者虽身处困境，心灵却依然平静，表现了作者在困境中持守高洁的气节和处变不惊、淡泊宁静的心态。探究体悟一作者在描写竹楼视听之美时，为什么略写13探究体悟二

我们从作者的闲居生活中看到一个什么样的作者形象？

闲居所著之装——身披鹤氅，头戴华阳巾，俨然隐居之士。闲居之乐——读书，赏景，饮酒，品茶，送夕阳，迎素月，这样的生活在作者看来是一种美好的境界。在这里，我们看到的是一个超然尘世之外，与自然为伍，与日月相伴的作者形象，表现出作者身处逆境而豁达自适的乐观情怀。身落尘网里，心在从容中。探究体悟二我们从作者的闲居生活中看到一个什么14探究体悟三

在课文第四段中，作者将自己的竹楼与四大名楼作对比的意图何在？

以楼明志。四大名楼高大华丽，却是藏污纳垢之处，我之竹楼虽然简陋，却尽显高雅；声色歌舞乃昏庸权贵和俗夫之事，非骚人之事；骚人自当持守高洁。于对照之中，再显淡泊的志趣。探究体悟三在课文第四段中，作者将自己的竹楼与15在课文第五段中，“岂惧竹楼之易朽乎？”与“庶斯楼之不朽也”是否矛盾？其中蕴涵了作者怎样的情？

1、“岂惧竹楼之易朽乎？”是埋怨之语，四年之间，奔走不暇，可谓命运多舛，透出作者淡淡的无奈与哀怨；也是旷达之语，虽命运多舛然居竹楼一日，就当持守淡泊清雅一日，不必忧虑竹楼之朽。2、“庶斯楼之不朽也”则是对后人的深沉嘱托，也是旷达语。天下际遇坎坷却不肯流于世俗，不肯丧失品格的贤士很多，竹楼为我所建，也是为天下同命运的贤士所建。若后人知我修建竹楼的良苦用心，修葺使它不朽，则意味着不以物喜，不以己悲的贤士品格不朽。这样，无论“我”今后命运如何，都可告慰于心了。

3、作者力图以自己在艰难中对淡泊清高的执着去感动天下贤士，使得这种品格得到升华。——竹楼不朽，贤士的精神不朽！探究体悟四在课文第五段中，“岂惧竹楼之易朽乎？”与“庶斯楼之不朽也”是16同样是在黄州，同样是遭贬谪的命运，同样是豁达自适的胸怀，苏轼借《赤壁赋》寄情于雄伟壮丽的赤壁，而王禹偁则对黄州遍地生长的竹子情有独衷，怎样理解王禹偁呢？竹子是人格力量、人格理想的象征。

探究讨论同样是在黄州，同样是遭贬谪的命运，同样是豁达自适的胸怀，苏轼17所以本文采取了托物言志的手法，小竹楼是作者亲手所建，它寄托着作者的理想与情操。通过写小竹楼，表明作者自己向往不朽的人生境界的崇高心志。所以本文采取了托物言志的手法，小竹楼是作者亲手所建，它寄托着18花中四君子

花中四君子

19

梅花王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

为有暗香来。梅花－－不畏严寒冰清玉洁作者－－坚强高洁的人格

梅花20兰花明薛网我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。兰花21

官舍竹（王禹偁）

谁种萧萧数百竿，伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。

官舍竹（王禹偁）22竹颂苏轼说：“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”

清代名人郑板桥《竹石》诗曰：

咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲，任尔东南西比风。竹颂苏轼说：23

画菊南宋郑思肖花开不并百花从,

独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。菊花－－傲然不屈作者－－誓死不向元朝统治者屈服投降的坚贞节操．

托物言志的诗歌画菊托物言志的诗歌24复习巩固复习巩固251、在《黄冈竹楼记》中，作者提到黄冈地区的百姓家家户户都用剖开的竹子作瓦片的原因是：“。”2、在《黄冈竹楼记》中，开篇就提到黄冈这个地方生产竹子并且竹子十分粗大的句子是：“，。”3、在《黄冈竹楼记》中，“，，”这三句点出了小竹楼所在的地理位置以及建楼前周围环境的残破荒凉。4、在《黄冈竹楼记》中，“，”两句竹楼所见，一远一近，把竹楼与远山、近江的关系写活了。5、在《黄冈竹楼记》中，“，”两句对竹楼环境的总括，一实一虚，前者强调空间清幽寂静广远，后者以虚笔撩起读者无尽想象。1、在《黄冈竹楼记》中，作者提到黄冈地区的百姓家家户户都用剖261、在《黄冈竹楼记》中，作者提到黄冈地区的百姓家家户户都用剖开的竹子作瓦片的原因是：“以其价廉而工省也。”2、在《黄冈竹楼记》中，开篇就提到黄冈这个地方生产竹子并且竹子十分粗大的句子是：“黄冈之地多竹，大者如椽”3、在《黄冈竹楼记》中，“子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽”这三句点出了小竹楼所在的地理位置以及建楼前周围环境的残破荒凉。4、在《黄冈竹楼记》中，“远吞山光，平挹江濑”两句竹楼所见，一远一近，把竹楼与远山、近江的关系写活了。5、在《黄冈竹楼记》中，“幽阒辽夐，不可具状”两句对竹楼环境的总括，一实一虚，前者强调空间清幽寂静广远，后者以虚笔撩起读者无尽想象。1、在《黄冈竹楼记》中，作者提到黄冈地区的百姓家家户户都用剖276、在《黄冈竹楼记》中，作者用比喻的手法描写了在竹楼的所闻，其中描写冬季所闻的句子是：“。”7、在《黄冈竹楼记》中，描写了自己在竹楼上的别具雅趣的休闲活动，有弹琴，有咏诗，有下棋，还有投壶，其中描写投壶的两句是：“。”8、在《黄冈竹楼记》中，“，”这两句作者把自己在竹楼里的谪居生活描写得十分诗意，一送一迎，同时暗含了时光的流逝。9、在《黄冈竹楼记》中，“，”这两句作者对自己在竹楼读书时衣着的描写，向读者展现了一个具有仙风道骨的隐士形象。10、在《黄冈竹楼记》中，“，”写出了自己在竹楼读书时的神态和心态，同时向读者揭露了自己修建竹楼的深层心理原因。6、在《黄冈竹楼记》中，作者用比喻的手法描写了在竹楼的所闻，286、在《黄冈竹楼记》中，作者用比喻的手法描写了在竹楼的所闻，其中描写冬季所闻的句子是：“冬宜密雪，有碎玉声。”7、在《黄冈竹楼记》中，描写了自己在竹楼上的别具雅趣的休闲活动，有弹琴，有咏诗，有下棋，还有投壶，其中描写投壶的两句是：“宜投壶，矢声铮铮然。”8、在《黄冈竹楼记》中，“送夕阳，迎素月”这两句作者把自己在竹楼里的谪居生活描写得十分诗意，一送一迎，同时暗含了时光的流逝。9、在《黄冈竹楼记》中，“被鹤氅衣，戴华阳巾”这两句作者对自己在竹楼读书时衣着的描写，向读者展现了一个具有仙风道骨的隐士形象。10、在《黄冈竹楼记》中，“焚香默坐，消遣世虑”写出了自己在竹楼读书时的神态和心态，同时向读者揭露了自己修建竹楼的深层心理原因。6、在《黄冈竹楼记》中，作者用比喻的手法描写了在竹楼的所闻，291、竹工破之，刳去