第23课《书戴嵩画牛》 统编版（五四学制）语文六年级上册

《书戴嵩画牛》戴嵩（sōng），唐代画家苏轼像苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。北宋著名文学家、书法家、画家。一、文学常识社会经历诗：与黄庭坚并称“苏黄”词：与辛弃疾并称“苏辛”书：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”--书法画：中国文人画开创者之一文：与欧阳修并称“欧苏”文：与韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修并称“唐宋八大家”二、课文详解书戴嵩画牛蜀中有杜处（chǔ）士，好书画，所宝以百数（shǔ）。有戴嵩（sōng）《牛》一轴，尤所爱，锦囊（náng）玉轴（zhóu），常以自随。

一日曝（pù）书画，有一牧童见之，拊（fǔ）掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐（chù）入两股间，今乃掉尾而斗，谬(miù)矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。书戴嵩画牛蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也！牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间，今乃/掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。二、课文详解蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。喜欢、爱好所珍藏的（书画）蜀中有个姓杜的处士，喜好书法、绘画，所珍藏的宝贝数以百计。有德才而不愿去做官的人计数二、课文详解有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。珍爱用锦缎作画囊其中有唐代画家戴嵩所画的《斗牛图》一轴，尤其被他所喜爱，他用锦缎作画囊，用玉作画轴，常常随身携带。用玉作画轴量词，幅、卷尤其二、课文详解一日

曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：晒拍手一天，杜处士晒字画，有个牧童看到了那幅《斗牛图》，拍手大笑，说：一天代词，它，指戴嵩的《牛》二、课文详解“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今

乃掉尾而斗，谬矣。”牛角抽缩“这画的是争斗的牛啊！牛争斗时，力全在牛角，牛尾紧紧地抽缩在两条大腿的中间，现在这牛竟摇着尾巴在争斗，错了啊！”这大腿摆动，摇错误的现在却二、课文详解处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。农民处士笑笑，认为牧童讲得对。古话说：“耕种的事要问农民，纺织的事要问织工。”这是不可改变的啊。表递进，并织工认为……对二、课文详解蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。二、课文详解——梳理内容蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。起因二、课文详解——梳理内容蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。经过二、课文详解——梳理内容蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。结果二、课文详解——梳理内容二、课文详解——梳理内容蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。交代故事背景：介绍杜处士的爱好及其表现借古语表达自己的观点牧童指出了画中的什么错误？牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。三、人物形象牧童如何看待这个错误？（找表现）拊掌大笑“此画斗牛也！”“今乃掉尾而斗，谬矣。”三、人物形象十分自信地指出画作上的错误，并认为这是很可笑的。牧童从他的表现中可知他是个怎样的人？天真无邪、无所顾忌的孩子有牧牛的生活经验，曾仔细观察过牛三、人物形象杜处士杜处士关注的是《斗牛图》的什么？是如何表现的？画的艺术性。尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。三、人物形象杜处士杜处士听了牧童的话后是什么表现？由此可见他是一个什么样的人？表现：处士笑而然之。杜处士：是一个乐于接受别人意见的人。三、人物形象“笑”的意义：化解尴尬；对牧童看法的肯定、认同、赞许文中哪句话揭示了本文蕴含的道理？古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。四、中心思想如何理解这句古语？这句古语强调了实践出真知的道理，与牧童指出戴嵩《斗牛图》之“谬”情理相同。作者引用此语表明了自己的观点：遇事要向这一领域的专业人士请教，要尊重生活常识和经验，而不该闭门造车，凭空臆想。四、中心思想本文告诉我们什么道理？艺术是与生活密切相关的。艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。四、中心思想一、词类活用：三、古今异义1.名词作动词股锦囊：用